2,406 matches
-
o fereastră construită simplu. Tot o singură fereastră luminează și absidia altarului. Zidurile laterale sunt prinse în ancore metalice, semn că de-a lungul anilor au existat și motive care să impună această rigidizare și consolidare. Biserica Sfinții Voievozi-Roșca, cu iz patriarhal și nostalgie, se încadrează armonios în ansamblul zonei. 50. BISERICA VULPE Pe strada Sărărie, care urcă destul de șerpuit spre partea de nord-vest a orașului, se află un sfânt locaș bisericesc cunoscut sub numele de Biserica Vulpe sau Biserica Vulpii
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
cântați împreună. Cum s-a născut această variantă a cântecului fredonat acum de toată lumea? Marian a fost cu ideea să-l facem. Am avut un turneu în Uniunea Sovietică și l am auzit cântat de Sofia Rotaru. Stilul nostru, cu iz popular, îl face însă și mai îndrăgit. Fiindcă ați dus vorba de turneele întreprinse peste hotare, aș vrea să ne oprim puțin asupra lor. Mai exact spus, 82 să vorbiți cititorilor despre viitoarele deplasări, pentru că succesele repurtate până acum se
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_991]
-
cântați împreună. Cum s-a născut această variantă a cântecului fredonat acum de toată lumea? Marian a fost cu ideea să-l facem. Am avut un turneu în Uniunea Sovietică și l am auzit cântat de Sofia Rotaru. Stilul nostru, cu iz popular, îl face însă și mai îndrăgit. Fiindcă ați dus vorba de turneele întreprinse peste hotare, aș vrea să ne oprim puțin asupra lor. Mai exact spus, 82 să vorbiți cititorilor despre viitoarele deplasări, pentru că succesele repurtate până acum se
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
unei inimi. Ajunsesem aproximativ la locul propus, miam ridicat privirea, sperând să zăresc luminița, dar n-am văzut decât petice de cer cenușiu printre copacii deși. Am înaintat și crrranciii...abia ce călcasem pe ceva ce a sunat înfiorător, un iz de carne în descompunere îmi inundă nările, lăstărișul fâsâi în stânga mea, urmat de o usturime a brațului meu unde își avea locul un semn de naștere ciudat. Am grăbit pasul. Șoapte nearticulate se auzeau peste tot în jurul meu, mam răsucit
Sfera by Roşca Ştefania () [Corola-publishinghouse/Science/91764_a_93588]
-
mirat de mirarea ta. Apoi, spațiul începe să se înăsprească deodată, devine sobru, culoarea dispare într-un alb cenușiu de pereți înalți și masivi. În piața care se deschide, doar domul cu măreția lui sparge liniștea, se ivește semeț cu iz de cuceritor, și are și de ce. Catedrala creștină, ridicată peste locul unde, odinioară, grecii i-au înălțat Atenei templu, drept mulțumire pentru sprijinul în lupta împotriva cartaginezilor, povestește la toată lumea cum ea, ține, închis între zidurile sale, simbolul altor credințe
Portocalele roșii de Sicilia by Rodica Dinulescu () [Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
de culorile podoabelor fraților plimbăreți din Palermo. Țanțoși, cu boturile în mâncare, au ridicat ochii cercetători și nările fremătând spre intrusul care le tulbura masa, vrând sa-i vadă intențiile, dar să și simtă dacă plutește cumva în aer vreun iz de măr sau de zahăr în palma musafirului neinvitat. Mi-era dor când și când de caii din Băneasa, unde învățasem să călăresc dintr-o ambiție de a mă apropia cât mai mult de animalele alea frumoase, care, nu zic
Portocalele roșii de Sicilia by Rodica Dinulescu () [Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
învățasem să călăresc dintr-o ambiție de a mă apropia cât mai mult de animalele alea frumoase, care, nu zic că nu îmi inspirau și un pic de teamă. Cu siguranță, însă, că mă atrăgeau ca orice altceva care avea iz de libertate. N-a ținut mult povestea cu caii, de învățat am învățat câte ceva, mi-am luat și costum de călărie cu tot dichisul, pantaloni mulați, mai atrăgători de priviri decât orice rochie de dantelă, și cizme înalte, până și
Portocalele roșii de Sicilia by Rodica Dinulescu () [Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
l-au oferit lui Jubb și Rossi. În ceea ce mă privește, nu am reușit să înțeleg nici până la acest moment care a fost rostul unor observații precum aceea că ideea unei "moralități filtrate prin prisma rolului politicii" are un profund iz moralist sau aceea că existența unor valori politice distincte de cele morale nu implică și faptul că valorile politice nu pot fi impregnate de valorile morale (și - cel mai important - că egalitatea politică este tocmai o valoare impregnată moral, de vreme ce
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
nu se va mai putea spune despre niciun filosof politic că este moralist. Toți filosofii politici am fi transformați peste noapte, prin această manevră, în realiști"16. Faptul că ideea unei "moralități filtrate prin prisma rolului politicii" are un profund iz moralist este, desigur, incontestabil. Aceasta nu demonstrează, însă, că ea este o idee moralistă sau că realiștii nu au dreptate să distingă între o normativitate morală și una politică. Este neîndoielnic, de asemenea, că egalitatea politică, înțeleasă ca îndreptățire egală
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
Editura Idea Design & Print, Casa Cărții de Știință, Cluj-Napoca, 2007)), On Revolution (Penguin Books, Harmondsworth, 1965) sau Between Past and Future: Eight Exercises in Political Thought (Penguin Books, Harmondsworth, 1977), pp. 227-264. 28 Printre exprimările realiste cu cel mai pronunțat iz moralist le încadrez, spre exemplu, pe următoarele: "Atât în baza nemulțumirilor și a nenorocirilor care le acompaniază cât și în baza faptului că ele conduc la subordonarea unor indivizi față de alții și - ca atare - eșuează în asigurarea respectului pentru autoritatea
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
concepții sau idealuri morale controversate și justificată doar ca "mecanism de înfrânare a dezacordului [din cadrul societății] și de a asigura ordinea civilă și valorile ce rezultă din ea, precum pacea și securitatea" (Ibidem, p. 681). Alte afirmații cu un puternic iz moralist sunt afirmațiile lui Bernard Williams de genul următoarelor: "drepturile fundamentale ale oamenilor ... sunt aproape de a fi așa cum susținătorii lor tradiționali le-au considerat dintotdeauna, adică auto-evidente" (Bernard Williams, In the Beginning Was the Deed (Princeton University Press, Princeton, 2005
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
Ibidem, p. 23); "Cele mai grave violări ale drepturilor omului sunt, într-adevăr, auto-evidente: ele constituie abuzuri ale puterii pe care aproape oricine, oriunde, le-a recunoscut ca atare" (Ibidem, p. 26). Este posibil, și destul de probabil, totuși, ca, în ciuda izului lor moralist, aceste afirmații să nu fie înțelese de Williams ca "auto-evidente" în sens moral, ci în sens "politic" (satisfacerea obiectivelor fundamentale ale politicii este pur și simplu imposibilă fără garantarea anumitor drepturi fundamentale tuturor indivizilor), așa cum sugerează și Samuel
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
sfârșit prin a controla și aici iubirea cu măsura canonului. De aceea, cine dorește acest lucru, poate descifra din nou un imaginar al masculinului și al puterii sale, în paralel cu o variantă a amorului curtenesc sau a iubirii cu iz oriental, finalizate în cea mai pură tradiție ortodoxă cu epuizarea misterului prin căsătorie. Urmărită și în firidele vieții sale de taină, femeia este și aici prinsă în plasa ierarhiei sociale, reflex al atotstăpânitorului mod de gândire masculină din medievalitatea ortodoxă
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
roșii în panere.../ În slavă crește steaua de mătase:/ Rotundul măr al serilor frumoase”. În Hanul cuvintelor (1999), un „eseu versificat despre balcanismul literaturii române”, V. închipuie, în manieră când antonpannescă, când de inspirație barbiană, spectacolul vieții unui târgușor cu iz oriental, plin de mișcare, cu întâmplări stranii, personaje pitorești, textul fiind punctat de un limbaj presărat cu arhaisme și regionalisme. Distihuri (2000) impune o manieră diferită a expresiei poetice, forma fixă, extrem de concentrată, lăsând aparent o libertate minimă de expresie
VOICA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290622_a_291951]
-
nivel de organizație; abuzul de substanțe și alcool, fumatul, comportamente autodestructive - la nivel individual) (vezi Johns, 1998, pp. 441-448; Kahn, Byosiere, 1992, p. 592; Cooper, Dewe, O’Driscoll, 2001, cap. 3 ș.a.). După opinia noastră, această grupare are un ușor iz behaviorist, deoarece separă psihologicul (ca reacție internă) de comportamental (ca reacție exprimată, vizibilă, observabilă, măsurabilă). La ora actuală, chiar în psihologia americană comportamentul este înțeles tot mai mult ca o exteriorizare a interiorului, iar psihologicul, ca o interiorizare și sedimentare
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
neliniștitor al lui Robert Louis Stevenson, Doctor Jekyll și Mister Hyde; Într-o astfel de lume, coșmarul dublului, ascuns, monstruos, disimulat În spatele personajului cumsecade frecventat zilnic, ar face din toți apropiații noștri potențiali călăi sau fasciști. Literatura are, desigur, un iz de adevăr istoric și social. Dar, organizând o Întreagă serie de abordări ale reprezentărilor doar pe baza discriminărilor, nu câștigăm pe terenul luptelor identitare sau politice. În plus, cercetările asupra stereotipurilor și atribuirilor permit Înțelegerea distorsiunilor cognitive și perceperea selectivă
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
enquêtes menée en 2003 dans plusieurs villes méridionales du Nigeria. De 11 h 30 à 12 h 30, Salle DKN-5172 Bienvenue à toutes et a tous! On peut apporter son casse-croûte... 15 februarie 2006 M-a enervat rău coșmarul cu iz intelectual pe care l-am avut aseară. O să ți se pară amuzant, dar cred că e destul de relevant pentru condiția mea de provincial. Era o zi de vară și parcă eram lângă Universitate, pe strada aceea dintre Facultatea de Litere
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
foarte mult politicienii valahi. Credeam că le-am văzut aproape toate combinațiile și mârlăniile politice, în cei 16 ani de democrație, însă România este surprinzătoare, găsește nesfârșite resurse pentru a te uimi. După un partid neo/fost comunist, cu ceva iz social-democrat european, ciuruit de oameni bogați și corupți, iată că ne-am trezit cu o nouă formulă: o coaliție de patru partide, care frecvent sunt și la putere și în opoziție, fără a părăsi formal Puterea. E ceva extraordinar, de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
banii de lăcomia statului. Prin urmare, e greu de crezut că, din zona asta, vor veni suficienți bani la buget pentru a acoperi măcar o parte din necesarul pentru creșterea pensiilor. Nu ne rămâne decât să așteptăm alte decizii cu iz socialist ale unui guvern liberal. Care, continuând să se agațe de putere cu disperare, are toate șansele să-și ducă partidul care-l susține sub pragul electoral la viitoarele alegeri parlamentare. ROMÂNII E DEȘTEPȚI Măsura cu care judeci (I) Radu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
Prima: este întâia vară neliniștită politic, în care aleșii nu se duc să-și exerseze imaginea cu bronz prin Bora-Bora sau alte ținuturi de vacanță. A doua: pentru prima dată, certurile politice se desfășoară în jurul unor subiecte sociale și cu iz ecologist. Evident, se desfășoară în stilul nostru caracteristic, uneori cu flegme estetice în loc de argumente și cu înfierări proletare care, vorba lui Ion Iliescu, „eludează meandrele concretului“. Din toată treaba asta ieșim câștigați și pentru că atunci când două tabere de politicieni se
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
Ricoeur, ajunge să se mântuiască prin imaginație, ca funcție mito-poetică ă (cf. lat. poesis, gr. poiesis = crea: "Imaginându-și propriile posibilități, omul acționează ca profet al propriei existențe [...]. Schimbându-și imaginația, omul își modifică existența"18. Deși fraza are un iz marxist, Ricoeur nu se referă doar la imaginație ca proces psihic cognitiv, ci la imaginația generată de imaginea/chipul lui Dumnezeu în om, legată intrinsec de libertatea sa de a alege a se asemăna cu Creatorul său sau nu. "Dumnezeu
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
tras pe față și se îngrijește ca viața microscopică din jur să nu fie strivită nici prin hrănire, nici prin mers și, în ultimă instanță, nici prin respirație, pentru că Merry, cu ajutorul fanatismului criminal, a descoperit spiritualitatea sinucigașă. Acum, când simte izul fetid al corpului ei blindat de texte jainiste și de jeg, când anulează distanța infernală a celor cinci ani exasperanți, Suedezul, ajuns la capătul ultim al disperării, deschide gura, dar nu o mai sărută, ci revarsă pe chipul fiicei sale
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
se cloci, a se înnora, a se înstela, a se părăgini, a se prinde (laptele), a se ramoli, a se zbârci (primare); a se aburi, a se accentua, a se accidenta, a se acidula, a se acri, a se adjectiv(iz)a, a se afuma, a se aglomera, a se agrava, a se albăstri, a se alcooliza, a se altera, a se ameliora, a se amesteca, a se amplifica, a se anemia, a se animaliza, a se aplatiza, a se asfixia
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
Creția (1956: 119−120) arată că fenomenul este izolat în limbă, legat de vorbirea populară și de scrierile religioase, unde poate fi interpretat ca un calc după greacă și după slavonă. La scriitorii moderni, apare ca influență populară, având un iz cronicăresc și biblic. În limba literară actuală au pătruns numai a visa un vis, a-și trăi traiul. Dintre structurile inventariate de Creția sunt relevante pentru problema distincției inacuzativ/inergativ cele de sub (b) și (c), deoarece exemplele de sub (a) conțin
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
în definirea naționalului. Nimic nu poate fi adevărat numai prin faptul ca e național". O spune Eminescu însuși: Neadevărul nu devine adevăr prin împrejurarea că-i național, după cum injustul, urâtul, răul, nu devin: just, frumos, bun, prin împrejurarea ca au iz național". Iată cum gândește adevăratul Eminescu! Nu în limitele unui ultranaționalism acuzat! E un dinamism al formelor și o împrospătare continuă a fondului, care nu înseamnă numaidecât conservarea fondului autohton, nu înseamnă tradiționalism limitat, ci spirit al veacului! Se impune
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]