2,344 matches
-
de sistem, București, Fundația Academica Civică, pp. 877-881. Stîkalin, Alexandr (2006), "Raportul "secret" al lui Hrușciov și culisele elaborării sale", în Cătănuș, Dan, Buga Vasile (coord.), Putere și societate. Lagărul comunist sub impactul destalinizării 1956, București, Institutul Național pentru Studiul Totalitarismului, pp. 11-33. Stykalin, A. S. (2006), "URSS și Iugoslavia: zig-zagurile relațiilor bilaterale (a doua jumătate a anilor '50, începutul anilor '60", în Anton, Mioara, Anghel, Florin, Popa, Cosmin, Hegemoniile trecutului. Evoluții românești și europene, București, Editura Curtea Veche. Stykalin, Alexandr (2002
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a doua jumătate a anilor '50, începutul anilor '60", în Anton, Mioara, Anghel, Florin, Popa, Cosmin, Hegemoniile trecutului. Evoluții românești și europene, București, Editura Curtea Veche. Stykalin, Alexandr (2002), "The Romanian leadership and the fate of Imre Nagy", în Arhivele Totalitarismului, nr. 3-4, 2002, pp. 69-76. Stykalin, Alexandr (2005), "Relațiile sovieto-iugoslave și afacerea Imre Nagy", în Arhivele Totalitarismului, nr. 3-4, pp. 50-76. Šustrova, Petruška (2001), "Apeluri ale "Chartei 77" pentru România", în Rusan, Romulus (ed), Anii 1961-1972: țările Europei de Est
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
trecutului. Evoluții românești și europene, București, Editura Curtea Veche. Stykalin, Alexandr (2002), "The Romanian leadership and the fate of Imre Nagy", în Arhivele Totalitarismului, nr. 3-4, 2002, pp. 69-76. Stykalin, Alexandr (2005), "Relațiile sovieto-iugoslave și afacerea Imre Nagy", în Arhivele Totalitarismului, nr. 3-4, pp. 50-76. Šustrova, Petruška (2001), "Apeluri ale "Chartei 77" pentru România", în Rusan, Romulus (ed), Anii 1961-1972: țările Europei de Est, între speranțele reformei și realitatea stagnării, București, Fundația Academic Civică, pp. 826-830. Szafar, Tadeusz (1983), "Antisemitism: a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Tucker, Robert (1987), Political culture and leadership in Soviet Russia, New York, London, Norton & Company. Tucker, Robert (2011), Filosofie și mit la Karl Marx, București, Curtea Veche. Tudor-Pavelescu, Alina (2004), "Succesiunea lui Gheorghiu-Dej: tehnicile de transfer al puterii, 1965-1969", în Arhivele Totalitarismului, nr. 1-2, pp. 117-128. Țăranu, Liviu (2001), "România și proiectele de întreprinderi comune din cadrul CAER (1963)", în Rusan, Romulus (ed.), Anii 1961-1972: țările Europei de Est, între speranțele reformei și realitatea stagnării, București, Fundația Academia Civică, pp. 133-145. Țăranu, Liviu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
influențat relațiile sino-române în anii '60", în Politică externă comunistă și exil anticomunist (Anuarul Institulului Român de Istorie Recentă), vol. II, Iași, Editura Polirom, pp.148-169. Yong, Liu (2006), Sino-Romanian relations: 1950's 1960's, București, Institutul Național Pentru Studiul Totalitarismului. Yutaka, Akino (1983), "Soviet Policy in Eastern Europe, 1943-1948. A Geopolitical Analysis", în East European Quarterly, nr. 3, pp. 257-266. Zamfirescu, Dragoș (1995), "Sovietizarea României. O perspectivă geopolitică", în Arhivele Totalitarismului, nr. 1, pp. 16-24. Zanc, Grigore (1975), Etica spiritului
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
1950's 1960's, București, Institutul Național Pentru Studiul Totalitarismului. Yutaka, Akino (1983), "Soviet Policy in Eastern Europe, 1943-1948. A Geopolitical Analysis", în East European Quarterly, nr. 3, pp. 257-266. Zamfirescu, Dragoș (1995), "Sovietizarea României. O perspectivă geopolitică", în Arhivele Totalitarismului, nr. 1, pp. 16-24. Zanc, Grigore (1975), Etica spiritului revoluționar, București, Editura Politică. Zimmerman William, (1984), "Soviet relations with Yugoslavia and Romania", în Meiklejohn Terry, Sarah (ed.), Soviet policy in Eastern Europe, New Haven, London, Yale University Press, pp. 125-154
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Onuf, pentru care regimurile totalitare și autoritare utilizează în primul rând acte de vorbire directive. Dacă Onuf are dreptate în cazul regimurilor autoritare, regimurile totalitare, înțelegând aici regimurile leniniste și cel național-socialist cât de adecvat este în acest caz termenul totalitarism reprezintă o altă discuție caută în primul rând să convingă, de abia apoi să impună. Obiectivul final este îndoctrinarea, metodele coercitive utilizate pentru a ține sub control populația sunt doar un mijloc în vederea atingerii acestui scop. Astfel că, pentru regimurile
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
vede călare bine pe situație (fără să ia seamă la cele petrecute la Kiev), aruncă hultanul unirii sau reunirii Republicii Moldova cu România. Adică dintr-o trăsătură de condei, poate face și desface, hocus-pocus, ce-au făcut și desfăcut imperiile și totalitarismele secolului al XX-lea. Alături de mulți, foarte mulți alții din țara asta, și eu sunt pentru revenirea Basarabiei la Țara Mamă, însă trebuie s-o vrea și basarabenii. Un asemenea act de o importanța deosebită în plan politic, trebuie pregătit
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
pentru elevi și studenți (3.500 în prezent), semnarea convenției pentru micul trafic de frontieră, acordarea unor ajutoare bănești pentru infrastructura din zona frontierei, accelerarea procesului de acordare a cetățeniei române, care, dublate de măsurile coaliției democrate de condamnare a totalitarismului, de modificare a Constituției în sensul posibilității alegerii președintelui republicii, dar și a repunerii în drepturi a limbii române, despre care Marian Lupu adoptă o poziție de împăcare ă limba oficială să fie moldovenească și în paranteză „identică cu limba
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
va dispărea din cauze naturale; orice încercare de a le scoate din cap maica Rusia și puterea imperială este sortită eșecului. Atracția unei mari părți din electorat către PCRM este dată și de schimbarea opticii politice a comuniștilor: renunțarea la totalitarism, acceptarea pluripartitismului, a vieții parlamentare, drepturi și libertăți cetățenești, libertatea de circulație și orientarea declarată către UE, dar nu direct, ci pe calea ocolită a Moscovei. Obediența față de Moscova i-a îndepărtat de forțele naționale, de „moldovenii” din diaspora, la
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Descoperirea religiei de către acești tineri nu a reprezentat doar o parte dintr-un proces personal de căutare a sensului existenței. Această descoperire a mers mult mai departe de fundamentalismul propriu-zis. Ei au convertit Islamul Într-o ideologie politică, Într-un totalitarism religios. Dacă atacatorii de la 11 septembrie ar fi fost studenți la Berkeley la Începutul anilor ’70, ei ar fi fost cu siguranță radicali troțkiști. „Pentru a-i Înțelege pe teroriștii de la 11 septembrie, ar trebui să purtăm În minte profilul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
debandadă morală, legiferare a desfrâului (sodomiei), războaie fratricide și asalt asupra Bisericii și a neamurilor. Trebuie curaj. Abdicarea de la datorie n-ar face decât să continue starea de minciună, de dezinformare, de calomnie și crimă, perpetuând regimul de întuneric al totalitarismului carlist, antonescian și mai ales comunist. Trebuie precizat conținutul noțiunilor care cu rea intenție au fost suprapuse: totalitarism și legionarism. Legionarismul, pe lângă pregătirea profesional-culturală, cerea fiecărui legionar trăire moral-spirituală, așa încât cei ce erau chemați să reprezinte autoritatea în instituțiile statului
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de la datorie n-ar face decât să continue starea de minciună, de dezinformare, de calomnie și crimă, perpetuând regimul de întuneric al totalitarismului carlist, antonescian și mai ales comunist. Trebuie precizat conținutul noțiunilor care cu rea intenție au fost suprapuse: totalitarism și legionarism. Legionarismul, pe lângă pregătirea profesional-culturală, cerea fiecărui legionar trăire moral-spirituală, așa încât cei ce erau chemați să reprezinte autoritatea în instituțiile statului să fie conștienți de actul responsabilității în fața lui Dumnezeu pentru actele săvârșite, astfel asigurând corectitudinea slujirii semenilor. În timp ce
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și legionarism. Legionarismul, pe lângă pregătirea profesional-culturală, cerea fiecărui legionar trăire moral-spirituală, așa încât cei ce erau chemați să reprezinte autoritatea în instituțiile statului să fie conștienți de actul responsabilității în fața lui Dumnezeu pentru actele săvârșite, astfel asigurând corectitudinea slujirii semenilor. În timp ce totalitarismul de orice natură cere reprezentanților impuși chiar de sistem responsabilitatea față de interesele grupului, fără raportare la cenzura divină, iar pe cea socială ignorând-o prin teroare. Mișcarea Legionară s-a constituit ca protest în numele întregului neam românesc împotriva ateismului și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
nu va participa la astfel de demonstrații; Punctul 2: spre deosebire de Rusia țaristă, noua Rusie revoluționară nu intenționează să se amestece în afacerile interne ale nici unei alte țări; Punctul 3: Armata rusă, bazată pe disciplina emanînd de la autorități și nu pe totalitarism, este sănătoasă; Punctul 4: Toate zvonurile privind slăbiciunea Armatei ruse sînt false. Această nouă Armată rusă democrată este mai puternică decît oricînd. Lumea va vedea de ce este în stare această nouă Armată rusă "bazată pe democrație"; și asta destul de curînd
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
se străduia să pară mai sincer. Cu cît era mai josnic, cu atît era mai blînd și zîmbea înainte de a lovi. Plus corupția lui Argetoianu, prea flagrantă chiar și pentru deceniul lui Carol II44. Argetoianu are un partizan convins al totalitarismului. Afirmînd că Argetoianu era corupt, poate că divagăm, ținînd seama că ceea ce ne imaginăm noi că înseamnă slujirea altruistă a prosperității comune. Despotismul oriental consideră corupția drept un fel de accesoriu al postului deținut, cum ar fi limuzina oficială sau
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
chiar și complementare. Mulți partizani români ai democrației renunțaseră între timp la ea. Manoilescu, Ghelmegeanu și Armand Călinescu erau susținătorii democrației. Cu siguranță că a fost ceva mai mult decît simplul oportunism care i-a făcut să treacă de partea totalitarismului. Începînd cu 1933, Legiunea s-a impus cu consecvență, în ciuda represiunii sistematice la care era supusă. La început, regimul a manifestat simpatie față de Legiune și a încercat să o coopteze. Ca ministru de interne, Vaida a aprobat un proiect de
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
franceze de la Sedan și au ajuns în doi timpi și trei mișcări la Canalul Mînecii. După Dunkirk, soarta Franței era pecetluită. După breșa reușită de trupele germane, Iorga întreba: "la ce s-ar putea aștepta omenirea" după o victorie a totalitarismului. "O "Nouă Ordine" a lanțurilor?" "Vor fi ei în stare (...) să mențină omenirea în stare de sclavie?" O asemenea izbîndă părea tot mai probabilă o dată cu trecerea timpului. Pe măsură ce tragedia Occidentului creștin se intensifica, Iorga a scris un editorial intitulat Rugăciune
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
barbar". Petre Țurlea, Nicolae Iorga în viața politică a României, București, 1990, p. 66 224 "Neamul românesc", 19 aprilie 1910. În Polonia, Partidul Național-Democrat al lui Roman Dmowski ("Endecja") nu s-a sfiit să se intituleze "democrat", în ciuda puternicului său totalitarism, a violentului său antisemitism și a Catolicismului său obscurantist. Dmowski era lipsit de scrupule și de principii, astfel că a avut mai mult succes în politică decît Iorga 225 "Neamul românesc", 13 ianuarie 1913 226 Bianca Valota Cavalotti, Nicolae Iorga
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
activitate politică a domnului Ion Iliescu este grevata de calitatea sa de agent al unei puteri străine și de adept al unor principii și obiective politice, precum și al unor metode de cucerire, exercitare și conservare a puterii care sunt proprii totalitarismului - deci în raport antinomic cu cele de a caror strictă respectare depinde natură democratică a unui regim politic. Domnia sa nu poate candida la funcția de șef al statului, deoarece este lipsit de atributele demnității naționale, cerute de reprezentarea suveranității statale
HOTĂRÂRE nr. 33 din 6 noiembrie 2000 privind contestarea înregistrării candidaturii domnului Ion Iliescu pentru funcţia de Preşedinte al României. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/131280_a_132609]
-
asemănări și deosebiri. III. CONȚINUTURI (TEME) CLASA A VIII-A 1. Civilizații preistorice și antice. 2. Statul medieval și instituțiile sale. 3. Țările Române și statele vecine între diplomație și confruntare. 4. Constituirea României Moderne. 5. România între democrație și totalitarism. 6. România după al Doilea război mondial. 7. Studii/lecții de sinteză: - România și sistemul de la Versailles Notă: Abordarea fiecărei teme, din programa de examen, se realizează conform curriculum-lui (termeni istorici-cheie, concepte, probleme de atins; conținuturi; studiu de caz). Este
PROGRAMA din 29 august 2001 PENTRU EXAMENUL NAŢIONAL DE CAPACITATE 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/140815_a_142144]
-
legii constituționale, devine prin legea din iulie 1940, privitoare la organizarea Partidului Națiunii, un Stat totalitar, în sectorul politic. Evoluția aceasta nu este în contrazicere cu principiile constituționale, care cuprinde în ele putință această de evoluție politică dela autoritarism la totalitarism, în funcție de necesitatea asigurării existenței poporului român. Forțele active, care pot, prin trăinicia lor creatoare, să așeze o elită nouă, din substanță de vieata a tradiției istorice, a realităților românești și a noului regim, păstrează întreaga lor libertate; iar Statul totalitar
DECRET-LEGE nr. 2.650 din 8 august 1940 privitor la starea juridică a locuitorilor evrei din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/143625_a_144954]
-
să condamne persoana la inutilitate și nerealizare. 3.1. Ereditar și dobândit în domeniul creativității și aptitudinilor copilului cu dizabilități între ereditate și creativitate există o legătură incontestabilă, care nu poate fi tăgăduită nici de cei mai fanatici adepți ai totalitarismului educațional sau social în genere. Dacă orice om de inteligență medie, beneficiind de un sistem educațional quasi-perfect, poate să atingă performanțe în toate domeniile științifice și tehnice, până cel puțin la nivelul absolvirii unei facultăți, cu totul altfel se prezintă
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
de la care nu au abdicat, lăsândune nouă un adevărat tezaur de realizări și gândire pragmatică, ca un îndemn perpetuu pentru mai bine. Așa cum prezentul fără trecut este o utopie (ceea ce ne-a demonstrat cu prisosință cei 45 de ani de totalitarism comunist), în egală măsură nu se poate concepe viitorul fără coordonatele prezentului, a cărui actor principal este generația trăitoare actuală, generație care are obligația morală să asigure transcendența valorilor care s-au acumulat de-a lungul istoriei. Iată de ce cred
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
Socialiste Ruse (U.R.S.S.) în care toate aceste entități, cu capitale separate, cu tradiții și limbi diferite, chiar confesiuni separate, care trebuiau să accepte toate inepțiile Moscovei, care le furase întreaga identitate. Se vrea o întoarcere la acea perioadă a totalitarismului sovietic? Ori, acest organism european, creat după Tratatul de la Maastricht devine unul totalitar, de data aceasta din vestul Europei? Creatorii Pieței Comune, în anul 1957, francezul Jean Monnet și germanul Robert Schuman, care au reușit să coabiteze după ce țările lor
AMERIC?INII, HUNIUNEA EUROPEAN? ?I POPEYE MARINARUL by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/84039_a_85364]