5,962 matches
-
Și asta tocmai într-o perioadă de mari convulsii sociale și de răsturnări spectaculoase. Întărirea prestigiului artei nu e posibilă decât prin crearea de opere durabile, în care cuvântul, asemeni unor pietre cioplite, să se așeze unul lângă altul până ce edificiul se va ridica trainic și impunător. Nu exista altă cale pentru destinul creator al cuvântului. Arta creează în inamicul ei reținere. Opera de artă dă naștere la o temere superstițioasă, ca în fața unei zeități, despre care dușmanul ed știe că
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
reuși să facem și noi măcar un mic pas și vom putea să înlăturăm lanțurile vasalității, având același gând și același glas cu frații noștri din Țara Românească! Căci „unirea e cheia de boltă față de care s-ar prăbuși întreg edificiul național!”. Stimați alegători, eu propun alegerea în unanimitate a lui Alexandru Ioan Cuza! POVESTITORUL: (arată spre alegători) După cum vedeți, acum se desfășoară alegerile pentru funcția de domn al Moldovei. (pauză) ALEGĂTORII: (alegătorii votează pe o masă, fiecare, pe câte o
Sceneta "Alegerea lui Vod? Cuza" by Claudia Furtun? () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83570_a_84895]
-
la lucru, va trebui să insist pentru materializarea gândului inițial. Material am la dispoziție, urmează doar să-l ordonez, fiind compus din piese disparate, pe care ar trebui să mă bazez și să le combin precum un constructor al unui edificiu care, din diverse materiale, reușește să realizeze obiectivul propus. Voi folosi unele însemnări zilnice concretizate într-un jurnal cu unele omisiuni ale unor zile calendaristice când, nefiind ceva demn de consemnat, am trecut în mod voit peste aceste zile, motiv
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (CĂLĂTORIA CONTINUĂ). In: Călător... prin vâltoarea vremii(călătoria continuă) by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/561_a_770]
-
acea pasiune devoratoare a ziaristului de vocație de a migăli, de a scotoci - în sensul bun al cuvântului -, de a cerceta și mai ales de a ordona întreg materialul - dând în final un tot unitar asemeni unui constructor al unui edificiu care, îmbinând mii și mii de cărămizi și alte piese, realizează construcția edificiului proiectat. Parcurgând volumele respective îmi tot stăruiau în memorie versurile lui Eminescu din „Epigonii”. ...„Iar Negruzzi șterge colbul de pe cronice bătrâne Căci pe mucedele pagini stau domniile
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (CĂLĂTORIA CONTINUĂ). In: Călător... prin vâltoarea vremii(călătoria continuă) by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/561_a_770]
-
în sensul bun al cuvântului -, de a cerceta și mai ales de a ordona întreg materialul - dând în final un tot unitar asemeni unui constructor al unui edificiu care, îmbinând mii și mii de cărămizi și alte piese, realizează construcția edificiului proiectat. Parcurgând volumele respective îmi tot stăruiau în memorie versurile lui Eminescu din „Epigonii”. ...„Iar Negruzzi șterge colbul de pe cronice bătrâne Căci pe mucedele pagini stau domniile române”... Aproape obsesiv îmi reveneau în memorie aceste versuri și, cu timpul am
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (CĂLĂTORIA CONTINUĂ). In: Călător... prin vâltoarea vremii(călătoria continuă) by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/561_a_770]
-
footnote>. Majoritatea autorilor care au scris până acum despre această mănăstire, cred că, Gligorie Cornescu este arhitectul ei, convingere la care subscriu, în lipsa altor documente. De bună seamă că numai un om de talia lui Gligorie Cornescu putea realiza un edificiu care să corespundă exigențelor unui ctitor precum Gheorghe Duca. El a realizat într-un perimetru aproximativ poligonal, un ansamblu construit ce cuprindea următoarele componente: biserica, casa domnească, egumenia, arhondaricul, turnul clopotniță și patru turnuri pe colțuri, cuhnea și o clădire
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
următoarele componente: biserica, casa domnească, egumenia, arhondaricul, turnul clopotniță și patru turnuri pe colțuri, cuhnea și o clădire amplasată pe latura de vest care s-a prăbușit în primele decenii ale secolului al XVIII-lea dimpreună cu zidul. „Dimensiunile acestor edificii în cadrul Mănăstirii Cetățuia pun în evidență potențialul economic al ctitorului. Duca Vodă fusese îndemnat de ambiția de a zidi o mănăstire ca și înaintașii săi, într-o perioadă relativ scurtă, dar și grija de a statornici o rezistentă fortificație în preajma
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
și ale naosului, pronaosului și altarului, iar cornișele sunt decorate cu rozete. „Ca ansamblu turlele par cam greoaie, cu un diametru prea mare față de înălțimea bisericii, spre deosebire de cele de la Sfinții Trei Ierarhi, mai zvelte și mai bine proporționate cu înălțimea edificiului pe care îl încoronează”. În partea nord-estică și la mică distanță de zidul incintei se află Casa Domnească, fosta locuință personală a ctitorului. Numită și palat domnesc, reședința ,,seamănă mai mult cu o casă fortificată, fiind construită în întregime din
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
încoronează”. În partea nord-estică și la mică distanță de zidul incintei se află Casa Domnească, fosta locuință personală a ctitorului. Numită și palat domnesc, reședința ,,seamănă mai mult cu o casă fortificată, fiind construită în întregime din blocuri de piatră. Edificiul a mai servit și ca loc de refugiu, în cazul în care în mănăstire ar fi pătruns dușmanii”<footnote Ibidem, p. 30 footnote>. Această construcție edificată în parte pe subsol și demisol și peste tot parter și etaj, amplifică și
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
monastic de la Cetățuia este și clădirea unde a funcționat vechea stăreție, cu sala de sfat denumită și sala gotică. Construită odată cu celelalte zidiri vechi de la Cetățuia, în anul 1670, este situată în partea de sud, lipită de zidul de incintă. Edificiul are etaj și două rânduri de pivnițe suprapuse, prima la nivelul terenului, a doua subterană. Clădirea este ceva mai mică în comparație cu palatul domnesc de pe cealaltă parte a incintei. La mijlocul fațadei o scară exterioară de piatră dă într-un pridvor de
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
boltite cilindric, dar de dimensiuni inegale. Pivnița mare este luminată de trei ferestre înalte și înguste, tăiate în zidul de la apus. Comunicația interioară între aceste pivnițe și etaj se face pe o scară tăiată în grosimea zidului. Forma actuală a edificiului este mult modificată ca urmare a restaurărilor din 1911 de către arhitectul Ghe. Lupu, când s-au adăugat cele două foișoare deschise, zimții de cărămidă ai cornișei și învelitoarea de olane, iar în 1992 s-a schimbat învelitoarea de olane cu
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
de către arhitectul Ghe. Lupu, când s-au adăugat cele două foișoare deschise, zimții de cărămidă ai cornișei și învelitoarea de olane, iar în 1992 s-a schimbat învelitoarea de olane cu una de tablă. În fața palatului domnesc se găsește un edificiu mai mic despre care se crede că este o baie domnească. Cuhnea domnească, clădire specifică secolelor al XVI-lea și al XVII-lea este ultima pe care o mai avem în țara noastră. Are forma unui turn lanternă, care apare
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
Sfinții Apostoli Petru și Pavel, care a devenit hramul mănăstirii. Pelerinul care a ajuns în Iași și nu era dumirit ce-i acolo pe deal, la Cetățuia, acum știe, că modelul arhitectural după care s-au inspirat meșterii constructori ai edificiului a fost Mănăstirea Trei Ierarhi din Iași, dar fără decorația exterioară. Ei au reușit să creeze o biserică cu forme simple și grațioase, nu lipsită de eleganță, un veritabil exponent al măiestriei la care ajunseseră meșterii de la sfârșitul secolului al
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
au reușit să creeze o biserică cu forme simple și grațioase, nu lipsită de eleganță, un veritabil exponent al măiestriei la care ajunseseră meșterii de la sfârșitul secolului al XVII-lea în Moldova. Plasată în mijlocul incintei, biserica este cel mai important edificiu. Ea îi adună, îi apropie și-i unește pe toți oamenii într-un singur crez: credința și dragostea față de Dumnezeu și față de semeni. Atât lumea bisericească cât și cea laică își găsesc pacea, liniștea și ajutorul la slubele din biserică
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
joc care probabil le dezvoltè capacitatea de a fixa în forme date obiectele, Dar unde sunt figurile? îl întreb, îmi spune ceva pe limbă lui, Copilul vorbind întruna, fèrè sè-mi dea totuși vreo atenție, fiind preocupat acum de înèlțarea ciudatului edificiu, numind, dupè cunoștințele lui, obiectele pe care le transportè din colțul lor de reculegere provizorie și nemișcètoare înspre noul loc de joacè din mijlocul camerei, Tresèrind, când, printre jucèriile lui, întrezèresc vechea cutie de șah a lui Vlad, o primise
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2309_a_3634]
-
cutie de șah a lui Vlad, o primise de la tatèl lui în clasa a șasea, isi scrisese numele cu pix, în interiorul cutiei, copilul o ridicè cu amândouè mânuțele și o aduce în mijlocul camerei, pe covor, o așazè jos, la baza edificiului, apoi, se întoarce sè aducè altceva din colțul cu jucèrii, eu deschid emoționat cutia de șah, înèuntru, au mai rèmas câteva piese, restul, probabil, pierzându-se, iau în mâini cele câteva piese, un cal, un nebun, un rege alb și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2309_a_3634]
-
asta? Răspunsul este nu și, chiar dacă Omar nu spune nimic, Abu Taher l-a Înțeles cum nu se poate mai bine. Acesta din urmă continuă: — Adesea, la Începutul unei legături, evităm chestiunile delicate, ne temem să nu distrugem acel fragil edificiu pe care tocmai l-am Înălțat cu nesfârșite precauții, dar, pentru mine, ceea ce te desparte de această femeie este grav, esențial. Nu Împărtășești aceeași viziune asupra vieții. — Este femeie și, În plus, e văduvă. Se străduiește să supraviețuiască fără a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
riscă să se prăbușească. Dl Russel a spus „tânără”, ar fi putut să adauge „fragilă”, „amenințată”. În aparență, totul merge bine, poporul e mai fericit, bazarul prosperă, clericii se arată concilianți. Totuși, ar fi necesară o minune pentru a Împiedica edificiul să se năruie. De ce? Pentru că sipetele noastre sunt goale, ca și În trecut. Fostul regim avea un mod foarte curios de a percepe impozitele, arenda fiecare provincie cine știe cărui individ rapace, care sleia populația și păstra banii pentru sine, mulțumindu-se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
Îl comparăm cu această eternitate recent inaugurată, soluția, cu excepția părerilor mai limitate, ar fi Înmulțirea căminelor apusului fericit, nu ca până acum, utilizând conace și mici palate care pe vremuri au avut o soartă mai bună, ci construind din temelii edificii mari, de forma unui pentagon, de exemplu, a unui turn babel, a unui labirint din cnosos, mai Întâi cartiere, apoi orașe, apoi metropole, sau, folosind cuvinte mai crude, cimitire de vii unde fatala bătrânețe la care nu se poate renunța
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2327_a_3652]
-
clar, trebuia să se lase arestat pentru ca lumea să creadă că la Provins s-a făcut ordine, dar trebuia În același timp să lanseze un semnal: Provins nu se clintește. Provins, locul noilor templieri subterani... Galerii care duc de la un edificiu la altul, te prefaci că intri Într-un depozit de grâu sau Într-un han și ieși de-acolo Într-o biserică. Galerii construite cu pilaștri și bolți din zidărie, fiece casă din orașul de sus are și astăzi o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
În sfârșit”, zise Belbo, „ceea ce spuneți dumneavoastră sunt deocamdată numai niște ipoteze...” „Ipoteze de pornire. V-am spus motivele pentru care m-am apucat să explorez Provins. Acum ajungem la povestea propriu-zisă. În centrul târgului Provins se află un mare edificiu gotic, Grange-aux-Dâmes, grânarul zeciuielilor, iar dumneavoastră știți că unul dintre avantajele templierilor era că ei strângeau zeciuielile, fără să datoreze nimic statului. Dedesubt, ca peste tot, o rețea de subterane, azi În cea mai proastă stare. Ei bine, În timp ce scotoceam
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
admiși În timpul ritualului, pentru că Ialorixá nu avea Încredere În turiști, dar ea Însăși avea să ne Întâmpine Înainte de Începerea lui și avea să ne arate cadrul. El veni să ne ia cu mașina și conduse printre favelas, până dincolo de colină. Edificiul În fața căruia ne-am oprit avea o Înfățișare modestă, un fel de hardughie industrială, dar În prag un negru bătrân ne primi purificându-ne cu niște fumigații. Mai Încolo, Într-o mică grădină austeră, văzurăm un soi de coșniță imensă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
zise Agliè. „Intră În contact cu pământul-mamă. Acești credincioși au fost dezrădăcinați, aruncați În alambicul Îngrozitor al orașului și, așa cum spunea Spengler, Occidentul mercantil, aflat În momentul crizei, se adresează din nou lumii pământului”. Ajunserăm. Din afară, cortul părea un edificiu obișnuit: și aici se intra printr-o grădiniță, mai modestă decât aceea de la Bahia, iar În fața ușii așa-numitei barracăo, un fel de dugheană, găsirăm statueta lui Exu, aici Înconjurată de ofrande de propițiere. În timp ce intram, Amparo mă trase la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
pe terasă”. Așa că am lucrat pe o terasă mare, pe care era atârnată o boltă de viță, având În față răcoritoare proaspete și multă cafea. Alcoolul interzis până seara. De pe terasă se vedea Bricco, iar sub mica lui culme, un edificiu mare fără nici o podoabă, cu o curte și un teren de fotbal. Totul populat cu mici figurine În culori vii, niște copii, așa mi s-au părut. Belbo făcu un prim semn Într-acolo: „E oratoriul salesian. Acolo m-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
înainte de a-și defini un sistem de valori noi și fără a se controla suficient; cei mai mulți înțeleg valorile adolescenței nu ca o rampă de lansare spre ceea ce ar dori să fie ca viitor adult, ci cu mai multă consistență, un edificiu în interiorul căruia aranjează totul cu înțelepciune, selectiv. În dinamica formării conceptului despre sine, primul pas îl formează experiența persoanei ca obiect al acțiunii altora; apoi sunt induse elemente ce definesc persoana ca subiect al acțiunii; în final se adaugă elemente
Evolutia imaginii de sine. In: FASCINAŢIA ANOTIMPURILOR ÎN LITERATURĂ ŞI ARTĂ. Concurs naţional by Ghiusca Roxana () [Corola-publishinghouse/Science/1123_a_2330]