6,777 matches
-
în capacitatea lor de a percepe și interpreta și de a întreprinde acțiuni corespunzătoare noilor informații, ei furnizează o resursă umană esențială, care este antreprenoriatul. Unele guverne au preluat această funcție de formare, au prevenit utilizarea acestui talent antreprenorial și au eșuat în a oferi un substitut alocativ efectiv, capabil de modernizarea agriculturii. Transformarea agriculturii într-o stare productivă în creștere este un proces numit, în mod comun, „modernizare”. Presupune ajustări în formarea umană pe măsură ce devin disponibile oportunități mai bune. Valoarea capacității
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
au bazat pe importanța randamentelor crescătoare și a externalităților generate de mărimea pieței, care fundamentau concepte precum <big push> și <backward and forward linkages>, care acum au fost formalizate și relevă consistența logică. El pretinde că motivul pentru care au eșuat să convingă în trecut a fost acela că nu au putut fi formalizate matematic. Dar este ridicol. Așa cum nota Stiglitz, faptul că putem scrie modelul unui fenomen nu demonstrează aproape nimic, nu face ideea corectă sau eronată, importantă sau neimportantă
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
birocrației guvernamentale. Oricum, Banca Mondială a fost în postura unui suport organizațional de tip monolit pentru Economia Dezvoltării. Experți și foști experți ai Băncii Mondiale au demonstrat că programele de dezvoltare economică, dirijate de către guverne, și finanțările internaționale oficiale au eșuat aproape total. Economistul american William Easterly este unul dintre cei mai remarcabili cercetători ai rezultatelor neconcludente ale programelor dirijiste de dezvoltare economică. Implicat aproape două decenii în activitatea Băncii Mondiale, el deține o bună cunoaștere din interior a eșecurilor succesive
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
unde un guvern care este ținut responsabil pentru acțiunile lui, își asumă energic sarcina de a investi în bunuri colective, precum sănătate, educație și regula legii. Într-un recent interviu, Easterly a argumentat o dată în plus că Economia Dezvoltării a eșuat, dar aceasta nu înseamnă și eșecul potențialului de dezvoltare. Macrostabilizarea și ajustarea structurală au reușit să pună pe traiectul dezvoltării țările care le-au aplicat consecvent. Compărând țările cu rate înalte de creștere economică cu țările care au înregistrat rate
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
din țările lumii reprezintă partea dezvoltată economic. Ca atare, examinarea stării de dezvoltare și a factorilor determinanți rămâne încă o preocupare importantă pentru cercetarea economică; Programele de dezvoltare adoptate în perioada postbelică de țările așa - zisei “Lumi a Treia” au eșuat în care cea mai mare parte. Numărul țărilor care au înregistrat performanțe economice foarte bune atingând un nivel de prosperitate comparabil cu cel al Occidentului este nesemnificativ. Din punct de vedere istoric și geografic dezvoltarea este un proces neobișnuit. El
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
sursele de schimbare tehnologică, modelul asumă că aceasta se va petrece independent de factorii luați în calcul. Istoria este caracterizată de creșterea susținută a output-ului/pers. Pe perioade lungi fără vreo evidență a unui declin persistent. Deci, modelul neoclasic eșuează în a explica care e cea mai importantă sursă de creștere - schimbarea tehnologică; furnizează doar un cadru rudimentar pentru analiza efectelor politicii guvernamentale asupra creșterii economice. Modelul neoclasic nu conține nici un canal explicit prin care guvernul să poată ridica permanent
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
tip Orfeu și Euridice, eroul reușește să ajungă în Infern, unde-și întâlnește soția moartă. Stăpânul Infernului îl supune „probei somnului” : dacă eroul va reuși să vegheze toată noaptea, va putea să-și readucă soția pe pământ. Eroul încearcă, dar eșuează. I se mai acordă o șansă în noaptea următoare. Pentru a putea veghea noaptea, eroul doarme ziua. Dar și de data aceasta eșuează : odată cu înserarea, un somn irezistibil îl cuprinde (90, p. 311). într-un basm bucovinean (Mintă-Creață, Busuioc și
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
va reuși să vegheze toată noaptea, va putea să-și readucă soția pe pământ. Eroul încearcă, dar eșuează. I se mai acordă o șansă în noaptea următoare. Pentru a putea veghea noaptea, eroul doarme ziua. Dar și de data aceasta eșuează : odată cu înserarea, un somn irezistibil îl cuprinde (90, p. 311). într-un basm bucovinean (Mintă-Creață, Busuioc și Sucnă-Murgă) publicat de Ion Sbiera în 1886 (25), eroii pleacă în căutarea zmeilor, pentru a recupera (la fel ca în colinda noastră) „cheia
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
interpolat ulterior ; să presupunem în secolul al XVII-lea. Față de redacțiunea veche, triada tipică pentru mentalitatea populară (trei copaci, trei frați, trei probe etc.), precum și scenariul tipic : 2 + 1 (primii doi copaci mint, al treilea spune adevărul ; primii doi frați eșuează, al treilea reușește etc.) sunt înlocuite, în redacțiunea modernă, cu un număr atipic : 4 și un scenariu atipic : 2 + 2 (doi copaci mint, doi spun adevărul). Un al doilea copac (paltinul) care să spună adevărul pare superfluu - o altă cauză
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
fel, paradoxal este faptul că nu cel care a inventat și folosit cu succes sistemul de zbor, nu Dedal - tehnocratul genial (cu minte) și pilotul precaut (cuminte) - a devenit paradigma omului care zboară, ci Icar - cel a cărui încercare a eșuat în mod lamentabil, cel care a plătit cu viața candoarea și îndrăzneala de a visa mai mult decât i se cuvenea. Preferința oamenilor pentru Icar este un indiciu că virtuțile sale - chiar dacă păgubitoare (motiv pentru care sunt adesea luate drept
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
lor. Speranța suveranului era ca, dintr-un înnăscut imbold de comunicare, cei doi copii - necontaminați lingvistic din exte rior - să înceapă spontan să vorbescă în limba primordială a umanității, cea dinaintea construirii Turnului Babel. După câțiva ani însă, experimentul a eșuat în mod lamentabil, pentru că - deși n-au dus lipsă de nimic - copiii au murit, fără să fi rostit vreun cuvânt. După cum inspirat comentează Andrei Pleșu, suveranul german n-a aflat „nimic despre limba originară”. „Dar a aflat - cu un preț
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
pentru a o împiedica să se opună colonizării cu zeți a viitoarelor noastre Lumi Agricole. De asemenea, misiunea lui Vassur este și de a afla mecanismul prin care se produce însămînțarea Lumilor Agricole pentru ca, în cazul în care alternativa zeților eșuează, să ne putem continua existența... Luând însă asupra noastră donarea populațiilor. Krog privi spre ceilalți șase reprezentanți ai familiilor ducale și apoi vorbi în felul său, măsurîndu-și cu grijă vorbele: ― Înălțimea Ta, înainte de a vota ceea ce pare a fi cea
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
am plătit-o, te asigur însă că vei avea probleme mari. Isidor veni până lângă Crey și-l privi în ochi. ― Ameninți Abația... ― Nu. Deloc. Doar avem un contract. Și acolo scrie clar ce se întîmplă în cazul în care eșuați. Călugărul își prinse tâmplele în mâini. ― Știi că țiglele alea ar putea fi privite drept Prim Beneficiu. Ar fi atât de ciudat încît Abația ar trimite imediat un Inspector. ― Hai, că aici ești chiar paranoic. Cum pot fi niște plăcuțe
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
celulare. Odată, acum multe generații, și frații noștri au încercat să realizeze un quint... ― Un quint? se miră Rim. ― Nu chiar. Pe vremea aceea doreau o persoană care să aibă o parte din însușirile pe care le ai tu. Au eșuat... ― Ce s-a întîmplat? ― Nu știu exact. Cred că au vrut să-i amplifice viteza mișcărilor și nu au reușit decât să-i crească viteza cu care raționa. S-a sinucis, șopti Maria simplu. Rim o privi pe femeie cu
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
se întinse pe burtă la câțiva metri depărtare. Maria își reprimă dorința de a vedea dacă tânăra nu s-a lovit prea rău și se luă după Stin. Intră cu el în colibă și închise ușa. ― Mă urăsc cu toții! Am eșuat! Nu am reușit să le fiu conducător. Nu mă înțeleg, nu mă iubesc și, uite, nici măcar nu mă mai respectă. Cred că vor veni zile grele, Maria. Femeia scoase cu gesturi tacticoase un recipient de metal și-l așeză pe
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
procesul la care visaseră timp de milenii toți cei care contestaseră întîietatea Lumilor Agricole create de călugării augustinieni. ― De ce mi-arăți toate astea? Ar trebui să fie secrete. ― Fiindcă am nevoie de ajutorul tău. Fiindcă oricum nu mai contează. Dacă eșuăm acum, o să fie ultima însămînțare. Iar dacă reușim în ceea ce avem de făcut, tot ultima însămînțare va fi. Dumnezeu ne-a închis o ușă astăzi. ― Nu-nțeleg ce vrei să zici. ― Așteaptă. Kasser își dădea perfect seama că Abatele aștepta
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
E simplu să ucizi un om. De cele mai multe ori e simplu să-l și aperi. Cu adevărat greu e să-i dai siguranța că vei muri alături de el dacă e nevoie. Un astfel de Kyrall vă propun. Se poate să eșuăm, dar vom ști măcar că am încercat... - Vorbele tale sună frumos, strigă o femeie, de undeva din vârful randului. Nici o mamă nu poate accepta cu inima deschisă să vadă cum îi moare copilul. Dar cum o să ne aperi de furia policornilor
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
țină la ea într-un fel pe care nimeni nu l-a înțeles niciodată. Moartea ei l-a transformat în fiară turbată și noi n-am înțeles de ce. Maestrul începu să râdă. - Bieți kyrallieni... Nu e de mirare că a eșuat experimentul religios la care ați fost supuși. - Nu înțeleg. - Nu poți să accezi la Dumnezeu fără iubire. Pentru mine e clar acum ce s-a întîmplat în sufletul lui. Arrus îl privi nedumerit. N'Gai Loon îi explică atunci că
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
la cel mai mic semn de agresiune vă vom distruge, așa încît nu sperați să puneți mâna pe ea. Bătrânul împărat se lăsă să cadă pe nisip, cu spatele sprijinit de bolovanul care masca intrarea. Era evident că încercarea lor eșuase. Chiar dacă ar fi pus mâna pe vas, quinții n-ar fi putut niciodată fi atât de rapizi încît să distrugă și aeroglisoarele. Durerea din pântece îl săgeta din nou, dar senzația aceea neplăcută avu un efect paradoxal. Kasser își aminti
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
religie... rezultatele au fost lamentabile și din planeta aceea s-a ales un deșert mai cumplit chiar și decât vechea Terră. - Quintrium? își ridică ochii Diribal dintre hârtiile sale. - Da. Fiindcă nu ni se dăduseră toate particularitățile lumii respective, am eșuat lamentabil. Diribal zâmbi subțire: - Unde îți e credința, popo? Hotărăște-te: ori ești unealta infailibilului tău Dumnezeu și atunci eșecul e din vrerea Lui, ori dimpotrivă esti un necredincios fioros care nu se ridică niciodată... Starețul se mânie. Mâinile sale
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
știința noastră. Vă e predestinat, comentă Abatele, deloc impresionat de violența celuilalt. - Să-i zicem polița de asigurare, domnilor, spuse Diribal. Traiești ca să ne ajuți. Și cel mai bun lucru care ți s-ar putea întîmpla este ca noi să eșuăm și să avem nevoie de tine. Roagă-te la Dumnezeul tău să fi plănuit lucrurile în așa fel încă de la începutul Timpului. - Folosești vorbe mari, Diribal. Timp, Dumnezeu... - Iar tu te joci cu vorbele mari, popo! Cu un gest scurt
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
accentuează latura divină a lui Iisus, mergînd pînă la a-i nega umanitatea. Totul se joacă pe o singură carte, între susținătorii lui homoios și cei ai lui homoiousios: Hristos, "consubstanțial", sau "asemenea" Verbului? După sinodul de la Efes (431), care eșuează în concilierea tezelor contradictorii, urmează cel de la Calcedon (451), unde Sfîntul Chiril din Alexandria, "doctor al Întrupării", va aduce soluția miracol, calea de mijloc între surplusul și insuficiența naturii omenești în persoana lui Iisus. Această soluție va prevala ca dogmă
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Puterea acceptă cu mari rezerve înfrîngerea politicului în fața tehnicului, descoperind că remediul era, în final, otrava. Căci zgomotul este un cenzor mai profitabil decît tăcerea (mai eficace și mai ieftin). Ordinea cea mai puțin dăunătoare din toate. Modelul "concentrare", etatismul, eșuează întotdeauna în final; iar modelul "concurență", liberalismul, se dovedește a fi mai puțin catastrofic decît era prevăzut. Evenimentul se anulează în propria lui agitație, tărăboiul veștilor le amortizează impactul, cartea se îneacă în propriul ei deznodămînt, așa cum o atestă insensibilitatea
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
împotriva imaginii. A cărții sfinte împotriva statuii sfîntului. A lecturii sfinte, în familie sau în particular, împotriva sfintei împărtășanii. Trăim Contrareforma imaginii împotriva semnului, a muzicii împotriva lecturii și a audiovizualului împotriva tablelor negre ale școlii. Poate că Reforma a eșuat în utopiile sale. Revoluția cu siguranță a făcut-o. Dar eșecul Reformei nu este nici al școlii, nici al cărții; în timp ce Revoluția marchează declinul școlii și apogeul imaginii. Secolul al XVI-lea își dorea să creadă, dar fie ce-o
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
nume, adică, unde dorm, mănâncă, petrecându-și duminicile în plictiseală”. </footnote>. “A voi să explici calitățile spirituale ale unui om, prin ereditate de la tată, sau de la mamă, sau alți înaintași, este una din prejudecățile cele mai grave ”. De aceea au eșuat toate încercările de a afla determinismul genetic al talentului sau geniului. Geniile/talentele au fost precedate și urmate practic întotdeauna, în familie, de oameni mediocri. Desigur, corpul cauzal al personalității respective era mult evoluat față de media celorlalte încarnate în generația
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]