2,088 matches
-
membrii unui grup natural a unei probleme din viața acestuia, sub conducerea unei persoane competente (cercetător, animator). Sarcina animatorului este deosebit de complexă, deși e bine ca intervențiile sale să nu depășească 20% din totalul schimburilor verbale. Intervențiile se referă la sublinierea și reformularea unei opinii, precum și la sinteze progresive. Cel care conduce interviul trebuie să realizeze ceea ce se numește „nedirijarea asupra fondului și dirijarea formei”. Adică să își trădeze cât mai puțin propria părere față de tema discutată, dar să știe să
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
sociali în procesul interacțiunii la nivel simbolic. Viața de familie apare astfel nu ca o realitate în sine, ci ca o desfășurare mereu dinamică a interacțiunii (simbolice) dintre membrii săi. • Miza etnometodologică pe emergența realului (social) din situații interacționale particulare, sublinierea rolului contextului determinant și în același timp construit de subiecți nu înseamnă negarea existenței structurilor stabile. Garfinkel (1967) vorbește de invarianța și independența structurilor (față de cohortele specifice de subiecți), dar el arată, totodată, că structurile nu au o existență a
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
legate de existența copiilor din căsătoria precedentă (Cherlin, 1978). În al doilea rând, indiferent dacă se ajunge la divorț sau nu, existența copiilor dintr-o altă căsătorie, la unul dintre parteneri sau la amândoi, creează probleme. Studiile empirice converg în sublinierea faptului că în familiile reconstruite copiii au mai multe probleme nu numai față de familiile biparentale, cu părinți proprii, ci și în comparație cu cele monoparentale. Și părinții vitregi au dificultăți, legate cu precădere tocmai de faptul că propriul copil este copil vitreg
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
și copii cu privire la îmbrăcăminte, consumul cultural, sex, relațiile interpersonale, atitudinea față de școală sunt evidente. S-a încetățenit chiar și expresia de „ruptură între generații” (generation gap). Există un disens axiologic-atitudinal, dar există și continuitate. O serie de investigații arată că sublinierea doar a conflictelor valorice nu este justificată ontologic. A. Percheron (1980) constată că atitudinile și opiniile tinerilor manifestă mari abateri de la tradițional atunci când e în joc comportamentul cotidian personal (sex, îmbrăcăminte, coafură etc.), în schimb majoritatea se raliază la valorile
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
disciplinei (începutul secolului XX) cât de diversă este organizarea socială pe planeta noastră, inclusiv cea domestică. Iar în deceniile cinci și șase ale secolului abia sfârșit, în acest spirit s-a lansat curentul „relativismului cultural”, având ca țintă nu doar sublinierea respectivei diversități, dar și că problema „societăți primitive”-„societăți dezvoltate” n-ar trebui pusă în termeni de inferioritate și superioritate. Din relativismul cultural s-a născut, cu ample conotații politice, multiculturalismul. Într-o recentă lucrare (2004), preluând conceptul lui R.
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
cei de la sate nu au dispus de buletine de identitate până în 1978) și s-a procedat, de asemenea, la rusificarea numelor românești. Propaganda a declanșat o campanie de detașare a teritoriului de demonizare a tot ceea ce era românesc și de subliniere a relațiilor frățești de-a lungul istoriei dintre moldoveni și ruși-ucraineni. Acestea aveau ca puncte nodale suferințele provocate de români moldovenilor în perioada interbelică, legăturile istorice și culturale cu Rusia și Ucraina de-a lungul istoriei și, de asemenea, influențele
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
care vă pot fi de ajutor dacă vă gândiți să transcrieți interviuri de tip focus grup: 1. Evidențiați enunțurile moderatorului. Evidențiați întotdeauna care sunt comentariile făcute de moderator. Folosiți peste tot același stil, cum ar fi literele îngroșate, majusculele sau sublinierea. 2. Folosiți peste tot același stil. Trebuie să scrieți toate comentariile spațiate la un rând. Folosiți spațiu dublu între vorbitori diferiți. Numerotați toate paginile. Puneți un antet pe fiecare pagină, care să indice data și numele grupului. 3. Nu trebuie
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
propoziții complete. Aceste sintagme scurte au două scopuri: de a transmite conceptele importante și de a ajuta publicul să le țină minte cu ușurință. Folosiți stimulentele vizuale și citateletc "Folosiți stimulentele vizuale și citatele" Stimulentele vizuale pot fi eficace în sublinierea argumentelor. Elementele esențiale și citatele se rețin mai ușor atunci când sunt evidențiate vizual. Folosiți desenele realizate de membrii focus grupurilor, dacă ați folosit această tehnică. Anumite citate sau chiar scurte înregistrări audio ale comentariilor făcute de participanți pot fi și
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
indicatorii cheie se află dovada naturii inflamatorii a bolii, progresive sau recurente. Grupul reafirmă nevoia de a demonstra diseminarea leziunilor și a evenimentelor în timp și spațiu, criteriul crucial în diagnosticul SM și întreaga schemă de diagnostic este organizată în vederea sublinierii acestui lucru. Cererea unei dovezi clinice obiective a atacului sau progresiunii (simptome singure nu sunt de ajuns) este o nouă subliniere, despre care Grupul crede că este esențială prin implicațiile sale în diagnosticul și tratamentrul SM. Criteriile prezentate pot fi
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
a evenimentelor în timp și spațiu, criteriul crucial în diagnosticul SM și întreaga schemă de diagnostic este organizată în vederea sublinierii acestui lucru. Cererea unei dovezi clinice obiective a atacului sau progresiunii (simptome singure nu sunt de ajuns) este o nouă subliniere, despre care Grupul crede că este esențială prin implicațiile sale în diagnosticul și tratamentrul SM. Criteriile prezentate pot fi utilizate de către medicul practician și este de așteptat ca, în majoritatea cazurilor, acesta să aibă acces la tehnologiile necesare în procesul
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
se descoperă astfel de cazuri, este de dorit un anumit grad de monitorizare. Grupul Internațional pentru Criteriile de Diagnosticare a SM s-a bazat pe recomandări diagnostice ce au servit bine comunitatea medicilor timp de decenii. Punctele cheie includ o subliniere continuă a diseminării leziunilor în timp și spațiu și a valorii explorărilor paraclinice, îndeosebi de imagistică. Diagnosticul este cel mai bine stabilit de un expert familiarizat cu boala și cu interpretarea evaluărilor paraclinice ca RMN, analiza LCR, PEV, ce pot
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
a ridicat într-adevăr, așa cum ni se spune, la rangul de program de viață această formulă orientată spre dreptul natural, Historia Augusta nu poate răspunde cu certitudine, chiar dacă nu există dubii că i-ar fi lăsat în pace pe creștini. Sublinierea atitudinilor binevoitoare ale unor principi păgâni față de creștini, exprimă invitația indirectă la un apel pentru momentul prezent. Din viața sa ni se istorisește un detaliu unic despre numirea funcționarilor de stat: contrar uzanțelor de atunci, împăratul a făcut publice numele
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
se limitează numai să nu facă război dușmanilor, ba chiar trebuie să-și ofere propriile suferințe pentru dobândirea nemuririi. În Cum Tryphone Judueo Dialogus, revenind la profeția lui Isaia, filozoful Iustin clarifică concepția implicării individuale evidențiată de acest termen, până la sublinierea și implicarea personală pentru realizarea păcii sociale: Și noi toți cei care eram însetați de război, de măcelăriri reciproce și de orice soartă de rău, am transformat în toate părțile pământului instrumentele de luptă: săbiile în pluguri, lăncile în instrumente
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
creștină. Unii cercetători au voit să vadă în acest teolog un susținător al militarismului, bazându-se pe Protreptikos pros Ellenas (Exortația către greci), 10, 100, 4, unde alexandrinul nu intenționa furnizarea unei judecăți de evaluare asupra serviciului militar, ci numai sublinierea faptului că plecând de la condiția de viață și de la meseria exercitată nu trebuie pierdută sintonia cu Dumnezeu. Serviciul militar nu era văzut ca o îndatorire a cetățeanului, ci o activitate profesională egală celorlalte două meserii cunoscute, precum cea a agricultorului
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
Speaking, 1, 1915, apud Em Griffin, op. cit., p. 20. 8 Em Griffin, op. cit., p. 21. 9 Ibidem. 10 Herbert Wichelns, "The literary criticism of oratory", 1925, în Carl R. Burgchardt (ed.), op. cit., pp. 3-28, apud Em Griffin, op. cit., p. 21; sublinierea mea. 11 Ibidem. 12 Em Griffin, op. cit., p. 21. 13 Ibidem. 14 Wilbur Schramm (ed.), The science of human communication, Basic Books, New York, 1963. 15 Bernard Berelson, "The state of communication research", 1959, în John Durham Peters și Peter Simonson
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
Em Griffin, op. cit., p. 22. 16 Em Griffin, op. cit., p. 22. 17 Ibidem, p. 23. 18 Ibidem. 19 Ibidem 20 Ibidem. 21 David K. Berlo, The process of communication, Holt, Rinehart, & Winston, New York, 1960. 22 Em Griffin, op. cit., pp. 23-24; sublinierea mea. 23 Ibidem, p. 24. 24 Ibidem. 25 Ibidem, p. 25. 26 Ibidem. 27 Ibidem. 28 Ibidem. 29 Ibidem, p. 26. 30 Ibidem. 31 Ibidem. 32 Ibidem. 33 Ibidem. 34 Ibidem. 35 Ibidem. 36 Ibidem. 37 Ibidem. 38 Ibidem, p.
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
p. 25. 26 Ibidem. 27 Ibidem. 28 Ibidem. 29 Ibidem, p. 26. 30 Ibidem. 31 Ibidem. 32 Ibidem. 33 Ibidem. 34 Ibidem. 35 Ibidem. 36 Ibidem. 37 Ibidem. 38 Ibidem, p. 27. 39 Ibidem. 40 Ibidem. 41 Ibidem. 42 Ibidem; sublinierea mea. 43 Ibidem, p. 28. 44 Ibidem. 45 Ibidem. 46 Ibidem. 47 Ibidem. 48 Ibidem, p. 30. 49 Georgina Gabor, Play(ing) with(in) parentheses: A Meta-critical analysis of communication and culture(s), Editura Universității de Vest din Timișoara, Timișoara
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
Houston, & Victoria Chen, (eds.), Our Voices: Essays in culture, ethnicity, and communication (4th ed.), Roxbury Publishing Company, Los Angeles, 2004, p. 6. 4 Donald Carbaugh, Talking American, Ablex, Norwood, NJ, 1988, apud Alberto González et al. (eds.), op. cit., p. 6; sublinierea mea. 5 Alberto González et al. (eds.), op. cit., p. 2. 6 Ibidem. 7 Ibidem, p. 3. 8 Ibidem. 9 Alberto González et al. (eds.), op. cit. 10 Alberto González, Jennifer L. Willis-Rivera, "Remembering Selena", în Alberto González et al. (eds.), op. cit
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
7. 17 Ibidem. 18 Ibidem. 19 Ibidem. 20 Ibidem, p. 57. 21 Ibidem, p. 58. 22 Ibidem. 23 Ibidem, p. 59. 24 Ibidem, p. 60. 25 Ibidem, p. 57. 26 Ibidem. 27 Alberto González et al. (eds.), op. cit., p. 7; sublinierea mea. 28 Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 56. 29 Ibidem. 30 Ibidem. 31 Gloria Anzaldua, Borderlands/La Frontera: The new Mestiza, Spinsters/Aunt Lute, San Francisco, 1987, apud Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., pp. 56-57
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
Frontera: The new Mestiza, Spinsters/Aunt Lute, San Francisco, 1987, apud Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., pp. 56-57. 32 Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 57. 33 Ibidem. 34 Ibidem. 35 Ibidem. 36 Ibidem. 37 Ibidem; sublinierea mea. 38 Ibidem. 39 Ibidem; sublinierea mea. 40 Ibidem. 41 Daisann McLane, "Recordings", în Rolling Stone, February 6, 1992, pp. 77-79, apud Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 57. 42 Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p.
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
Lute, San Francisco, 1987, apud Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., pp. 56-57. 32 Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 57. 33 Ibidem. 34 Ibidem. 35 Ibidem. 36 Ibidem. 37 Ibidem; sublinierea mea. 38 Ibidem. 39 Ibidem; sublinierea mea. 40 Ibidem. 41 Daisann McLane, "Recordings", în Rolling Stone, February 6, 1992, pp. 77-79, apud Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 57. 42 Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 57. 43 Ibidem. 44 Ibidem. 45
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
în loc. cit., p. 57. 43 Ibidem. 44 Ibidem. 45 Jose E. Limon, Dancing With the Devil: society and cultural poetics in Mexican-American South Texas, University of Wisconsin Press, Madison, 1994, apud Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 57; sublinierile autorilor. 46 Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 58. 47 Ibidem. 48 Ibidem. 49 Ibidem. 50 Ibidem. 51 Ibidem. 52 Ibidem. 53 Ibidem. 54 Ibidem. 55 Ibidem, pp. 58-59. 56 Ibidem, p. 59. 57 Manuel H. Peña, The
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
Peña, The Texas-Mexican Conjunto: History of a working class music, University of Texas Press, Austin, 1985, apud Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 59. 58 Ibidem. 59 Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 59. 60 Ibidem; sublinierea mea. 61 Ibidem, p. 60. 62 Ibidem. 63 Ibidem. 64 Georgina Gabor, op. cit., 2014. 65 Phillip C. Wander, Shadow Songs: History, ideology, and rhetorical responsibility, Troubador Publishing, Leicester, 2013. 66 Edwin Black, "Excerpts from "Rhetorical criticism: A study in method
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
122 Ibidem. 123 Ibidem. 124 Ibidem. 125 Ibidem. 126 Ibidem. 127 Ibidem. 128 Ed. Wilson, op. cit., apud Edwin Black, op. cit., în loc. cit., p. 54. 129 Edwin Black, op. cit., în loc. cit., p. 54. 130 Ibidem. 131 Ibidem. 132 Ibidem. 133 Ibidem; sublinierea mea. 134 Ibidem. 135 Ibidem, p. 55. 136 Ibidem. 137 Ibidem. 138 Ibidem. 139 Ibidem. 140 Ibidem. 141 Ibidem. 142 Ibidem; sublinierea mea. 143 Ibidem. 144 Ibidem. 145 Ibidem. 146 Ibidem. 147 Ibidem. 148 Ibidem. 149 Ibidem. 150 Ibidem. 151
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
p. 54. 129 Edwin Black, op. cit., în loc. cit., p. 54. 130 Ibidem. 131 Ibidem. 132 Ibidem. 133 Ibidem; sublinierea mea. 134 Ibidem. 135 Ibidem, p. 55. 136 Ibidem. 137 Ibidem. 138 Ibidem. 139 Ibidem. 140 Ibidem. 141 Ibidem. 142 Ibidem; sublinierea mea. 143 Ibidem. 144 Ibidem. 145 Ibidem. 146 Ibidem. 147 Ibidem. 148 Ibidem. 149 Ibidem. 150 Ibidem. 151 Ibidem, p. 56. 152 Ibidem. 153 Ibidem. 154 Ibidem. 155 Ibidem. 156 Ibidem; sublinierea mea. 157 Ibidem; sublinierea mea. 158 Ibidem. 159
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]