4,285 matches
-
de un secol (1848). În La cules de vipere (1978) se mișcă o lume ruptă brusc și brutal de toate tradițiile ei, de toate cutumele de clasă și de familie. O lume automatizată și bolnavă, victimă a unui morb ce macină dintotdeauna omenirea: acapararea și răzbunarea. Evocările sunt precise, stilul nervos, verva de povestitor e dublată de viziunea unui dramaturg. Personajele sunt un amestec de grotesc, ridicol și tragic, la limita dintre patetic și absurd. Vin americanii... destin amânat (1998) interferează
BELCIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285677_a_287006]
-
dezvoltarea durabilă. Realități. Provocări. Oportunități, prezintă în mare măsură, conținutul tezei de doctorat cu același nume, susținută în septembrie 2012. Turismul durabil reprezintă pentru mulți o utopie, o nișă extrem de îngustă din piața turistică, având perspective limitate Și o teorie măcinată de dezbateri fără un consens. În lucrarea de față ne propunem să clarificăm cele mai importante concepte din domeniul turismului durabil, prezentând totodată Și modul în care turismul durabil poate fi transpus din teorie în practică. Obiectivul lucrării de față
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
larg deschiși, stându-i în față drept, bărbătește. Crucea pe care e răstignit noul Crist, omul arghezian, e teroarea lăuntrică a golului în care se pulverizează implacabil tot ce trăiește (Duhovnicească). Copleșitoare sunt la A. viziunile destrămării: o moarte grea macină lucruri, ființe. Vidul ascuns, lăuntric, duce la metamorfoze de coșmar ale degradării: „Urechea lui, închisă pentru graiuri,/ Cu scamă s-a umplut, de mucigaiuri./ Gingia moale, înțărcată, suge,/ Ochiul pornește blând să se usuce.”; „De țâțele femeii, rămase fără lapte
ARGHEZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
1993), o carte neîncheiată, dezarticulată (apărută postum), dovedește aceeași fascinație picturală față de lumile crepusculare, combinând alchimia cuvintelor cu exotismul facil, clișeistic, și registrul elegiac cu cel violent-sarcastic. Răzbat în această narațiune la persoana întâi - mai degrabă jurnal al unui eu măcinat de incertitudini, privind dezabuzat-cinic spectacolul unei epoci dure, cuprinse de marasm (e vorba de anii ’50-’60) - ecourile romanului existențialist. Sedus de plăcerea relatării, autorul aduce în scenă o galerie grotescă, un spectacol caricatural și, interesat excesiv de atmosferă, aglomerează reportaje
BARBU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285622_a_286951]
-
iar energia sexuală este cel mai puternic tip de energie pentru cultivarea vitalității spirituale. Pentru bărbați, importanța conservării spermei prin reglarea atentă a frecvenței ejaculării nu poate fi supraestimată, mai ales după vârsta de 40 de ani, deoarece nimc nu macină vitalitatea bărbaților mai repede decât activitatea sexuală necumpătată. După cum explică Fata Simplă, consilierul-șef al Împăratului Galben pe probleme sexuale, „dacă un bărbat învață să-și regleze ejacularea în timpul contactului sexual, poate avea beneficii importante de pe urma acestei practici. Reținerea spermei
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
adâncă a câmpiei înzăpezite, cerul argintiu, somnul profund al marelui fluviu făceau ca vorbele să fie de prisos. Uneori, Pașka, tot căutând un loc mai bogat în pește, se apropia periculos de mult de plăcile lungi de gheață întunecată, umedă, măcinată de izvoare... Mă întorceam când auzeam un pârâit și îmi vedeam colegul zbătându-se în apă și înfingându-și degetele răsfirate în zăpada zgrunțuroasă. Alergam spre el și, la câțiva metri de crăpătură, mă întindeam pe burtă și îi aruncam capătul
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
Istoria. Să purifici lumea. Să izgonești răul. Să oferi adăpost tuturor acelor oameni în inima ta, pentru a putea să le dai drumul într-o zi, într-o lume eliberată de rău. Dar, până atunci, să împărtășești durerea care îi macină. Să te urăști pentru fiecare slăbiciune. Să împingi acest angajament până la delir, până la leșin. Să trăiești absolut zi de zi pe marginea prăpastiei. Da, asta e Rusia. Așa mă agățam, în deruta mea juvenilă, de noua mea identitate. Aceasta devenea
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
oameni. Când ajunseră într-un oraș mare li se trezi luarea aminte prin zgomot. Priviră de jur împrejur și zăriră pe o scenă comună de scânduri pe un pehlivan înconjurat de-o roată mare de norod, pe care el o măcina și o lucra în acest moment. El îi ținea împrejur ca pe niște prizonieri. Acest pehlivan [î]și arăta minunățiile cu gura lui cea largă, care se cere neapărat în asemenea împrejurări. Acuma, domnii mei - strigă el - am să v-
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
nerod de a admite că omul e în adevăr făcut în așa chip, ci pentru că știința cere cu necesitate să fie cercetată în chipul acesta. ["MOARA E NETREBUINCIOASĂ... "] 2257 Moara e netrebuincioasă daca nu există grâul necesar care să se macine, și 314r fabrica de bumbac face sărbătoare când nu există bumbac care să se toarcă și să se țeasă. Cu cât mai puțină muncă se cere pentru a măcina grâu sau a țese bumbac cu atât mai mică e necesitatea
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
Moara e netrebuincioasă daca nu există grâul necesar care să se macine, și 314r fabrica de bumbac face sărbătoare când nu există bumbac care să se toarcă și să se țeasă. Cu cât mai puțină muncă se cere pentru a măcina grâu sau a țese bumbac cu atât mai mică e necesitatea de-a înmulți morile și fabricile dacă timpul și inteligența ce rămân disponibile nu se-ntrebuințează la dezvoltarea puterilor pământului și la înmulțirea cantității materialului brut. Daca munca economizată
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
179). Chiar și la jumătatea anilor 1930, medicul Vasile Voiculescu - într-un efort de „iluminare” a populației rurale - îi învăța pe țărani să aibă grijă să nu consume secară infestată : „Făinurile de secară [...] ce cuprind prea multe cornușoare [= Claviceps purpurea] măcinate în ele sunt otrăvitoare și dau o boală grea [= ergotism]”. Totuși, admitea dr. Voiculescu, cornul- secarei nu este doar otravă, ci și remediu, dar unul care trebuie administrat cu prudență : „Acest leac este bine să fie întrebuințat numai de doctor
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
de opium ca remediu împotriva mușcăturilor de șerpi veninoși. Medicii greci Diagoras (secolul al V-lea î.e.n.) și Erasistrate (secolul al III-lea î.e.n.) atrăgeau deja atenția asupra abuzului de opium, inclusiv ca somnifer. Virgiliu scria în poemul Georgicele despre „macii impreg- nați cu somnul lui Lethe”. Plinius afirma că persanii foloseau opiumul pentru tămăduirea bolnavilor. Strabon nota același lucru despre arabi. în Evul Mediu, medicii și alchimiștii arabi (re)introduc în Europa opiumul, care va cunoaște o carieră prodigioasă nu
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
proconsulare ale anticității și mesele ce costau milioane de sesterții ale unui Lucullus ar trebui să existe sclavia anticității, robia maselor. Și iată ceea ce nu voiește statul modern, a cărui țintă este a nu lăsa ca poporul muncitor să fie măcinat și să degenereze sub pături superpuse de feneanți, de reputații uzurpate, de săbiuțe ce gonesc liste civile regale cu cotul de măsurat butoaiele. Leafa dar e un echivalent al muncii reale, al cheltuielii de forță nervoasă sau musculară; arareori ea
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
direcții și sunt atât de varii încît prudența impune fiecărei din părți concesiuni în unele cazuri, pentru ca și partea cealaltă să încline a face concesiuni în alte cazuri. Chiar un stat mai mare și mai puternic decât România s-ar măcina cu timpul prin conflicte continue cu toți vecinii săi; afară doar dac' ar avea un protector foarte tare într-una din puterile mari și dominante în Europa. Un asemenea protector România 'l poseda odinioară în Franța, sub Napoleon III; dar
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
familie, fie 'n biserică, fie 'n societate, fie 'n presă. Dar, cu o nepăsare care adeseori se numește lipsă de prejudiții, ei au îngăduit ca fundamentele morale ale vieții noastre, ca bunurile ideale ale poporului lor să fie surpate și măcinate de demagogie și nu e decât firesc ca, în urma caosului intelectual, în urma surpărei oricărei autorități de origine umană sau dumnezeească, să urmeze caosul de moravuri, desfrâul, cinismul. Naturile oneste sufăr și ele, dar nu sufăr prin ceea ce fac, ci prin
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
cu conștiința clară că își va înceta existența o dată cu bătălia ultimă, o dată cu Arma-ghedonul care va însoți a doua venire a lui Mesia pe Pământ. Iar el era atât de departe de a afla taina cea de pe urmă, secretul care îi măcinase pe toți cei cincizeci și nouă de înaintași... Exista o legendă care spunea că undeva, în tainițele bibliotecii, era ascunsă o scriere veche care istorisea viața și patimile Sfântului Augustin cel Nou. Ea ar fi trebuit să conțină și dezlegarea
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
cel care traversează. Schimbare a omului. Nu este același om social care se deplasează pe jos, călare sau cu diligența, în mașină, în avion, mîine în rachetă. Este omul-pieton, omul-cal, omul-diligență, omul-tren etc. Nu traversează aceeași lume și nu-i măcinat de aceleași idei. Dacă "a gîndi înseamnă a trece", ele variază în funcție de viteza deplasării. Cercetătorii în domeniul roboticii și al inteligenței artificiale, care știu că nu există adaptabilitate fără captări de date, își dau seama din ce în ce mai mult că relația cu
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
ș( pături conducătoare care să poată fi incluse (n r(ndul claselor pozitive, cu condiția ca acestea să utilizeze surplusul astfel (nc(t (ntreaga societate să beneficieze de cuceririle civilizației. Spre deosebire de exploatarea capitalistă care contribuie la progresul civilizatiei, exploatarea parazitară macină societatea, o orientează (ntr-un sens descendent, periclit(ndu-i viitorul pe termen lung ș( aduc(nd-o (n starea de "semibarbarie". Teoria păturii superpuse este legată de teoria suprastructurii (Bădescu, 1994: 121 ș( urm.). Astfel, Eminescu avea de rezolvat problema căii de
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
ce au permis reformarea sistemului capitalist (socializarea capitalurilor prin (nființarea societăților pe acțiuni, dezvoltarea politicilor sociale ș.a.), au infirmat scenariul marxist al necesarei revoluții ce viza instaurarea dictaturii proletariatului. Desigur, pentru el, panaceul at(t de necesar tuturor problemelor care măcinau societatea rom(nească, (n general orice societate, era reprezentat de instaurarea regimului socialist (dezvoltare economică, pace, armonizarea relațiilor sociale etc.). El includea pe lista posibilelor modalități de acțiune (mpotriva războiului (dar ș( a altora, probabil) greva generală. Războiul (l considera
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
pregătind-o într-un fel. Prima latură o pregătește pe cea de-a doua, una constructivă, posibilă doar după primul război mondial. Conștiința faptului că suntem în măsură să ne înfăptuim menirea istorică trebuia să îndepărteze o boală ce ne măcina de mult imitarea străinătății. Noi am preluat ca o boală formele juridice și instituțiile din afară. Venise însă timpul ca organismul social să expulzeze această boală, sarcina aparținând tinerei generații. Primul postulat al noii spiritualități era respectarea continuității. Continuarea instituțiilor
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
pilonii sunt puternici, fermi, și care poate rezista slăbiciunii unuia sau chiar a doi pentru o anumită perioadă, dacă istoria face să se întâmple ceva rău. Dar ce se întâmplă atunci când toți cei trei sunt șubrezi? Când sistemul judiciar este măcinat de corupție și incompetență, când justiția are imaginea pătată, când credința religioasă a fost slăbită și de presiunile exterioare asupra Bisericii și de practicile îndoielnice ale multor slujitori ai ei, și mai ales când comunitatea nu este prezentă pentru a
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
demisia s-au înmulțit, Dinu Patriciu, Crin Antonescu sau Ludovic Orban devenind exponenții unui curent tot mai larg. În aceste condiții, președintele PNL, fidel stilului său politic, a recurs la o lovitură de teatru ca soluție pentru stingerea conflictului care măcina partidul de două luni. El a evocat public, pe 12 iunie 2002, posibilitatea retragerii sale din funcție, în condițiile în care Theodor Stolojan va accepta să preia șefia partidului. Deși este dificil de dat un verdict, faptul că Stolojan era
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
debarca pe Năstase era major. Reamintim însă că, în conformitate cu legea, numai PSD putea să decidă retragerea lui Năstase, astfel că, în fapt, aliații au încercat să transfere întreaga responsabilitate asupra PSD, în speranța de a obține ceea ce doreau. Pesediștii, deși măcinați de tensiuni interne, au făcut front comun în jurul șefului lor, astfel că, pe 31 ianuarie, grupurile parlamentare social-democrate au confirmat sprijinul pentru Năstase la președinția Camerei Deputaților. Ulterior, în decursul lunii februarie și la începutul lunii martie, deputații pesediști au
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
scrutin majoritar, cu toate dezavantajele lui, ar reprezenta măcar o măsură congruentă practicii politice românești. În fine, să amintim și ratarea șansei de refacere a Alianței D.A., oferită, la începutul verii 2008, de Societatea Timișoara. Indecizia, dublată de conflictele care macină dreapta românească, riscă să aducă din nou la putere stânga politică, nereformată, construită cu precădere în jurul PSD, un partid condus, din umbră, de un lider de tipul lui Ion Iliescu. (...) Ne vedem nevoiți să facem apel la liderii partidelor de
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
că adevărații filosofi ai grecilor au fost cei dinaintea lui Socrate. Ei refuzau contactul cu plebea și moravurile, maturi, gravi, fără a fi străini de problemele statului și de diplomație. Epicur a fost împotriva lumii acrite de moralitate, îmbătrânită și măcinată de boli. Oamenii nu pot fi făcuți mai buni dacă virtutea li se prezenta ca fiind demonstrabilă, necesitând argumente și având pretenția că are totdeauna dreptate (Nietzsche). Platon nu credea că remediul incompetenței și diletantismului ar fi învățătura din cărți
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]