3,668 matches
-
pur umană, rațională, pe care o oferă filosofia, de înțelepciunea tradițională, supra-rațională și "nonumană", din care au mai supraviețuit doar misterele cu caracter inițiatic. Chiar filosofia veche (de exemplu, Pitagora) distingea între cunoașterea exoterică și cea ezoterică. (3d, pp. 36-37) Liberalismul secolelor al XVII-lea al XIX-lea, aprecia Russell, era optimist, energic din punct de vedere filosofic și politic, opus formelor medievale care frânau progresul științei, comerțul și creșterea prosperității. Individualismul rămânea trăsătura cea mai importantă a acestei mișcări. În
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
lumii moderne și contemporane elogiul exagerat al "iscusinței tehnice" în detrimentul omului definit de scopurile și idealurile sale. (20, 2, p. 10) Tema aceasta are o literatură imensă. Berlin și Dahrendorf criticau elogiul experților tehnocrați din perspectivă liberală. Un critic al liberalismului și modernității târzii, care este A. MacIntyre (n.1929), consideră că în societățile dezvoltate de astăzi estetul bogat, managerul și terapeutul sunt reprezentativi pentru ceea ce el numește emotivism axiologic ca suport al moralității lumii civilizate occidentale. (28, pp. 52-61) Apărând
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
comunitariste", ne convingem încă o dată că relațiile dintre individ și colectivitate în societățile omenești (cu unele analogii și în "societățile" animalelor), constituie o altă problemă fără soluții definitive, adiacentă cu aceea atinsă discutând obiectivitatea cunoașterii sociale. Cum observa Russell, dacă liberalismul suferă de individualism, "Comunismul, în teorie, este departe de asemenea teorii (întruchipate de Cromwell, Napoleon și Germania modernă) (20, I, p. 16, supra), dar în practică este antrenat spre un tip de comunitate foarte asemănător celei ce rezultă din cultul
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
din exterior ori de către forțe anti-democratice interne, pendulul politicii normale va trebui să oscileze o dată în direcție liberală și o dată în direcție socială înainte să puteți considera că ați ajuns la liman". Iar limanul văzut de el era format din "liberalismul constituțional" (liberalism plus existența și respectarea unei Constituții democratic adoptate n.ns) și "reforma socială" la nivelul grupurilor și claselor sociale, care implică vrând-nevrând schimbări ideologice, psihologice și economice. Mai ținem să subliniem că acest liman era pentru Dahrendorf "o
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
ori de către forțe anti-democratice interne, pendulul politicii normale va trebui să oscileze o dată în direcție liberală și o dată în direcție socială înainte să puteți considera că ați ajuns la liman". Iar limanul văzut de el era format din "liberalismul constituțional" (liberalism plus existența și respectarea unei Constituții democratic adoptate n.ns) și "reforma socială" la nivelul grupurilor și claselor sociale, care implică vrând-nevrând schimbări ideologice, psihologice și economice. Mai ținem să subliniem că acest liman era pentru Dahrendorf "o problemă europeană
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Iași. Acum când avem acces rapid la site-urile multor universități, academii și institute științifico-culturale din centre renumite ale lumii, găsim unele punți de comunicare cu iubitorii de cunoaștere de pe alte meridiane ale Globului. Schimbări de paradigmă: de la economism la liberalism Ne amintim că unii studenți de la facultățile tehnice admiteau că din marxism le este necesară doar economia, și atunci, profesorii de la filosofie deveneau și ei "domnii de la economie". În epocă, nu numai economismul marxismului era la modă, dar și al
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
convergența sistemelor", infirmată cel puțin la noi prin demolările agresive la care asistăm neputincioși, dar și prin unele reveniri ca cele amintite în paragraful anterior. Așa cum s-a spus de către mulți observatori occidentali, se revenea atât la vechi valori ale liberalismului, cât și la apărarea drepturilor omului față de abuzurile practicate în Est prin stalinism și alte variante ale cultului personalității. Vestul rămâne marcat de discriminările oamenilor de culoare și de alte forme de rasism, xenofobie ori iredentism, combinate cu mișcările pentru
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
polonez de Cracovia, Karol Vojtyla, opoziția anticomunistă a crescut cu participarea "bisericii ascunse". (9a) În 1980 a apărut primul sindicat liber de masă Solidaritatea, diferit de sindicatele aflate sub conducerea comuniștilor prin lipsa unui proiect social riguros, prin alte oscilații. Liberalismul acesta este reluat până astăzi, când umbrela UE s-a deschis și asupra unora dintre fostele țări socialiste, dresate violent, timp de 45 de ani, să meargă potrivit unor foarte riguroase canoane. În anul 1986, în fruntea PCUS a fost
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
cu cele ale unor cercetători români (de exemplu, Alexandru Duțu (1928-1999)), redau evoluția Europei de Sud-Est în procese contradictorii cum sunt cele dintre "opoziție" și "unitate". (13 a, b, c) Primii doi autori considerau că în țările balcanice naționalismul și liberalismul au fost și au rămas ideologii dominante nu numai în secolele al XIX-lea și al XX-lea, dar și la acest început de nou mileniu. Popoarele din această parte a continentului au fost prea mult timp strunite de alte
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
33, 37, 250, 266 Laiotă Basarab / 111 Lange O. R. / 63, 345 Leibniz G. W. von / 104, 110, 267 Lenin V. I. / 16, 41, 120, 133, 171, 258-259, 266, 287, 295, 301, 312 Lévi-Strauss C. / 85, 126, 139, 169, 289 liberalism / 14, 50, 68, 85, 106, 117, 119-121, 147, 150, 179, 214, 233, 241-242, 261, 265-267, 269, 291, 301, 313, 329 Lipovetski G. / 53 Lituania / 164, 279 Locke J. / 106-107, 110, 119, 123, 125-126, 267, 347 locuri Sfinte / 32, 203, 271
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
superos, Acheronta movebo ( Dacă nu voi putea îndupleca puterile înalte, voi stârni infernul), care deschide cartea sa, Interpretarea viselor (Die Traumdeutung, 1899). Zeița înțelepciunii, Atena, nu mai este garantul unei culturi pusă în relație cu politica prin marele slogan al liberalismului austriac: "Wissen macht frei" (Cunoașterea te eliberează), unde Wissen (Cunoașterea) este asociată forței rațiunii și capacității ei ordonatoare care-l animă pe intelectualul vienez și care-i conferă o perspectivă de schimbare lui Freud. Zeița utilizează o nouă armă, mai
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
subiect-obiectului față de puterea politică și rolul reglator-distributiv al acesteia în societate. Desigur, ideologiile ca atare, generate de intrarea maselor pe scena politică a modernității occidentale, coagulate în texte sistematice și programatice, există în diversitatea lor, dar fiecare dintre acestea de la liberalism, conservatorism sau socialism, până la comunism, fascism sau mai recentele ecologism, feminism, fundamentalism neototalitar se hrănește din stratul profund al ideologicului ca stare și atitudine. Ideologiile exprimă, în forme concret-istorice, ideologicul ca trăire și atitudine general-umană centrată pe interese, angajată în
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
au realizat modele spațiale de distribuire a partidelor și a familiilor de partide în interiorul sistemului, în funcție de criterii care țin cont de contextul social în care acestea acționează. Acest studiu ia în considerare trei mari familii ideologice: conservatorismul 2, social-democrația și liberalismul. Aceste trei familii ideologice se regăsesc în toate sistemele de partide democratice, cel puțin la nivel european, și au puternice baze istorice și filosofice. Nu este scopul acestei lucrări să stabilească dacă acestea reprezintă stânga sau dreapta sau de ce parte
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
țării". Aceste elemente și cunoscutele luări de poziție ale președintelui PRM în favoarea intervenției statului în economie și împotriva oamenilor de afaceri plasează PRM în colțul socialist al triunghiului nostru. Tabelul 1: Rezultatele electorale agregate pentru fiecare familie ideologică Conservatorism Social-Democrație Liberalism partid procentaj partid procentaj partid procentaj 1990 FSN 66,31% PNL 7,32% total 0 total 66,31% total 7,32% 1992 PNȚCD (CDR) 9,88% FDSN 27,72% PAC/PNL-CD (CDR) 6,35% FSN 10,19% PSDR (CDR) 2
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
indicatorii menționați mai sus, voi analiza rezultatele obținute pentru fiecare familie în parte într-o manieră narativă, subliniind elementele cheie din evoluția fiecărei familii după căderea comunismului. Tabelul 2: Volatilitatea electorală pentru fiecare familie ideologică Volatilitate familie ideologică Conservatorism Social-democrație Liberalism 1990-1992 1 0,24 0,07 1992-1996 0,35 0,07 0,12 1996-2000 0,87 0,28 0,08 2000-2004 0,57 0,03 0,44 2004-2008 0,72 0,28 0,01 Medie 0,70 0,18 0
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
Sursa: Compilat pe baza rezultatelor electorale din Tabelul 1 și a formulei lui Birch (2001). Figura 2: Volatilitatea celor trei familii ideologice Tabelul 3: Numărul efectiv de partide pentru fiecare familie ideologică Număr efectiv de partide/familie ideologică Conservatorism Social-democrație Liberalism 1990 1 1 1992 1 1,92 1 1996 1 1,88 1 2000 1 2,38 1 2004 1 2,63 1 2008 1,08 1 1 Sursa: Compilat pe baza rezultatelor electorale din tabelul 1. Înainte de a trece
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
propriu. Anii 2010 și 2011 au adus o evoluție puțin previzibilă a PNL, care a preferat realizarea unor alianță cu conservatorii și, mai important, cu social-democrații, în perspectiva alegerilor din 2012. Cu toate acestea, PNL a fost reprezentantul necontestat al liberalismului românesc pe plan internațional. PNL este membru al Internaționalei Liberale încă din 1997, în timp ce europarlamentarii săi s-au afiliat încă de la început la grupul liberal-democrat din Parlamentul European. Liberalii au sprijinit și observatorii aparținând Partidului Conservator, până la alegerile europarlamentare din
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
tipul electoratului care le acordă încrederea. La fel, sondajele de opinie evidențiază faptul că alegătorii fac parte din aceleași categorii socio-profesionale (bărbați, cu educație medie). Diferențele survin în ceea ce privește categoria de vârstă (PNG atrage tinerii mai degrabă decât PRM), orientarea economică (liberalism în cazul PNG, socialism în cazul PRM) și gradul de conservatorism al electoratului (cel "libertin" este mai degrabă favorabil PNG, în timp ce "tradiționaliștii" sunt pro-PRM). In privința argumentelor, se pare că religia a avut câștig de cauză pentru PNG, iar etnicitatea
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
domeniu predilect) cultura afaceri afiliere religioasa ortodox ortodox discurs nationalist da da accente xenofobe prezente prezente antisemitism prezent prezent homofobie prezenta prezenta tipul electoratului caracteristici socio-demografice preponderent masculin, educatie medie preponderent masculin, educatie medie orientare conservator progresist orientare economica socialism liberalism rezultate electorale alegeri prezidentiale 1990 nu s-a prezentat nu exista alegeri prezidentiale 1992 nu s-a prezentat nu exista alegeri prezidentiale 1996 4,72% (primul tur) nu exista alegeri prezidentiale 2000 28,34% (primul tur) Nu s-a prezentat
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
deputații statelor beneficiare sau chiar de diviziunile geografice. Mai mult decât atât, în ciuda unei coeziuni interne surprinzătoare din multe puncte de vedere, grupurile politice își păstrează caracterul eterogen, membrii lor neavând aceași viziune asupra binelui comun, a laicității sau a liberalismului 66. În sfârșit, "prezența deputaților ce provin din sisteme politice ce aderă la o practică a "consensului" afectează pertinența dihotomiei stânga-dreapta și suscită divergențe frecvente în sânul grupurilor politice, între deputații favorabili alianțelor la centru și celor care resping principiul
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
ne-au venit de peste ocean, din "lumea nouă", tocmai pe linia unui discurs globalizant. Se poate spune că, treptat, lumea se va drena pe direcția unei filosofii liberale, precum cea anunțată de Fukuyama, pentru care "sfârșitul istoriei" echivala cu triumful liberalismului în toată lumea. Nu există totuși riscul uniformizării, al acelui nefericit "toți o apă și-un pământ", ca în experiența sovietică? Se întâmplă numai în anumite zone. URSS este doar un aparent exemplu în privința uniformizării de care pomeniți. Homo sovieticus nu
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
dezbateri diferite, dar corelate (deși nu tocmai fecunde) privind pericolul politic al diminuării capacității cetățenilor de a se organiza singuri în grupuri tendința lor fiind aceea de a "se descurca singuri" și meritele filosofice și politice ale "comunitarismului" și ale "liberalismului". Proiectele mele privind societatea civilă au fost concepute în împrejurări complet diferite. Ele au fost prefigurate într-un studiu pe tema încercărilor de a evidenția conceptul de sferă publică (Öffentlichkeit) în gîndirea politică germană a secolului al XX-lea din
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
factorii care determină strategiile de demontare politică să reușească. Este clar că (după cum a reliefat Democracy and Civil Society) nașterea sau renașterea societății civile este un proces dificil și ambiguu. Nu numai că regimurile nu dispar după două tablete de liberalism luate seara, ca a doua zi să se trezească democratizate și cu societăți civile înfloritoare. Nașterea sau renașterea societății civile este totdeauna însoțită de pericole, pentru că ea dă libertate atît despoților, cît și democraților. În timpul politicii de retragere, societatea civilă
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
autorul preferă să vorbească despre societatea civilă în termeni economiști. Societatea civilă este văzută ca un tip de ordine socială în care "economia este separată de politic" și în care "economia este nu doar independentă, ci și dominantă". În legătură cu ridiculizarea liberalismului "burghez" de către marxiști, Gellner răspunde la modul liberal-zeflemitor: "Marxismul a ridiculizat statul burghez ca fiind doar un fel de comitet executiv al burgheziei; faptul că acest lucru a devenit posibil este, poate, cea mai mare realizare socială pe care omenirea
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
să le țină piept este catolicismul: acesta trebuie să se organizeze, încercând să le depășească prin intermediul unei reconcilieri dintre știință și religie. Juan Donoso Cortés se arată preocupat de aceleași efecte distrugătoare ale nihilismului. În al său Eseu despre catolicism, liberalism și socialism (1851), el îi acuză de nihilism pe socialiștii francezi, mai cu seamă pe Proudhon. Din punctul de vedere al acestui principe al conservatorilor antirevoluționari, nihilismul nu este decât una dintre multele forme perverse în care se manifestă raționalimul
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]