2,651 matches
-
străine sau complet diferite. Mai este apoi reala sensibilitate religioasă a românului de care nu avem cum să nu ținem seama în cazul legalizării prostituției. Fondul religios este (încă) unul foarte bun, deși atins frecvent de varii forme maladive. Legalizarea prostituției echivalează pentru bunul român cu legalizarea viciului. Oficializăm încălcarea unei porunci din Decalog. Știm din istorie că (prea)curvia dărâmă reperele morale ale unei sănătoase comunități. În absența lor, poporul devine o masă amorfă, ușor de condus și de manipulat
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
vor spune soțiile și mamele celor care vor frecventa asiduu instituția legală a celei mai vechi meserii din lume? Vor exista nesfârșite certuri și tulburătoare drame familiale. Va crește numărul divorțurilor și cel al oamenilor singuri și nefericiți . Incontestabil, legalizarea prostituției readuce în discuție clasicele motive filosofice și morale legate de actuala condiție umană. Este prostituția un rău în sine sau unul construit social? Mai poți fi liber în condițiile în care clientul dispune total de trupul și sufletul tău? Oare
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
vechi meserii din lume? Vor exista nesfârșite certuri și tulburătoare drame familiale. Va crește numărul divorțurilor și cel al oamenilor singuri și nefericiți . Incontestabil, legalizarea prostituției readuce în discuție clasicele motive filosofice și morale legate de actuala condiție umană. Este prostituția un rău în sine sau unul construit social? Mai poți fi liber în condițiile în care clientul dispune total de trupul și sufletul tău? Oare nu devine prostituția o formă postmodernă a servituții voluntare? Îmi mai oferă eventuala abandonare a
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
discuție clasicele motive filosofice și morale legate de actuala condiție umană. Este prostituția un rău în sine sau unul construit social? Mai poți fi liber în condițiile în care clientul dispune total de trupul și sufletul tău? Oare nu devine prostituția o formă postmodernă a servituții voluntare? Îmi mai oferă eventuala abandonare a prostituției șansa reală a unui nou început în viață? Cât de apăsătoare este povara stigmatului de femeie ușoară? Tot sociologii de această dată Ilie Bădescu observaseră cu finețe
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
un rău în sine sau unul construit social? Mai poți fi liber în condițiile în care clientul dispune total de trupul și sufletul tău? Oare nu devine prostituția o formă postmodernă a servituții voluntare? Îmi mai oferă eventuala abandonare a prostituției șansa reală a unui nou început în viață? Cât de apăsătoare este povara stigmatului de femeie ușoară? Tot sociologii de această dată Ilie Bădescu observaseră cu finețe un posibil transfer de autoritate de la stat spre acele structuri, rețele și corporații
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
taina cununiei ar deveni o vorbă fără rost. În cele din urmă am ajunge (și) la o tristă disoluție a demnității femeii și, în genere, a feminității. Suntem departe în timp de templele antichității și de ritualurile mistico-erotice orientale unde prostituția era o artă sacră și avea, prin urmare, o justificare socială și o valoare soteriologică. În concluzie, acestea ar putea fi o parte din riscurile legalizării prostituției. Sunt însă și importante avantaje. Specialiștii sunt invitați să discute și să propună
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
Suntem departe în timp de templele antichității și de ritualurile mistico-erotice orientale unde prostituția era o artă sacră și avea, prin urmare, o justificare socială și o valoare soteriologică. În concluzie, acestea ar putea fi o parte din riscurile legalizării prostituției. Sunt însă și importante avantaje. Specialiștii sunt invitați să discute și să propună cea mai potrivită soluție pentru România momentului de față. "Raportul Comisiei Prezidențiale privind analiza Riscurilor Sociale și Demografice" este o necesară și profesionistă radiografie a maladiilor sociale
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
unicului bărbat din viața unei femei. O acceptare similară a introducerii legale a prezervativelor în penitenciare ar însemna recunoașterea existenței relațiilor homosexuale dintre deținuți subiect care ar deschide apoi altele din ce în ce mai sensibile: bolile cu transmisie sexuală, acceptarea "vorbitoarelor sexuale", legalizarea prostituției, permisiile sexuale ș.a.m.d. În acest sens, existența prezervativului reprezintă un atentat la ordinea cultural instituită. Acceptarea lui se va produce doar atunci cînd cultura va fi "pusă la zid", obligată să se modifice. La fel, demilitarizarea penitenciarelor, recent
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
nu o piață neagră, ci o multitudine de piețe negre în penitenciare, la care au acces doar anumite categorii de indivizi: există o piață neagră a tutunului, alta a locurilor de muncă în exterior, alta a alimentelor, a băuturilor, drogurilor, prostituției, dar și o piață în care autoritățile de la vîrf își negociază bunuri de valori mult mai mari. Dacă în unele cazuri ele sînt menținute din necesitatea de a satisface nevoi elementare firești, în altele sînt create din dorința de îmbogățire
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
În ciuda teoriilor care afirmă că cifra neagră a criminalității juvenile nu a cunoscut o scădere în aceeași măsură în care a scăzut cifra minorilor arestați, este semnificativă schimbarea tipurilor de infracțiuni comise de adolescenți în ultimii ani. A crescut rata prostituției juvenile și, în general, a infracțiunilor referitoare la viața sexuală (abuzurile sexuale, hărțuirile, exploatarea sexuală a copiilor, producerea de materiale pornografice), scăzînd, în schimb, violurile și incesturile. După unii specialiști, nici acestea nu au scăzut, ci au rămas necunoscute, din
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
violul este mai adesea pedepsit deoarece este mai frecvent adus în atenția organelor de poliție. În țările estice sînt mai puternice temerile de sancțiuni, de răzbunare, de dezonoare, faptele rămînînd secrete. Nici celelalte infracțiuni sexuale incestul, hărțuirea sexuală, abuzul sexual, prostituția, exploatarea sexuală a copiilor etc. nu sînt prea frecvent aduse în fața tribunalelor. Din cauza interzicerii pe mai departe a caselor de toleranță, infracțiunile sexuale cunosc o largă răspîndire, precum și modalități de manifestare cît mai perverse: în parcări, pe străzi și autostrăzi
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
răspîndire, precum și modalități de manifestare cît mai perverse: în parcări, pe străzi și autostrăzi, moteluri, cluburi private, agenții de manechine sau de plasare a dansatoarelor sau secretarelor, clienții recrutîndu-se prin presă, prin liniile erotice etc. Este de așteptat ca legalizarea prostituției să reducă o parte din infracțiunile sexuale, în special prostituția, dar să crească o altă categorie de infracțiuni, în special cele legate de hărțuirea sexuală. Structura deținuților după durata pedepselor Este un fapt cunoscut că pedepsele lungi produc schimbări negative
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
pe străzi și autostrăzi, moteluri, cluburi private, agenții de manechine sau de plasare a dansatoarelor sau secretarelor, clienții recrutîndu-se prin presă, prin liniile erotice etc. Este de așteptat ca legalizarea prostituției să reducă o parte din infracțiunile sexuale, în special prostituția, dar să crească o altă categorie de infracțiuni, în special cele legate de hărțuirea sexuală. Structura deținuților după durata pedepselor Este un fapt cunoscut că pedepsele lungi produc schimbări negative în comportamentul deținuților, care nu mai pot fi ulterior reintegrați
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
unui cadru superior din armată.Acestea erau absolvente de liceu, dar nu găsise serviciul pe dorința lor și străinul venise să le ajute, sub pretextul că recruta forță de muncă, pentru anumite servicii care conveneau fetelor, în realitate erau pentru prostituție, în localurile unor capitaliști occidentali. Ofițerul nostru, însoțit de o patrulă de miliție, trebuia să-l rețină pe intermediarul venit din Cluj, iar străinul să părăsească urgent țara, având consemn la graniță, iar fetele urma să se prezinte a doua
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
iotă: așa e literatura modernă, mi-am spus, dar fără vreo dorință de a deveni și eu „modern“. Într-una dintre camerele ce luaseră locul trufașului castan, se instalaseră două „studente“ venite din Târgoviște, care de asemeni se îndeletniceau cu prostituția particulară. Bunicul meu era revoltat că se permite celor trei femei ușoare să locuiască în curtea noastră și nu le saluta, nici nu răspundea respectuosului și timidului lor „sărut mâna, părinte“, când pleca sau se întorcea din oraș, cu cârja
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
loc „bun”, să „întrețină clienți”. Știa perfect ce muncă va face. Știa tot satul ei. Și soțul. Dar nu-i nimic. Muncesc un pic și iau de îmbrăcat la copii și poate mai facem o ca meră. Mai rea decât prostituția este vânzarea în cunoștință de cauză că o faci pentru copii. Te întrebi: de ce? Orașul meu e sărac și mic. Fără industrie, cu o armată de navetiști de ora 6. Mai sunt și navetiști de 5.20. Am auzit mame
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
a arătat a fi Mirabeau; atâta că moravurile sale erau vicioase fără să fie josnice: avea nevoie de afecțiune și de sensibilitate, și mi-a spus chiar el că nu s-a uitat niciodată fără silă la nefericitele victime ale prostituției publice; dar nu-și făcea din asta un merit, pentru că se credea mai vinovat față de societate: era făcut să inspire pasiuni și să le resimtă la rândul său. În Olanda avusese o relație strânsă cu o femeie de inimă care
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
de Fildeș. Concluziile celor trei cercetători evidențiază adaptarea defectuoasă a tinerilor la noile exigențe, comparativ cu cererile mediului tradițional. Occidentalizarea devine responsabilă de apariția situațiilor de eșec și criză identitară, a tentativelor de suicid, consum de alcool și droguri, agresivitate, prostituție etc. Majoritatea antropologilor evidențiază efectele schimbărilor sociale bruște și atrag atenția că, în ciuda acestei realități, în societățile care reușesc să-și mențină identitatea și să salveze anumite valori, riscurile de apariție a unor mari probleme sunt incontestabil mai mici. Devine
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
autoagresivă (sinuciderea sau consumul de droguri), devianța familială (maltratarea). * Caracterul individual sau de grup al devianței. Spre deosebire de devianța individuală, devianța de grup implică socializarea în cadrul unor subculturi deviante definite de norme valori și stiluri de viață (organizații criminale, rețele de prostituție și trafic de droguri). Un concept nou îl reprezintă cel de devianță organizațională și care desemnează actele de corupție comise tocmai de acele organizații împuternicite în a preveni și combate corupția. * Caracterul normal sau patologic al actului de devianță comis
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
schimbarea normelor, tradițiilor, legilor în baza cărora societatea exista. Astfel, homosexualitatea, care în secolul trecut era considerată una din cele mai grave forme de devianță, a ajuns astăzi să fie tolerată sau chiar acceptată, (fapt acceptat și în Antichitate), în timp ce, prostituția, considerată odinioară un rău necesar, stârnește, în prezent, din ce în ce mai multe reacții (Rădulescu, S.M., 1998, p. 28). Devianța, deci, este relativă putând fi definită numai în baza reglementărilor normative existente într-un anumit cadru spațio-temporal (Cusson, M., 1997 p. 442) și
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
care supraeul este slab, motiv pentru care nu își pot controla tendințele inconștiente emanate de sine. În baza distincților făcute de Freud între Eros și Thanatos au fost dezvoltate teorii care explicau actele deviante autoagresive (fumatul, alcoolismul, consumul de droguri, prostituția) ca fiind expresii ale thanatosului (dorinței de moarte). Abordarea sociologică. Teoriile sociologice aduc în atenție noțiunea de conformism social și interconexiunile care se crează între conformismul social și devianța socială în contexte diferite. Paradigma funcționalistă. Spre deosebire de abordările tradiționale ale devianței
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
viață facil și luxos, iluzie căreia îi cad deseori tinerele, care comparându-se mereu cu vedetele în vogă, încep să se folosească de farmecele personale - considerate o investiție minimă - pentru a obține anumite avantaje. Acesta este însă primul pas spre prostituție. Jean Chazal (1983) consideră că legătura dintre cinematograf și delicvență este mai mult orizontală decât verticală, în sensul că cinematograful nu este o cauză directă a delicvenței juvenile. În acest sens, afirma că atât delincvența juvenilă cât și vizionarea abuzivă
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
ajutorul de care elevul sau elevii au nevoie este unul mult mai mare decât două campanii pe un semestru desfășurate pe liceu și câteva pliante ( profesor, socio-umane 35 ani). Nu... Au privit cu dispreț...Când se mai derulau programe privind prostituția, traficul de carne-vie, astea mai degrabă impresionau... dar cu alcoolul, se distrau copios (profesor, istorie 57 de ani)". Perspectiva elevilor asupra eficienței campaniilor de prevenție este diferită de cea a profesorilor. Dacă ar vrea să nu mai fumeze nimeni în fața
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
cu trup de sidef, iar dezgustătorul său poem în proză, Talassa, e tot ce s-a scris în limba românească mai scabros ca erotism bolnăvicios. Lugubrele poeme ale lui Haralamb Lecca, cu oarecare trecere pe vremuri, nu neglijează, între altele, „prostituția de la Suburra”, după modelul parizian. Iar din armonioasele strofe ale lui Ion Minulescu, care se lăuda la începuturile sale literare cu un teism foarte superficial, nu lipsesc, firește, Citera, Lesbosul și Corintul, nume de sonorități languroase, luate din retorica poesiei
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
un text poesc - "The Mân of the Crowd", se bucură de acest privilegiu incomparabil, că poate oricând vrea să fie el însuși sau altcineva. [...] Călătorul solitar și meditativ extrage o ciudată plăcere din această comuniune, [...] această inefabila orgie, aceasta sfântă prostituție a sufletului [s.n.], care se dăruiește în întregime, poezie și caritate, persoanei care apare pe neașteptate, sau străinului care trece pe langă el26. Aceasta propensiune, care poate conduce la obliterarea propriului eu, încât poetul ajunge să nu se mai recunoască
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]