2,803 matches
-
grîului, deci al pîinii, și supramortalitate. Prin scumpete, recolta slabă antrenează foametea și, în cazuri extreme, ca în 1694, moartea prin inaniție și, în același timp, scăderea dramatică a numărului de nașteri. Mărturia scrisă a unui orleanez contemporan descrie mecanismul foametei pusă pe seama mîniei lui Dumnezeu, de fapt cauzată de două recolte proaste succesive, foamete care antrenează, în afară de moartea celor mai săraci, paralizarea progresivă a întregii economii și mizeria de nespus a unui mare număr de oameni, în ciuda actelor de caritate
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
cazuri extreme, ca în 1694, moartea prin inaniție și, în același timp, scăderea dramatică a numărului de nașteri. Mărturia scrisă a unui orleanez contemporan descrie mecanismul foametei pusă pe seama mîniei lui Dumnezeu, de fapt cauzată de două recolte proaste succesive, foamete care antrenează, în afară de moartea celor mai săraci, paralizarea progresivă a întregii economii și mizeria de nespus a unui mare număr de oameni, în ciuda actelor de caritate publice și particulare. 14. Secolul al XVI-lea, de la Carol al VIII-lea la
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
văzută pe cer o stea trăgînd după ea o coadă lungă, ca și cum ar fi fost o creangă de copac sau un mănunchi de vreascuri, așa încît lumea murmura că era vreun semn mare de la Dumnezeu, pentru că aveam fără încetare ciumă, foamete și nu se făcea nici un schimb de mărfuri și nici alte mijloace de trai". Mémoires de Jean Burel, bourgeois de Puy, Le Puy, 1875, p. 44-48 Războaiele religioase au constat cel mai adesea din multiple operații militare locale, ca acelea
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
terapeutice aproape inexistente înainte de răspîndirea vaccinării în primii ani ai secolului al XIX-lea, nici prin ameliorările agricole încă limitate. Rărirea și atenuarea marilor crize de mortalitate sînt la originea acestui prim și timid recul al morții. Marile perioade de foamete rezultînd din crize de subzistență fac loc unor perioade de lipsuri mai rare și mai puțin grave, datorită unei mai bune repartizări și unei mai bune conservări a cerealelor disponibile. Ultima epidemie de ciumă lovește Marsilia în 1720 și, chiar dacă
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
epidemie de ciumă lovește Marsilia în 1720 și, chiar dacă anumite boli molipsitoare, ca variola și dizenteria, continuă să facă ravagii, eforturile conjugate ale puterilor publice și ale unor medici încearcă să le limiteze întinderea. Combinația, altădată atît de ucigătoare, între foamete și epidemie este mult mai rară: ultimele mari crize de acest fel sînt cele din 1709-1710 și din 1738-1742. Creșterea astfel amorsată se continuă de-a lungul secolului; cedînd curînd locul progreselor economice și medicale, ea se va accelera și
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
poporul care cere "pîine și Constituția anului I", care se ridică împotriva tineretului așa-numit "la jeunesse dorée"9 din gruparea "muscadinilor"10 și a "minunatelor", împotriva renunțării la pedeapsa capitală și a restabilirii libertății cultelor, conduce la zdrobirea răscoalelor foametei din prerial anul III (1795) și la eliminarea în 1797 a lui Gracchus Babeuf, care visa la o "Vendée plébéienne" și credea într-un comunism agrar trăit de o societate de egali. Dar, în fața turbulențelor politice, în fața crizei sociale, a
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
fel de “gromovnic”, în care Thomas-Joseph Moult descifrează semnificația tunetelor. În Ianuarie Căldură, belșug de fructe, vânturi mari In februarie Mare mortalitate In martie Vânturi mari, puține fructe, certuri și neplăceri In aprilie Bucurie mare, plante și fructe In mai Foamete și puține fructe In iunie Belșug de cereale și de grâu In iulie Pagubă la porci și la cârlani În august Bucurie și bunăstare, dar și multe boli In septembrie Spor de grâne, de fructe și alte bogății In octombrie
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
nu caută să adune bogăție, nu iubește iubirea de argint, nu e obraznic, nu iubește pricirea, nu învață cu patimă, nu poartă grijă pentru ceva. De-l vor dezbrăca, nu se întristează, nu ține voia sa, nu se teme de foamete, nici de făcătorii de rele. Nu se teme de fiară, nici de război. De se face prigoană, nu se turbură!” Această icoană a copilului e totuna cu a omului renăscut în Duh. „Pruncul după Duh” e la același nivel de
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
fel de “gromovnic”, în care Thomas-Joseph Moult descifrează semnificația tunetelor. În Ianuarie Căldură, belșug de fructe, vânturi mari In februarie Mare mortalitate In martie Vânturi mari, puține fructe, certuri și neplăceri In aprilie Bucurie mare, plante și fructe In mai Foamete și puține fructe In iunie Belșug de cereale și de grâu In iulie Pagubă la porci și la cârlani În august Bucurie și bunăstare, dar și multe boli In septembrie Spor de grâne, de fructe și alte bogății In octombrie
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
Hotin, Ismail și Cetatea Albă contravenea adevărului istoric și realității etnice existente în acea vreme. Odată cu instaurarea în Basarabia și Bucovina de Nord a regimului sovietic stalinist, în aceste ținuturi au fost comise crime împotriva umanității: omoruri în masă, deportări, foamete organizată". Din nenorocire, condamnarea pactului secret Molotov-Ribbentrop, inclusiv în Congresul Deputaților Poporului a URSS din 28 decembrie 1989 n-a avut nici un fel de consecințe practice. Dar, cum notau Aurel Karețki și Adrian Pricop în Lacrima Basarabiei, "istoricul este obligat
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
există un centru OMS - Centru de Colaborare OMS pentru Sănătate Orală, condus de către Prof. Univ. Dr. Mircea Rusu, director onorific și Prof. Univ. Dr. Vasile Burlui, director executiv. OMS, în politica sa privind globalizarea, a făcut legătura între sănătatea precară, foamete și sărăcie, starea de igienă și educație, înglobând între obiectivele sale și reducerea mortalității infantile, îmbunătățirea stării de sănătate a gravidelor, combaterea HIV-SIDA, malariei și a altor boli, promovarea egalității între sexe, creșterea șansei femeilor și dezvoltarea unor parteneriate globale
Prelegeri academice by VASILE BURLUI () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92374]
-
are de făcut mai departe. în această zbatere, pînă la urmă zadarnică, s-a înscris și ,,cruciada săracilor”. ,, Nu trebuie să uităm că cei care plecaseră erau oameni săraci, porniți din Franța și Germania, pentru a scăpa de exploatare, de foametea și mizeria de acasă. Imensa majoritate o formau țăranii. Dar printre ei erau destui vagabonzi și criminali și un grup de feudali, mici cavaleri sărăciți, care se grăbeau și ei spre Orient și care se apucaseră să prade încă pe
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
Heifer în România. Pe pagina de prezentare a Fundației, la descrierea misiunii și a viziunii se regăsește o afirmație copiată parcă din definițiile despre justiție socială: "Misiunea Heifer Romania este de a sprijini comunitățile, în efortul de a pune capăt foametei și sărăciei și de a îngriji pământul. Viziunea Heifer Romania conturează o lume în care comunitățile trăiesc împreună în pace și împart în mod egal resursele unei planete sănătoase"28. O primă observație pe care o putem face este aceea
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
vrea să înțeleagă corect sensul multor cuvinte mai vechi, cercetătorul poeziei engleze timpurii nu se va putea lipsi de Oxford English Dictionary.* El va avea nevoie chiar și de etimologie ca să înțeleagă vocabularul latinizat al lui Milton sau cuvintele compuse foamete după tiparul germanic folosite de Hopkins. (c) Importanța studiului lingvistic nu este, desigur, limitată la înțelegerea" unor cuvinte sau expresii izolate. Literatura este legată de toate aspectele limbii. <nota> * În locul acesta, în versiunea germană (pag. 198), sunt amintite și cele
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
și prin secundar 60. Marginalitatea este mai amplă decât centralitatea, diversitatea mai amplă decât claritatea, și potențialitatea mai amplă decât actualitatea. Literatura însăși este secundară în preocupările umane care gravitează în jurul ideii de dreptate socială, progres economic, mediu, mântuire, sexualitate, foamete, cunoaștere etc.61. Dar, principalul și secundarul coexistă. Primul domină pe al doilea, iar la un moment dat, secundarul ia poziție antagonistă față de principal și îl asimilează. Principalul ca secundar indică astfel nevoia reciprocă imperioasă a fiecăruia de celălalt și
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
eram fericiți și nu treceam prin nici o nenorocire! 44,18 Dar de cînd am încetat să aducem, tămîie împărătesei cerului, și să-i turnăm jertfe de băutură, am dus lipsă de toate și am fost nimiciți de sabie și de foamete. 44,19 De alt-fel, cînd aducem tămîie împărătesei cerului și-i turnăm jertfe de băutură, oare fără voia bărbaților noștri îi pregătim noi turte ca s-o cinstim făcîndu-i chipul, și-i aducem jertfe de băutură?” Adică să ne dumirim
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
pentru libertate, dar adevăratul motiv era setea de cîștig. De aceea au izbucnit răscoale care au provocat măceluri publice, îndreptate fie împotriva concetățenilor(căci aveau ambiția de a nu-și lăsa în viață nici un adversar), fie împotriva dușmanilor. Au urmat, foametea, care dădea frîu liber ne-legiuirilor nerușinate, devastarea orașelor și distrugerile, pînă cînd, datorită răscoalelor, flăcările au cuprins chiar și sfîntul lăcaș al lui Iahwe. Boala înnoirilor cu orice preț și schimbarea tradițiilor strămoșești a dus la pieirea răufăcătorilor, Iudas
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
risipa desfătării ei.” Înciudatul satanist își îndeamnă urdiile fanatice să se răzbune cu vîrf și îndesat pentru că a sosit momentul lor de slavă scriind la 18,8-11: ,,Tocmai pentru aceea într-o singură zi vor veni urgiile: moartea, tînguirea și foametea. Și va fi arsă de tot în foc, pen-tru că Elohim care a judecat-o este tare. Și împărații pămîntului, care au curvit și s-au dezmierdat în risipă cu ea, cînd vor vedea fumul arderii ei, o vor plînge
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de măsuri dure care au constat în secătuirea economiei, în colonizările masive (peste un milion de ruși), eliminarea elitelor românești și a tinerilor români, clasa activă a provinciei, deportări, înrolări, constituirea de detașamente de muncă trimise în URSS și prin foamete. La baza rusificării a stat impunerea învățământului în limba rusă - au fost aduși peste o mie de învățători din Rusia și Ucraina, cadre didactice care nu fuseseră corupte de regimul regalo-fascist din timpul stăpânirii românești -, introducerea limbii ruse în administrație
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Nu trebuie să uităm, însă, nici orientarea filorusă a doritorilor instaurării noii hegemonii rusești post-sovietice. În timp ce tot ce este românesc este demonizat, fratele de la răsărit este elogiat ba, mai mult, se încearcă ștergerea crimelor comunismului în Basarabia. Referindu-se la foametea din 1946-1947, în care au pierit peste 200.000 de oameni, V. Grosul constata că „nu corespund realităților afirmațiile despre tăinuirea de către conducerea locală a adevăratului tablou al foametei, despre faptul cum că acesta nu era cunoscut de Guvernul URSS
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
mult, se încearcă ștergerea crimelor comunismului în Basarabia. Referindu-se la foametea din 1946-1947, în care au pierit peste 200.000 de oameni, V. Grosul constata că „nu corespund realităților afirmațiile despre tăinuirea de către conducerea locală a adevăratului tablou al foametei, despre faptul cum că acesta nu era cunoscut de Guvernul URSS. Potrivit memoriilor publicate ale lui N. G. Coval, fost prim-secretar al CC al Partidului Comunist al Republicii, de acum, la începutul lui februarie 1946, Sovietul Miniștrilor al URSS
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
explică ajutorul acordat cu întârziere, când de acum zeci de mii de oameni murise doar în Moldova? Întâi de toate, prin faptul că Guvernul unional era preocupat de acordarea de ajutor unui șir de țări est-europene, unde de asemenea bântuia foametea. Este vorba de Bulgaria, România, Iugoslavia și alte țări. În ceea ce privește deportările, astăzi ele sunt tratate oarecum unilateral. Reiese că au fost deportați doar oameni nevinovați. Dar, nu se știe de ce, se trece sub tăcere faptul că fasciștii români au nimicit
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
de român era folosit înainte de secolul XIX doar cu sens social de rumân, adică țăran șerb (vezi mai sus Tudor Chifian). Autorul insistă pe deosebirile dintre români și moldoveni și nu face nici un fel de referire la deportările, exterminările și foametea din 1945-1965. Nu citează, în analiza specificului limbii moldovenești, autori români, ci doar „savanți notorii” sovietici (ruși) din anii ‘50 și ’60: „știința universală, însăși istoria au demonstrat ... că denumirea de limbă moldovenească este creată, ocrotită folosită de moldoveni”. La
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
facultate. Eu [chiar] mă descurc în limba rusă". Rudele din Occident, oricât de rău cadrau cu politica vremii, au fost mult mai utile și au ajutat familia să traverseze lipsuri și restricții dificile. Imediat după război, în timpul secetei și al foametei din Moldova, copiii au fost salvați deopotrivă de Crucea Roșie și de pachetele trimise de unchiul rămas în Franța. Erau vitale. Când a făcut scarlatină, la câțiva ani după război, doamna B. s-a vindecat cu penicilina trimisă din Franța
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
Sfântă, militează pentru cultura și spiritualitatea ei, intervine insistent pentru redobândirea a ceea ce a pierdut. După holocaust, când America oferă evreilor ajutoare consistente, Șafran le refuză dacă nu sunt oferite și ajutoare oferite și țăranilor români confruntați cu o cumplită foamete ce-i obligă să mănânce și sămânța. Șafran vorbește în repetate rânduri despre antisemitismul din România, dar aproape niciodată despre dragostea lui pentru români. E foarte greu să iubești pe cineva care-și slobozește spre tine continuu și necenzurat antipatia
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]