6,293 matches
-
ajutorul de paharnic, zis și pincerna, cel care aducea vinul regelui, s-a îndepărtat cu carafa în care fusese pus vinul, am observat că se oprea o clipă în întunericul spațiului din fața sălii, și parcă mi s-a părut că manipula ceva pe sub glugă. L-am urmărit și l-am văzut punând carafa pe masă. Ospătarul a umplut cupa pentru gustat și un sclav a băut spunând că vinul era bun. Ajutorul de paharnic s-a postat în spatele regelui, la stânga sa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
întâmpla și întrebați de Cracco, doar în el să aveți încredere. Eu n-am să mă mai întorc aici. Fie ca Tatăl dumnezeiesc să vă aibă în pază. Cracco s-a arătat pe seară și ne-a spus: - Mauriciu își manipulează prin vorbe soldații, sprijinit de câțiva cetățeni influenți. Le spune cam așa: „Este nedrept din partea lui Onoriu că a ascuns în vestiarium un mare tezaur, în care sunt și banii ce vi se cuvin; a dorit să treacă la cele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
am căutat pe admiratorul tău, directorul Închisorii, am aflat că Morineau le dăduse benevol lecții de informatică deținuților, Între alții lui Ryan. Marie nu reușea să suprapună imaginea acelui tăntălău simpatic de Stéphane peste aceea a unei ființe machiavelice care manipulase pe toată lumea, Începînd cu ea. Lucas continuă: - A cerut să fie trimis la post pe insulă acum un an și jumătate! Ryan probabil că l-a plătit ca să ancheteze familiile care s-au Îmbogățit. Pentru un jandarm, era ușor să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1941_a_3266]
-
totul sub ascultare: cameră Marie, cameră Lucas, birou jandarmerie... De necrezut! - Ia uită-te aici: un sintetizator de voci. Cu asta poți face ca oricine să spună orice. Luă CD-urile stivuite și etichetate. Voce Gwen, voce Nicolas... - Ne-a manipulat pe toți. Marie era cuprinsă de o senzație de mînie și de scîrbă totodată. Doar necesitatea de a Înțelege totul, de a lega toate firele, o silea să continue; se așeză În fața computerului și manevră tastele. - CÎnd mă gîndesc cum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1941_a_3266]
-
nu mai avea familie - aceasta pierind În totalitate Într-un incendiu -, deci fără să mai existe martori În viață. - O metodă bine cunoscută a activiștilor IRA, comentase Fersen, parcurgînd la rîndul lui faxul. Marie Încercase pe dată sentimentul că fusese manipulată. - Adunările au degenerat, iar catolicii s-au pus sub protecția IRA, Îi explicase Ryan, evocîndu-și iubirea zbuciumată cu o tînără protestantă din Belfast. - A falsificat registrele de stare civilă pentru ca decesul lui să nu apară, adăugase ea, scîrbită, și se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1941_a_3266]
-
pe aceștia să ia niște decizii în care nu credeau. Din această cauză, C. Noica împarte oamenii în mase și elite, în prima categorie intrând cea mai mare parte a umanității, iar în a doua doar persoanele care reușesc să manipuleze masa. Autorul adresează în acest fragment cititorului o întrebare pe care acesta din urmă nu o poate alcătui singur, și anume De ce o acceptă individul ?(făcându-se referire la atitudinea maselor față de mentalitatea celor de elită). La aceasta, răspunde tot
Aspecte ale religiei contemporane. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Elena-Georgiana Amăriuţei, Răzvan Ciobanu, Ioana-Ruxandra Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_951]
-
tratat. Unii pretind că religia a apărut datorită slăbiciunilor omului, inventând tot felul de zeități și închinându se acestora. Așa explică aceștia prezenta religie la toți oamenii din toate timpurile. Alții susțin că religia reprezintă un bun mod de a manipula pe oameni și că exercită o influență covârșitoare asupra oamenilor. În antichitate oamenii vorbeau cu zeii, în Evul Mediu oamenii stăteau de vorbă ( prin rugăciune ) cu Dumnezeu, iar în Epoca Contemporană omul recent stă de vorbă cu el. De aici
Aspecte ale religiei contemporane. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Elena-Georgiana Amăriuţei, Răzvan Ciobanu, Ioana-Ruxandra Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_951]
-
conferință ca să comenteze cercetările cuiva. - Probabil că‑și ține respirația - respiră pe apucate. Am urmărit‑o eu, nu cred că inhalează decât, poate, Într‑un mod subteran. Firește, Ravelstein exagera. Dar pornea de la fapte reale. Mai mult, reușise să mă manipuleze astfel Încât să accept felul lui de a vorbi despre Vela. Înainte de a mă fi decis dacă să fiu sau nu de acord cu el, mă și convinsese. Sugera că nu trebuia să accept comportamentul Velei. De câte ori plecam la țară, se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
pe Torvald. —Ben e regizorul, nu? întrebă Janey. Violet dădu din cap. Abia aștept să lucrez cu el. E absolut de acord cu modul în care o văd eu pe Nora, lucru de o importanță vitală. Cred că-i cam manipulează pe ceilalți, adăugă ea, gânditoare. Și uneori e de-a dreptul insolentă. Știți voi, așa cum sunt oamenii când se bazează pe șarmul lor și nu prea bagi de seamă ce spun de fapt. Se poartă chiar ca o vacă față de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2065_a_3390]
-
clare și, chiar dacă admiteai inevitabilele exagerări ale autorilor, descumpănitoare. Exact aceleași substanțe chimice, susțineau autorii, erau aruncate pe tot cuprinsul Italiei zi de zi, o activitate ca oricare alta. Când Brunetti se opri din citit, Își dădu seama că fusese manipulat, că toate acele cărți aveau enorme lacune de logică, că făceau presupuneri acolo unde nimic nu putea fi dovedit, că așezau vina acolo unde evidența n-o făcea. Dar Își dădu seama de asemenea că una dintre presupunerile elementare făcute
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2078_a_3403]
-
-i trecuse niciodată prin minte lui Hugo. — Eu bănuiesc, a spus Alice jucându-se cu cafeaua de pe fundul ceștii, că Theo e foarte bine din secunda în care tu ieși din camera copiilor. Nu face decât să încerce să te manipuleze. Asta fac toți copiii. Da? — Păi, când te duci să-l iei, cum e? Plânge? Hugo a clătinat din cap. —Vezi, a zis Alice cu vioiciune. Eu pun pariu că atunci când tu nu ești de față e perfect în regulă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
-i judec. Diferențierea mi se păruse până atunci o unealtă grosolană de a stăpâni lumea, folosită de oamenii slabi pentru a simplifica realitatea, reducând-o la conceptele de alb și negru, sau de cei ahtiați după putere, pentru a-i manipula pe cei slabi. Însă, obser- vându-l pe Ducu, mi-am dat seama că și modelul meu de a arunca totul Într-o oală de fiert și dezosat realitatea era ceva la fel de artificial. Ca și cei slabi, eram și eu
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
-i judec. Diferențierea mi se păruse până atunci o unealtă grosolană de a stăpâni lumea, folosită de oamenii slabi pentru a simplifica realitatea, reducând-o la conceptele de alb și negru, sau de cei ahtiați după putere, pentru a-i manipula pe cei slabi. Însă, observându-l pe Ducu, mi-am dat seama că și modelul meu de a arunca totul într-o oală de fiert și dezosat realitatea era ceva la fel de artificial. Ca și cei slabi, eram și eu în
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
care urmăresc anumite interese, se pot folosi de această bună credință a lor, de faptul că religia Îi Învață pe oameni să fie cinstiți și corecți. Oamenii credincioși pot fi mai ușor influențați cu ajutorul religiei. E mult mai ușor să manipulezi o mulțime de oameni care nu știu prea multe, dacă tu, cel care le poți explica anumite lucruri, ești «mesagerul», «omul lui Dumnezeu». Atunci ei vor avea mai multă Încredere În tine, vei deveni o persoană foarte importantă, pe care
Viaţa-i complicat de simplă by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91691_a_93569]
-
considera Dumnezeu de cuviință! Eventual trimițîndu-i În Iad după moarte! Care Iad? Care Rai? Ne fac să credem că cei săraci și credincioși vor ajunge să trăiască bine pe lumea cealaltă În Rai, iar cei bogați (adică cei care ne manipulează prostia de a-i crede) vor fi aruncați În focurile veșnice ale Iadului! Hai să fim serioși! Numai un om cu mintea Îngustă mai poate crede asemenea tîmpenii. E clar că nu toți putem fi bogați și ca să poată fi
Viaţa-i complicat de simplă by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91691_a_93569]
-
clasifică și definesc, dar nu stimulează» (EG 232). Episcopul Romei nu se mulțumește să dezvăluie pericolele și să recunoască boala, ci, în calitate de păstor, devine și medic, indicând remediul: «Trebuie să trecem de la nominalismul formal la obiectivitatea armonioasă. Altminteri, adevărul este manipulat, ca atunci când gimnastica este înlocuită prin cosmeticale» (EG 232). Acest termen, «gimnastica», trebuie luat în serios, căci în realitate face referință la un principiu fundamental al tradiției - în special al aceleia monahale - din care s-au dezvoltat mai apoi celelalte
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
sa personală cu unul sau altul din participanți (aceste date rezultă, după Schatzman și Strauss, din categoria metodei). Aceste diverse domenii se regăsesc în cadrul notelor de observație deoarece, de pildă, indivizii care compun grupurile sociale acționează într-un anume decor, manipulînd obiecte și exprimînd puncte de vedere. Grila de observație Plecînd de la textul de mai jos și de la o reflexie individuală sau colectivă, observatorul poate să compună o grilă de observație care-i va orienta abordarea, îl va familiariza cu locul
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
I-a pus la bancă? Nu cred! Îți închipui că eu n-am colindat peste tot? Bătrânii, domnule, nu depun banii! Ei vor să fie siguri de ei, să-i aibă în labă, de aceea și vând. Vor să-i manipuleze, să păcălească pe moștenitori. Bătrânii îngroapă, amice. Eu fac prinsoare cu dumneata că moș Costache a îngropat undeva banii. Dar unde? Asta-i chestiunea. N-ai mirosit nimic, nu bănuiești nimic? - Nu, nici nu m-am gândit la așa ceva! Stănică
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
dintr-o gamă largă de emoții, în termeni de senzație, gândire și comportament. În același mod în care persoana conștientă experimentează lumea reală, la fel și persoana creativă reacționează față de lume fără interese duplicitare și fără mesaje transversale, fără să manipuleze realitatea și să o interpreteze în așa fel încât ea să se adecveze propriilor exigente și așteptări. De-a lungul drumului spre fericire spiritul creativ și spontan are un rol foarte important. „«Fii creativ». Aceasta este porunca pe care Isus
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
cu celălalt; înseamnă o împărtășire deschisă a emoțiilor ce-l fac pe celălalt să se simtă ca un frate. Dacă modul de a sta cu sine și cu ceilalți este autentic, atunci nu va fi posibil ca raportul să fie manipulat prin intenții false. O persoană care trăiește în mod autentic un raport este, cu mare probabilitate, și o persoană creativă, așa cum probabil este și conștientă de darurile pe care le poate folosi pentru a construi o comuniune în care emoțiile
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
statului e ruinat. Este vorba ca sub aparența unor comunicări modeste și inocente, care să nu alarmeze publicul, să putem descoperi capii, cari s-or lasa înșelați prin natura declarărilor noastre și se vor crede îndestul de siguri ca să și manipuleze cu moneta. Aștept ideile d-tale în această privință. Șobolțof. Șobolțof! Am motive de-a crede că descoperirea mea ș-a d-tale n-ar fi bine văzută în cercuri așa zise nalte. Cine știe pe conta cui și de
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
xe "Vasile Luca"Vasile Luca”1. E greu de stabilit ce a gândit ultimul premier necomunist al României, dar e clar că opinia publică a receptat discursul său ca pe un mesaj xenofob. Astfel de declarații publice vor fi bine manipulate de propaganda comunistă, care va Încerca să prezinte partidele istorice ca naționalist-șovine și antisemite. Adevărul este că, În epocă, pot fi găsite numeroase clișee antisemite și la comuniști, dar ei se feresc să-și exprime aceste poziții public, păstrându-le
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
țară a propriilor ei fii”2. Aceste „alunecări” de tip naționalist au fost bine speculate În propriul interes politic de către Partidul Comunist, care va Încerca să inoculeze populației evreiești ideea că renașterea antisemitismului vine de la partidele istorice și o va manipula În acest sens. Se poate spune că populației evreiești nu i s-a prezentat o alternativă credibilă din partea partidelor „istorice”. În pasajul programatic de mai sus al liderului național-țărănist există o anume aserțiune ce poate fi receptată ca având un
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
comunistă, ne referim la câteva tipuri: un antisemitism popular, urmare a unei educații de decenii ce culpabiliza și demoniza „evreul” ca „lăcustă”, „element dizolvant” și În special ca „străin”, dar și unantisemitism al Puterii, care În funcție de interese de moment va manipula cu clișeele antisemite - unele vechi, altele noi - și În același timp va patrona un antisemitism tacit. În perioada comunistă, În România, antisemitismul se va dezvolta pe diverse planuri: unul tradițional, al atacurilor fizice, al profanărilor de cimitire sau de sinagogi
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
a unui reportaj despre pogrom. Se arăta acuzator că s-au publicat fotografii, unde se vedeau, printre călăi, numai români, nu și nemți 4. Încă din 1945, comuniștii inițiau deci procesul refuzului asumării istoriei și a culpabilităților. Un alt clișeu manipulat de P.C.R. era cel al „evreului-parazit” ce refuza sămuncească, să se Încadreze necesităților economiei românești. xe "Vasile Luca"Vasile Luca prezintă imaginea evreului iremediabil opus muncii și În același timp și speculant: „Cu aceste fapte m-am Întâlnit și eu
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]