14,500 matches
-
Rahila și cu cei doi copii ai lor. Să nu-și ia însă unelte, nici măcar sapă, pentru că vor găsi în Canada tot ce le trebuie. Și-au lăsat acasă tot ce aveau, afară de două schimburi de haine și de două icoane. Numai că, scrie Kenneth Radu, „pentru părinții Anniei, una era să părăsească pământul strămoșilor lor și cu totul alta să lase în urmă temeiurile mitologiei și ale psihologiei lor. Nici tatăl ei, Samson, nici mama ei, Rahila, creștini ortodocși cucernici
Mămăligă, sarmale și răcituri à la Regina by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6413_a_7738]
-
Căloiu Oana De fiecare dată când intră într-o biserică, credincioșii obișnuiesc să pupe icoanele. Dincolo de semnificația religioasă, medicii atrag atenția că acest gest poate favoriza transmiterea unor afecțiuni severe. Preoții spun că temerile doctorilor sunt neîntemeiate, icoanele având puteri vindecătoare. Printre afecțiunile transmisibile prin salivă și ușor de contactat la sărutarea unei icoane se
Ce boli se pot lua prin sărutarea icoanelor by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/64415_a_65740]
-
Căloiu Oana De fiecare dată când intră într-o biserică, credincioșii obișnuiesc să pupe icoanele. Dincolo de semnificația religioasă, medicii atrag atenția că acest gest poate favoriza transmiterea unor afecțiuni severe. Preoții spun că temerile doctorilor sunt neîntemeiate, icoanele având puteri vindecătoare. Printre afecțiunile transmisibile prin salivă și ușor de contactat la sărutarea unei icoane se numără cele cauzate de stafilococi și streptococi. Salmonela, herpesul sau candidoza sunt câteva dintre exemplele medicilor. Medicii susțin că o condiție esențială în
Ce boli se pot lua prin sărutarea icoanelor by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/64415_a_65740]
-
pupe icoanele. Dincolo de semnificația religioasă, medicii atrag atenția că acest gest poate favoriza transmiterea unor afecțiuni severe. Preoții spun că temerile doctorilor sunt neîntemeiate, icoanele având puteri vindecătoare. Printre afecțiunile transmisibile prin salivă și ușor de contactat la sărutarea unei icoane se numără cele cauzate de stafilococi și streptococi. Salmonela, herpesul sau candidoza sunt câteva dintre exemplele medicilor. Medicii susțin că o condiție esențială în transmiterea acestor boli rapiditatea contactul cu icoana după o altă persoană. Cu cât au trecut mai
Ce boli se pot lua prin sărutarea icoanelor by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/64415_a_65740]
-
prin salivă și ușor de contactat la sărutarea unei icoane se numără cele cauzate de stafilococi și streptococi. Salmonela, herpesul sau candidoza sunt câteva dintre exemplele medicilor. Medicii susțin că o condiție esențială în transmiterea acestor boli rapiditatea contactul cu icoana după o altă persoană. Cu cât au trecut mai multe minute de când o persoană care suferă de astfeld e afecțiuni a sărutat icoana, cu atât riscul de a contacta o boală este mai scăzut. La fel de importantă este și cantitate de
Ce boli se pot lua prin sărutarea icoanelor by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/64415_a_65740]
-
câteva dintre exemplele medicilor. Medicii susțin că o condiție esențială în transmiterea acestor boli rapiditatea contactul cu icoana după o altă persoană. Cu cât au trecut mai multe minute de când o persoană care suferă de astfeld e afecțiuni a sărutat icoana, cu atât riscul de a contacta o boală este mai scăzut. La fel de importantă este și cantitate de salivă lăsată acolo.
Ce boli se pot lua prin sărutarea icoanelor by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/64415_a_65740]
-
stiluri istoricește definite; corpuri de iluminat și vase din ceramică sau sticlă, vechi, decorate artistic, caracteristice pentru o anumită etapă istorică sau stil; sigilii vechi, costume de epocă, prețioase, caracteristice pentru modă anumitor perioade istorice; piese de artă populară și icoane de lemn sau sticlă, vechi, care nu se mai găsesc în producție curentă; ... b) bunuri cu valoare istorică: obiecte cu caracter arheologic - elemente de arhitectură, inscripții, monumente de artă plastică și decorativă, unelte, ustensile, ceramică, provenind din descoperiri arheologice -, sau
DECRET Nr. 53 din 1 aprilie 1975 privind categoriile de bunuri culturale care nu fac parte din patrimoniul cultural naţional şi criteriile de avizare de către Comisia Centrala de Stat a Patrimoniului Cultural Naţional pentru trimiterea lor peste granita. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106440_a_107769]
-
iartă Dumnezeu, că El e bun. 9. Am avut gând de sinucidere. 10. Am fumat. M-am drogat (fumatul și drogurile sunt sinucidere). Am vândut țigări și/sau droguri. 11. Am înjurat. Și de cele sfinte am zis (Grijanie, Biserica, icoana, candela, Dumnezeu, Hristos, tămâie, morți etc.) 12. N-am plătit lucrătorii. Nu le-am dat cât trebuia, cât m-am împăcat cu ei. Nu i-am plătit la timp. Am cumparat ceva și n-am plătit. 13. Am asuprit pe
Site-urile ortodoxe lovesc din nou. Vezi lista celor 193 de păcate by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/63180_a_64505]
-
hotarele/ și umblu printre țărani stăpânit de un fel de dihonie.// Totuși, totuși, nu sunt un pășunist și nici/ nu mi-am vândut sufletul dracului,/ chiar dacă am crescut acolo sub Hici/ și acum asfințesc în vâltorile veacului./.../ Acum, prin Grădina Icoanei, ultimii fulgi suie, coboară,/ și gândul meu nici nu mai știu prin ce ierni zăbovește./ Argumentul pieții rămâne în urmă, astăzi pentru ultima oară,/ pe un cântar electronic din magazinul cu brânzeturi și pește." (p. 111) De fapt, poemul acesta
Ardeleanul definitiv by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6322_a_7647]
-
copii. Șoferul, la rândul său musulman, le-a spus că în Siria creștinii și anume creștinii ortodocși au o mănăstire numita Panaghia Saidnaya (în arabă însemnând Doamna Noastră) și că mulți oameni care nu pot avea copii se refugiază în fața icoanei făcătoare de minuni. Oamenii merg la mănăstire și li se dă să să mănânce mucul de lumânare de la candela care arde în fața icoanei miraculoase. Și atunci Maria creștinilor dăruiește, în funcție de credință, ceea ce își doresc. Emoționați, cei doi i-au cerut
Povestea incredibilă de pe internet. N-ai citit nicioadă o prostie mai mare by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/63425_a_64750]
-
în arabă însemnând Doamna Noastră) și că mulți oameni care nu pot avea copii se refugiază în fața icoanei făcătoare de minuni. Oamenii merg la mănăstire și li se dă să să mănânce mucul de lumânare de la candela care arde în fața icoanei miraculoase. Și atunci Maria creștinilor dăruiește, în funcție de credință, ceea ce își doresc. Emoționați, cei doi i-au cerut șoferului sa-i ducă la mănăstirea Saidnaya a Doamnei creștinilor și au spus că dacă vor avea copii îi vor da șoferului suma
Povestea incredibilă de pe internet. N-ai citit nicioadă o prostie mai mare by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/63425_a_64750]
-
plural: în secolul al XIX-lea, substantivul vulcan era adesea neutru, oscilând între pluralul în -e (vulcane) și cel (mai rar) în -uri (vulcanuri): „vulcanele ce se află în fundul mărei" (Teodor Stamati, Fizica elementară, 1849); „un număr mare de volcanuri" (Icoana lumei, Iași, 1840). Fixarea ca masculin, cu pluralul în -i - singura variantă în circulație azi -, s-a petrecut, probabil, sub influența termenului înrudit semantic munte (masculin, cu pluralul munți). În textele din secolul al XIX-lea sunt interesante și explicațiile
„Munte focovărsătoriu“ by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/6358_a_7683]
-
ibidem, 1831); „doi vulcani, adecă munți care aruncă foc" (Curierul românesc, București, 1829); „unii din munți aruncă foc și atunci se zic vulcani" (Elementuri de gheografie, București, 1834); „izbucnirea focovărsetorilor vulcanuri" (Săulescu, Hronologhia, Iași, 1837); „vulcanul (muntele aruncătoriu de foc)" (Icoana lumei, 1840) etc. Citatele de mai sus sunt preluate din Dicționarul limbii române, Tomul XIII, partea a 3-a, Litera V, Vîclă-vuzum (București, Editura Academiei Române, 2005). Astfel, rememorarea istoriei recente a termenului românesc e un omagiu nu numai pentru vulcanul
„Munte focovărsătoriu“ by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/6358_a_7683]
-
inaccesibilă - stricată e omniprezentă. Nu doar Doamna T., femeia adevărată, face constrast cu disponibila și ușurica Emilia. În Ultima noapte de dragoste..., Gheorghidiu se consolează pasager cu „o cocotă destul de frumușică, voinică și nespus de vulgară”. Ela, care-i fusese icoană, va decădea chiar mai mult decât pomenita distracție întâmplătoare. Versurile din , de după ce iluzia se spulberă, i se potrivesc mănușă unei povești moderne, în care portretul femeii se urâțește doar în ochii privitorului: „Eu făcut-am zeitate dintr-o palidă
Venere și Madonă by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/4752_a_6077]
-
cazul lui Conta, o parte din hotărîrea de a fi histrion ambulant i-a venit din întîlnirea cu actrița Maria Bălușescu, o demoazelă cu nuri de circumstanță, a cărei prezență, la 17 ani cîți avea pe atunci viitorul filosof, întruchipa icoana împlinirii sub unghi erotic. Numai că, odată stinsă precipitația amoroasă, efebul deschide ochii asupra lumii: intuiește panta alunecoasă în care nimerise și se întoarce acasă, unde, întocmai pericopei evanghelice, fiul risipitor e primit și ajutat. Cu o istețime nativă trădînd
Plectrul fatalității by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4782_a_6107]
-
drumul până pe Victoriei, la 22, dus-întors. Spre casă, dădeam să ies de pe Michelet, în dreptul casei lui Mihai Șora, urmată de a exuviilor, spunându-mi ce am să mă mai laud acasă, cât sunt de voinic. Nu mai aveam chiar mult: Icoanei, grădină și stradă, Donici, până la tramvai. De acolo, o bucată de Maria Rosetti, Franzelari, colțul spre Spătarului - și am ajuns. Așa a și fost, abia mai respirând. Maxone al nostru a fost admis de universitatea de pe locul întâi în lume
Însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/4676_a_6001]
-
drumul până pe Victoriei, la 22, dusîntors. Spre casă, dădeam să ies de pe Michelet, în dreptul casei lui Mihai Șora, urmată de a exuviilor, spunându-mi ce am să mă mai laud acasă, cât sunt de voinic. Nu mai aveam chiar mult: Icoanei, grădină și stradă, Donici, până la tramvai. De acolo, o bucată de Maria Rosetti, Franzelari, colțul spre Spătarului - și am ajuns. Așa a și fost, abia mai respirând.
Însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/4715_a_6040]
-
fără mască și fără calcule de imagine. Se înfățișează nud în fibra seacă a necredinței sale: un intelectual sceptic, hedonist, trăind departe de ritualul Bisericii, și totuși cu gîndul aproape de destinul ei istoric, o persoană care nu se închină la icoane, nu participă la slujbe și nu se împărtășește decît în situații rarisime. În termeni de uz ideologic, avem de-a face cu un cetățean liber care s-a pătruns de vocația luminată a agnosticismului contemporan, iar în termeni bisericoși, cu
Pe drumuri de schit by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5000_a_6325]
-
scos din regimul tabieturilor, autorul trece printr-o iritare a nervilor cu deznodămînt sever: în primele zile e muncit de o dispoziție irascibilă care îl împinge la gesturi de frondă (stă cu mîinile la spate în timpul liturghiei, refuză să sărute icoanele, cît despre bătut metanii nu încape vorbă), pentru ca apoi să acuze resemnarea omului care simte că împrejurările sînt mai puternice decît el. Etapele prin care trece sunt tipice pentru sindromul intelectualului atins de acedie: furia frustratului, apoi ataraxia învinsului și
Pe drumuri de schit by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5000_a_6325]
-
estet care nu are apetență pentru deus absconditus, Dan C. Mihăilescu admiră natura și își găsește refugiul în ea. Singurele desfătări îi sînt date de concretețea sălbatică a locului, fauna și flora părîndu-i-se mult mai frumoase decît smalțul șters al icoanelor vetuste. Senzația pe care ți-o lasă e că cele mai bogate clipe i-au fost prilejuite de contemplarea cuiburilor de rîndunici, de silueta chiparoșilor băștinași și de lujerul irișilor împodobind incinta schiturilor. Toate aceste detalii - descrise mustos cu o
Pe drumuri de schit by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5000_a_6325]
-
azi. O diatribă În RAMURI (nr. 7) paginile de jurnal publicate de Gheorghe Grigurcu număr de număr cuprind, în dreptul zilei de 26 mai 2012, notarea unor ferme opțiuni etice prilejuite de dezvelirea unui bust al poetului Adrian Păunescu în Grădina Icoanei din București: „Nu un bust al lui Ion D. Sîrbu sau al lui Radu Petrescu, ci al vajnicului patron al Cenaclului Flacăra. Nu unul al lui M. Ivănescu sau Leonid Dimov, ci al trubadurului la balcoanele lui Nicolae și ale
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4444_a_5769]
-
marcă din altă epocă, M. Ralea, ajunsese de poveste prin câștigurile de bani și bunuri adunate cu mâini hrăpărețe de pe cuprinsul întregii țări, pe care o străbătea cu aroganța unui vechil învestit cu încrederea stăpânului abuziv din care-și făcuse icoană.” Diatriba necruțătoare a lui Gheorghe Grigurcu este cu atât mai convingătoare cu cât reprezintă reacția unui om care s-a situat mereu, ca atitudine civică și literară, la antipod în raport cu bardul de la Bârca. Proceduri în repetiție În ISTORIE ȘI CIVILIZAȚIE
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4444_a_5769]
-
Nicolae Manolescu Sâmbăta trecută, în cadrul unei ceremonii, un bust al poetului Adrian Păunescu a fost instalat în Grădina Icoanei din București. La inițitiva primarului sectorului doi, Neculai Onțanu, și alți artiști români au avut parte de omagii publice asemănătoare. Ne bucură, desigur, faptul că scriitorii, actorii, pictorii și alții nu sunt ignorați de oficialitate. Primarul sectorului doi este unul
Bustul poetului by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4597_a_5922]
-
cu care Păunescu a cutreierat țara a încurajat în chip iresponsabil prostituarea artiștilor și a artei în regimul comunist. Regret că trebuie să reamintesc aceste lucruri, prea bine știute și prea repede uitate. Dezvelirea bustului lui Adrian Păunescu în Grădina Icoanei nu face bine nimănui și, nu în ultimul rând, poetului însuși.
Bustul poetului by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4597_a_5922]
-
aurie "Două decenii de activitate Asociația Română a Băncilor". În decursul anului care tocmai s-a încheiat, președintele a mai primit plachete, vaze și boluri de sticlă, medalii, tablouri, obiecte de artă și decorative, seturi de obiecte de artizanat, albume, icoane, statuete, albume fotografice, calendare de birou.
Află ce cadou a păstrat Băsescu din cele primite în 2011 () [Corola-journal/Journalistic/46500_a_47825]