2,262 matches
-
timp mai avem până va sări totul în aer? ― Imposibil de spus. Aș putea extrapola plecând de la datele disponibile, dar sunt prea numeroase variabilele pentru ca rezultatul să fie într-adevăr precis. În plus, calculele sunt destul de complicate. ― Cât? repetă Hicks, răbdător. Androidul se întoarse spre el. ― Dacă mă bazez pe informațiile de care dispun, instalația ar trebui să explodeze în ceva mai puțin de patru ore. Raza de suflu ar fi de aproximativ treizeci de kilometri. Totul va fi ras. Fără
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85118_a_85905]
-
de obraz și se străduia să asimileze instrucțiunile caporalului. Își dădea seama că nu aveau răgaz și că trebuia să folosească această pușcă, dar nu va putea să-i ceară explicații complementare. Și Hicks nu ar fi putut fi mai răbdător: rezumă în două minute un curs complet de mânuire a armelor. Infanteristul stătea lângă ea și-i modifica poziția brațelor, explicându-i în același timp cum să ochească. Le venea greu să ignore caracterul intim al posturii lor. Căldura umană
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85118_a_85905]
-
Poate, își zise. Ființele sintetice au micile lor secrete. Se mai uită pentru ultima dată la tastatură și murmură: ― Acum, dacă nu comit erori și dacă nimic nu se strică... Apăsă pe tasta de funcționare. Mult deasupra lui, Sulaco deriva răbdător și tăcut în neant. Prin culoarele lui nu era nici o suflare. Nici o mașină nu bâzâia în marele compartiment de debarcare. Unele instrumente clipeau fără zgomot, menținând nava în orbita geostaționară, la verticala coloniei. O sirenă mugi, cu toate că nu era nimeni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85118_a_85905]
-
spart de gloanțe, mi-am dat seama că buldozerele încremeniseră și că excavatoarele n-aveau niciodată să-și mai ridice cupele. Părea oricum prea târziu. Trebuia să faci detectivistică printre blocuri ca să dai de biserici și case. Împreună cu Maria, umblam răbdători prin șantiere, treceam de cuvele înghesuite în care, în miros de prăjeală și rufe ude, cocleau avortonii socialismului, ocoleam mormanele de PFL, ferindu-ne de pensionari, muncitori în izmene și femeile lor care arătau ca Marian Nistor, și-ajungeam la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
mai bine, auzeam dimineața ușa trântindu-se și tropăituri pe scări, iar când mă trezeam i se profila șapca gri la colțul străzii și sub ea fața transpirată, prinsă în mulțimea de paltoane. Seara îl găseam tot acolo. Oamenii așteptau răbdători, își aduseseră scaune și tabureți, unii mai inventivi stăteau pe câte-o cărămidă. Citeau Scânteia“ sau jucau table. Noaptea făceau cu schimbul, păzind plasele înșirate pe trotuar. Femeile tricotau, cuminți, soioase, cu părul pe picioare ca zațul de cafea. Adunătura
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
inventivi, ar fi găsit soluția. Poate ar fi împins noaptea șlepurile cu chiriași și pisici, ocupând canalele cu zeci de anvelope uzate. Sau poate ar fi șterpelit de pe-alei miile de biciclete negre și ruginite. Le-ar fi cules răbdător, una câte una. Apoi, legate ca mormanele de ochelari din al doilea război mondial, le-ar fi deșertat direct pe fundul unuia din Gracht-uri (Heren, Prinsen sau oricare - de preferință, cel mai adânc). În locul lor, ar fi trântit lăzi de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
plăcea din cale-afară"2. Anna A. Cutler vorbește, totuși, despre o anume predispoziție a filosofului german pentru frumusețea bazată pe proporție, armonie și unitate 3, ca aceea a obiectelor naturii (în care văzut modelul creațiilor omului). Iar o cercetare mai răbdătoare dezvăluie și o altă serie de detalii ce, extrase din diseminarea textuala și ordonate, pun în lumina un anume grad de familiarizare a gânditorului cu arta cuvântului. Un simplu parcurs prin operele sale confirmă, în primul rând, lecturi din scriitori
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
plac grozav măgarii. Aș putea spune chiar că am o simpatie pentru ei. Am început să mă interesez de ei, căci înainte nu mai văzusem măgari, și imediat m-am convins că măgarul e un animal foarte folositor, muncitor, puternic, răbdător, ieftin, viguros; și datorită acestui măgar, Elveția întreagă a început deodată să-mi placă, așa că fosta tristețe mi-a trecut cu totul. — Toate acestea sunt foarte ciudate, dar pe măgar îl putem și lăsa deoparte; să schimbăm subiectul. De ce râzi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
și Nina o să veniți la mormântul meu... „Sărmana Nina!“74 Înainte așa îi spuneam, Kolea, demult, încă din primele zile, și ei îi plăcea atât de mult... Nina, Nina! Ce am făcut cu soarta ta? De ce mă poți iubi, suflet răbdător? Mama ta are un suflet de înger, Kolea. Auzi? De înger! — Știu, tată. Hai să ne întoarcem acasă, la mama! Fugea în urma noastră! Ah, de ce te-ai oprit? Parcă n-ai înțelege... Ah, de ce plângi? Kolea plângea și el și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
altora această glorie! Dar, oricum ar fi, rămâne dovedit că, astăzi cel puțin, nu mai există nici un pretext pentru ca țara să mai sufere dominațiunea acestui partid care, prin imoralitatea sa, a gonit din minister chiar pe capul său, pe îndelung răbdătorul d. Brătianu! Iacă ce mărturisește d. Brătianu în cuvântarea sa cea din urmă și oarecum în testamentul ministerului din 1876! Dar din această cuvântare mai răsare încă o idee: Lupta contra privilegiilor s-a terminat, zice d. I. Brătianu; trebuie
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
statuând fără echivoc că „viața universitară cere identificarea cu ființa universității, cere deci o consacrare totală”. Ca om de știință și cadru didactic oferea constant «precizie În gândire, stăpânire a problemelor prin informare permanentă și erudiție, promovând cercetarea metodică și răbdătoare, expunerea sobră și fără adausuri inutile, despuiată de efecte oratorice”. Relația cu studenții era concepută ca un fead-back, prin care profesorii reușesc să formeze caractere și nu să reducă activitatea doar la a informa. „Facultatea nu trebuie să egalizeze performanțele
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
se plângea : — Dumnezeul meu, de ce sufăr atât de mult ? Apoi Într‑o vedenie L‑a văzut pe Hristos, care i‑a arătat mâinile și coasta Sa, spunând : — Vezi câte am Îndurat ? Și tu, pentru dragostea față de Mine, nu poți fi răbdător ?”32 Părinții ne sfătuiesc ca atunci când vedem că unui drept Îi merge rău, să ne aducem În amintire cele Întâmplate cu dreptul Iov ! Oricât de drept ar fi cel pe care noi Îl conside‑ răm bun, el nu este mai
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
adaugă : „Vezi, așadar, că atunci când a văzut că Iov era plin de fapte bune, diavolul a avut ceva de spus Împotriva lui. «Oare degeaba se teme Iov de Dumnezeu ?ă Dar când, În atâtea nenorociri, Iov s‑a arătat Îndelung‑răbdător, dia‑ volul și‑a acoperit rușinat chipul și a fugit, nemaiavând nimic a spune Împotriva lui Iov. Așadar, atunci când vezi vreun om drept care, deși are multe virtuți, este Încercat de nenumărate nenorociri, să nu te miri. Și când vezi că
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
cu nimic nu erau preamăriți mai mult, spre lauda virtuților lor, decât pentru faptul că păstraseră răbdare, cu puternică și statornică sfințenie. Abel, făcând Începutul martiriului și a pătimirii celor drepți, nu s‑a Împotrivit fratelui fratricid ci, smerit și răbdător, s‑a lăsat ucis. Tot așa Avraam, Încre‑ zător În Dumnezeu, fiind pus la Încercare cu singurul său fiu, anume ca să Îl aducă pe acesta jertfă În munte, nu se Îndoiește și nu Întârzie să ducă la Îndeplinire voia lui
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
sfinți, În scrierile lor, ne Îndeamnă pe toți să răbdăm și să ne asumăm crucea durerii, ca să ne fie curățitoare de suflet și mântuitoare. Răbdarea Înseamnă suportarea suferințelor și de aceea este sigur că nimeni nu poate afirma că este răbdător, În afară de acela care suportă fără supărare Încercările care i‑au fost pricinuite. Pe cel ce suferă cu răbdare, Dumnezeu Îl mângâie și‑i pare ușoară durerea, Însă cel ce nu o primește, În Încruntarea și nerăb‑ darea lui Își sporește
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Dumnezeu Îl mângâie și‑i pare ușoară durerea, Însă cel ce nu o primește, În Încruntarea și nerăb‑ darea lui Își sporește chinul și suferința, lipsindu‑se atât de ușurarea durerii cât și de purificarea sufletească adusă de aceasta celui răbdător. Cei care se revoltă nu cunosc peda‑ gogia și lucrarea ascunsă a lui Dumnezeu, căci atunci când Dumnezeu va dori ca omul să treacă prin boli și suferințe, tot El Îi va dărui și puterea răbdării. Tâlharul care a fost răstignit
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Dumnezeu, la fel adversara ei se naște și se află la adversarul nostru (diavolul - n.n.), apărând cu claritate de aici cât de catego‑ ric se opune ea credinței”200. Și după cum „cel ce simte În el pe Hristos se dovedește răbdător, tot așa, nerăbdător se arată omul În mintea căruia sălășluiește diavolul”201. Nefârtatul demon urăște pe regele și coroana Întregii creații, care este omul, pe care Dumnezeu l‑a creat după asemănarea Sa, și caută să‑l ducă la pierzanie
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Îmbolnăvi de vreo boală trupească nu‑ți pierde curajul. Într‑adevăr, dacă Stăpânul voiește să suferi tru‑ pește, cine ești tu ca să te superi ? Nu veghează El oare asupra ta În orice Împrejurare ? Nu trăiești tu oare aproape de El ? Fii răbdător și roagă‑L fierbinte să‑ți dea ceea ce ai trebuință ; e voia Lui, păstrează‑ți Întreagă răbdarea și Răbdarea suferinței și sporirea duhovnicească 195 hrănește‑te cu roadele milei Saleă”237. Bolnavul nu trebuie să se descurajeze, căci nu Îl
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
este chemat să păstreze neschimbată frumusețea chipului sădit de Dumnezeu În el, să devină mai Încercat, mai experimentat și mai puternic pentru unul dintre cele mai grele examene ale acestei vieți și anume lupta cu bolile și feluritele Încercări, mai răbdător În sufe‑ rință, Înțelegând taina și rostul ei. Astfel, el se dovedește a fi și un Împlinitor al cuvintelor dumnezeiești și nu doar un auditor, grăitor sau cititor al acestora. Cine nu se străduiește să‑și conformeze viața cu pilda
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
nici nădejdea ori răb‑ darea În fața probei de foc a suferinței, căci „dacă Stăpânul voiește să suferi trupește, cine ești tu ca să te superi ? Nu veghează El oare asupra ta În orice Împrejurare ? Nu trăiești tu oare aproape de El ? Fii răbdător și roagă‑L fierbinte să‑ți dea ceea ce ai trebuință ; e voia Lui, păstrează‑ți Întreagă răbdarea și hrănește‑te cu roadele milei Saleă”248. Nu putem pretinde a‑L urma pe Hristos doar pe Înălțimile bucuriei Taborului, ci trebuie
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
cîteva exemple de mecanisme defensive eficiente. Personalitate pasivă Șeful dificil pasiv alege aproape întotdeauna fuga în locul luptei. încearcă să scape de conflicte, dar și de luarea deciziilor. Spre deosebire de rechinii agresivi, el se aseamănă mai mult cu un coral care așteaptă răbdător ca lucrurile să ajungă la el. Dacă un șef agresiv te determină să fii defensiv și mediocru, șeful pasiv te face să acumulezi frustrare și sentimente de neajutorare. Incapacitatea sa de a lua decizii esențiale îiar uneori chiar simpleț încetinește
Cum să faci față unui șef dificil by Shaun Belding () [Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
lua cu noi toate acestea, iar În timpul vieții ne dau multă bătaie de cap. Prin urmare, Învățați să trăiți liniștit. Nu vă luați la Întrecere cu ceilalți, nu căutați bogății și plăceri materiale și nu pizmuiți pe nimeni. Dimpotrivă, fiți răbdător, gândiți și trăiți cu simplitate și fiți bun cu oamenii. Aceasta este modalitatea de a vă cultiva inima, o etapă esențială În contopirea cu dao. Desigur, este mai ușor de zis decât de făcut. Doar după ce ați trecut prin toate
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
vă este greu să vă debarasați de gândurile care vă distrag atenția. Este un lucru normal. Aici, răbdarea este la fel de importantă ca și perseverența. Cu cât e graba mai mare, cu atât Înaintarea e mai Înceată. Cu cât sunteți mai răbdător, cu atât vă va fi mai ușor să ajungeți la seninătate. În ceea ce privește frecvența și momentul practicării qigong-ului, le recomand Începătorilor două ședințe pe zi - una dimineața, curând după trezire, și alta seara, la culcare. Ședința de dimineață vă pregătește pentru
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
și cultural al Ungariei. În mai 1848, când izbucnirea revoluției punea problema atitudinii naționalităților din Ungaria și Transilvania În viitorul conflict al maghiarilor cu dinastia de Habsburg, ziaristul Pálffy Albert scria: Poporul român este bun și fidel, liniștit, blând și răbdător și, În pofida oprimării, a rămas cinstit și nestricat. Maghiarul nu se poate sprijini pe nici una dintre națiunile conlocuitoare atât de sigur ca și pe el. Românii sunt atrași spre ruși doar prin ritul răsăritean, dar sângele lor este apusean, ei
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
sensul comunizării pe termen lung a acesteia. Emil Micu XE "Micu" , op. cit., p. 285. Ibidem, pp. 285-286. Ibidem, p. 286. Ibidem, p. 285. Ibidem. Ibidem. Ibidem, pp. 285-286. Încă o dată, mulțumirile mele prietenului Gelu XE "Gelu" Florea, pentru sprijinul său răbdător, acordat În vederea publicării primei variante a acestui text, În 1986. Relatarea a fost publicată sub forma a șase scrisori din Italia, În Gazeta Transilvaniei, XV, 1852, nr. 75-76 și 85-88. Am folosit versiunea republicată În ediția critică Timotei Cipariu XE
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]