7,863 matches
-
încă de acum o jumătate de mileniu. Alții consideră că globalizarea este rezultatul ascendentului pe care l-a câștigat Europa, începând cu epoca Iluminismului, în domeniul științei, tehnologiei, și a economiei politice (Apel, 2000). Există și autori, care plasează debutul globalizării mult mai recent, fie în deceniul 1950, referindu-se la lansarea primului satelit de telecomunicații (Naisbitt, și Aburdene, 1993, McLuhan), fie chiar mai recent, în deceniile 80-90 ale secolului trecut. În ce privește cauzele globalizării, și aici discuțiile de specialitate sunt extrem de
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
2000). Există și autori, care plasează debutul globalizării mult mai recent, fie în deceniul 1950, referindu-se la lansarea primului satelit de telecomunicații (Naisbitt, și Aburdene, 1993, McLuhan), fie chiar mai recent, în deceniile 80-90 ale secolului trecut. În ce privește cauzele globalizării, și aici discuțiile de specialitate sunt extrem de laborioase. Câteva din cauzele amintite ale procesului de globalizare sunt (Farazmand, 1999): * Acumularea de profit, ca și caracteristică esențială a capitalismului, ceea ce a dus la o expansiune continuă, cu orice cost, a organizațiilor
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
-se la lansarea primului satelit de telecomunicații (Naisbitt, și Aburdene, 1993, McLuhan), fie chiar mai recent, în deceniile 80-90 ale secolului trecut. În ce privește cauzele globalizării, și aici discuțiile de specialitate sunt extrem de laborioase. Câteva din cauzele amintite ale procesului de globalizare sunt (Farazmand, 1999): * Acumularea de profit, ca și caracteristică esențială a capitalismului, ceea ce a dus la o expansiune continuă, cu orice cost, a organizațiilor economice și corporațiilor; Apariția piețelor globale de bunuri și forță de muncă, ceea ce a dus la
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
structurii corporațiilor expansiunea corporațiilor a dus la necesitatea de a concentra puterea acestora la nivel global; * Guvernarea globală de către guvernele unor state puternice sau de către organizații suprastatale; * Inovațiile, dezvoltarea tehnologiei, mai ales a celei informaționale. Dintre teoriile clasice ce explică globalizarea trebuie amintite teoria imperialismului (Lenin, Bukharin), teoria dependenței (Prebisch, Frank, Cardoso, Faletto) și teoria sistemului mondial (Wallerstein). Prima consideră că imperialismul este ultimul stadiu în evoluția capitalismului. Datorită supraproducției și scăderii ratelor profitului, sistemele capitaliste tind să adopte strategii defensive
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
capitalismul. Rezultatul expansiunii sistemului mondial este împărțirea lumii în centru (societățile Europei de Vest), periferie (societățile sărace) și tipul intermediar al societăților semi-periferice. Astfel, întreaga lume este încorporată într-un sistem economic unic (Sztompka, 1993: 88-91) 5.2. Implicații ale globalizării în cele două sate studiate Înainte de a aborda problematica aparent paradoxală a manifestărilor globalizării în două sate din Transilvania, am încercat să stabilesc poziția României în Europa și în lume, din punctul de vedere al unui din indicatorii ce dau
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
periferie (societățile sărace) și tipul intermediar al societăților semi-periferice. Astfel, întreaga lume este încorporată într-un sistem economic unic (Sztompka, 1993: 88-91) 5.2. Implicații ale globalizării în cele două sate studiate Înainte de a aborda problematica aparent paradoxală a manifestărilor globalizării în două sate din Transilvania, am încercat să stabilesc poziția României în Europa și în lume, din punctul de vedere al unui din indicatorii ce dau o măsură a globalizării sentimentul de apartenență la lume, ca întreg. Întrebarea ce surprinde
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
sate studiate Înainte de a aborda problematica aparent paradoxală a manifestărilor globalizării în două sate din Transilvania, am încercat să stabilesc poziția României în Europa și în lume, din punctul de vedere al unui din indicatorii ce dau o măsură a globalizării sentimentul de apartenență la lume, ca întreg. Întrebarea ce surprinde acest indicator este formulată atât în EVS 1999, cât și în WVS 1999-2000 (vezi anexa 7), și am considerat-o relevantă pentru una din dimensiunile globalizării, aceea legată de semnificațiile
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
dau o măsură a globalizării sentimentul de apartenență la lume, ca întreg. Întrebarea ce surprinde acest indicator este formulată atât în EVS 1999, cât și în WVS 1999-2000 (vezi anexa 7), și am considerat-o relevantă pentru una din dimensiunile globalizării, aceea legată de semnificațiile și ecoul individual și subiectiv al fenomenului: "Căreia din următoarele, simțiți că îi aparțineți în primul rând? Dar în al doilea rând? Dar în al treilea rând? Localitatea în care locuiți, regiunea în care locuiți, țara
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
cu atât sentimentul apartenenței locuitorilor ei la lume ca întreg este mai intens. Revenind la cele două sate, ipoteza de lucru pe care o avansez în acest moment se referă la faptul că dintre toate dimensiunile relevante pentru procesul de globalizare economică, informațională, socioculturală doar cea din urmă, dimensiunea socioculturală, are efecte vizibile, directe asupra comunităților rurale studiate. Figura 4.2. Sentimentul apartenenței la lume ca întreg, pe continentele lumii Sursa: prelucrare după WVS 1999 Teoria globalizării pornește de la premisa transnaționalizării
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
relevante pentru procesul de globalizare economică, informațională, socioculturală doar cea din urmă, dimensiunea socioculturală, are efecte vizibile, directe asupra comunităților rurale studiate. Figura 4.2. Sentimentul apartenenței la lume ca întreg, pe continentele lumii Sursa: prelucrare după WVS 1999 Teoria globalizării pornește de la premisa transnaționalizării piețelor de bunuri, a piețelor financiare și a celor culturale. De aceea, consider că întrebarea legată de cum anume se comportă două sate din România în acest context al emergenței unui sistem economic și cultural global devine
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
a piețelor financiare și a celor culturale. De aceea, consider că întrebarea legată de cum anume se comportă două sate din România în acest context al emergenței unui sistem economic și cultural global devine extrem de semnificativă. Putem înțelege mai ușor efectele globalizării asupra celor două amintite mai sus dacă ne referim la principalele schimbări produse de fenomenul globalizării. O serie de dimensiuni care sunt în același timp și schimbări produse de globalizare au fost relevate de analizele sociologice, geopolitice sau de altă
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
comportă două sate din România în acest context al emergenței unui sistem economic și cultural global devine extrem de semnificativă. Putem înțelege mai ușor efectele globalizării asupra celor două amintite mai sus dacă ne referim la principalele schimbări produse de fenomenul globalizării. O serie de dimensiuni care sunt în același timp și schimbări produse de globalizare au fost relevate de analizele sociologice, geopolitice sau de altă natură și mă voi referi la acestea în continuare. Se poate face o distincție în ce privește aceste
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
cultural global devine extrem de semnificativă. Putem înțelege mai ușor efectele globalizării asupra celor două amintite mai sus dacă ne referim la principalele schimbări produse de fenomenul globalizării. O serie de dimensiuni care sunt în același timp și schimbări produse de globalizare au fost relevate de analizele sociologice, geopolitice sau de altă natură și mă voi referi la acestea în continuare. Se poate face o distincție în ce privește aceste dimensiuni, în două categorii: schimbări structurale produse de globalizare și care se referă la
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
timp și schimbări produse de globalizare au fost relevate de analizele sociologice, geopolitice sau de altă natură și mă voi referi la acestea în continuare. Se poate face o distincție în ce privește aceste dimensiuni, în două categorii: schimbări structurale produse de globalizare și care se referă la aspecte materiale și schimbări culturale, legate de comportamente, atitudini, modele de viață (Halman, 1997). Există în primul rând schimbări plasate în planul economic integrarea piețelor, apariția economiei fără greutate (Giddens) adică economia științei, dezvoltarea corporațiilor
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
apud Guillen, 2001) spune că economia globală este o economie capabilă să funcționeze unitar, în timp real, la scară planetară. Însă aspectele economice relevante pentru cele două comunități vizate, nu se discută în acești termeni. Toate aceste fațete economice ale globalizării enumerate mai sus, nu fac parte din viața de zi cu zi acelor două sate investigate. Ele sunt doar simple informații despre care, poate, oamenii au auzit la televizor. Ei trăiesc o viață simplă, cu probleme economice "simple", legate de
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
aparțin unui anume sat, cel mult unei regiuni. Mai ales în ce privește bunurile alimentare, oamenii de la sat cu precădere cei din sate sărace sunt orientați preponderent spre autoconsum, preferând bunurile produse în gospodăria proprie, în defavoarea celor achiziționate. Probabil singura amprentă a globalizării asupra vieții din cele două comunități este căutarea unor piețe în care forța de muncă este mult mai bine remunerată decât în cea autohtonă (mă refer la migrația circulatorie în străinătate pentru căutarea unui loc de muncă). Este hazardat să
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
unor piețe în care forța de muncă este mult mai bine remunerată decât în cea autohtonă (mă refer la migrația circulatorie în străinătate pentru căutarea unui loc de muncă). Este hazardat să considerăm că nu există efecte economice produse de globalizare în spațiul rural acest lucru ar fi poate valabil pentru localitățile cu o autarhie aproape totală, de negăsit astăzi în realitatea socială românească. Însă toate aspectele enumerate mai sus conduc spre concluzia că, din punct de vedere economic, globalizarea are
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
de globalizare în spațiul rural acest lucru ar fi poate valabil pentru localitățile cu o autarhie aproape totală, de negăsit astăzi în realitatea socială românească. Însă toate aspectele enumerate mai sus conduc spre concluzia că, din punct de vedere economic, globalizarea are efecte puțin vizibile, mai degrabă indirecte, asupra celor două comunități și consider că acesta este cazul multor altor comunități rurale din România. În al doilea rând, o altă mare categorie de schimbări produse de globalizare se referă la schimbarea
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
punct de vedere economic, globalizarea are efecte puțin vizibile, mai degrabă indirecte, asupra celor două comunități și consider că acesta este cazul multor altor comunități rurale din România. În al doilea rând, o altă mare categorie de schimbări produse de globalizare se referă la schimbarea semnificației timpului și spațiului: "când timpul comunicării a scăzut până la dimensiunile unei clipe, spațiul și elementele sale distinctive nu mai contează" (Bauman, (f.a): 18). Această schimbare de semnificație este rezultatul a două procese caracteristice globalizării
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
globalizare se referă la schimbarea semnificației timpului și spațiului: "când timpul comunicării a scăzut până la dimensiunile unei clipe, spațiul și elementele sale distinctive nu mai contează" (Bauman, (f.a): 18). Această schimbare de semnificație este rezultatul a două procese caracteristice globalizării: circulația rapidă și neproblematică a informației și a oamenilor. Circulația informației, pe de o parte, se referă la accesul oamenilor la informații provenind din orice punct al globului într-un timp foarte scurt, prin dezvoltarea tehnologiilor informaționale. Bauman spune că
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
comunicarea aproape instantanee dinăuntrul comunității și imensa cantitate de timp și energie necesară transmiterii informației dintr-o localitate în alta (Bauman, (f.a): 18). Astăzi însă, opoziția între aproape-departe, aici-acolo tinde să se anuleze. Este o altă realitate caracteristică globalizării, dar care este nespecifică pentru cele două comunități. Deși discrepanța între comunicarea în interiorul comunității și în afara ei, s-a atenuat considerabil (oamenii au rețea telefonică, televiziune prin cablu, călătoresc mai ușor ca în trecut în afara satului), totuși acest lucru nu
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
decât ceea ce se întâmplă departe. Transportul rapid și neproblematic, pe de altă parte, are și el ca efect, în spațiile sociale globalizate schimbarea semnificațiilor spațiului prin reducerea distanțelor. Teritorialitatea devine un concept superfluu și neesențial în analiza unui spațiu supus globalizării. Astăzi se vorbește chiar de identități deteritorializate (Berking, 2003), în sensul că spațiul nu mai este conceptualizat și înțeles în termen de teritoriu, iar identitatea nu mai are ca bază de construcție teritoriul. Comunitățile de care am vorbit și care
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
ca bază de construcție teritoriul. Comunitățile de care am vorbit și care deși nu au fost selectate reprezentativ pentru populația rurală a României, sunt la fel cu multe alte comunități românești -, nu prezintă nici acest element esențiale al procesului de globalizare (sau nu într-o măsură semnificativă). Transportul se realizează deficitar și singura legătură informațională cu exteriorul îndepărtat (în afara oamenilor în sine) este televiziunea prin cablu (nu există conexiune la Internet). Timpul se măsoară altfel aici la sat: în funcție de activitățile zilnice
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
global, care se simte în largul său oriunde. Cultura lor este o cultură a acestor locuri, specifică celor două comunități și doar lor, nu este o cultură a prezentului, cosmopolită, ca cea din spațiile supuse într-un mod mai direct globalizării. Iar schimbările se realizează mult mai greu și cu mai multe sacrificii. Față de spațiile globalizate, cele două sate sunt prinse parcă într-un fel de materialitate atemporală. În al treilea rând, schimbările produse de globalizare care întrețin în cea mai
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
într-un mod mai direct globalizării. Iar schimbările se realizează mult mai greu și cu mai multe sacrificii. Față de spațiile globalizate, cele două sate sunt prinse parcă într-un fel de materialitate atemporală. În al treilea rând, schimbările produse de globalizare care întrețin în cea mai mare măsură interesul sociologilor sunt cele legate de aspectul cultural și social. Tot aici vom putea identifica efectele cele mai importante și în cadrul celor două comunități. Globalizarea înseamnă din acest punct de vedere, emergența unei
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]