2,406 matches
-
atât de departe. close. so far away (ediție bilingvă), ed. Integral/ ed. Vinea, 2009 (volum nominalizat la premiile Uniunii Scriitorilor din România, a primit premiul Asociației Scriitorilor din București); Institutul de Poezie Legală, ed. Vinea, 2010 (ediția, însoțită de un corpus de referințe critice, reia, integral, conținutul volumelor: Evenimentul zilei un poem văzut de Lucian Vasilescu, Ingineria poemului de dragoste, Sanatoriul de boli discrete, Spirt. Muzeul întâmplărilor de ceară, confort 2 îmbunătățit și aproape. atât de departe. close. so far away
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
configurațională care subsumează părțile și determină o înțelegere globală a sensului. Problemele conectorilor, ale rolurilor timpurilor verbale, ale figurilor de construcție nu puteau fi neglijate într-o lingvistică textuală, dar ele cunosc acum nuanțări importante, care îmbogățesc cunoașterea funcționării limbii. Corpusul de texte supus analizei răspunde imperativului integrator al investigației, fiind excerptat din publicistică, publicitate, discursurile politice, dar și din poezia lui Ch. Baudelaire sau din Caracterele lui La Bruyère, toate redactate în limba franceză. O notă aparte introduce capitolul 8
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
à l'analyse textuelle (1976) tezele "praxematicii". După cum precizează dicționarul grupului, analiza textuală praxematică este o teorie generală, apropiată de analiza discursului: Analiza textuală face parte din ceea ce identificăm de obicei sub numele de analiza discursului. Ambele se ocupă de corpusuri largi și variate de discursuri autentice, pe care le raportează la condițiile lor socioistorice de producție și de circulație și le actualizează ideologia subiacentă. Analiza textuală depășește totuși limitele analizei discursului în măsura în care ambiția ei este nu numai să descrie discursul
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
polul oral sînt foarte numeroase și în final, puțin studiate din acest unghi. Nu vom merge pînă acolo încît să vorbin de două lingvistici diferite, una a oralului, și cealaltă a limbii scrise, însă trebuie să recunoaștem că exemplele din corpus și instrumentarea necesară diferă considerabil. Neglijînd diferențele de date și de metode, un mare număr de lucrări lingvistice se situează fie între două metode vagi, fie generalizează observațiile unui pol la ansamblul funcționării limbii. Multă vreme a fost privilegiată scriitura
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
caror apariție intuiția nu ar fi fost suficientă. Ceea ce era considerat a fi un simplu auxiliar intervine chiar în construcția protocoalelor de cercetare și de interpretare. (2004: 31) Dezvoltînd lecturi de texte atît de diferite precum cele care au alcătuit corpusul nostru, nu am urmat nici un moment dihotomia gramatică/stilistică ce rămîne în centrul formației școlare și universitare și al atîtor lucrări actuale. În schimb, în orice moment, a fost vorba despre limbă și de întrebuințările ei în discurs, despre complexitatea
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
a muzicienilor" și o dinamică dominantă în capitolul despre timp. Concilierea acestor două puncte de plecare ni se pare problematică, și numai Halbwachs ar fi putut găsi o unificare a centrelor de interes. Ediția critică de față păstrează, semnalate în corpusul cărții, inserțiile textelor importante, suprimarea subtitlurilor artificiale, variantele esențiale și modificările. Am notat prin artificii grafice variantele și inserțiile. Așa cum vom comenta în postfață, o mare parte a Memoriei colective, în special textele omise timp de cincizeci de ani, presupune
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
titlurile propuse în edițiile anterioare, chiar dacă nu-i aparțin, probabil, lui Halbwachs: capitolul 3, "Memorie colectivă și memorie istorică"; capitolul 4, "Memoria colectivă și timpul"; capitolul 5, "Memoria colectivă și spațiul". Acest ansamblu de variante și modificări reiese dintr-un corpus de patru dosare manuscrise compuse din scrieri la date diverse, cu numerotări care le corectează pe cele vechi și urme de la cel puțin șase reelaborări ale manuscrisului. Se vor putea distinge, confruntînd scrisul din aceste manuscrise cu cel din carnete
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
manuscrisului. Se vor putea distinge, confruntînd scrisul din aceste manuscrise cu cel din carnete, un scris foarte vechi, corespunzător unor date dintre 1926 sau 1932, pentru o parte a capitolului 1, un scris dominant pentru cea mai mare parte a corpusului manuscris, corespunzător perioadei 1935-1938, și mai multe însemnări de corectură tardivă, din 1941-1944. G.N. Avertisment Această primă ediție critică a Memoriei colective, care se vrea ediția cea mai completă cu putință care să plece de la ansamblul manuscris, cuprinde trei seturi
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
propria mișcare. Oare nu la pătrunderi sau contaminări de acest tip ne gîndim cînd spunem despre o societate, o familie sau un mediu monden că sînt demodate sau în pas cu vremea? Dacă fiecare fapt notabil, în orice regiune a corpusului social s-ar fi produs, poate fi luat de către orice grup ca punct de reper în determinarea epocilor în durata sa, nu se dovedește astfel că limitele trasate între diferitele curente colective sînt arbitrare și că acestea se ating în
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
treilea manuscris: 1935-1938 Cea mai mare parte a ansamblului manuscris rămas la familia lui Halbwachs este constituită tocmai din acest al treilea manuscris al Memoriei colective, cu un scris omogen, foarte asemănător cu cel din carnetele dintre 1935 și 1938. Corpusul acestui al treilea manuscris va fi corectat, completat, bifat cu note ulterioare, cu adăugiri a căror dată precisă este imposibil de fixat, căci scrisul lui Halbwachs se schimbă mult chiar în aceeași perioadă. Dar acest manuscris va suscita toată dificultatea
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
enunțurile poetice și epistemologia structuralistă, fondată pe opoziții paradigmatice. Este suficient să ne gândim la un roman sau la o piesă de teatru pentru a înțelege de ce progresele datorate lingvisticii structurale au fost atât de reduse în ceea ce privește acest tip de corpus: nici romanul, nici piesa de teatru nu prezintă o organizare structurală superficială care să permită accesul la nucleul funcționării textuale. Singurul domeniu propriu-zis lingvistic care a cunoscut o mare amploare este cel al studiilor despre vocabularul operelor literare. Ne putem
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
element ajutător în procesul interpretării, ci au capacitatea de a spune ceva despre operă, în calitatea ei de discurs. Raporturile dintre științele limbajului și literatură depășesc astfel modelul în care conceptele din științele limbajului ar fi doar "aplicate" pe un corpus despre care, la urma urmei, ele nu au nimic important de spus. Abordarea strict "gramaticală" nu mai este îndeajuns: din acest moment, analistul este constrâns să se sprijine pe o teorie a enunțării literare ale cărei categorii nu sunt reductibile
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
de non-persoană, spunând că dacă primele trimit în mod obligatoriu la subiecți vorbitori, celelalte pot să corespundă oricărui obiect din lume (uman, inanimat, abstract...). Această afirmație se lovește totuși de o multitudine de contra-exemple, o mare parte fiind furnizate de corpusul literar. Dacă indivizii care produc enunțurile nu pot fi decât subiecți vorbitori, clasa de ființe cărora le este atribuită responsabilitatea enunțului nu este a priori delimitabilă; într-un text de ficțiune orice poate deveni enunțător: Timpul, Soarele, Destinul, un cuvânt
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
G., 1972 "Discours du récit", pp. 71-182, Figures III, Édition du Seuil, Paris. (Studiu despre aspectul iterativ, axat pe exemplul proustian.) HAMON P., 1981 Introduction à l'analyse du texte descriptif, Paris, Hachette-Université. (Lucrare consacrată rolului descrierii în economia narativă. Corpusul este împrumutat în special din romanul de la sfârșitul secolului al XIX-lea.) WEINRICH H., 1973 Le Temps, Seuil, Paris. (Exploatare sistematică a opoziției dintre prim-plan și planul secund.) Exerciții 3.1. Studiați și comparați următoarele două descrieri. Identificați fragmentele
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
înaltei birocrații culturale, ai aparatului de partid din timpurile dejiste în anii regimului Ceaușescu. Cu toate acestea, utilitatea unui astfel de demers nu poate fi, credem, contestată. Firește, pentru adâncirea unei astfel de teme este nevoie atât de analizarea unui corpus de surse mult mai extins, cât și de lărgirea listei de nume analizate independent sau în paralel. Deși mărturiile memorialistice din partea lor nu sunt comparabile cu cele puse în discuție aici, Pavel Țugui, Andrei Strihan, Paul Georgescu (primul: șef de
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
colocvii internaționale, nu era lipsit de raționalitate, aflându-se, totuși, la limita între menghina ideologică și necesitățile profesionale. Pentru istorie se indica o listă de zece priorități, printre care se aflau studiul formării poporului și limbii române, pregătirea și publicare corpusului Fontes Daco-Romanae, reeditarea lucrărilor mai vechi ce susțineau teza continuității, intensificarea cercetărilor de istorie universală și de metodologie a istoriei și publicarea celor mai bune rezultate ale cercetărilor în limbi de circulație internațională 56. Toate acestea urmau să se întâmple
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
în fond, chiar foarte departe de un asemenea ton) și delicatețea (calitate excepțional de rară în literatura vremii) declarației de iubire ivănesciene este, în fond, diferența dintre patologia și normalitatea literaturii. Anomalia pe care o reprezintă aceste paisprezece versuri în raport cu corpusul celorlalte texte din numărul aniversar de aici vine: forțând puțin analogia de dragul plasticității, putem spune că poemul lui Mircea Ivănescu face, față de textele politizate în varii măsuri, imaginea unui om normal nimerit într-un azil psihiatric. Toate caracteristicile pe care
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
către bunul Dumnezeu, Traversarea cortinei, și altele 15, publicate în diverse reviste, îl consacră pe autor ca adevărat maestru al genului epistolar, cum în literatura noastră nu se află mulți. Corespondența aceasta (pe care Sîrbu o vedea ca pe un corpus unitar, purtând titlul sugestiv Scrisori către bunul Dumnezeu) conține aceleași idei obsedante, în jurul cărora se cristalizează și opera sa literară, aceleași teme dezvoltate pe larg în paginile jurnalului, ale nuvelelor, ale romanelor și ale pieselor sale de teatru. Reflecțiile din
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
partea a Il-a a lucrării de față). 46 R. de Vaux, Histoire ancienne d'Israel, l, pp. 147-148. Capitolul VII "CÂND ISRAEL ERA COPIL. 53. Primele două capitole din Geneză Religia lui Israel este, prin excelență, religia Cărții. Acest corpus scripturar este constituit din texte de vârste și orientări diverse, reprezentând, desigur, tradiții orale destul de vechi, dar rcinterpretate, corectate și redactate în cursul mai multor secole și în medii diferite 1. Autorii moderni încep istoria religiei lui Israel cu Avraam
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
repudiat sau parodiat alte direcții (anticipând astfel postmodernismul optzecist). Prin urmare, pe următoarea spirală a evoluției poeziei române, așa cum generația albatrosistă (cu destinul ei frânt) se opusese discursului modernist, tot astfel generația '80 se detașează polemic față de neomodernismul anilor '60. Corpusul de texte este bine selectat, amplele resurse teoretice sunt adecvat utilizate, structura cărții probează o gândire critică matură a autoarei. Citind serioasa cercetare a Cristinei Ciobanu, finalizată în cartea Poezia generației albatrosiste, am putut constata o reușită îmbinare a perspectivelor
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
care are drept scop reprezentarea artistică a societății, se găsește în fața unei probleme de metodă și de alegere: conform căror criterii trebuie fabricate personajele și alese detaliile care ar fi cele mai reprezentative? Balzac rezolva această problemă prin crearea unui corpus solid de două-trei mii de personaje, cele mai expresive caracterizându-se prin intensitatea pasiunii care le domină. Personajele de prim plan sunt revoltați, în afara legii, vehicule care traversează, în mare viteză și cu violența, de sus în jos sau invers
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
ofere comunității un "model" de organizare socială și politică, întemeiată rațional și universal valabilă, asemenea unei "sociologii catolice". Conciliul Vatican II și papa Paul al VI-lea (mai ales prin Octogesima Adveniens, 1971) au înțeles doctrina socială nu ca un corpus rigid de doctrine, ci ca pe un set de valori și de orientări, pe care creștinii sunt chemați să le realizeze în situații concrete. Temele centrale au devenit raportul dintre țările industrializate și Lumea a Treia și chestiunile legate de
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
a început să fie gândită ca și doctrină, ca apoi să fie schimbat în totalitate înțelesul profund al acestei misiuni. De la formularea principiilor și a normelor cu caracter social s-a ajuns la a înțelege "doctrina socială nu ca un corpus rigid de doctrine, ci ca pe un set de valori și orientări", pentru ca mai apoi, prin papa Ioan Paul al II-lea, să fie trecută în rândul teologiei morale și bine așezată în conținutul revelației divine. Acest aspect am încercat
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
și a-i ajuta pe ei să se ajute singuri. Este o știință, pentru că a dezvoltat în timp idei, principii și concepte operaționale proprii. Este o profesie 2, pentru că presupune și ține seama de toate atributele unei profesii: deține un corpus sistematic, organizat teoretic, de cunoștințe de specialitate; operează cu valori și simboluri comune; are instituții academice; se bazează pe un sistem legislativ și pe o dimensiune etică proprii; deține un profil profesional specific pentru a servi persoana în nevoie, în
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
o arteră fluvială internă” . În opoziție, oarecum, cu părerile personale ale scriitorilor, documentele oficiale eliberate de cancelaria imperială a lui Justinian, lasă să se întrevadă un alt punct de vedere cu privire la teritoriile nord-dunărene. Justinian, în Edictul XIII, cap. XI din Corpus iuris civilis, amenință pe Ioanes, eparhul comandamentelor militare din Orient că unitatea sa „va fi stră mutată din țară și așezată în regiunile de dincolo de fluviul Istru”ă.” spre a sta de pază la hotarele de acolo” . „Barbarii” nord-dunăreni
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]