2,545 matches
-
Siciliei. Discuțiile începute, prin Toma de Nympti, pentru încetarea ostilităților cu Veneția, au durat. La 10 ianuarie 1349, Ludovic se afla, în Italia, la Foggia și, în iulie, când regele se întorcea în Transilvania, scria că, având în vedere încetarea ciumei în Ungaria, încheierea păcii o va face după terminarea treburilor din această provincie românească. În scrisoarea sa către doge, regele se scuza, arătând că l-au rugat „cu smerenie și supunere locuitorii acestei stăpâniri..., pentru a-i cerceta..., cât și
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
numit „marele hoinar al sec. al XX-lea”. Lui i se potrivește perfect caracterizarea făcută de către poetul G. Passolini: „(el)... este soldatul unei armate care nu se pierde, paznicul unei moșteniri care nu se stinge..., înfruntă cu minuni de activitate ciumele și războaiele, trece peste mare și pustiu, pentru a duce cuvântul vieții, vine în coliba celui sărac și-i aduce făgăduințele nazarineanului... Poartă cu el o carte și o cruce..., e prezent pretutindeni, pe tot pământul cu întreita lui putere
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
leșiatică, unde și unde lucea câte un oțel, o baionetă, o gamelă. Impresia a fost puternică încât, prins de friguri și copleșit de emoție, m-am întors acasă. Drama începuse. Școlile au fost închise. Târgul părea părăsit ca pe vremea ciumei, nimeni nu intra, nimeni nu mai pleca din oraș, prăvăliile închise, ici-acolo se mai vedea câte un om, câte o femeie trecând strada de la o poartă la alta. Se așternuse peste toate ca o tăcere de țintirim, noaptea când
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1449_a_2747]
-
regimul Ceaușescu ar fi supraviețuit? Scrisoarea transmisă la Europa Liberă, inițiată la Iași de Dan Petrescu, purta semnături din mai multe localități, ceea ce Înseamnă că era și de un mai mare succes, apreciază Liviu Antonesei În cartea ,,Jurnal din anii ciumei: 1987-1989”, apărută la Polirom Iași, 1995: ,,Dan, Alexandru Tăcu, Gabriela Iavorschi, Eugen Amarandei, Filip Răduț și cu mine (Liviu Antonesei n.m.) din Iași, doamna Doina Cornea, Gina și Dan Șimpălean (din Cluj), Mariana Marin (din București)” - pagina 98. În același
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
globului, ar putea fi victimele infecției cu acest virus și implicit o parte dintre aceștia să dezvolte un carcinom hepatic primitiv. Pe parcursul carierei sale, R. Palmer Beasley a abordat variate teme din domeniul bolilor infecțioase: HIV/AIDS, rubeolă, sindroame diareice, ciumă ș.a. A combătut SARS în Taiwan și China. Cea mai cunoscută activitate a sa de epidemiolog o constituie totuși cercetările în domeniul hepatitei B și a relației HB cu cancerul. Împreună cu colaboratorii săi, R. Palmer Beasley a argumentat relația dintre
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]
-
preocupările sale înalte, cel mai idealist, căci după război lumina viitoare se vestește albă și îmbălsămată (p. 138). Din această perspectivă optimistă, sunt semne bune pretutindeni : Atena artistică și ospitalieră supraviețuiește, prin veacuri, Thebei zdrențuită de pofte și arsă de ciumă (p. 138). Interviul din Rampa confirmă și el importanța pe care a avut-o pentru dramaturgul român viziunea Atenei, ospitaliere și artistice, în contrast cu Theba, bântuită de pofte, ingratitudine, orgoliu și ciumă. Autorul modern împărtășește uneori opiniile celui antic, încât afinitatea
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
prin veacuri, Thebei zdrențuită de pofte și arsă de ciumă (p. 138). Interviul din Rampa confirmă și el importanța pe care a avut-o pentru dramaturgul român viziunea Atenei, ospitaliere și artistice, în contrast cu Theba, bântuită de pofte, ingratitudine, orgoliu și ciumă. Autorul modern împărtășește uneori opiniile celui antic, încât afinitatea lor explică în parte opțiunile literare similare. Alteori, preluarea unor scene implică deplasarea accentelor. La Sofocle, confruntarea dintre Antigona și Creon presupune invocarea unor legi diferite. Creon se supune rânduielilor cetății
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
în 1997 - urmează îndeaproape tragedia lui Sofocle Oedip Rege. Bun cunoscător al Anti chității, traducător al întregii opere vergiliene în română, dramaturgul respectă scenariul elin și înregistrează toate momentele anchetei întreprinse de protagonist spre a-și izbăvi cetatea lovită de ciumă prin deconspirarea celui care l-a ucis pe fostul rege Laios. După modelul antic, piesa modernă dezvăluie treptat adevărul că, în pofida eforturilor lui de a scăpa de prevestirea că va deveni paricid și incestuos, Oedip și-a omorât tatăl fără
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
teamă să nu se împlinească oracolul care îl menea paricidului și incestului, Oedip se declară victima zeilor invidioși pe tăria neprihănirii lui : acei ce-i socoteam mai sus/ de lamura luminii, zeii puri,/ mă pizmuiesc ? (scena 9). După părerea lui, ciuma din Teba este o dovadă a iritării divine împotriva celui capabil să înfrângă Sfinxul : Sunt pedepsit de Zeus în măsura/ puterii mele de-a fi drept și pur ! (scena 9). Înțelegând cine este cu adevărat Oedip din relatarea servitorului căruia
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
semnificații ale gesturilor consacrate. Oracolul dereglat Ca și drama Oedip și Sfinxul a lui Hugo von Hofmannstahl (1905), piesa lui Vlad Zografi Oedip la Delphi (1997) oferă un posibil preambul al tragediei lui Sofocle Oedip rege care pornește de la izbucnirea ciumei la Teba drept pedeapsă pentru uciderea lui Laios, urmată de ancheta desfășurată cu obstinație de erou spre a afla identitatea asasinului. Dacă lucrarea dramaturgului austriac culminează cu moartea Sfinxului și însoțirea lui Oedip cu Iocasta - întemeiată de această dată pe
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
Franța din 1983, autoarea publică romane (Sezon mort în 1990 și O afecțiune de lungă durată în 2006), nuvele ( Trandafirii păcii în 1989 și Fantome în mormânt în 1994). Realizează traduceri de referință din franceză în română (Teatru de Sartre, Ciuma și Străinul de Albert Camus), precum și traduceri din română în franceză (Garabet Ibrăileanu, Ștefan Bănulescu, Gib Mihăescu), acestea din urmă contribuind la difuzarea literaturii române în străinătate. Ana Ludușan, Zinzin Georgeta Horodincă, La Songeuse. Une affection de longue durée (c
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
prin operele sale teatrale, filosofice și de critică, prin audiența de care se bucură timp de zece ani în rîndurile tinerilor tezele și atmosfera intelectuală a existențialismului, Sartre domină această primă etapă ilustrată și de opera lui Albert Camus ("Străinul", "Ciuma" etc.), pictor al absurdului și al unei revolte temperată de umanism. Opera lui Montherlant, romancier, dar mai ales autor dramatic ("Regina moartă", "Port-Royal"), ca și permanența unei tradiții clasice reprezentată de mari scriitori aflați la sfîrșitul carierei, ca Paul Valery
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
viu împotriva oricărei samavolnicii? Nouă ne aparține în mare parte patrimoniul realizărilor artistice și literare precum și cel al evlaviei umane, înflăcărată necontenit să creeze Instituții pentru alinarea nenorocirilor umane; să-i lăsăm lumii fala ruinării trupurilor și a sufletelor în ciuma corupției. De ce ne simțim mutilați cu asemenea măreții creștine trecute și prezente? Și apoi, astăzi, când cetatea omului, creată în opoziție cu cetatea lui Dumnezeu, se prăbușește zgomotos sub greutatea insuficienței sale, a persevera azi într-o atitudine de apărare
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
2 M-am născut la Galați, vechi port pe Dunăre, cu tradiționale legături negustorești în lumea largă. Familia mea, din partea bărbătească, este băștinașă din acest oraș. Pe la mijlocul secolului trecut, bunicul meu, Neculai Dimitriu, era directorul Carantinei. Relele boli ale timpului, ciuma, holera, frigurile galbene, lepra și altele, tot atît de grave, bîntuiau porturile lumii și secerau multe vieți omenești. Carantina, după cum arată denumirea, avea misiunea să oblige vasele, care soseau în port de peste mări și țări, să ancoreze în mijlocul Dunării și
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
Bertold III și a lui Conrad. 15. Conform tradiției, În regiune au existat multe capele, de exemplu cea de la Ravennabrücke, dedicată Sfântului Oswald. 16. În istorie sunt menționate multe molime și epidemii. După 1097, unii cruciați au adus din Orient ciuma sau lepra, pe care le Împrăștiaseră În Bizanț mișcări mari de populație din Asia, și care s-au Întins apoi În toată Europa. 17. Până astăzi la Staufen, „orașul lui Goethe“, se pot vedea ruinele cetății „de pe Stouf (Stouffă“ (H.
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
deportați și persecutați oameni absolut nevinovați care nu numai că nu comiseseră vreun act antistatal sau antipatriotic, ci, dimpotrivă, erau mulți, foarte mulți dintre ei oameni de valoare, somități în diverse domenii de activitate, care aduseseră reale servicii țării noastre. Ciuma roșie invadase România. Se materializa "Apocalipsa" lui Ioan Teologul. Iar Eu vă zic vouă: iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc, și rugați-vă pentru cei ce vă vătăma și vă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
și inutilă bătaie de cap. Și asta pentru că demersul primordial al autorului este acela de a-și vindeca obsesiile care i-au alterat trăirile unei lungi și fragile perioade ale existenței sale, desfășurate sub mai multe semne nefaste (războiul, foametea, ciuma roșie, arestarea tatălui și deportarea întregii familii în Bărăgan), precum și împăcarea lui cu lumea și cu Dumnezeu, chiar dacă o face într-un puternic registru polemic, toate acestea pe calea mărturisirii, a cântăririi și a reconsiderării a tot ceea ce a trăit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
cea universalistă și secularistă, în care bacilul e numai una din multele arme letale, nu văd lupta contra antraxului ca pe o cruciadă, dimpotrivă, înțe‑ leg de ce o cruciadă poate adânci răul făcut de antrax, așa cum măsuri nesăbuite luate împotriva ciumei în ora‑ șele Evului Mediu european măreau numărul de victime și nu reușeau să stăvilească flagelul“. Foarte impresionant, dar la ce vă referiți ? A.M.P. : La situația de după 11 septembrie, ale cărei rezul‑ tate le vedem și azi, în Orientul Mijlociu
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
era: Integritatea noastră națională pînă la frontierele etnice ale neamului român este o obligație sfîntă pentru toți. Richard Wurmbrand, evreu convertit la creștinism (la fel ca Nicolae Steinhardt convertit la ortodoxie în pușcărie), luteran cu mare credință, va lupta în contra ciumei roșii cu toate puterile. Mărturie, amintirile sale din închisoare, adunate în volumul Cu Dumnezeu în subterană. Cum spune părintele Gheorghe Calciu Dumitreasa, fost coleg de detenție cu pastorul, era un protestant foarte larg în vederi. După ieșirea din închisoare, în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
Mamutu’ comandă al treilea rând de whisky-uri, printre hohote de râs. E drept, evreii nu fuseseră niciodată îndrăgiți de români, dar mai ales atunci, când valul de antisemitism ce bătea dinspre Vest începuse să invadeze Europa mai ceva ca ciuma, se ascundeau sub diverse pseudonime pentru a scăpa de judecata aspră a minților înverșunate. Știau foarte bine că indiferent cât de bine ar fi scris, cântat, pictat sau orice altceva ar fi făcut, numele lor adevărate ar fi știrbit din
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
bombardeze orașul În zilele de după 23 august 1944. În lunile precedente fusese bombardat de americani și de britanici. Rușii Își fac intrarea Învingători la 30 august 1944 și vor zăbovi În România până În 1958... Nici epidemiile nu au ocolit Bucureștiul. Ciuma a apărut mai târziu decât În Occident, dar s-a și prelungit mai mult, făcând ravagii Îndeosebi În secolul al XVIII-lea și la Începutul secolului al XIX-lea (facilitată de războaie și de deplasările de trupe). Cu deosebire a
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
decât În Occident, dar s-a și prelungit mai mult, făcând ravagii Îndeosebi În secolul al XVIII-lea și la Începutul secolului al XIX-lea (facilitată de războaie și de deplasările de trupe). Cu deosebire a rămas În amintirea oamenilor „ciuma lui Caragea“ din 1813 (de la numele domnitorului fanariot care cârmuia atunci țara Românească), comparabilă prin proporții cu marea ciumă de la Londra din 1665. Căruțele cutreierau Bucureștiul și Încărcau de-a valma morți și muribunzi. Ar fi pierit atunci 25-30000 de oameni
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
și la Începutul secolului al XIX-lea (facilitată de războaie și de deplasările de trupe). Cu deosebire a rămas În amintirea oamenilor „ciuma lui Caragea“ din 1813 (de la numele domnitorului fanariot care cârmuia atunci țara Românească), comparabilă prin proporții cu marea ciumă de la Londra din 1665. Căruțele cutreierau Bucureștiul și Încărcau de-a valma morți și muribunzi. Ar fi pierit atunci 25-30000 de oameni din populația de 80000 a Capitalei (o proporție chiar mai mare ca la Londra, În 1665). Ultima oară
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
din 1665. Căruțele cutreierau Bucureștiul și Încărcau de-a valma morți și muribunzi. Ar fi pierit atunci 25-30000 de oameni din populația de 80000 a Capitalei (o proporție chiar mai mare ca la Londra, În 1665). Ultima oară a lovit ciuma În 1829; abia stinsă, a fost urmată În 1831 de epidemia de holeră, care a străbătut atunci aproape Întregul continent. O calamitate au fost și revărsările periodice ale Dâmboviței (cel puțin până la canalizarea de după 1880); cartiere Întregi ale Bucureștiului ajungeau
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
au să-l mânânce lupii. Într-adevăr, așa s-a întâmplat. După ce l-au îngropat ai lui în țintirim într-o iarnă, au venit lupii, l-au dezgropat și l-au mâncat. DIN MEMORIILE CĂPITANULUI VALCOF. Brăila 1872 În vremea ciumei se închideau familiile în ogrăzi și se izolau complect de lumea externă, având cu ei alimentele trebuitoare. Astupau toate bortele gardului. Numai un băiat deschidea o gaură, ca să privească ce se petrece în uliță. Ș-atunci văzând că trece un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]