2,349 matches
-
e o naivitate să "moralizezi" un rege prin discursuri și declarații publice. [...] Iunian e atât de potrivnic unui guvern național-țărănesc, mai ales prezidat de Mihalache, încât ar socoti un astfel de guvern ca o sfidare a simțului etic, care mai dăinuiește în țară. [...] Mi-a părut foarte rău să constat că în cazul unui guvern Mihalache, Iunian ar fi în stare să treacă de partea blocului constituțional, pe care îl combate astăzi. [...] Astfel, Brătianu, în afară de întrevedrile cu Maniu și cu Iunian
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
care au fost enciclopediștii: ea urma să devină vădită unor vremuri mai dezabuzate, în chip deosebit vremii noastre. Societatea secolului al XVIII-lea, acum știm, era tolerantă pentru că îi lipseau vlaga și avântul necesare pentru a persecuta, deci pentru a dăinui. Despre Ludovic al XV-lea, Michelet spunea că „în sufletul lui nu se află nimic“. Cu și mai multă dreptate ar fi putut spune același lucru despre Ludovic al XVI-lea. Iată explicația unei epoci minunate, și osândite. Secretul blândeții
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
până la exces, deși era un matematician distins, el nu argumenta niciodată decât pe terenul creat de el și pe care se apăra, ori că greșea, ori că avea dreptate, cu rigoarea unui geometru. De aceea, erorile lui au trebuit să dăinuie la infinit; și, deși înșela adeseori, era și mai adesea înșelat decât înșelător. De aici s-a născut acea aversiune pentru adevăr care se observa la el. Nu îl respingea în calitatea lui de adevăr demonstrat; dimpotrivă, ca prostie, ca
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
de mirare că doi oameni puși într-o relație atât de inegală ajung curând să nu se mai înțeleagă; iată de ce căsătoria este un lucru admirabil: în locul unui scop care nu mai există, ea aduce cu sine interese comune care dăinuie mereu. Julie detesta seducția; se gândea pe bună dreptate că șireteniile, calculele, minciunile pe care ea le cere per vertesc în aceeași măsură ca minciunile, calculele, șireteniile folosite pentru a servi orice alt gen de egoism; însă, peste tot unde
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
puteam să descopăr eu nou? Scriitura contează. Singurele biografii care durează sunt acelea care au fost bie scrise. Înainte de adevăr, contează cât de bine scrii. Cu cât e mai bine scrisă o carte, cu atât are mai multe șanse să dăinuie. Deci, da, chiar sunt de acord: înainte de toate vine interpretarea. Student: Vorbeați de continuitatea trecutului. Citind Hawksmoor am avut sentimentul că nu pot prinde acest trecut, și chiar Dvs încheiați romanul spunând, "Sunt iar copil, cerșind în pragul eternității". Nu
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
a înțelegerii existenței sociale. Renascentismul a fost, totuși, vremelnic și, acolo unde a putut, s-a extins ca un spirit pozitiv, cu o veritabilă iluminare spirituală, spre diverse domenii noi ale științelor naturii și ale celor sociale. " Lumina" de atunci dăinuie și astăzi și se manifestă ca o deschidere îndreptată spre domenii interesante pentru viața omului concret, realizată prin decantarea experienței umanității. "Iluminarea" s-a manifestat printr-o deschidere spirituală crescută spre cunoașterea istoriei naturii umane, a gândirii omului concret, realizată
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
observații sistematice, existența omului a fost considerată ca parte a universului, sufletul materiei cosmice, totul respectând o ordine de gândire coerentă, logică. Pe această linie de gândire s-au realizat explicații în problemele fundamentale ale reflectării și vieții psihice, care dăinuie până astăzi. Paradigma epocii s-a definit printr-o concepție generală panteistă, având unele trăsături caracteristice. Astfel, întregul univers, întreaga natură este compusă din elemente primare, doar unul fiind dominant. Aceste elemente se animau între ele, diferit după concepția gânditorilor
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
denumită ataraxie. Aceasta implică eliberarea de frica celui atotputernic, de suferințele cu finalitate universală. A propos de moarte, Epicur a exprimat și enunțat ideile sale asupra indubitabilității morții, asupra conștientizării acesteia. Aceasta se poate prelungi mental, existența omului poate să dăinuie post mortem cu ajutorul imaginației, să împlinească în acest fel, după moarte, dorințele și temerile omului. Viața morală a omului, ferită de plăceri și temeri, devine durabilă. Pe această cale sugerează intervenția unui fel de economii durabile a existenței sufletești, proprie
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
cadru conceptual, instituțional și cultural. Pentru realizarea trecerii sunt relevante o serie de frământări sociale, unele mai profunde, născute la sfârșitul epocii antice, sub influența cărora vechile orașe antice aproape că au dispărut. Viața socială proprie cetăților antice nu putea dăinui și a fost preschimbată într-o alta, dominant rurală, a comunităților sătești, între care legătura era asigurată de orășele târguri (burguri), total diferite de cetățile antice. Vechea ordine democratică a cetății, dominată de stăpânii de sclavi, a fost transformată în
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
1. Reforma gândirii medievale În zilele noastre, sensul cuvântului "revoluționar", acordat unor oameni sau unei perioade istorice, este compromis. Dovadă este neputința de a caracteriza, în spiritul acestui termen, nume cu rezonanță care au trăit în epoca medievală și care dăinuie peste secole, cum ar fi cele ale lui Francis Bacon, Cristofor Columb, Galileo Galilei, Leonardo da Vinci, Rabelais, René Descartes, Martin Luther, Thelesio, Montaigne, Erasmus, Machiavelli, Paracelsus ș.a. Toți aceștia au trăit și au creat în limitele aceluiași început de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
putea îndrepta spre esențialitate, descoperită deja la nivelul entităților subiective individuale. Cunoașterea obiectivă, aici, avea deja rațiune de existență, trăită subiectiv ca senzație, reprezentare și gândire. Având suport structural distinct, acțiunile psihice se puteau reuni în ceva transcendent, care să dăinuie peste generații. Cu alte cuvinte, acțiunile umane sunt împărțite în acord cu două principii distincte: cel al corpului capabil doar de mișcări, și cel al conștiinței capabil de gândire. În acest fel s-a născut concepția dualistă; care, însă, se
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
științifică și se detașează ca tendințe ateiste tot mai puternice. Rezonanța în conștiința oamenilor este semnificativă, și se reprezintă în cele mai diverse forme ale creației științifice și culturale a vremii, în literatură, în arta plastică, disputele cu acest subiect dăinuind până azi în multe părți din lumea civilizată. Toate acestea sunt posibile în condițiile în care se constituie o nouă ordine socială și de stat. Vechile cetăți și comunități medievale sunt încercate de fiorul luptelor de eliberare națională, în Europa
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
eternitate, căci cerul creștin e și istorie transfigurată în eternitate. Din ordinea contingență a imperfecțiunii terestre, formele concrete reapar în ordinea veșnică, strălucind de frumusețea nemuritoare. Prin Iisus Hristos s-a sfințit omenirea întreagă și formele spirituale ale sfinților săi dăinuiesc, acolo sus, pure și circumscrise în gloria dumnezeiască. Sofianismul lumii create e o regăsire și o recunoaștere de-a pururea a lucrurilor în arhetipurile lor transcendente. Expresia „în sânul lui Avraam” sau „în corturile drepților”, unde nu mai e durere
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Araratul, iar alteori Himalaya. În orice caz, spațiul paradisiac, atât după Biblie cât și după vechile mitologii, se desfășoară, cu modificări de localizare națională, între Nil și Gange, fluvii ce păstrează până astăzi un venerabil prestigiu sacru. Ideea paradisului pământesc dăinuie în memoria tuturor popoarelor semite și deopotrivă în memoria tuturor popoarelor de rasă ariană. Fie că e vorba de primitivi, fie că e vorba de un stadiu mai înaintat de cultură, spiritul omenesc își reprezintă începutul lumii ca o strânsă
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
este, în puține cuvinte, cum urmează: căldura este o mișcare de extindere împiedicată și răspândită în părțile mai mici ale corpurilor"76. Concluzia la care a ajuns este revoluționară pentru vremea sa. Prin ea Bacon respinge o concepție care a dăinuit până în secolul al XIX-lea, și anume că existența căldurii depinde de existența, în interiorul substanței, a unei însușiri materiale ce purta numele de caloricum și care trecea de la un corp la altul 77. Ideea baconiană privitoare la forma căldurii este
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
unui cititor, bun prilej de a-și afirma propria viziune trinitară: "Dela Cronicari la M. Cogălniceanu și Domnul Alexandru Cuza, dela Dacia Literară la disciplinata perioadă a Junimii, dela vijelioasa acțiune a Sămănătorismului și pînă astăzi, și pînă cît va dăinui vre-o noțiune de popor care se respectă și tinde tot spre-o mai înaltă cultură și desăvîrșită civilizație - va răsuna aceeaș sfîntă treime de atribute caracteristice unui adevărat și trainic progres: etnicul - eticul - esteticul, acestea două din urmă numai
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
încifrate în el: "Veghea lui Roderick Usher stabilește un raport între cel care o semnează [Ion Barbu] și valorile cosmologice și cognitive [s.n.] ale lui Edgar Poe"3. Platoniciana noastră aprehensiune față de înrâurirea fatidica a afirmațiilor poeților pare să mai dăinuie și, din această pricina, binevenită lămurire adusă de poet a rămas, de prea multă vreme, neverificata. "Veghea lui Roderick Usher" reprezintă, iar subtitlul ("parafrază") nu pare decât să întărească această impresie, "variațiuni" barbiene pe o temă din Edgar Allan Poe
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
circulons et vivons" [în absolut suntem, ne mișcăm și trăim]88. Mai mult chiar, acesta face din homo creativus chiar cucerirea supremă a progresului schițat în "Evoluția creatoare" (1907). Prin artistul adevărat, elanul vital, care nu este decât energie ce dăinuie doar în sine, ajunge la conștiința propriei realități, devine, cu alte cuvinte, existentă pentru sine. Această unitate și identitate de substanță are și o explicație mai adâncă: poetul creează din sine, întrerupând propriul elan, pentru a "coincide", în acest fel
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
a romanului cu ideea de distracție, de amuzament si de evaziune și nu cu ideea de artă serioasă - ou alte cuvinte, marile romane sânt confundate cu producțiile care urmăresc un scop îngust, mercantil. Părerea curentă, răspândită de pedagogi, oare mai dăinuie încă în America, și anume că a citi poezie și dramă este instructiv și meritoriu, în vreme ce a citi romane este dăunător sau, în cel mai bun caz, constituie o îndeletnicire ușuratică, și-a găsit de altfel sprijin în atitudinea față de
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
București, care au fost, sunt și vor fi. Capitolul I Universitatea Liberă din Bruxelles în primă sută de ani de existență Învățământul superior belgian și-a început istoria în 1425, când la Louvain se fondă prima universitate care va fi dăinuit până în 17971. Prin 1816-1817, în vremea uniunii dintre Belgia și Olanda, se înființau - la Gând, la Liège și din nou la Louvain - primele universități de stat, ce aveau în compunere câte patru facultăți: Drept, Medicina, Științe, respectiv Filosofie și Litere
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
Comunal, Cuvântul Țărănimii, Suflet Românesc, Vocea Dornelor, Revue der Woche - majoritatea tipărite sub auspiciile primarului Petre Forfotă, unul dintre oamenii căruia i se datorează emanciparea culturală a zonei în perioada interbelică 70. Peste nordul Moldovei interbelice vremurile de glorie mai dăinuiau doar în paginile cărților de istorie. Evoluția vieții politice și economice românești marcată de perioada de ocupație austriacă pentru Bucovina, dar și de marginalizarea impusă de factorii de decizie din capitala bucureșteană au determinat transformarea acestei regiuni, de-a lungul
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
UN PAS MIC PENTRU NOI, UN PAS MARE PENTRU MEDIU! elev Grămadă Adelina, Șeșureac Andreea, clasa a XI-a Coordonatori: prof. Ramona POPESCU, Ana LATIȘ Colegiul Silvic ”Bucovina”, Câmpulung Moldovenesc Veșnica întrebare ce dăinuie în sufletele noastre, a tuturor: De ce să fim ECO? Imaginați-vă o floare. Un minunat trandafir, ale cărui petale catifelate te îmbie să îl atingi suav, să îi inspiri aroma dulce, atât de dulce ... Cum să ucizi un trandafir? Mulți
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Grămadă Adelina, Șeșureac Andreea () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93171]
-
și-au pus pecetea pe el”. În această perioadă sub teroarea rabinilor menționați s-a născut Frăția lui Israel care a născocit și introdus cultul lui Iahwe în viața ivriților, fiind cea mai veche organizație ocultă din istorie ce a dăinuit pînă în prezent propu- nîndu-și, nici mai mult nici mai puțin decît să devină stăpîna lumii! Dar textele cele mai vechi care se pretind că ar fi aparținut celor doi rabini întemeietori ai Frăției sînt datate din jurul anului 200 î.e.n.
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
mă îndritu- iesc să cred că fac parte dintre cele mai secrete documente ale șărpăriei lui Iahwe. În anul 66, viesparul de la Qumran a fost părăsit iar roiul de bărzăuni nebuni s-a stabilit la Ierusalim. Dar esenii au mai dăinuit în regiune, așa cum arată scrierile lui Ieronim, mai bine de 400 de ani! Dacă ei ar mai fi fost în frăția de la Qumran în anul 66, atunci, după liniștirea fanatismului mozaic, ar fi recuperat manuscrisele ascunse în peșteri. Dar asta
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
pe care militarii nu i-au luat în sabie, dova- dă clară că ei nu erau de același neam cu ivriții și nu le fumegau fără încetare hor-nurile numai revelații și conspirații împotriva neamului omenesc. Existența lor în Palestina va dăinui pînă în secolul Vl, fiind amintiți de mai mul-te ori cu numele de besi, adică geții din sudul Bessarabiei și Dobrogei, avînt pro-priile biserici și mănăstiri. Dintre manuscrisele descoperite la Qumran, 70% aparțin lor după părerea lingvistului E. Bordeaux
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]