3,064 matches
-
amerindiene este într-adevăr cea pe care am încercat să o identific, dificultatea dispare. Aceste mituri, am spus, fac să apară între ființe și lucruri distanțe succesive. În mod ideal gemene în fiecare etapă, părțile se dovedesc mereu a fi inegale. Or, nici un dezechilibru nu putea să pară mai puternic pentru indieni decît cel dintre ei și albi. Indienii dispuneau însă de un model dihotomic oarecum prefabricat, care le permitea să transpună în bloc această opoziție și consecințele sale într-un
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
de-al binelea. Dacă apucă. Cum pot fi totuși recunoscut? După vârtejul de pe năsuc, din stânga... și după codița, oleacă strâmbă, tot spre stânga... O asimetrie deci, dar spune Cristi că ăsta e semn de evoluție. Ce, voi n’aveți tălpile inegale, iar trei sferturi sunteți dreptaci? Iar eu vă spun că orice pisică are elemente de asimetrie, fie numai și În comportament, precum nepoțelul meu care e stângaci... Cristi e convins că sunt cimotie cu dulăul. Cică am fi amândoi fisipede
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
fapt unirea tuturor sârbilor, ortodocși desigur, și pe propriul pământ; albanezii au voie să aspire la același lucru, chiar și pe pământul altora: Muntenegru, Serbia, Macedonia, Grecia... Altfel spus, NATO Împarte dreptatea care nu poate fi decât una cu măsuri inegale... Și totuși, inconștiența e aparentă. Căci poporul care-și cedează leagănul nu are viitor. Și atunci câștigă dacă nu astăzi, mâine noua ordine mondială. Adică interesul vârfului de lance a NATO: căci nu e lipsit de interes ca musulmanilor să
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
Brașov și București se umpluseră cu luptătorii ce încercau să se opună în condiții de clandestinitate, acestei hidre roșii care le sugruma țara. Cu largul concurs al trădătorului Ion Groapă, ortac de încredere al tuturor celor ce aderaseră la această inegală luptă, până la urmă nici-un luptător nu va rămâne în afara judecății dure și nedrepte a unui tribunal ilegal. La 14 iulie, zi în care în Franța se sărbătorea cu marea fast căderea Bastiliei, simbolul totalitarismului european, la Sibiu toți arestații din
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
vajnicului nostru Olt. Urca cu ranița încărcată cu toate cele necesare luptătorilor anticomuniști printre pinteni de stânci, prin tufe de jnepeni. Ducea cu el neobosit, haine de schimb călduroase, medicamente, alimente consistente ce se puteau păstra în condițiile luptei lor inegale în munți, dar mai ales informații despre starea de spirit a populației din zonă, despre ceea ce gândeau oamenii care așteptau izbăvirea de oriunde, numai de ar fi venit, despre mișcările formațiilor de luptă ale Securității care nu ședeau deloc pe
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
statură sunt nemuriți încă din timpul vieții, prin urcarea lor în marmura statuii. În eterna și fascinanta Românie, Grigore Vieru a fost copios contestat și rănit sufletește, în virtutea unor mărunte considerente conjuncturale, drapate în exigențe artistice. Poezia lui o fi inegală, dar este poezie. Cunoscându-i opera în amănunt, i-am putut înțelege exclamația "Scriu pentru că vreau să-l văd pe Dumnezeu de aproape". Și tot el: "Scriu nu pentru că sunt poet, ci pentru că am văzut, în copilărie, cum curgea Prutul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
acceptat: ori întreg manuscrisul, ori deloc. Și-a retras oferta, declarând că-și va publica cartea la Montreal. Ceea ce, după știința noastră, nu s-a întâmplat nici până astăzi. Mă-ntreb unde se mai găsește acea culegere, care, deși flagrant inegală valoric, poate oferi numeroase informații privind o comunitate tot mai prezentă în realitatea canadiană și care a contribuit trudnic (și consistent) la edificarea unui stat astăzi și mai tentant pentru orice emigrație. Mai posedă un bogat material documentar pe această
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
moldavă a Cotnarilor), geografia podgoriei, inclusiv aspectele economico-sociale și cele vini-viticole, pentru ca, în final, profesorul Cotea să ne uimească pur și simplu cu secțiunea "Rezonanțe istorice și culturale", unde orânduiește contribuții la temă traversând secole, de la Cantemir la Mihai Ursachi. Inegale, desigur, (nici nu era cu putință altfel) dar, în ansamblu, grăitoare pentru relația istoricește stabilită între spiritul cărturarilor și duhul Cotnarilor. Privit astfel, vinul de Cotnari devine aproape o... instituție: prin prestigiul adunat de-a lungul veacurilor, prin grațioasa includere
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
într-un intim ceas de taifas, de spovedanie omul, profesorul, istoricul, cu gânduri, sentimente, judecăți, atitudini. Cartea de față are o arie tematică diversă, caleidoscopică, aidoma curcubeului, cu întreg spectrul său de culori diferite, mai puțin sau mai mult vizibile, inegale ca intensitate. Astfel, bunăoară, un copil de țărani îndrăznește să sfideze unele datini și credințe, păstrate în casă din moși-strămoși; viața îl "pedepsește" printr-o întâmplare pe care n-o va uita (Lupul). Un cățel care zburdă în libertate și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
cu beneficiarii prin clauze care stipulează prestații suplimentare, care nu au legătură cu obiectul acestora sau care, deși au legătură, în alte condiții, nu ar fi solicitate de beneficiar; ... e) nesesizarea unor situații prin care se constata aplicarea unor condiții inegale, vadit disproportionate, pentru prestații echivalente; ... f) perceperea unor onorarii care depășesc onorariile stabilite în condițiile art. 13 alin. (4); ... g) săvârșirea oricăror fapte de natura sa aducă atingere onoarei, probitatii și prestigiului profesional. ... (2) Răspunderea disciplinară a persoanei autorizate nu
ORDONANTA nr. 10 din 21 ianuarie 2000 privind desfăşurarea activităţii de realizare şi de verificare a lucrărilor de specialitate din domeniile cadastrului, geodeziei şi cartografiei de către persoanele fizice şi juridice autorizate pe teritoriul României. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/126706_a_128035]
-
I, nr. 161 din 23 aprilie 1998), și că "Violarea principiului egalității și nediscriminarii există numai atunci când se aplică un tratament diferențiat fără să existe o motivare obiectivă și rezonabilă sau dacă există o disproporție între scopul urmărit prin tratamentul inegal și mijloacele folosite" (Decizia nr. 2 din 3 februarie 1998, publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 146 din 10 aprilie 1998). În privința dispozițiilor art. 7 alin. 3 lit. a) și ale art. 9 alin. 6 din Legea
DECIZIE nr. 92 din 10 iunie 1999 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a dispoziţiilor art. 7 alin. 3 lit. a) şi ale art. 9 alin. 6 din Legea nr. 112/1995 pentru reglementarea situaţiei juridice a unor imobile cu destinaţia de locuinţe, trecute în proprietatea statului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/124921_a_126250]
-
situație. Nu se poate susține nici existența unei motivări obiective și rezonabile tratamentului diferit prevăzut de textele de lege criticate. Dacă s-a urmărit neacordarea unor drepturi chiriașilor care se află într-o situație mai favorabilă, trebuie observat că tratamentul inegal și mijloacele folosite au creat o disproporție vădita între scopul urmărit și rezultatul obținut. S-a creat, în același timp, si o inechitate inadmisibilă. Spre exemplu: chiriașul care a dobândit o locuință proprietate personală anterior datei de 1 ianuarie 1990
DECIZIE nr. 92 din 10 iunie 1999 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a dispoziţiilor art. 7 alin. 3 lit. a) şi ale art. 9 alin. 6 din Legea nr. 112/1995 pentru reglementarea situaţiei juridice a unor imobile cu destinaţia de locuinţe, trecute în proprietatea statului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/124921_a_126250]
-
într-o lume în care, dacă mi se oferă oportunitatea, "trebuie să apuc acum și aici" și în care regulile sociale sînt cel mai adesea interindividuale, negociabile. Așadar, experiența persistentă a nerînduielii, a neașezării, precum și rememorarea unor raporturi dezechilibrate și inegale cu "celălalt instituțional" (de la funcționar pînă la dascăl) modelează distinct specia individualismului românesc, convertindu-l într-un profil identitar autist ("întors cu spatele istoriei"). Un asemenea portret sociologic majoritar dacă ar fi să parcurgem dominantele sale în cadrul barometrelor de opinie
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
de genul temerii angajaților de a se împotrivi autorității, cei privitori la luarea deciziilor într-un mod nedemocratic, precum și preferința pentru consultare în luarea deciziilor sînt construiți de autor în contextul în care membrii societății acceptă "natural" sau nu distribuția inegală a puterii în instituții. Evitarea incertitudinii este articulată în mod asemănător, în baza unor itemi specifici: a nu încălca regulile companiei, fidelitatea față de aceasta și nivelul de anxietate și tensiune la locul de muncă. Conform lui G. Hofstede, această dimensiune
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
susținut atît de subordonați, cît și de lideri. Puterea și inegalitatea sînt, bineînțeles, stări de fapt fundamentale pentru orice societate și orice persoană cu un minim de experiență în tiparele de relaționare interpersonală poate proba faptul că toate societățile sînt inegale, însă unele societăți promovează inegalitatea mai mult decît altele. Individualismul, pe de-o parte, și colectivismul, pe de altă parte, se referă la măsura în care indivizii sînt integrați în grupuri. Opțiunea individualistă caracterizează societățile în care legăturile dintre indivizi
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
Celelalte dimensiuni ale sistemului de valori culturale descris de Hofstede 8.9.1. Distanța față de putere (DFP) Dimensiunea DFP exprimă măsura în care într-o cultură națională anume, subiecții se așteaptă și acceptă ca puterea sa fie distribuită în mod inegal în societate. în societățile caracterizate de o distanță mare față de putere, o importantă distanță emoțională separă subordonații de reprezentanții autorității. Aici sînt valorizate respectul și deferența formală față de persoanele cu statut înalt (precum părinți, vîrstnici etc.) (Basabe et al., 2002
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
care au puterea, spre deosebire de culturile cu DFP scăzută, în care toți par să dețină "drepturi egale". Tot în culturile cu DFP mare, "cei puternici" încearcă să creeze imaginea că dețin mai multă putere decît au în mod efectiv, normele sînt inegale, fiecare individ are un loc specific în rețeaua socială și respect pentru autoritate. în contrast, în culturile cu DFP mică, cei care controlează puterea încearcă să atenueze imaginea autoritară asociată statutului supraordonat, inegalitățile tind să fie minimalizate, nu există o
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
au o economie bazată pe agricultură, iar cele cu scor mai scăzut dețin o economie bazată pe industrie. Experiența istorică este, de obicei, colonială și înrobitoare pentru țările cu scor înalt și de independență îndelungată pentru celelalte. Distribuția bogăției e inegală în culturile cu DFP mare și mai echilibrată în țesutul social pentru cele cu DFP scăzută. Implicațiile dimensiunii DFP se observă la nivelul următoarelor domenii: familie (obiceiuri în familie, relații părinți-copii, relația tineri-bătrîni), școală (relația profesori-elevi, stil de predare și
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
află situația caracterizată de diferențe de putere și sisteme ierarhice de roluri bine stabilite, în care indivizii sînt socializați și sancționați dacă nu se supun obligațiilor și regulilor asociate rolurilor lor. Astfel, (3) ierarhia caracterizează cultura în care legitimitatea distribuției inegale a puterii, rolurilor și resurselor (putere socială, autoritate, bogăție) e asumată implicit și netăgăduită. în contrast, (4) egalitarismul valorizează angajarea voluntară în promovarea bunăstării celorlalți (egalitate, justiție socială, libertate, responsabilitate, corectitudine). Al treilea registru cu care se confruntă toate societățile
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
subiectul este asociat mai puțin convingerilor proprii, cît așteptărilor "celuilalt" egal semnificativ sau mai ales ale celui care este un supraordonat simbolic. Astfel, poate fi înțeleasă ponderea considerabilă a speciilor de comportament duplicitar în comunism, într-o rețea de putere inegală și inechitabilă (căci locul de prim rang în rețelele sociale nu era datorat, pe baze meritocratice, calităților personale și efortului onest angajat în sarcini, ci distribuției puterii pe baza obedienței și capacității subiectului de a fi un "bun slujbaș al
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
de sex și în practicile sociale face ca dificultatea de a emite declarații de principiu să se dovedească și mai puternică în materie de drepturi ale femeilor decât în alte domenii. Se știe în privința aceasta că menținerea unei repartiții total inegale a sarcinilor domestice are ca efect direct inegalitatea de statut a bărbaților și a femeilor, în ciuda multiplelor schimbări intervenite în viața acestora din urmă de ceva mai mult de un secol. Cu toate că rațiunea dezechilibrului s-a schimbat, afirmația ironică a
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
acceptată) și traiectorii în care independența și asumarea unor poziții subiect să fie prioritare. Însuși gestul administrativ de schimbare a numelui prin mariaj, devenit "banal"/"normal" prin convenționalitatea sa, însoțit de schimbarea apelativului "domnișoară" în "doamnă", indică maniera diferențiată și inegală de construcție a identității de gen pentru femei, care prin aceste ritualuri sociale devin "bunuri de schimb simbolic" trecând, astfel, din "proprietatea" și protecția tatălui/a familiei de origine în cea a soțului 1. Cu toate schimbările care au intervenit
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
gândire și acțiune care se raportează prioritar la standardul masculin de performanță, cu etalarea puterii, a dominației, a superiorității bărbaților față de femei, cu visul multor părinți de a avea cel puțin un băiat, cu roluri de gen predeterminate și valorizarea inegală a atributelor/calităților masculine și feminine, cu femei de succes care performează după calități sau prescripții socio-culturale masculine etc. Mă refer la acel mod de gândire dihotomică sau în alb-negru, superior-inferior, incapabilă să accepte diversitatea și complexitatea vieții, care configurează
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
șansele echilibrării relațiilor de gen. Mecanismele socializării de gen diferențiate, care ierarhizează și trasează frontiere rigide între cele două genuri, prescriind ceea ce trebuie să fie și ceea ce trebuie să facă fiecare gen social, construiește și legitimează raporturi sociale asimetrice și inegale între cele două sexe, creând astfel premise socio-culturale pentru comportamente și atitudini de discriminare directă și indirectă 11. * * * Putem regăsi în textele autorilor/autoarelor relatarea unor secvențe de viață care exemplifică sau, dimpotrivă, se poziționează diferit față de perspectiva teoretică descrisă
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
care, în ansamblul societăților contemporane (cu mai multă sau mai puțină forță, e adevărat) continuă să înscrie în mod prioritar sexul masculin în prima sferă și sexul feminin în a doua. Se știe în privința aceasta că menținerea unei repartiții total inegale a sarcinilor domestice are ca efect direct inegalitatea de statut a bărbaților și a femeilor, în ciuda multiplelor schimbări intervenite în viața acestora din urmă de ceva mai mult de un secol. Cu toate că rațiunea dezechilibrului s-a schimbat, afirmația ironică a
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]