5,643 matches
-
peste piatră din ceea ce se construise cu sudoare și chiar sânge în epoca socialistă. Deci în cazul acesta se viciază însăși noțiunea de stat care trebuie să fie cel care are grijă de cetățenii săi care printr-un contract social tacit renunță de bună voie la o parte din libertățile sale în schimbul siguranței sale și a urmașilor săi. Dar în țara lui Fane Spoitoru, Sile Pietroi sau Adrian Puradelu’ Minune totul este bulversat și valorile nu mai sunt cele normale și
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
număr de credincioși, cler de rând, mistici, intelectuali care au suferit, au pierit în închisori sau au fost altfel persecutați, de multe ori lichidați; alții șiau găsit căi mai lăturalnice de ași păstra vie credința. Exista, nui așa, un acord tacit sau explicit între stat și Biserica Ortodoxă. Statul admite o autonomie lăuntrică, pe chestiuni strict, dar foarte strict spiritual religioase, cu condiția să nu activeze social în nici un fel. (Asta, în treacăt fie spus, a fost și genul de înțelegere
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
refer chiar la aparatul critic din ediția originală. Uneori, din motive de copyright ori din alte motive, nu s-au preluat marile studii introductive și aparate critice ale edițiilor celor mai recente deși textele stabilite de editorii contemporani erau folosite tacit, cu subterfugiul referinței la ediții foarte vechi, iar aparatele critice erau "semi-plagiate" pe ideea că textele mari stau singure în picioare. O idee greșită, chiar stupidă. V. N.: Aproape toate edițiile pe care le știu din Occident, fie literare, fie
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
trebui să se deschidă către o alta, una proprie"195. După cum am mai spus, exilul este condiționat politic. Individul nu dorește să fie supus formelor comuniste, nu acceptă regulile lui, nu-i convine statutul primit, motiv pentru care îl refuză tacit (și îi rezistă) sau explicit (prin disidență și exil). Refuzul individualului se produce în numele universalului (putere, lege, ideologie), dar nu mai este o sfidare, ci un act de milă sau indiferență față de societatea sau individul care se supune orbește legilor
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
pozitive. Întregul traseu al apariției unui produs cultural este marcat de indicatoare comuniste, începând cu laboratorul creației, direcțiile de cultură, cenzorii, și până la spațiile de etalare a produselor. Importantă rămâne, nu inexistența politicului, ci prevalarea valorii estetice. Rezistența înseamnă creație tacită, revoltă sau adaptare? Disidentului, pe lângă drepturile sociale, i se retrage și dreptul la semnătură. "Lumea asta a noastră ajungea la ei sub formă de murmure, de șoapte, de rumori" 278, spune Liiceanu. Dar ajunge. Și pe aceste murmure își bazează
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
capabilă să înlocuiască lipsa celei premergătoare. "Conta, cu alte cuvinte, pe cronicari, pentru ca, simțind de unde bate vântul, ei să se năpustească asupra Buneivestiri cu o unanimitate prea supusă. De aceea numai din momentul când Nicolae Manolescu a înfrânt acest consemn tacit s-a dezlănțuit furia Comitetului Central prin gura lui Titus Popovici. De atunci, nu mai pot apărea despre Bunavestire decât cronici negative"332. Cum foarte bine subliniază autoarea, romanul lui Nicolae Breban nu este perfect. Părerilor pozitive ale lui N.
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
încredere, deoarece dă cititorului sentimentul că ceea ce consemnează este adevărat și se petrece aievea. Spontaneitatea, sinceritatea și autenticitatea sunt atributele fără de care textele și-ar pierde calitatea de document revendicată de autoare. Concomitent cu lectura lor se formează o înțelegere tacită între lector și autorul implicit, despre modalitatea de parcurgere a ideilor. Naratorul nu iese din propriul câmp de experiență, iar eul generator de idei este omniprezent. Jurnalele sunt construite pe un eu fix, nesupus schimbărilor, la care naratorul se raportează
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
temporal, frontal, occiputul, orbicularul pleoapelor, mușchiul sprâncenelor. În capitolul 5, privirea se deplasează dincolo de amănuntele fizice pentru a pătrunde spiritul și pasiunea vieții în cuplu: "o privire complice. Tocită de repetare, salvată de maliție. Mă rog, o privire de înțelegere tacită. Și care știe că va avea tot timpul din lume. [...] Doar privirea lor îi face să existe" (p. 47). De data aceasta, ea este privată de prezența lui, de perechea de joc. Ludicul schimbului de priviri, neîntrerupt de spioni, pionieri
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
se înțeleagă, în spiritul lui Augustin, autorul enigmaticii scriituri Geanta cu cinci fermoare. Tipul de intelectual propus de Anton Petrovschi Bacopiatra a trăit triumful cognitiv al totalitarismului, încât confiscarea memoriei, încurajarea celui mai abject oportunism, tratarea cinică a trecutului, consimțământul tacit, conformismul cel mai obedient și răbdător, pierderea identității etc. îl transformă într-un învins condamnat să abroge însăși ideea de adevăr. "În libertate, intelectualii sunt mai productivi și mai eficienți, însă fericiți nu vor fi niciodată! Duc în spate o
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
dependență și le scade spiritul de responsabilitate. Primul tip de conducător este numit promoter, celălalt misionar. Stilul dedicat (orientat masiv pe sarcină și extrem de puțin pe relațiile umane) este eficient dacă orientarea excesivă pe sarcină nu creează resentimente sau opoziții (tacite sau manifeste) din partea oamenilor și ineficient dacă practicarea lui se asociază cu o lipsă totală de considerare și motivare a oamenilor. Primul tip de conducător este numit autoritar binevoitor, celălalt, autocrat. Stilul divizat sau separat (cu orientare minimală atât spre
PARTICULARITĂŢI ALE STILULUI MANAGERIAL ÎN UNITĂŢILE ŞCOLARE PREUNIVERSITARE by GABRIELA VÎLCU () [Corola-publishinghouse/Science/1809_a_92270]
-
bun al managerului, relații echitabile conducător - subaltern. 4. Principiul disciplinei În muncă Disciplina este În principal supunerea, semnale exterioare de respect, realizate conform convențiilor stabilite Între colectiv și angajații săi. Parametrii disciplinei În muncă pot fi transmiși În scris sau tacit. Disciplina se impune la toate nivelele de conducere. 5. Principiul echității Pentru ca o persoană să fie Încurajată să lucreze permanent, să pună În valoare toată competența sa, managerul trebuie să respecte principiul echității. Echitatea nu exclude nici energia, nici rigoarea
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
dependență și le scade spiritul de responsabilitate. Primul tip de conducător este numit promoter, celălalt misionar. Stilul dedicat (orientat masiv pe sarcină și extrem de puțin pe relațiile umane) este eficient dacă orientarea excesivă pe sarcină nu creează resentimente sau opoziții (tacite sau manifeste) din partea oamenilor și ineficient dacă practicarea lui se asociază cu o lipsă totală de considerare și motivare a oamenilor. Primul tip de conducător este numit autoritar binevoitor, celălalt, autocrat. Stilul divizat sau separat (cu orientare minimală atât spre
PARTICULARITĂŢI ALE STILULUI MANAGERIAL ÎN UNITĂŢILE ŞCOLARE PREUNIVERSITARE by GABRIELA VÎLCU () [Corola-publishinghouse/Science/1809_a_92279]
-
aduce în scenă o lume de antieroi, prin care se concretizează tema degradării vieții politice, sociale și private. Un argument care sprijină această aserțiune este modul în care evoluează relația dintre Cațavencu și Tipătescu, de la conflict la reconciliere, la acceptarea tacită a farsei alegerilor și a valorilor trucate. Pe fondul imoralității ce invadează viața publică și privată, cele două personaje ilustrează elocvent, cred eu, comportamentul unui „homo politicus“, perfect adaptat unei soțietăți fără prințipuri, în care „alesul“ nu poate fi decât
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
gonist și antagonist se modifică, Ghiță intrând în mecanismul necruțător al afacerilor necinstite ale lui Lică. Voința și forța lăuntrică a lui Ghiță se năruie treptat, sub ispita năval nică de a vedea banii grămadă înaintea sa. Sub complicitatea acceptată tacit, însă, între cei doi bărbați are loc o confruntare subterană pe viață și pe moarte: hotărâți amândoi și simțind fiecare că șia găsit omul (cap XII). Această înfruntare va sfârși prin ho tărârea lui Ghiță de ai aduce lui Pintea
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
a înfuriat pe Nixon. El i s-a confesat lui Ehrlichman, spunîndu-i că suporterii lui Jackson sînt "evrei sadea... Eu nu sînt un quaker sadea și ei mă urăsc pentru asta". Nixon voia să trateze cu sovieticii printr-o "diplomație tacită" și era conștient că Moscova nu-și putea permite o emigrare în masă a tuturor minorităților din Rusia fără a fi nevoită să "schimbe întregul sistem". El se temea, de asemenea, că poziția adoptată de Jackson ar fi putut "periclita
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
lumi prin invadarea Afganistanului, i-ar fi foarte ușor să zdrobească un stat comunist din Balcani. Deși era categoric împotriva invaziei, Ceaușescu nu voia să atragă prea mult atenția asupra părerilor lui. În consecință, România își exprima dezaprobarea în mod tacit. Bucureștiul a fost singurul care nu a participat la întrunirea de la Moscova a miniștrilor de Externe din țările Pactului de la Varșovia, care au semnat comunicate prin care sprijineau noul guvern din Afganistan și, implicit, invazia sovietică 2040. Pe 14 ianuarie
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
aici poartă pecetea accepțiunii clasice, care se referă la natura umană. De asemenea, se atrage atenția asupra meritelor lui Homer în reflectarea condiției umane, cu alte cuvinte în mânuirea imitației concept atât de prețuit de clasici. Admirația implică o afiliere tacită, după cum aceeași semnificație o are invocarea drept autoritate absolută pe Boileau în articolul Poezia, în care era analizată creația literară a lui Cezar Bolliac. Deși articolul în sine este laudativ și încurajator, această trimitere finală la mentorul clasicismului francez în
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
112 88 376 Demență precoce 42 40 39 121 *Reconstituit (arhiva A.S.I.) Ospiciul de la Mănăstirea Golia Mai vechi decât Ospiciul de la Mănăstirea Neamțului, deși situat în însuși centrul Iașului sau poate din acest motiv ospiciile fiind plasate, din considerente tacite, în zone retrase, mai puțin vizibile și, oricum, mai niciodată centrale și deși încă din secolul al șaisprezecelea constituia un loc sfânt și sfințit prin legendare acțiuni terapeutice, Ospiciul de la Golia a avut o existență incomparabil mai discretă decât Ospiciul
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
1879. Poetul își motivează astfel tonul aspru: Daca tonul foii noastre e uneori de-o estraordinară asprime, cititorii desigur că nu vor fi uitând ce cumplită e starea de lucruri în care se află țara noastră și că pana lui Tacit și limba Duhului Sfânt abia ar ajunge ca să zugrăvească estrema decădere socială a României și primejdiile care atârnă asupra țării, nedân du-i răgaz de-a-și veni în fire."136 (20 mai 1879). Conform Convenției din aprilie, rechizițiile de război
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
modifica relațiile de subordonare dintre țara lor și Uniunea Sovietică". (Din strategia americană a Consiliului Național de Securitate, NSC, mai 1958). Cu toate acestea, propaganda dezinformării în Cominform este puternic eficientă, întrucât operațiunile spre independență ale României preferă să fie tacite, încât Wladislaw Gomułka și János Kádár reușesc să treacă "adevărații independenți" în Tratatul de la Varșovia, deși, în realitate, se întreceau în loialitate față de Moscova. Așa se explică de ce clauza națiunii celei mai favorizate este acordată Poloniei încă din 1960, pe când
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Kaspar Bluntschli (1879) și Bernard Stambler (1913), cărora Nicolae Iorga le dăduse o replică pe măsură, în Istoria Evreilor în Țările noastre (1917), nu dispăruseră! Această teorie, supraviețuitoare la "Europa liberă" în anii '70 ai secolului trecut era împărtășită, când tacit, când la vedere, nu doar de anumiți evrei, ci, sub influența lor, și de lideri americani și europeni încă de la începutul secolului, cu prelungire între cele două războaie mondiale și mai târziu. Relatări, dintr-un interviu mai vechi al lui
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
istorici, dar ideea a rămas de rezervă, anumiți lideri gândindu-se la un teritoriu mai mic. Astfel, ochii au fost ațintiți asupra Basarabiei, ca teritoriu "al nimănui". Aici s-ar ascunde "secretul" Basarabiei, păzit, după război, de Yarrowi și consimțit, tacit, de marile puteri, încât, hotărârea Marii Uniri de la Alba Iulia a fost recunoscută la nivel parlamentar de acestea, dar nu și actul unirii Basarabiei de la 27 martie 1918. În actul final apartenența Basarabiei la România este acceptată doar la nivel
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
logicianului“ asupra limbajului, acea viziune pe care o acceptase în mod neproblematic, drept o perspectivă idealizantă, care ipostaziază anumite trăsături și face abstracție de altele, cele care nu pot fi integrate în scheme simple. În Tractatus este acceptată în mod tacit supoziția că termenii generali stau pentru „genuri“, adică pentru ceea ce este comun existențelor individuale. Propriu noțiunilor ar fi, cum arăta încă Socrate, că ele rețin ceea ce este general, lăsând la o parte diferențele individuale. O mai bună percepere a folosirii
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
deasupra orizontului experienței curente prin elaborări teoretice, care urmăresc obiective diferite de cele ale cercetării științifice. Se presupune că, în alt fel decât marile teorii științifice, rațiunea filozofică identifică și depășește aparențe, dezvăluie corelații inaccesibile intuiției și experienței comune. Asumarea tacită sau elaborarea sistematică a unor asemenea reprezentări constituie un punct de întâlnire pentru orientări și tradiții filozofice atât de diferite cum sunt cele inaugurate de Platon și Aristotel, de Descartes, Kant și idealismul german, pentru orientări fenomenologice, hermeneutice, analitice sau
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
că însăși ideea unui limbaj privat semnalează influența deformatoare pe care o are asupra modului nostru de a gândi presupunerea că funcția esențială a oricărui limbaj ar fi aceea de a numi și de a descrie.39 Acceptăm în mod tacit sau afirmăm adesea că propozițiile prin care exprimăm ceea ce simțim reprezintă descrieri. De ce este această impresie înșelătoare? „Descrierea“, în folosirea primară a cuvântului, acea folosire care este ilustrată de jocurile de limbaj ale descrierii, reprezintă o relatare care poate să
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]