5,519 matches
-
la Nopți la Serampore, ignorând că face parte dintr-o provincie cu totul diferită a ei, pentru că aplică o tehnică anume (personajele reale În roluri de ficțiune etc.) care ulterior s-a Îmbinat cu alte tehnici și teme. Dar dosarul receptării și poziționării nuvelei În Întregul producției fantastice are o certă amploare, pe care o vom consemna În trecere 1. De multe ori Însă, este momentul să o spunem, interpretarea literaturii (fantastice) În decor indian a lui Eliade depinde În totalitate
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
ritmic În Albina românească Între 1838 și 1840. Cu ajutorul lui Honigberger, care se află la Iași În 18383, Albina devine și una medicală 4, și chiar una orientală. Între Iași și gazetele din Bombay 5, decalajul mediu dintre eveniment și receptare era atunci de circa patru luni6. Trebuie adăugat că Honigberger, după cum afirmă mai multe relatări, cunoștea bine limba română, pe care o vorbea la Brașov. De altfel, În 1850 exista și cerința ca „țara sașilor din Ardeal, ca și o
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
de la Iași, din 3/15 aprilie 1866, care apărea pe fundalul unor mai vechi nemulțumiri moldovenești, cauzate de procesul de centralizare administrativă. Se adăuga și "problema evreiască", aceasta fiind strâns legată, evident, de reușita proiectului modernizator, dar și de buna receptare de care Bucureștiul avea nevoie pe plan internațional. Impedimentele apărute în rezolvarea acestor două chestiuni, a centralismului și a acordării cetățeniei române celor de rit mozaic, sunt tratate judicios de Liviu Brătescu, în două capitole ale cărții: Tentația separatismului și
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
Trendul liberal sesizat în primele decenii ale secolului al XIX-lea și la nivelul societății românești nu doar că nu era oprit prin intervenții de tipul celor aparținând lui M. Sturdza, dar lua, pentru un timp, o amploare importantă prin receptarea sa pozitivă de către elementele clerului și ale marii boierimi, precum vornicul Andronache Donici, vistiernicul P. Sturdza, hatmanul Ștefan Cerchez și spătarul Al. Sturdza 9. Ecourile demersurilor de acum erau lesne sesizabile în măsurile și inițiativele unor domnitori precum I.S. Sturdza
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
propriul nivel; • prin realizarea lor ca unități concrete, concomitent cu intrarea în diferite categorii de relații (dependență, interdependență etc.) și în unități concrete superioare, proprii celorlalte sisteme. Se generează astfel structurarea verbală a textului și se asigură constituirea, transmiterea și receptarea de mesaje, în actul lingvistic concret. CUVÂNTUL ȘI ENUNȚUL,TC "CUVÎNTUL {I ENUN}UL," UNITĂȚI LINGVISTICE FUNDAMENTALETC "UNIT|}I LINGVISTICE FUNDAMENTALE" Înscriși în procesul de comunicare lingvistică, locutorul și interlocutorul său raportează în permanență limba la lume și lumea la
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
nepreocupat de modul de existență și de funcționare a limbii, i se impun atenției două unități lingvistice: • cuvântul, situat în spațiul memoriei, anterior actului lingvistic; • enunțul sintactic, situat în spațiul creativității, pe care el îl construiește (sau îl reconstruiește la receptare) în procesul de comunicare lingvistică - mijloc și rezultat al acestei activități. În structura enunțului, cuvântul rămâne identic cu sine însuși sub aspectul înțelesului lexical de bază dar își modifică forma, ceea ce implică și reflectă producerea de modificări în planul său
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
universal. Îngenuchierea relatează umilință, respect, supunere. Atingerea, sărutul și îmbrățișarea sunt din vechime manipulări magice; mai nou ele reprezintă comuniune, recunoaștere și transfer sau comunicare de putere. A sta în picioare reprezintă postura de respect, a te așeza înseamnă ascultare, receptarea cuvintelor sacre și a învățăturilor. Sigur există și poziții specifice meditației în mănăstirile diferitelor religii, în rosicrucianism etc, iar gesturile simbolice care pot însoți ritualurile subliniază de asemeni momente de ceremonial și pot fi individuale sau colective (acordarea păcii, lanțuri
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Dumnezeu. Și inițiatul urcă, lucrează, primește această răsplată care îi arată că trebuie să muncească în continuare și iar să urce. Astfel, ca simbol, ca legendă, învățam despre scara care șerpuiește. Ca orice minunată legendă, nu putem să adoptăm atitudinea receptării ei ca un fapt istoric, absurditățile unor detalii ar face pe cei înțelepți să râdă de credulitatea noastră. Dar dăruindu-ni-se acest mare mit filosofic, știm că nimeni nu poate trece peste aceste învățături morale sublime, acceptând alegoria și
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
un mag, cu condiția esențială: să nu fi uitat puterea de a dori, nu de a face, ci de a recepta, de a simți, căci încorporând matricea senzitivă și revitalizând-o, acțiunea motorie se poate declanșa din aceasta. Dialectic, prin receptarea câmpurilor bioenergetice, receptorii sinaptici pot declanșa renașterea mnemoclastelor, a puterii de percepere a simțurilor umane și mai ales a celor mai sensibile, mai greu de definit, a celor nedescrise încă. Abia atunci începem să vedem, să auzim, să încorporăm mirosul
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
interferată în vis, ireală, se transpune în real, devine rugăciune. Iar noi suntem dorința, un fenomen normal care aparține oricui născut din interferențe, din descărcările sinaptice ale universului neuronal al sistemului nervos central la modul neprogramat genetic decât în sensul receptării acestor stimuli patologici. Câte stări de vis întâlnim în Sideralia? Câte morți aparente, stări de trecere în alte lumi fantastice nu sunt ca un delir al autorului? Nu, nici eu nu știu ce-am simțit, ce-am văzut și de ce
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sinaptică: noi dormim, creierul gândește. Relația aparentă cu lumea înconjurătoare se rupe și computerul uman lucrează în plin în interrelația sa directă, neperturbată, cu celelalte corpuri biologice, fie ele umane, plante sau animale, fenomene cosmice de previziune a destinului, de receptare a istoriei, cu Dumnezeu. În astfel de momente dacă am putea descoperi ce înmagazinează celulele secrete ale memoriei, dacă mnemoclastele cetății noastre de os ar putea transmite sufletului gingaș totul... Dar ca o protecție științific demonstrată, o mică, o foarte
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cărora visul, mai despovărat de elementele exterioare, le continua probabilitatea". Ca o definiție, aceste gânduri, această tristețe tinde să cuprindă cititorul, dar de departe, îl îndepărtează de ideea antinormalului. Îndrăgostitul nu-i nebun, vizionarul nu-i nici el; mediul de receptare cosmică e un geniu. Autorii unor asemenea scrieri sunt aleșii. Visele se precipită, imaginea Aureliei lui Nerval domină irealul și dedublarea creației, lumina din vis mai strălucitoare ca soarele se întinde-n ghirlande, în liane, creând o lume de fericire
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
mine, părăsind nisipul cald". În perspectiva istorică demonstrația pe model psihanalitic a contextului tranzitiv și a experienței estetice în poesia lui Alecsandri se definește semnificativ fără ambiguitate ca un mesaj mnemoclastic al cunoașterii și al reconstrucției, pentru noi fenomene de receptare și acceptare. Lebăda astrală și sinapsa destinului Artele par modalități de exprimare diferite, dar în contextul intelectului ca cenzor suprem și de comandă nu sunt decât nuanțe ale aceluiași cod genetic. Un individ pictează și cântă. Dansul mâinilor lui sugerează
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de comparație și experiență, ci judecă pe calea analizei. Ei nu judecă asemenea unor oameni înzestrați cu acel al șaselea simț despre care am vorbit, ci ca niște filosofi speculativi". Îi împărtășesc opinia mai ales că simt, eu am posibilitatea receptării singulare, fiecare conține unicitatea, ființa universală revărsată pentru a desăvârși deosebitul 385 . La Florin Mihai Petrescu receptarea cosmicului cu celulele mele nervoase nu se poate face decât închipuindu-mă eu însumi a conține informația lui genetică. Puțini sunt în lume
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
acel al șaselea simț despre care am vorbit, ci ca niște filosofi speculativi". Îi împărtășesc opinia mai ales că simt, eu am posibilitatea receptării singulare, fiecare conține unicitatea, ființa universală revărsată pentru a desăvârși deosebitul 385 . La Florin Mihai Petrescu receptarea cosmicului cu celulele mele nervoase nu se poate face decât închipuindu-mă eu însumi a conține informația lui genetică. Puțini sunt în lume oamenii care să se înțeleagă reciproc perfect, să trăiască folosind aceeași lungime de undă. Nu de puține
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
unitate sufletească a multora născuți nu contează unde și când pe suprafața acestei planete. În același timp viziuni multiple îl apără și raze magnetice emană din el, din ceilalți, traversând fără obstacole lucrurile infinite. Deci creația prezintă o bază de receptare mai fină, mai penetrantă a interferențelor universale. * * * Am înțeles condiția creației în activitatea nervoasă superioară ca un balsam și ca o necesitate, emanația noțională a cuantumului memorat prin propriul mod de gândire din totalitatea percepțiilor senzitive incluzând și simțul telepatic
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
reîntâlnește cu suratele lei ca și renașterea memoriei în matricea mnemoclastică; în acest spațiu e depășit momentul morții universale perceput de poet: "și e târziu / și n-am mai murit". Prin Bacovia, ca și prin toate geniile umane, în mecanismul receptării sinaptice au interferat spațiile și timpurile la un singur numitor și numărător. Suntem deci martorii acestei interferențe. Mesajul sinaptic Dumnezeu există, și cel mai simplu mijloc de a intra în legătură cu el e rugăciunea 388 (tr. a.). Simt cum ceva lovește
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
astfel prin cuvinte "Omul se naște din pasăre,/ pasărea din vierme,/ viermele din iarbă,/ iarba din resturile omului,/ nașterea omului din moartea ierbii,/ moartea pietrei din nașterea ierbii,/ nașterea pietrei din moartea apei...". Funcția simultană a cuvântului de exprimare și receptare a organismului ce-l emană conduc la un cerc de eternizare a transmisiei sinaptice. "Imaginația este un fenomen de conștiință, deci interior. Atât staticul pur, cât și mișcarea pură (din punct de vedere estetic) sunt fenomene interioare". Inițierea are loc
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și individualitatea sa subiectivă, produce realitate. El repercutează dublu asupra emițătorului și asupra receptorilor, realizând comunicare prin particular, prin monadă". Iată cum în întreaga comunicare elementul introspectiv reface durerea ca tulburare a elementelor sinaptice și ca un răspuns complex la receptarea universală prin ferestrele divine "Eu însumi eram sticla geamului,/ curat și transparent ca sticla geamului,/ Și prin mine privea cineva spre altcineva/ și mă durea toată ființa mea de sticlă transparentă/ de privirea care mă străpungea, și nu știam cine
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ce conduc la func(ionarea patologic( a diverselor sinapse ale creierului uman. Cu siguran(( c( astfel de interferen(e apar mai ales la nivelul sinapselor hipotalamice, (n substan(a reticulat( (i nucleii bazali unde se g(sesc ochiurile plaselor de receptare cosmic( (i de (n(elegere a subcon(tientului ca mesager (ntre personalitatea individului ca parte (i a universului ca (ntreg. Este locul de lansare a eu-lui (ntru illuminare. Schimbarea evident( a percep(iilor senzoriale se datoreaz( acelora(i modific(ri
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
iată apropierea unei revelații cu spațiul de dincolo de moarte, cu modificările "normale" sau patologice ale conștienței noastre. Cu siguranță că astfel de interferențe apar la nivelul sinapselor hipotalamice, în substanța reticulată și nucleii bazali unde se găsesc ochiurile plaselor de receptare cosmică și înțelegere a subconștientului ca mesager între personalitatea individului ca parte și a universului ca întreg. Schimbarea evidentă a percepțiilor senzoriale se datorează acelorași modificări sinaptice metabolice. Desigur nu toate substanțele acționează la fel interferând transmisia sinaptică, nu toți
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ca întreg. Schimbarea evidentă a percepțiilor senzoriale se datorează acelorași modificări sinaptice metabolice. Desigur nu toate substanțele acționează la fel interferând transmisia sinaptică, nu toți indivizii răspund la fel. Influxul nervos este modificat la nivelul receptorilor sinaptici. Cocaina va întrerupe receptarea mesagerului dopaminergic sau amfetamina va stimula secreția acestuia în sinapsă, determinând astfel efecte psihotrope. Morfina și heroina acționează pe receptori asemănători intervenind în ciclul proteinei G. Endomorfinele ne-ar sugera deci participarea lor la primirea mesajelor cosmice, la acțiunea pasivă
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în sinapsă, determinând astfel efecte psihotrope. Morfina și heroina acționează pe receptori asemănători intervenind în ciclul proteinei G. Endomorfinele ne-ar sugera deci participarea lor la primirea mesajelor cosmice, la acțiunea pasivă sau activă a sinapsei la rețeaua universală de receptare a mesajelor. Există deci o stimulare a capacității neuronale, ca și la cofeină, care interferând simțurile durerii preconizează înțelegerea unui simț special (al 6-lea!). Apoi urmează dezorganizarea, spolierea, distrugerea prin suprasolicitare. Acțiunea lor nu se rezumă numai pe dopamină
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a necreației, căci a șaptea zi e o recreație a Domnului pentru șansa noastră de a-L înțelege, întâlni și recrea. Momentul de liniște și reculegere, de cuprindere a cât din transcendent a răscolit fiindul nostru, acesta e momentul de receptare a divinului, a noosului prin plasa de dendrite și axoni a bietului și minunatului nostru creier. De aici dorul său de a-și reîntâlni creatorul prin conștiență, căci conștientul și inconștientul o fac permanent în cadrul arcelor și arcanelor reflexe în
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
potrivit sustragerii de sub orizontul solar și intrării în metafizic. Pentru că dacă urmărim înlănțuirea dialectică a evenimentelor și succesiunea fazelor conștienței, în jocul mnemic al conștiinței cosmice interferată în subconștientul uman, observăm că nu imaginația delirantă crează operele vizionarilor 674 ci receptarea prin arc reflex a informației spiritului cosmic în care memoria tuturor străbunilor și a experiențelor personale realizează coca din care se plămădește apoi arta. Somnul este asemeni unui pod care unește ziua de azi cu ziua de mâine. Pe dedesubt
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]