8,340 matches
-
relații între forma exterioară și cea interioară în realizarea unui portret. În realizarea unui portret, trebuie surprinsă această relație ascunsă dintre interior și exterior, iar detaliul formei exterioare trebuie redus, până la a reda doar esența persoanei, până la detaliul menit să individualizeze. A doua oră: Portretul expresie caracteriologică (individualizatoare) Este o oră consacrată realizării unui portret după un model ilustrat Ora consacrată studiului și redării particularităților modelului ilustrat. Se împarte clasa în grupuri de elevi care vor studia separat modalitățile de subliniere
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
în firescul lor. Aruncăm masca, pentru a ne arăta adevărata față (maximă sinceritate) și pentru a stabili relații interumane adevărate. Fără mască ne vom putea privi în ochi pentru a ne revela unii altora. Reflecția didactică concluzii În concluzie, portretul individualizează, masca generalizează, tipizează; portretul e "personal", masca e "anonimă"; portretul exprimă, masca ascunde. 3.1.2. "Măștile" artistului (1) CREAȚIA ARTISTICĂ CA AUTOPORTRET AL CREATORULUI Mirela Mureșan " Aștept un cititor cinstit... Să mă arate lumii cine sunt..." (Ion Minulescu) ARGUMENT
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
din cele trei sugerate de Buchner, dar ideea lui plutește permanent în reprezentație, spânzurătoarea fiind o amenințare generală a lumii ce își dezlănțuie cu ferocitate pasiunile. La rândul său Daniela Codarcea completează scenografia, prin costumele create Marelui Grup, costume ce individualizează, fără ostentație fiecare personaj. Pentru lumea din piață prezența circarilor este... un eveniment la fel de important ca și venirea soldaților. Publicul vrea circ... Din grup se detașează Corneliu Dumitraș... cunoscător înțelept și obosit al nebuniei din lume... Un alt exponent al
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
tot în Danemarca, dar și în Italia. Liberalii și democrații europeni se remarcă în Portugalia, Franța și Belgia, în timp ce popularii europeni (împreună cu partidul democraților europeni) ies în prim-plan în Spania, R. F. Germania și Marea Britanie (figura 26). Irlanda se individualizează prin nota sa tradițional naționalist-conservatoare. Ca grup nou, eurodreapta se face remarcat în Franța, Belgia și Portugalia. Anul 1989 îi aduce cu ponderi peste medie pe comuniști, pe lângă tradiționala Italie, în Grecia, dar și în Spania, Danemarca și Marea Britanie. În
Parlamentul European Evoluție. Structură politică. Alegeri europarlamentare by Ionel Boamfă, Ana-Elena Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1786_a_3170]
-
memoriile), de tip reflexiv (jurnalul, notița) ori gnomic (cugetări). În sfera comunicării orale, se folosesc în conversația particulară, uzuală - dialog/mo nolog cotidian: relatarea orală, povestirea, descrierea orală, conversația telefonică, dezbaterile spontane, urările, felicitările, toasturile, anecdotele etc. CARACTERISTICI: - este puternic individualizat, având o componentă afectivă accentuată; actul de co municare cotidiană reliefează gradul de instrucție, cultura, mediul socioprofesional, trăsături ale personalității locutorilor etc.; - ilustrarea calităților generale ale stilului se realizează în grad diferit, în funcție de factorii situației de comunicare (context, tip de
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
o instanță supraindividuală, ci o prezență textuală care își asumă explicit rolul de povestitor: ...să încep a depăna firul poveștii; Eu sunt dator să spun povestea și vă rog să ascultați! Alte linii de forță ale basmului cult sunt personajele individualizate prin comportament, prin limbaj și psihologie. Eroii lui Creangă „se comportă țărănește și vorbesc moldovenește“, după cum afirma G. Călinescu. Deși personajele rămân arhetipale, ele nu mai reprezintă simple „funcții“ (Vladimir Propp, Morfologia basmului). Eroii lui Creangă au complexitate, ilustrând și
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
de Ion Creangă se încadrează în tipologia stabilită de V.I. Propp în Morfologia basmului - eroul (HarapAlb), răufăcătorul (Spânul, împăratul Roș), donatorul (Sf. Duminică), ajutorul (calul, furnicile, albinele, cei 5 tovarăși năzdrăvani) etc. -, ele nu mai reprezintă simple „funcții“, ci sunt individualizate, „se comportă țără nește și vorbesc moldovenește“ (G. Călinescu). Această particularitate de construcție este pregnantă în cazul protagonistului, HarapAlb. El este individualizat nu numai prin statutul social, ca în basmul popular, ci și prin statutul psihologic, prin comportament, prin limbaj
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
Duminică), ajutorul (calul, furnicile, albinele, cei 5 tovarăși năzdrăvani) etc. -, ele nu mai reprezintă simple „funcții“, ci sunt individualizate, „se comportă țără nește și vorbesc moldovenește“ (G. Călinescu). Această particularitate de construcție este pregnantă în cazul protagonistului, HarapAlb. El este individualizat nu numai prin statutul social, ca în basmul popular, ci și prin statutul psihologic, prin comportament, prin limbaj. Statutul său social este tipic protagonistului din basmul popular: este prințul, fiul cel mic al craiului, ilustrând motivul superiorității mezinului. Dar acest
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
din perspectiva personajului narator. Portretul Zenobiei - vizând trăsături morale, psihice și, mai ales, comportamente atipice - ilustrează fragmentar personalitatea inefabilă a eroinei (gr. Zenóbios - viață a zeului). În mod paradoxal, deși descriptorul pare a realiza o caracte rizare directă, eroina este individualizată printrun sistem de semne stilistice, cu funcții simbolice. Mai întâi, se accentuează raportul neobișnuit al Zenobiei cu realitatea, pe care o redimensionează, purificândo de întuneric, capabilă săi anuleze eclipsele. Trăsătura ei definitorie este seninătatea, așadar, esența apolinică, orizontul interior ce
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
din istoria literaturii, așa încât cunoașterea lor ne ajută să identificăm paradigma în care se încadrează o operă literară. Mai mult chiar, raportând liniile de forță ale creației la un canon estetic, apar mai evidente elementele de originalitate prin care se individualizează opera literară. Analizând, de exemplu, o poezie bacoviană, identificăm teme și motive simboliste, corespondențe și sinestezii, sau tehnici specifice, precum refrenul ori tehnica sugestiei. În același timp însă, auzim materia plângând, simțim frigul lăuntric ori clipa când fâlfâie pe lume
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
pentru tot ceea ce e singular. Dacă, de exemplu, un neokantian precum Heinrich Rickert mai susținea faptul că unicitatea unui eveniment stă în valoare, un Lebensphilosoph ca Georg Simmel are în vedere "inserarea evenimentului în sistemul nostru temporal, pentru a-l individualiza istoric, a-l face unic". Ideea potrivit căreia temporalitatea, iar nu valoarea, este cea care-i conferă unui eveniment unicitatea reapare la Johann Thyssen. Spre deosebire de Rickert, acesta promova prin 1924 într-o lucrare cu titlu sugestiv, Die Einmaligkeit der Geschichte
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
se dobândește prin înscrierea acestora în registrul comerțului. Emblema este semnul sau denumirea care deosebește un comerciant de un altul de același gen. Emblema, întocmai ca și firma constituie un element de identificare a comerciantului, numai că spre deosebire de firmă care individualizează persoana fizică sau juridică în calitate de comerciant, emblemele individualizează comercianții care desfășoară activitate comercială de același fel. Spre deosebire de firmă care are caracter obligatoriu pentru individualizarea comerciantului, emblema are caracter facultativ. Dacă un comerciant are mai multe întreprinderi comerciale va putea folosi
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
Emblema este semnul sau denumirea care deosebește un comerciant de un altul de același gen. Emblema, întocmai ca și firma constituie un element de identificare a comerciantului, numai că spre deosebire de firmă care individualizează persoana fizică sau juridică în calitate de comerciant, emblemele individualizează comercianții care desfășoară activitate comercială de același fel. Spre deosebire de firmă care are caracter obligatoriu pentru individualizarea comerciantului, emblema are caracter facultativ. Dacă un comerciant are mai multe întreprinderi comerciale va putea folosi mai multe embleme. Din momentul înregistrării, înscrierii în
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
Rusă/C.S.I. are preemțiunea exclusiv în domeniul relațiilor militare cu 5 entități arabe (Algeria, Libia, Siria, Liban, Teritoriile Palestiniene) - Tabelul nr. 117. Concluziile rezultate din interpolarea celor trei parametri de referință luați în calcul, evidențiază existența a șase categorii spațiale, individualizate după natura intereselor principalilor centri de putere, focalizate la nivelul unităților spațiale în cauză (Tabelul nr. 118, fig. 177).
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3053]
-
normelor, pe disciplină, fiind mai mult impersonală și funcțională, legată de o putere-cunoaștere; mai mult dogmatică și îndoctrinantă decât liberă și bazată pe fapte umane esențiale. Fidelitatea față de norme, disciplina față de o putere-cunoaștere asigură individului modern posibilitatea de a se individualiza în ochii celorlalți (opinia publică, sistemul media). O societate unde cultura scrisă își are efectele sale: posibilitatea de a gândi original, dar și alunecarea spre îndoctrinare social-politică, fanatism și intoleranță față de cei care nu sunt cu media, cu sistemul, cu
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
pragmatic și performativ. Shorter Oxford English Dictionary definește adevărul ca fiind "conformitate cu faptele, concordanță cu realitatea", folosind aceeași teorie a corespondențelor dintre spuse și fapte. Pe Foucault nu l-a interesat adevărul empiric al unui ochi particular, al modernului individualizat, nici adevărul de dincolo de om (transcedental) al filosofilor. Gânditorul francez nu are ceva în comun cu factologia istorică, cu viziunea teologico-filosofică occidentală despre adevăr. Însă el are multe în comun cu posibilitățile subiectului de a afla adevărul, sub ce condiții
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
în 1817. Codul Caragea stipulează că "este un fel de obștire și se zice când doi inși sau mai mulți tocmindu-se vor pune toți câte atât cu care se neguțăresc împreună, având obște și câștigul și paguba". Tovărășia se individualizează prin elementele caracteristice ale unei societăți comerciale: asocierea mai multor persoane, un capital social destinat desfășurării în comun a unor activități, răspunderea solidară a asociaților pentru obligațiile sociale. Potrivit Codului Calimach, societățile comerciale erau reglementate de dispozițiile referitoare la societățile
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
români. Ceea ce nu înseamnă că trebuie să uităm ultimii ani ai revistei în care, așa cum susține D. Micu în monografia sa, amintită de autorul cărții în dezbatere, ea se fascizase, proslăvind nazismul și fascismul. Mircea A. Diaconu stăruie în a individualiza gândirismul, dincolo de niște constante, descifrând, aprofundând și nuanțând prin comentarii proprii de mare rafinament sintagme precum "etnicismul estetizant al lui Blaga", "tradiționalismul decorativ al lui Pillat", "suprafața autohtonistă a lui Voiculescu", "ortodoxismul cu inflexiuni semănătoriste al lui Crainic", "bizantinismul estetizant
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
ei se sfărîmă". Marelui efort de reacție nu-i rezistă însă încercarea intelectuală: "În zidirea ei compactă, clătinarea ideilor puține înfipte adînc făcea să se cearnă ca un moloz ce-i zăpăcea orice înțelegere." Ironia autoarei nu face decît să individualizeze temporar o "sensibilitate" cinică, precum a Adei Razu, pe de o parte, iar pe de alta să introducă o temă foarte productivă în discursul romanului. "Tratat" ca obiect, personajul va fi destinat unei traiectorii metaforice consecvente, aceea care include și
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
jertfa creației") și evidențiază năzuința artistului spre absolut, căutarea adevărului ce depășește condiția umană, transformarea personajelor în simboluri. Manole este protagonistul acestei drame de idei, un erou mitic și tragic, arhetip al artistului. Îndepărtându-se de modelul baladic, L. Blaga individualizează meșterii sub aspect social și moral. Meșterii au fost: cioban, pescar, călugăr, băieș în ocnă, iar evenimentele la care participă se desfășoară în atemporalitate. Manole încearcă de șapte ani să ridice o mănăstire, face calcule în camera sa de lucru
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
tot unul și unul, cu flăcăi voinici și fete mândre, care știau a învârti și hora dar și suveica". I. Creangă are o mare putere de a reprezenta vizual oamenii (N. Iorga). Realismul picturii e robust, atitudinile, gesturile, tipurile sunt individualizate și recompun universul țărănesc, stilizarea joacă un rol important. Referindu-se la universalitatea timpului prezentat, naratorul mărturisește: "Așa eram eu la vârsta cea fericită, și așa cred că au fost toți copiii, de când îi lumea și pământul, măcar să zică cine
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
căreia se intersectează spațiul absolut cu spațiul vremelniciei, temporalul cu atemporalul, două idealuri extreme, între viață și moarte, între geniu și omul comun. În tabloul al doilea se încheagă o idilă obișnuită între două ființe aparținând aceleiași lumi. Fata se individualizează prin numele Cătălina și este atrasă în mrejele iubirii de Cătălin, tânăr cu nume asemănător, reprezentând aceeași speță omenească. El este "viclean copil de casă", "băiat din flori și de pripas/ Dar îndrăzneț cu ochii", "cu obrăjei ca doi bujori
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Scurt. El atâta știe și asta îl doare", pentru narator, mâna țăranului Petre Petre e "grea și aspră și reavănă ca pământul". Pe parcursul desfășurării evenimentelor, în sufletele oamenilor se amestecă frica și lașitatea cu dragostea de pământ. Din mulțime se individualizează câțiva țărani: Petre Petre e "întruparea energiilor elementare", Lupu Chirițoiu e îndrăzneț, Luca Talabă e înțelept. Pentru a evoca manifestările crude ale răscoalei, Rebreanu folosește procedeele tradiționale ale prozei de analiză psihologică: descrierea obiectivă a acțiunii personajelor și introspecția. Revolta
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
pe care îl cunoștea foarte bine, de altfel, sub pretextul diferențe lor sociale: ea fiică de mici boieri, el țăran, muncitor cu brațele pe moșiile altora. Aceste câteva exemple demonstrează că „societatea ordine lor“ este foarte bine respectată și bine individualizată de fiecare categorie socială. Interferarea are bineînțeles loc, iar cel mai adesea femeile sunt sacrificate, dar ele păstrează această distincție socială ca un lucru ce nu poate fi șters de o căsătorie aranjată. Una dintre insulte este le gată de
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
nașterea, cristalizarea, izbucnirea și stingerea unor conflicte sufletești, sociale, psihologice și chiar istorice. Durată filmului este de 205 minute. Personaj puternic în varianta rebreniană, Ion este la fel de bine construit și ca personaj filmic prin jocul remarcabil al lui Șerban Ionescu. Individualizat printr-un caracter puternic, Ion rămâne exponențial în ambele registre: literar și filmic. Cameră de filmat devine în mâinile lui Mircea Mureșan o veritabilă "cameră-stilou", o provocare lansată de text în a surprinde contextele și atmosfera în care evoluează personajele
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]