2,098 matches
-
provocat moartea celor doi). Drept urmare, în ziua de 13 septembrie, batalionul disciplinar al celebrului regiment 32 din Budapesta, sub conducerea locotenentului Bedő Zsolt, s-a deplasat la Ip (Ipp). Bedő primise ordin de deplasare într-un sat, unde o mașină infernală, ascunsă într-un coș plin cu mere, a ucis trei (!) militari. În teritoriu (Marca- Márkaszék, Cosniciu de jos-Alsó Kaznacs, Cosniciu de sus - Felsőkaznacs, Lesmir-Lecsmér, Porț-Porc, Camar- Kémer) se desfășurau deja operațiunile de cercetare, soldate nu rareori cu morți. În rapoarte
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
ghetou ca mărime după Budapesta) în toată aria străzilor locuite de everei, iar la Dej în pădurea Bungur, aflată la trei kilometri de oraș, unde au fost duși evrei și din împrejurimi. În aceste locuri de regulă domnea o situație infernală. Dacă era vorba de un spațiu de construcții, aglomerația era inimaginabilă. În ghetoul de la Oradea erau îngrămădite câte 14-15 persoane într-o odaie, iar condițiile de igienă publică erau grav deteriorate. Acolo unde ghetoul era amenajat în fabrici de cărămidă
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
populației civile maghiare. Imediat după întoarcerea armelor, a început stângerea "la grămadă" a intelectualilor maghiari din Transilvania de Sud și a conducătorilor de comunități, dintre care mulți au fost deținuți în lagărul de internare de la Feldioara (Földvár) în niște condiții infernale. În localitatea Remetea (Magyarremete), de lângă Beiuș (Belényes), au fost executați 37 oameni, la scurt timp după plecarea trupelor ungare, iar în localitatea apropiată Ginta (Gyanta) au fost uciși 47 de maghiari. Garda Maniu organizată la Brașov de avocatul originar din
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
urcarea pe colina virtuții. Cele trei fiare simbolizînd: necumpătarea, trufia și lăcomia. Virgiliu, poetul latin îl va salva și-i va fi călăuză prin infern și o parte din purgatoriu. După Poarta Infernului și Vestibulul Infernului urmează cele nouă cercuri infernale, debutînd cu Limbul și Desfrînații și culminînd cu tartorul suprem, Lucifer. Bolgiile se succed pe un con cu vîrful în jos, spre centrul pămîntului - în vîrf se află, hidos, Lucifer, hrănindu-și cele trei guri cu Iuda, Brutus și Cassius
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
o rană .profundă, existențială, o crestătură în propria sa carne. Răul său este viu și ia astfel o direcție. Pe verticalitatea Dumnezeu - Satan, Bacovia se orientează în jos, el coboară scara pe negativ. Această coborîre este bîntuită de viziuni halucinante, infernale: flori carbonizate, ploi negre în miros de arsură". Ca în poema Negru. Poetul este în fața civilizației, un retractil, o refuză, îi întoarce spatele preferînd vremurile preistorice, ca în una, cum recunoaște exegeta, dintre cele mai intens inspirate poezii bacoviene - Lacustră
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
este un organ al simțului pereche, care conține celule receptoare ce primesc excitațiile din mediul înconjurător și le transformă în influx nervos, trimițându-le prin nervi până la nivelul scoarței cerebrale. În ureche ajung numeroase sunete, de la zumzetul insectelor până la zgomotul infernal provocat de avioanele cu reacție. Atunci când auzim ceva, de fapt urechea noastră este atinsă de vibrațiile presiunii atmosferice. Urechea transformă undele sonore în impulsuri electrice pe care le transmite mai departe la creier, care la rândul său decodifică semnalele. Urechea
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Bejan Domnica, Carp Costică () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92824]
-
care aderă aceste tipuri de intelectuali sunt ceea ce istoria a demonstrat ca fiind monstruos. Deși tiparele păreau bune (dreptate, egalitate, combaterea exploatării celor săraci de către cei bogați), ceea ce a rezultat în urma înghesuirii oamenilor vii în aceste tipare ideologice, a fost infernal: milioane de vieți distruse, destine strălucite întrerupte, speranțe spulberate. În urma lor rămân gulagul descris de Soljenițîn ori holocaustul descris de Alexandru Șafran ori infernul din pușcăriile comuniștilor descris de Steinhardt. Dacă intelectualul anilor 40-50 din Iubește Revoluția! preferă să rămână
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
iubește Revoluția. Revoluția este un eveniment care destituie ordinea existentă. Iubește Revoluția! e un titlu straniu, e ca un cap detașat de trup. Iubește Revoluția! pare un îndemn dincolo de rațiune, dincolo de bunul simț, dincolo de instinct, și se realizează prin mașina infernală a propagandei sovietice. Omul comunist, inventând o mașinărie care să aneantizeze echipamentele de autoprotecție ale semenului, inventând propaganda, reușește să prindă în captivitate fiecare conștiință care, în numele marilor idei, renunță la valorile ei în căutarea Valorilor. Ar putea fi și
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
sale convingeri. El este pătruns de ideologia partinică până la desființarea logicii. Așa se face că ratează mereu înțelegerea a ce i se întâmplă, a ceea ce se petrece cu viețile din jurul lui deși aude povești cutremurătoare. Minele de cupru sunt locuri infernale despre care Diomidov îi relatează amănunte tulburătoare: „... minele de cupru pline de praf gros ce atârna în aer; în acele mine nu se practica forajul umed pentru a nu micșora productivitatea; acolo chiar și apa potabilă era plină de săruri
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
ipoteza unei școli de partid, deși mărturisește că e ca și cum ar călca pe morminte iubite. Mărșăluiește eroic prin toate încercările, nu se dă înapoi de la nici o provocare. Se luptă cu istoria lui Roller, cu paginile din Konțev. Participă la programul infernal al ședințelor de partid, al voluntariatului. Muncește duminici, se lasă examinată la seminariile de materialism dialectic, îndură suspiciunea din școli. Cum logica și bunul simț sunt concediate din noua ordine, nu-i de mirare că formulele par de neînghițit și
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
greu de procurat în economia reală, nu și de către unul ca Florescu. Descoperă trocul ca modalitate excelentă de a face rost de orice pentru oricine. Într-o economie comunistă, sleită, din care dispăruseră toate bunurile de consum și unde apăruseră infernalele cozi la alimente, există câțiva oameni de afaceri cunoscuți care au clienții lor de vază, mai ales securiști și mahări de partid. Furtul este principala preocupare a celor care instrumentează mărfuri. Contrabanda este practicată la nivel înalt Șoferul care transportă
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
economie unde nimeni nu avea voie să concureze statul? În limbaj de specialitate, am putea spune printr-o mare deschidere la oportunități. El se vede pe sine un mare anticomunist, când de fapt a fost una din rotițele acestei mașinării infernale. Poate că nu avem dreptul să judecăm pe cineva care trăiește și acționează într-un mediu lipsit de libertate, deși el are o anumită libertate interioară. Însă e vădit că își scrie cartea din dorința de a se răzbuna pe
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
fără ferestre (de câte ori intră în holul hotelului, Adrian clipește pentru a-și obișnui ochii cu lumina "artificială") până dincolo de rotonda cu oglinzi. În Infernul dantesc, divinul poet explică motivul pentru care roșu-aprins sunt "ziduri(le) deslușite, ca de moschee": "Flăcări infernale/ le-ncing aici, în fund de iad pe veci: /de-aceea-aprinse-apar privirii tale". Dintre numele de locuri din această mito-geografie bucureșteană, două rețin atenția. Unul este Floarea-soarelui, unde apare Orfeul feminin pentru prima dată prin 1920-22, și spune tuturor că "n-
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
IV, Editura Fundației Culturale Române, București, 1992, p. 138. 753 Eugen Simion, op. cit., p. 279. 754 Mircea Eliade, Jurnal, II, Editura Humanitas, București, 1993, p. 239; este interesant cum Eliade păstrează amănuntul din Jurnal, referitor la câinele care latră, imagine infernală a Cățelului Pământului prevestitor al morții în mitologia românească. (Ion Ghinoiu, op. cit., p. 110; Tudor Pamfile, Mitologie românească, Editura Allfa, București, 1997, pp. 338-339). 755 Mircea Eliade, Proză fantastică, vol. IV, Editura Fundației Culturale Române, București, 1992, p. 125. 756
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
fatidica noapte de 31 ianuarie. Îl trezise din somn un muget greu, rostogolindu-se peste câmpuri în tonalități grave și înecând spornic în sine sute de alte glasuri cu mult mai înalte, căci disperate, ale suflării din sat. Cavalcada copitelor infernale venea din toate direcțiile, răpind cu o singură manevră și posibilitatea de orientare, și calea de scăpare. Dăduseră cu toții buzna în pod. Cum apa continua să se ridice, mugind vorace și amușinându-i cu botul ei umed, pe el, care era
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Noroc cu femeia blondă ce-și înfășurase salvator în jurul lui pulpele a centură de lubricitate, ca altădată biata Marieta în căruța cu coviltir - vorba vine ca ea, că afurisita de pirandă s-ar fi voit centură de castitate și menghină infernală a damnațiunii! Lungit pe nisip, nici nu simți apăsarea silfidei blonde când o aplecă înspre el la orizontală, spre a-și acoperi câteva momente fața de privirile iscoditoare ale urmăritorilor; abia atunci chipul ei răsări în toată splendoarea-i dintre
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Moș Crăciun și n-aducea niciodată nimic, absolut nimic, afară de un curent de nedumeriri confuze, ca atunci când ușa și fereastra unei camere se deschid simultan și perdele fine se umflă, scoțând contururile obiectelor afară din coincidența lor cu sine. Musafirul infernal își rotea primprejur ochii lui numai cearcăne cu o căutătură ce trăgea lucrurile afară din aparențe, asemeni unei pompe cu vid, și-ar fi fost în stare să le-întoarcă pe dos cu așteptarea-i obstinată. Fetița se temea că
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
adăuga sarcastic incorigibili ereziarhi, chiar născătoarea problematicului însuși. Pe atunci își dorea să-l fi putut supune pe îndârjitul căpitan unei terapii și să-i rezolve problema excesului de masculinitate volitivă, așa încât el să facă frumos mea culpa în fața custodelui infernal al legămintelor și să-și afle astâmpărul, acceptând docil definiția consensuală a implacabilului. I-ar fi explicat doct, dar pe înțeles, că înțelepciunea constă în acceptarea eșecului și tragerea din el a unor învățăminte corectoare de ambiții; iar dacă strigoiul
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
propria-i suferință tezaurizată; ar fi râvnit să-i facă patul lui de insomniac, să-i curețe prin cabină și să-i spună povești picante, în stare să erodeze masivitatea celor șapte ani de așteptare. Între fantomă și mediul ei infernal se simțea capabilă să creeze un ecran de umanitate fără pretenții, un fel de scutec placentar pentru adulți, din care autoexcluderea să fie, totuși, perfect posibilă. S-ar mai fi priceput și să conducă abil discuția înspre ceea ce, cu o
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
cu dispariția materialelor. Nu înțeleg cum naiba ar fi putut fi sustrase fără ca nomazii să prindă de veste, căci trebuie să fi fost depozitate chiar în vecinătatea taberei lor. O asemenea lovitură cere câteva curse cu camionul pe drumul ăla infernal, ce mi-a rămas întipărit în fiecare fibră a corpului. Că doar nu le-or fi ridicat cu elicopterul... Bart nu părea foarte interesat de subiect. Pe farfurie cuțitul lui degajă îndemânatic o bucată de carne de osul ce-i
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
de acest calibru și amănuntele devin de-a dreptul indecente: „E vorba de moarte, pur și simplu moarte. Îi venise timpul - avea 93 de ani”. Unul dintre giganții secolului trecut, Czesław Miłosz află de la un alt uriaș al aceluiași veac infernal, Papa Ioan Paul al II-a, că: „În poezia dumneavoastră, faceți doi pași înainte și unul înapoi”. Amuzat de această imagine care sugerează „tangoul leninist”, Miłosz răspunde: „Sfinte Părinte, cum aș putea proceda altfel în acest secol?”. Care secol? Ce
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
folosească un neașteptat capital câștigat la vremea alegerilor locale, să-și clarifice și să-și intensifice mesajul pe care l-a avut după ieșirea de la guvernarea alături de PSD, să demaște în continuare „partidul-stat” și tot ceea ce ține de acea mașinărie infernală. Că intra ori nu în Parlament, era irelevant. În timp și cu multă sudoare, relevant ar fi devenit că se poate ieși din tiparul unei bipolarități politice false și devastatoare - PSD ± aliați de circumstanță vs. PNL ± aliați de circumstanță - și
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
luptă aeriană. Prima noastră viziune de război! Timp de 3 săptămâni avionul sanitar va fi locuința noastră. Dormim pe brancardă, ne spălăm la o fântână <...> și mâncăm în pădurice la cortul comandament. Noaptea ne trezim în zbârnâitul <deasupra, scrie: "vacarm infernal"> motoarelor și răpăielile mitralierelor <de pe avioane> cărora li se face proba înainte de plecarea fiecărui avion în misiune, în lumina reflectoarelor. Începem să facem cunoștința avioanelor inamice; le învățăm sgomotul motoarelor. Trec deasupra noastră desconsiderându-ne (suntem bine camuflați). Pe unele
Escadrila Albă : o istorie subiectivă by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1429_a_2671]
-
decât să se banalizeze. A căpătat și o coloratură diferită. Tinerele fetele continuă să-l considere o distracție, un exercițiu de seducție. Însă jocul acesta nu li se mai pare la fel de subversiv ca odinioară. El s-a delimitat de reputația infernală care îl însoțise în perioada Belle Époque. Când flirtează, Dominique Desanti nu este asaltată de remușcări, cum i se întâmpla cândva Catherinei Pozzi sau Mariei Bashkirtseff. Cel mult are senzația că practică aceste jocuri cu o oarecare "maliție nevinovată". Să
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
totul este așadar excesiv și în același timp omenesc, prea omenesc... Flirtul pe care îl trăiește eroina, Sofia, nu eludează nici el această regulă. El începe oarecum ca o glumă, nevinovat. Însă ani mai târziu, acesta are o nouă izbucnire infernală, prelungindu-se într-un vis neînchipuit de brut, obscen și pervers. Totul începuse la Varșovia, în primele zile ale lunii iunie 1937. Sofia, deja măritată și mamă a doi copii, cu toate că ripostase din răsputeri, face cunoștință cu dr. Walter Dürrfeld
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]