3,752 matches
-
Distrugerea socio-economică a vechii burghezii, asociată cu lobotomizarea clasei muncitorești, fac să fie greu a vorbi serios de o dreaptă și o stîngă în Ungaria, Cehoslovacia sau în Țările Baltice. Doar Polonia oferă imaginea unei revanșe a modelului de analiză marxistă asupra marxismului: în aceste țări agricole, capitalismul de Stat, introdus de comuniști, a pus accentul pe industrializare, dînd naștere, prin antiteză, proletariatului. Solidarnosc reprezenta singurul partid care apăra interesele muncitorilor din Europa Centrală, iar laburiștii au prins teren. Pentru restul
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
degrabă ca "fier de plug pentru a afâna imensul câmp al gândirii contemplative"96. În același timp, împotriva a ceea ce putem considera ca o veritabilă ontologizare a Istoriei, în forma culminantă pe care a atins-o în dialectica hegeliană sau marxistă, trebuie să recunoaștem că există uimitoare reminiscențe, și chiar reveniri ale lucrurilor arhaice, pe care simpaticul optimism occidental credea că le-a depășit. Mitul unui progres sigur de el însuși, spri-jinindu-se pe un evoluționism pe care nimic nu-l poate
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
locul divinității, celui din Ceruri omul fiind făcut Dumnezeu. Fetișul aflat la baza acestui raționalism a constat într-o abilă substituire a determinismului natural-istoric al vieții sufletești inclusiv a esenței sale religioase prin cel social istoric. Omul reprezentat de filosofia marxistă este un ateu, căruia i s-a permis să devină Dumnezeu, cel din Cer, i s-a permis să ia locul sfinților din cărțile biblice sau din biserică, într-o instituție pe care a considerat-o de prisos. El voia
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
apartenenței etnice a oamenilor. Promovarea unui raționalism fără credință a echivalat cu negarea sau anularea trecutului îndelungat de acumulări de valori spirituale, pe baza căruia acesta s-a clădit anterior. Soluția propusă n-a fost un apanaj exclusiv al filosofiei marxiste. Chiar tărâmul german (italian sau francez), leagăn anterior al credinței creștine, a devenit propice pentru nașterea și dezvoltarea uneia dintre cele mai agresive tendințe de gândire, a celei de susținere a ideologiei național-socialismului german. Acesta s-a inspirat deopotrivă din
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
în diverse domenii ale cunoașterii științifice. Abia cu ocazia negării legăturilor acestei paradigme cu credința în Dumnezeu, cu esența religioasă a omului, s-au creat premisele deturnării direcțiilor ei de dezvoltare și implicit a devenit suport pentru ideologiile de tip marxist și nazist. Evenimentele conflagrației celor două războaie mondiale și ale altor conflicte care s-au declanșat au la baza lor mobiluri și mecanisme psihologice, care nu sunt străine de completarea pe care paradigma raționalismului secolului al XIX-lea a adus
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a luat locul divinității, în Ceruri, unde a fost făcut Dumnezeu. S-a realizat acest lucru prin practicarea unui abil fetiș, de substituire a determinismului natural-istoric al vieții sufletești inclusiv a esenței sale religioase cu cel social istoric. În filosofia marxistă omul este un ateu, i-a fost permis să devină Dumnezeu, să ia locul sfinților din scrierile biblice sau din cultura bisericească. El este cetățeanul anonim (comunist) din Cetatea Soarelui a lui Tommaso Campanela (1588-1639), unde forța dumnezeiască din Ceruri
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
comunist) din Cetatea Soarelui a lui Tommaso Campanela (1588-1639), unde forța dumnezeiască din Ceruri, de reglementare a rânduielilor lumești, a relațiilor cu natura și semenii, a fost înmânată pe Pământ statului național, reprezentanților acestuia. A fost soluția prin care teoria marxistă a desăvârșit ideea unei mai vechi utopii, a împăcării ordinii bisericești a credinței creștine cu statul național modern, un ideal pentru care episcopul englez Thomas Morus (1478-1535) fusese decapitat. Era acolo reprezentat un alt tărâm al fericirii eterne (pământești), realizat
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Era acolo reprezentat un alt tărâm al fericirii eterne (pământești), realizat de astă dată prin împăcarea statului național cu credința (sau lipsa de credință) creștină. A fost calea pe care statul modern național, aflat sub influența raționalismului materialist al gândirii marxiste, avea să degenereze într-unul totalitar, complet izolat de restul comunităților sociale, izolare unde să-i poată fi înmormântate deopotrivă eșecurile și suferințele oamenilor. O filosofie care, acolo unde a fost adoptată ca ideologie de stat, și-a pus deopotrivă
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Cer, statului național și reprezentanților acestuia pe Pământ a fost instrumentul de bază al ființării ideologiei fasciste din Germania, din Italia și din alte țări. O ideologie care s-a răspândit cu un succes de masă întru totul comparabil ideologiei marxiste, prin care, în locul idealului comunist utopic al unei echități economice a oamenilor de pe Pământ a fost stârnit în conștiința oamenilor cel mai sincer și frumos sentiment uman, cel de apartenență etnică. Un ideal cu profunde rădăcini sentimentale și religioase, unde
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
considerat remarcabil, dincolo de nota sa polemică îndreptată împotriva ideologiei bolșevice din Uniunea Sovietică a acelor ani. Pentru mulți istorici și analiști ai științei rămâne inexplicabil cum, în partea răsăriteană a Europei, acolo unde asupra conștiinței oamenilor pusese stăpânire gândirea filosofică marxistă, existau create condițiile unei emulații spirituale favorabile dezvoltării cunoașterii științifice. Sub influența acestora se făceau progrese importante în matematică, în fizică, în chimie, în tehnică, psihologia era tot mai mult luată în seamă. După ce lui Ivan Petrovich Pavlov (1849-1936), la
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
cu prețul generării unor angoase ale dezaprobării. Rolul determinant pentru cauza "sănătății mentale" îl joacă integrarea în societate, ajustarea comportamentului în raport cu normele culturale ale acesteia. E. Fromm s-a înscris pe aceeași linie psihanalitică culturalistă, cu o deschidere spre raționalismul marxist, spre cel care omului de rând îi sunt atribuite forțele divinității. Această perspectivă, el caută să o împace cu teoria lui Freud, cu rolul central acordat sexualității, valorii stimulente a complexului de conștiință al lui Oedip, etc. De fapt, problematica
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
critice, Un prieten al celor asupriți: Charles Dickens, în 1951. Lucrarea Curentele literare și evocarea istorică, apărută în 1963, își propune să analizeze influența gândirii istorice a scriitorilor grupați în curente literare asupra ideilor estetice ale curentului respectiv. De pe poziția marxistă referitoare la rolul determinant al bazei față de suprastructură, C. consideră predominant rolul istoriei față de estetic, iar conceptul de realism, pe care-l mânuiește nuanțat în discutarea succesivelor tendințe literare, reprezintă o măsură a „conștiinței istorice” a scriitorilor. C. analizează realismul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286037_a_287366]
-
poporului evreu». Pentru a fi popor, nu Îndeplinește condițiunile. Este În contrazicere cu teoria stalinistă a națiunii”3. O formulare contradictorie a „Încadrării teoretice” a populației evreiești este dată de xe "Gheorghiu Dej"Gheorghiu-Dej În 1948: „Punctul de vedere al partidului marxist ne Învață că ei trebuie considerați o minoritate națională, dar aceasta nu poate să ne determine să-i privim ca o națiune”4. După aceste aserțiuni ale unor importanți membri ai conducerii, putem vedea că Partidul știa mai bine ce
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
a fost comunist până la moartea sa prematură În 1992, deși un pronunțat spirit de independență l-a făcut să părăsească Partidul Comunist din xe "Israel"Israel. Când am Încercat să-i combat credința comunistă cu argumente luate din Însăși literatura marxistă, el m-a Întrerupt și mi-a spus: „Ascultă, eu nu am citit nici o pagină, nici din xe "Marx"Marx, nici din xe "Lenin"Lenin. Dar ei, sovieticii, m-au eliberat!”. xe "Moldavi"Moldavi trăia cu trauma propriei copilării răpite
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
1954. Procesul său, În care sunt implicate Încă 11 personalități, este cel mai reprezentativ proces politic al României comuniste. A fost reabilitat În 1968. xe "Pătrășcanu"Pătrășcanu are studii juridice și preocupări teoretice, fiind autorul unor lucrări reprezentative pentru literatura marxistă din România. xe "Petrescu"Petrescu, Constantin Titel (1888-1956) Lider al Partidului Social-Democrat din România. Participă activ la lovitura de stat din 23 august 1944, ce a dus la prăbușirea regimului fascist al lui Ion Antonescu. În guvernul format după acest
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
stări de delir de grandoare exacerbat. În această situație el a fost pus anume cu Petre Pandrea în celulă, care întro perioadă de obediență și-l transformă într-un student foarte conștiincios al marxismului. Și iată cum creștinul fanatic devine marxist, care își înșeală prietenii și foștii camarazi de luptă pentru a-i aduce la convingeri materialiste. Aceasta a fost stratagema la care a recurs Crăciun în 1960, pentru a prinde în mreje unul din cei mai intransigenți legionari. În camera
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
să-și recunoască toate, absolut toate, greșelile și să se desprindă de educația greșita primită de la foștii lor șefi; fiecare să devină propriul său șef, schimbându-și mentalitatea retrogradă și astfel pregătiți să-și însușească și să militeze pentru ideile marxiste. Cei care își vor face reeducarea, vor fi puși în libertate unde se vor putea încadra într o muncă cinstită, conform pregătirii, cei care nu au pregătirea definitivată și-o vor putea desăvârși, devenind apoi cetățeni cinstiți ai regimului comunist
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
este radicală. Aici la Aiud s-au dat cărți, ziare, reviste, filme, conferințe, vorbă bună. S-a întins o mână omenească. Vechea omenie românească revenea timid. Umanismul românesc are un precursor, în omenia și toleranța românului băștinaș. Zugrăvește, cu perversiune marxistă, un peisaj idilic, dar complet diferit de ceea ce a fost Aiudul în adevăr, judecat după toate declarațiile celor care l-au suportat. Nu a auzit nimic de izolările sălbatice, în timp de iarnă, la un ger de -300, soldate cu
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
au supus în fața puternicului cotropitor roman. Șefii de triburi au exclamat, probabil, ca și Petrașcu din Făgăraș. Primul lucru pe care l-au învățat costobocii a fost limba latină a adversarilor. Tot astfel și Niculae Petrașcu a învățat bine terminologia marxistă. Analiza sa politică se poate publica. Plângeam de milă când Vojen și Biriș încercau să analizeze momentul politic intern și internațional sau îl amestecau în discuții ideologice marxiste. (După Petre Pandrea, Dacia la cucerirea ei de romani era ocupată de
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
latină a adversarilor. Tot astfel și Niculae Petrașcu a învățat bine terminologia marxistă. Analiza sa politică se poate publica. Plângeam de milă când Vojen și Biriș încercau să analizeze momentul politic intern și internațional sau îl amestecau în discuții ideologice marxiste. (După Petre Pandrea, Dacia la cucerirea ei de romani era ocupată de costoboci nu de daci. Credem că face confuzia, intenționat, ca să-l coboare pe Nicolae Petrașcu de la dac la costoboc, un trib neînsemnat, care trăia în zona de nord
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
E un om politic realist și un țăran cuminte, un costoboc milenar al plaiurilor transilvane. Expunerea de înalt nivel ar merita să vadă lumina tiparului. (Aiud 18 octombrie 1963) Recunoașterea calităților lui Nicolae Petrașcu de acest dușman neînduplecat, ca toți marxiștii, este pentru noi, un elogiu involuntar adus omului și Mișcării Legionare. Din mărturiile lui și ale altora rezultă că în adevăr această autoanaliză s-a compus de fapt din două părți: prima parte istorică, presărată cu anumite critici la adresa unor
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
Opera de artă între experiență și produs În cursul istoriei au existat mai multe teorii care au interpretat arta în moduri diferite. Diferența artei constă în flexibilitatea ei ontologică. Cele mai cunoscute metode de abordare a diferenței artei sunt teoriile marxiste ce vizează istoria socială a artei, și decostructivisumul ce forțează posibilitatea unei noi istorii a artei care pleacă de la criza reprezentării obiectului de artă. Dacă în primul caz aveam de-a face cu un discurs ideologic, în cel de-al
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
creației rămâne obscur în cadrul înțelegerii artei sub noii termeni ontologici. Însă, virtualul și actualul par să conclucreze mai bine în cadrul intermitenței obiectului de artă în decursul istoriei sale, în timp ce noțiunea de posibil aduce în discuție originea obiectului de artă. Teoria marxistă elimină experiența estetică a artei, în timp ce obiectele de artă sunt gândite ca obiecte produse prin intermediul spiritului ce au ca scop promovarea bunăstării sociale a omului. Arta este înțeleasă ca un nou mod de a expune creativitatea umană în obiecte ce
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
este necesară în mod fotografic. Digitalizarea nu reprezintă nimic altceva decât procesul de conceptualizare a imaginii: de-realizarea imaginii fotografice. Abstractizarea fotografiei nu are de-a face cu arta ci, mai degrabă, cu forma socială și valoarea formei în sens marxist. Dematerializarea fotografiei implică "principiul infinit al câmpului vizualizării"9 unde, imaginea este abstractizarea perceptuală a unei structuri vizuale ce are la bază o formă materială. 4. Arhitectonica ontologică a operei cinematografice Studiile filosofice ale filmului se centrează, în general, pe
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
găgăuzii, referendumuri și decid soarta teritoriilor acaparate de Rusia prin forță și dictat. Deznaționalizarea declanșată în iunie 1940 continuă si în prezent în schimb curentul și politica antiromânească au culminat prin venirea la cârma Basarabiei a partidului comunist. Nu ideologia marxistă anima noul parlament de la Chișinău ci aplicarea consecventă a politicii țaristo-staniliste de rusificare exacerbând diversiunea celor două limbi și popoare - români și moldoveni. După un an de guvernare, în ianuarie 2002 zeci de mii de basarabeni asemenea resurecției din 1989
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]