4,767 matches
-
reproduc integral de la o generație la alta, de fapt prin transmitere intergenerațională cultura se reînnoiește și se îmbogățește permanent, tot așa cum pierde unele elemente. Și în final, practicile culturale sunt simbolice pentru că ele vehiculează semnificații, simboluri. Studiul de față urmărește surprinderea practicilor simbolice, modelate social și reproduse istoric a celor două sate menționate în introducere, în scopul circumscrierii aspectelor relevante ale identității culturale a acestora. Deși foarte frecvent utilizat și foarte fertil în analizele actuale, termenul de identitate culturală, este unul
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
ei înșiși mărci identitare culturale sau etnice. Astfel, una din întrebările din chestionar invita subiecții să spună două lucruri care le plac și două lucruri care nu le plac la oamenii din sat. Prelucrarea acestor două întrebări deschise a prilejuit surprinderea unui portret al tălmăceanului, respectiv al ludoșanului (vezi tabelul de mai jos). Tabel 5.5 Autoportret trăsături pozitive și negative ale locuitorilor celor două comunități rurale Tălmăcel Spuneți ce vă place la oamenii din satul dumneavoastră? Spuneți ce nu vă
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
autoatribuite inteligență, hărnicie, ospitalitate, omenie, bunătate. Grafic 5.3 Trăsături de caracter ale românilor în funcție de etnie Sursa datelor: Prelucrare pe date din Barometrul Relațiilor Interetnice, 2001 Notă: analiză de corespondență, normalizare simetrică, Hi-pătrat =190,6 semnificativ Alte cercetări empirice destinate surprinderii modului în care românii se reprezintă pe ei înșiși și a modului în care sunt văzuți de alții, arată că altruismul, elementul religios și inteligența sunt trăsăturile de caracter cele mai semnificative evocate de români despre ei înșiși. Imaginile prototip
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
același lucru. Un om care s-ar cunoaște într-adevăr pe sine ar trebui să fie protejat față de orice surpriză, să fie capabil să elimine din existența sa imprevizibilul. Dar dacă nu s-ar constitui și într-un șir de surprinderi viața n-ar mai fi frumoasă. A te lăsa surprins e una din plăcerile vieții, una din condițiile esențiale ale existenței. Altfel, am trăi în tristețe și melancolie, monotonie și dezinteres (Al. George). Din nefericire, omul se cunoaște prea puțin
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
o foarte mare parte a omenirii. Dacă la sfârșitul Războiului Rece am fi adresat unor cetățeni obișnuiți ai planetei întrebarea dacă SUA pot fi considerate un imperiu, nu este nici o îndoială că răspunsul ar fi fost un "nu" plin de surprindere că o asemenea întrebare poate fi adresată. Adevărul nu ar fi întreg dacă nu am menționa contribuția decisivă a SUA la progresul tehnologiei moderne, a ceea ce s-a numit high technology, bio technology, nano technology. În fapt, SUA și-au
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
celebră a consecințelor consumului cultural de masă pe care o lansează Adorno și o comentează, mai târziu, Jürgen Habermas. Cultura de masă facilitează un consum fără efort, dar și fără consecințe durabile. Cultura autentică presupune un mare efort personal de surprindere a înțelesului adânc al unei creații. Cu cât acest efort este mai mare, cu atât și câștigurile culturale și educaționale sunt mai relevante. Cultura de masă invită la un consum comod, "fără premise severe", dar și "fără consecințe substanțiale". Belșugul
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
comun a datelor obținute rezultă veritabile culturi ale informației, ale transmiterii de la unul la celălalt și ale utilizării sale optime. Distincția dintre insulari și continentali reproduce Într-un fel opoziția dintre nomazi și sedentari, În ceea ce privește capacitatea de mișcare și de surprindere. Fără limite În privința elementului maritim, insularii, atunci când Îl controlează, dispun de libertatea de acțiune și de inițiativă prin raport cu continentalii constrânși la o defensivă În toate punctele de coastă. Dacă s-a Întâmplat ca și puterile continentale să Încerce
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
european nu duce decât la a vedea moartea ca pe un debit, iar viața ca pe un credit, În timp ce calea războinicului susține cea mai intensă concentrare În toate clipele vieții fără excepție, pentru ca niciodată vigilența să nu fie luată prin surprindere. „În filozofia budismului Zen, scopul este conținut În mijloace, ținta rezidă În parcurs.” Doar prezentul contează, doar prezentul există. Trecutul nu este decât conștiința prezentă a ceea ce a fost, iar viitorul este conținut potențial În prezent. De aceea, Jocho Yamamoto
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
depindea stabilitatea sa economică. Anunțându-și public printr-un plan de comunicare la nivel internațional inițiativa tehno-globalismului, pus În slujba dezvoltării economice a țărilor celor mai sărace, În sprijinul luptei Împotriva flagelului poluării și pentru dezvoltarea biotehnologiilor, a luat prin surprindere puterile occidentale, punându-le pe „coarnele unei dileme”. Urmând recomandările MITI, guvernul japonez investește masiv În programele Frontiera Umană și Uzina Viitorului, contribuind la dezvoltarea cercetării științifice și tehnologice internaționale În domeniile vizate. Supunându-se inițiativei, occidentalii aveau de ales
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
a doua și a treia aparțin dimensiunii explicite. În primul ansamblu (fazele 1 și 4), se regăsesc valorile yin, nocturne, feminine, generatoare, potențiale, iar al doilea (fazele 2 și 3) este marcat de yang: pozitiv, manifest, exteriorizat. Se constată cu surprindere că simbolul tradițional pentru yin și yang constituie substratul modelului SECI! Tacitul socializării (yin dominant) se transformă În explicit (yang În formare), sub efectul exprimării sale, se combină și se organizează În vizibil cu alte cunoștințe disponibile (yang dominant), pentru
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
de efectul anotimpurilor, pentru că ele influențează ambianța locurilor. Aceste procese creative nu pierd din vedere necesitățile fiecărui spațiu. Un grup de proiect a conceput un cuier cu o formă atât de necuviincioasă, Încât determină fără excepție clienții să-și manifeste surprinderea și să vorbească, ceea ce are drept efect destinderea atmosferei și contribuie la instaurarea unei relații amicale. Grădina situată pe acoperișul muzeului a fost concepută de un grup de patru angajați care continuă să o Îngrijească din proprie inițiativă. Ea deține
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
reiese cu claritate intervenția salutară a calculatorului care facilitează angajarea cognitivă activă a elevului, Într-o perspectivă constructivistă, deoarece În permanență sunt solicitate și dezvoltate deprinderile sale de căutare, de selectare și procesare a informației, de analiză și comparare, de surprindere a esențialului; - În fine, privite lucrurile În perspectiva Învățării continue (a educației permanente), IAC poate aduce o contribuție notabilă la pregătirea individului pentru acest nou stil de viață - pentru Învățarea continuă; - În acest sens, ea oferă o deschidere spre utilizarea
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
gândirea și dezvoltarea omului și a potențialului ei constructiv, idee ce a reapărut ca punct de plecare al dezbaterilor din timpul Iluminismului (Braun, 1991; Singer, 1981-1982). Pentru a conștientiza impedimentele din evoluția conceptului de creativitate, trebuie să reținem că pentru surprinderea fenomenului au fost necesare numeroase generații de scriitori, filosofi și artiști. Impedimentele întâmpinate de ei se exprimă, de asemenea, și prin faptul că dezbaterile asupra imaginației au dus la formularea sintagmei imaginația creativă nu mai devreme de anii 1730; iar
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
pătrunde în mintea creatorului până la ultima mișcare de penel, alegerea centrului de atenție probabil că necesită din partea cercetătorului atât cunoștințe tehnice, cât și nivelul cel mai profund de înțelegere. La cealaltă extremă se situează focalizarea pe ansamblul operei, care presupune surprinderea evoluției globale a gândirii creatorului, intuirea propriului Weltanschauung și înțelegerea evenimentelor de viață care îl impulsionează în producerea creației. Diferența dintre compoziție și operă este aproape imperceptibilă și cu atât mai puțin poate fi transformată într-un ghid de întocmire
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
nu Însă nepărtinitor”. * Vorbind despre calitățile necesare celui care vrea să fie critic de artă, V. Hugo a spus: „Negustorii nu sînt critici. Ura nu-i inteligență. Insulta nu-i discuție”. Desigur capacitatea empatică a criticului reprezintă principala condiție pentru surprinderea notei specifice a operei unui artist: „A critica Înseamnă a coincide cu aventura spirituală a poetului” (A. Béguin). * „Abia atunci noi, oamenii, Înțelegem valoarea bunurilor noastre cînd pierdem ceea ce am avut.” (Plaut) Așa se explică, poate, multe din recăsătoriile dintre
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
de exemplu, surprinde secunda morții lui Montaigne. Și totul converge spre același sens: filosoful creștin și roman moare ca un catolic discipol al lui Cato. Totul e concordant, din perspectiva Istoriei - și a Mitologiei... Moartea nu l-a luat prin surprindere: n-a fost asemenea unui trăsnet care lovește fără să-ți dai seama - stop cardiac, anevrism... - și nici vreunui accident gen cavalcadă fantastică în pădure sau cine știe ce încercare de asasinat îde care, dacă e să-l credem, a scăpat de
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
citate, împrumuturi, metafore, imagini datorate Eseurilor, sectoare întregi ale filosofiei sale, și nu din cele mai puțin importante, se inspiră direct din Montaigne. De exemplu, scrierea cărții sale în limba franceză - și nu pentru prima dată, cum citim uneori cu surprindere, căci dacă ar fi așa, unde am mai situa Eseurile? - și nu în latină, limba cărturarilor europeni, desigur, dar nu și cea a compatrioților săi, a oamenilor de bun simț cărora Descartes se adresează în mod prioritar. De asemenea el
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
analitice și metodologice, autorii operează cu situații în care distribuția fizică a categoriilor sociale nu este una egală și manifestându-se vizibil în spațiul respectiv, putând fi măsurată statistic prin utilizarea datele recensămintelor. Deci, metoda propusă de autori constă în surprinderea și compararea distribuțiilor statistice între diferitele zone și sectoare ale orașului și a categoriilor prestabilite. Gradul segregării este direct proporțional cu mărimea diferenței dintre zonele și sectoarele urbane referitore la categoria socială aleasă (de exemplu, grup etnic). Altfel spus, în lipsa
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
Forțelor Convenționale în Europa, din 1990. În epocă, statele membre NATO și cele ale Tratatului de la Varșovia au hotărât o limitare în comun a armamentului ofensiv, precum și o repoziționare a celor rămase, în scopul reducerii riscului unui atac masiv prin surprindere. Chiar dacă între timp Tratatul de la Varșovia s-a desființat, iar NATO este o organizație mult lărgită, angajamentele luate atunci au rămas în vigoare. Pentru ca obiectivele unui regim de securitate să poată fi transpuse în practică, este nevoie nu numai de
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
semnificativă asupra domeniului PIO l-a avut și experimentele de la uzinele Hawthorne ale companiei Western Electric de lângă Chicago. Cercetările Hawthorne inițiate în 1924 aveau ca scop stabilirea raportului existent între diferitele nivele de iluminare și eficiența optimă de lucru. Spre surprinderea tuturor, relația dintre aceste două variabile nu a fost pe măsura așteptărilor: cu cât gradul iluminării scădea cu atât creștea eficiența în muncă. În mod clar, productivitatea era de fapt influențată de alți factori, și anume, percepția pozitivă a schimbării
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
modalități: evaluarea globală a schemelor și unităților comportamentelor prin scale de evaluare de tip Likert, unde 1 poate însemna comportament foarte rar, iar 5, un comportament ce apare foarte frecvent; evaluarea analitică, mult mai detaliată și implicată mai ales în surprinderea procesului; și evaluarea bazată pe eșantionare. Ultima modalitate, cea mai des întâlnită și constă în observarea periodică, la anumite intervale variabile de timp în cazul eșantionării temporare sau la apariția anumitor evenimente, cum ar fi controlul Curții de Conturi, în
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
în acest caz, la care se mai adaugă și costul de timp necesar manifestării fiecărui participant (Gilmore, Campbell și Becker, 1989, apud. Queeney,1994). d. Alegerea metodei Delphi pentru identificarea nevoilor de învățare poate fi una inspirată când se urmărește surprinderea unor perspective multiple asupra trebuințelor, a unor noi idei și când resursele disponibile sunt oarecum limitate. Și datele recoltate prin intermediul acestei metode se bazează mai degrabă pe opinii decât pe fapte, nota de subiectiv fiind unul din dezavantaje. e. Datorită
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
întâlniri (într-un cadru organizat) în vederea dezvoltării anumitor deprinderi; pregătirea prin rotația la locul de muncă, suplimentată de intervenții tradiționale; observarea sau lucrul alături de o altă persoană cu experiență, pentru a se confrunta cu sarcini sau deprinderi particulare, permițând astfel surprinderea manierei specifice în care este rezolvată situația respectivă. Optarea pentru training-ul informal este recomandată când: se urmărește dezvoltarea și îmbogățirea unei deprinderi deja existente și mai puțin formarea alteia noi; pregătirea trebuie gândită pentru un mediu de lucru cu
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
capacitatea de aplicare în practică. Într-o învățare bazată pe formarea de deprinderi, evaluarea nu se poate realiza fără demonstrarea modului de aplicare a celor învățate. Acest lucru presupune fragmentarea deprinderilor (în funcție de gradul de complexitate) în unități mai mici și surprinderea - prin intermediul jocului de rol, simulării unor situații identice celor reale, etc. - gradului de dezvoltare a acestora. În cazul atitudinilor, dificultățile întâmpinate sunt mai mari, cursanții fiind conștienți de răspunsurile așteptate din partea lor. De cele mai multe ori însă, se acționează în direcția
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
receptate sau trăite o importanță mai mare decât ar merita-o acestea, de aici rezultând pentru ei vii emoții și tensiuni interioare; exclamativ, specific firilor impresionabile, dar și justițiare, ale căror constatări iau forma unor excesive stări de admirație, bucurie, surprindere sau a unui strigăt de intervenție, de ajutor. Μ Motivul pentru care unii fac apologia „liberului arbitru” este iluzionarea În ideea că, dacă acesta există cu adevărat, atunci destinul ar putea sau ar trebui evitat. Dar neprevăzutul, ca aspect particular
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]