2,093 matches
-
franco-italo-austriac, dubla alegere a lui Al. I. Cuza sporește încărcătura irascibilă a situației internaționale. Pentru Prokesch-Osten și atâția alții, unirea românilor echivala cu începutul dezmembrării Imperiului Otoman și al mișcării iredente față de Austria, cu o pistă de lansare a ideilor subversive către Ungaria, cu un adăpost și sprijin pentru luptătorii mișcării de emancipare a popoarelor (polonezi, unguri, bulgari ș.a.). Se întrezărea spectrul redeschiderii „chestiunii orientale” cu o adițiune nedorită în centrul și vestul Europei - aceea a suprimării clauzelor tratatului de la Paris
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Între cele două războaie, flirtul a făcut mai mult decât să se banalizeze. A căpătat și o coloratură diferită. Tinerele fetele continuă să-l considere o distracție, un exercițiu de seducție. Însă jocul acesta nu li se mai pare la fel de subversiv ca odinioară. El s-a delimitat de reputația infernală care îl însoțise în perioada Belle Époque. Când flirtează, Dominique Desanti nu este asaltată de remușcări, cum i se întâmpla cândva Catherinei Pozzi sau Mariei Bashkirtseff. Cel mult are senzația că
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
unui punct central. De la bun �nceput au existat obiec?îi dintre cele mai diverse la adresa lui Quetelet. Unii l-au acuzat c? promoveaz? o doctrin? materialist? sub pretextul no?iunii de probabilitate, de care face at�ta caz, ?i care este subversiv? pentru orice moral?. Al?îi, precum Auguste Comte ?i Jean-Baptiste Say, au adus repro?uri (mecanismului( de analiz? cauzal? a faptelor sociale ?i caracterului �ngust al propunerilor de reform?. �n sf�r?it al?îi l-au suspectat c? predic
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
răscoală din 1907. Cu tot efortul statului în domeniul educației, țărănimea săracă a rămas în afara cadrelor proiectului statului-națiune. Ea este constrînsă să se exprime printr-o violență lipsită de vreun proiect politic, fiind susceptibilă de a deveni ținta tuturor manipulărilor subversive împotriva statului burghez conservator. Criza din 1907 este mai mult decît o criză a satelor, ea atinge societatea în întregime și pare să dea dreptate tuturor contestatarilor sistemului alternativ liberal/conservator instaurat în anii 1880. Desigur, o bancă străină se
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
drept "o mare persecuție". Primul proces Codreanu se soldează cu o condamnare la șase luni de închisoare. O a doua sentință este pronunțată, la 20 mai, pentru înaltă trădare. Codreanu este trimis în fața tribunalului militar din București: acuzat de relații subversive cu străinătatea, de distribuire de arme populației în vederea unui război civil, Codreanu este condamnat la zece ani de muncă forțată. Cîteva luni mai tîrziu, în noaptea de 29 spre 30 noiembrie 1938, el moare împreună cu treisprezece șefi ai Legiunii într-
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
identității pentru a conceptualiza pe deplin dimensiunile ideologice ale textelor culturale și a ne însuși întreaga gamă a efectelor lor. Apoi, în capitolul 3, arăt necesitatea de a descifra ideologia implantată în cultura media, de a depista momentele critice și subversive și de a analiza cauzele eșecului unor proiecte ideologice din textele media. Explic, de asemenea, un concept de critică diagnostică ce folosește cultura media pentru a diagnostica anumite curente și tendințe sociale, ajungînd prin text la fanteziile, spaimele, speranțele și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
pop, de la literatura modernistă la serialele de televiziune de tip "soap opera". În special, este problematic modelul propus de Școala de la Frankfurt al unei culturi de masă monolitice prezentat ca antiteza unui ideal de artă autentică, ceea ce limitează momentele critice, subversive sau de emancipare la unele produse privilegiate ale culturii înalte. Este discutabilă și opinia Școlii de la Frankfurt conform căreia cultura de masă în întregul său este ideologizată și pervertită și prostește masa pasivă de consumatori. Ar trebui, în schimb, să
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Ar trebui, în schimb, să identificăm momente critice și ideologice în întregul spectru de fenomene culturale, în loc să limităm momentele critice la cultura "înaltă", considerînd astfel toată cultura "comună" ca ideologică. Ar trebui, de asemenea, acceptată posibilitatea că momentele critice sau subversive pot fi identificate atît în artefactele industriei culturale, cît și în modelele clasice ale culturii moderniste "înalte" pe care Școala de la Frankfurt pare să o considere sursa privilegiată a opoziției și a emancipării artistice 20. În plus, ar trebui să
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de diferențe ori de politici ale identității ajută la realizarea strategiilor de tipul "dezbină și cucerește", care servesc, în ultimă instanță, intereselor puterii 33. Școala de Frankfurt pune accentul pe cooptare chiar și pe cooptarea impulsurilor ce par radicale și subversive, ceea ce stîrnește întrebări în legătură cu natura și efectele "interpretărilor rezistente", îndrăgite de unii teoreticieni culturali. Acest lucru sugerează că pînă și producerea de sensuri alternative și rezistența la "sensurile preferate" pot fi moduri eficiente de absorbire a indivizilor în societatea stabilită
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
utopie pentru a face o critică a distrugerii comunității prin interese meschine comerciale. Textele populare pot deci conține elemente de critică socială în scenariile lor ideologice și una din sarcinile criticii culturale radicale este de a identifica sensuri utopice, critice, subversive sau de opoziție chiar în textele culturii media (vezi Kellner, 1979). Aceste produse culturale pot conține o critică implicită sau explicită a capitalismului, sexismului, rasismului sau o viziune a libertății și fericirii care pot oferi o perspectivă critică asupra lipsei
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
punctul de vedere al alteia, ca atunci cînd atacăm fascismul din punctul de vedere al umanismului liberal. Teoriile care ar putea fi ideologie din punctul de vedere al legitimării unei ordini sociale dominante pot fi critice într-un context și subversive în altul, ca atunci cînd marxismul a oferit funcții sociale conservatoare, legitimînd Uniunea Sovietică, prezentînd în același timp perspective radicale asupra societății capitaliste existente. Astfel, toate discursurile și criticile sînt contextuale, folosind norme specifice mai curînd decît avansînd standarde absolute
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
care Biroul de Taxe a început să strîngă date asupra acestui subiect. În 1983, 40% din populație primea cea mai mare parte a venitului din 1947 pînă în acel moment." (Ferguson și Rogers, 1986:130) 5 În ce privește momentele "critice" și "subversive" din operele acestor cineaști și ale altora, vezi studiile lui Brittor, Lippe, Williams și Wood, 1979; Kellner și Ryan, 1988. 6 Poltergeist este considerat drept un film făcut de Tobe Hooper, iar Hooper este considerat regizorul acestui film, Spielberg apărînd
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
adorată și detestată de public, criticată de reprezentanții lumii academice. Majoritatea polemicilor sînt însă pornite de dragul polemicii, participanții postîndu-se pe poziții ireconciliabile, pro sau contra, nereușind să surprindă multe dintre aspectele fenomenului. În vreme ce unii o elogiază ca pe o revoluționară subversivă în spațiul culturii, alții îi atacă poziția ca fiind antifeministă sau o condamnă pentru vulgaritatea ei iremediabilă. În ciuda acestor interpretări unilaterale, voi demonstra că Madona este un spațiu de manifestare a unor reale contradicții ce trebuie evaluate și articulate pentru ca
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
trecutului, iar moda a devenit un element important al construcției noilor identități, alături de sex, droguri și rock-and-roll, fenomene care au fost implicate și în schimbarea modei zilei. În anii '60, "anti-moda" în vestimentație și ținută a devenit "șic", iar atitudinea subversivă de răsturnare a codurilor a devenit normală. Așa-numita modă subversivă a continuat să fie în vogă în următoarele decenii, iar industria modei a permis o nouă flexibilitate punînd pe piață un șir de stiluri și înfățișări în permanentă schimbare
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
identități, alături de sex, droguri și rock-and-roll, fenomene care au fost implicate și în schimbarea modei zilei. În anii '60, "anti-moda" în vestimentație și ținută a devenit "șic", iar atitudinea subversivă de răsturnare a codurilor a devenit normală. Așa-numita modă subversivă a continuat să fie în vogă în următoarele decenii, iar industria modei a permis o nouă flexibilitate punînd pe piață un șir de stiluri și înfățișări în permanentă schimbare. Prin aceste mișcări în domeniul modei, indivizii își puteau produce cu
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
provocator, subminînd astfel normele comportamentului feminin "cuviincios". Ca urmare, încă de la început Madona a reprezentat una dintre cele mai șocante imagini feminine din repertoriul imaginilor în circulație, confirmată de industria de cultură. Deși au existat fără îndoială imagini mult mai subversive decît ea, mesajele lor nu au avut circulație în curentul cultural dominant și ca atare nu au avut eficacitatea dată de popularitate. Madona din perioada de început afișa o atitudine rebelă, nonconformismul, individualismul în domeniul modei și a stilului de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
fundă neagră în păr și un cercel în formă de stea și un altul, mai mic, în formă de crucifix. Toaleta îi este completată de șosete negre băiețești și ghete negre scurte. Moda Madonei în această etapă reprezintă un atac subversiv la codurile convenționale, ea impunînd ca acceptabilă orice combinație de haine și ornamente, după chef. Ea însăși a devenit rapid un model pentru moda adolescenților, iar fetele care o imitau reproduceau fără discernămînt cele mai mici detalii ale stilului său
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Într-una din secvențele alb-negru, ea scrie mesaje grafitti pe un grup de sculpturi clasice, un gest modernist care, alături de altele, îi încadrează videoclipurile între produsele care violează codurile culturii "superioare", consacrînd-o pe Madona ca pe o participantă la mișcarea subversivă pop care sparge canoanele și încearcă să inoveze, chiar dacă în limitele restrînse ale fenomenului pop. În videoclipul "Borderline", ea încalcă tabu-ul relațiilor interrasiale prezentîndu-și personajul ca avînd o relație cu un tînăr hispanic. Deși pare să-l respingă pe
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
reținută în promovarea modei și sexualității, părînd să se "maturizeze" prin însușirea unui stil de îmbrăcăminte și a unor valori tradiționale. Această etapă a evoluției vedetei, în care ea folosește imagini mai tradiționale ale femeii și sexualității, îi reduce caracterul subversiv de emblemă a modei și de model pentru femeile tinere. În vreme ce stilul "vampă" din perioada mai timpurie legitima crearea propriului stil vestimentar și a propriei afirmări prin intermediul acestuia prin combinarea elementelor de vestimentație ieftină, Madona abordează acum imaginea tradițională a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
aceste contradicții, adresîndu-se atît catolicilor cărora li se oferă ocazia să vadă un anume grad de erotism și de vitalitate insuflată instituțiilor bisericești, dar și o dramatizare a ideilor sale morale, cît și catolicilor decăzuți sau anticatolicilor incitați de imaginile subversive, precum cea a Madonei sărutînd un bărbat negru sau dansînd în furou în biserică. În videoclipul "Express Yourself" (1989), care reprezintă poate punctul culminant al celei de-a doua perioade, Madona produce un text modernist de mare complexitate care atinge
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
se pot confrunta cu polisemismul textelor moderniste și utilizarea ocazională a unor strategii postmoderniste; iar cei ce studiază cultura populară pot încerca să descopere cum și de ce este Madona atît de populară. O dată în plus, putem vedea cum procedeele artistice "subversive" folosite de ea fuzionează cu o strategie de piață extrem de eficientă. Madona trebuie așadar interpretată atît din perspectiva practicilor estetice, cît și a strategiilor de piață folosite, iar producțiile sale pot fi citite ca producții artistice, dar pot fi și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
sursă de interacțiune care face accesibile diversele tipuri de informație și comunicare, permițînd oamenilor să-și exprime opiniile într-un forum public care este participativ și interactiv (opus sistemului unilateral de transmisie TV sau radio). Un alt element cu potențial subversiv pentru democratizarea invențiilor tehnologice, precum calculatoarele personale și alte tehnologii, apare în ficțiunea cyberpunk și în mișcările care utilizează tehnologia pentru a promova schimbarea omului. Camerele de filmat portabile permit individului să filmeze intervențiile violente ale poliției, ca în faimosul
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
o serie de interogații referitoare la diferențele de clasă socială, la conflictul tradițiilor, asimilare și neadaptare, teme reluate ulterior în majoritatea romanelor lui Roth. La revedere, Columbus! este și prima relatare a scriitorului despre pierderea dorinței erotice sub influența autorității subversive a mediului social, dar și despre intersecția nefericită dintre politicile sexuale din America anilor '50 și normele culturale și religioase ale diasporei evreiești. Nunta fratelui Brendei, Ron, cu Harriett, este un moment de reafirmare a valorilor stabile ale evreității, de
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
de dramatice sunt întâmplările prin care trece protagonistul (devenit la un moment dat, cu firescul fantasticului, femeie) între secolele al XVI-lea și al XX-lea, tonul conservă un subtil amestec de critică, umor și ironie, nuanțate prin câteva note subversive ce îi sporesc benefic incisivitatea. Fără a fi sedus de melancolia lui Orlando sau de suferințele sale în dragoste, biograful întotdeauna deviază cursul poveștii în clipa în care ea tinde să se așeze într-un model, adică să-i devină
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
în fertilizare, e întremat de halucinația perversă a unei vieți normale și senine. Totul în contradicție cu practicile sexuale tot mai expansive ale cuplului, cu episodul erotic în care implică o străină beată agățată într-un bar și cu relația subversivă dintre Pegeen și părinții săi. Disproporția dintre evenimente și semnificațiile lor e atenuată, pe tot parcursul cărții, de senzația paralizantă că, de fapt, singura dramă reală a lui Simon Axler e deopotrivă comună și înnebunitoare: se vede îmbătrânind. Conștient de
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]