7,223 matches
-
nimic, ea este chiar nimicul absolut (Barrow, 2006), în afara comportamentelor complementare într-o rețea vie, a oamenilor. Dincolo de activitatea oamenilor există doar neantul. Și atunci este logic ca omul viu, mânat de interese nu doar egoiste, să fie cel care pune în mișcare o întreagă rețea de conectare cu scop lucrativ, și nu doar atât. Dacă piața funcționează (termenul este ca un blestem legat de un mecanism!) prin faptul că oamenii vor să aibă controlabil, negociabil și convenabil activitate economică, acest fapt nu
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
a unei stări intense de învățare internă și rezolvare de probleme. Putem presupune că toate resursele mentale ale pacientului sunt disponibile (de ex. amintirile stocate, tiparele de asociere senzorială și verbală, diferitele forme de învățare precedente, etc.Ă care sunt puse în mișcare spre o stare de învățare creativă și rezolvare de probleme (Rossi, 1995a, p. 11Ă. În declarația de mai sus este implicit faptul că inconștientul îndeplinește sugestiile și de asemenea semnalizează atunci când acestea sunt realizate prin comportament ideodinamic (de ex. Mișcarea
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
există fără vreo altă posibilitate ontologică. Sade va face portretul acestei lumi materialiste radicale, fără libertate... Ceea ce exprimă fizica atomică a clinamen-ului dă o deschidere înspre perspective ontologice, metafizice. Din aceste opțiuni decurg consecințe etice și politice. Universul atomic este pus în mișcare de o libertate asimilabilă cu o forță din care decurge totul. Declivitatea integrează libertatea într-o lume care, din acel moment, este organizată altfel; ea face așadar posibilă o intersubiectivitate, deci o viață socială. Apoi, la alții, responsabilitatea individuală, dragă
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
la satisfacerea unor dorințe ușor de împlinit. Acumularea de bunuri corupe o civilizație în care oamenii doresc luxul, ceea ce e superfluu, dincolo de necesar. Atunci când vor mai mult decât e normal și aspiră la satisfacerea unor dorințe nenaturale și nenecesare, ei pun în mișcare un mecanism blestemat: suferința, durerea, necazul. Regăsirea căii înțelepciunii indexate în funcție de lecțiile date de natură presupune o trecere prin învățăturile lui Epicur. Înainte de a muri - o evidență tragică -, să trăim în acord cu ceea ce ne învață natura: hedonismul. Un hedonism
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
o acuitate ieșită din comun pe care aceasta o provoacă. O privire ce-și are originea în surplusul de putere acordat spectatorului, plusvaloare a privirii informate. Supravegherea sacră Supravegherea este consubstanțială sacrului: Dumnezeu, zeii văd totul, iar oamenii nu se pun în mișcare, nu se agită, nu hoinăresc decât sub controlul Puterii de Sus. Al privirii Ei atotcuprinzătoare. Oricine ar avea de gând să i se sustragă nu ar găsi nici un colțișor unde să se ascundă. Supravegherea divină nu cunoaște nici breșă, nici
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
începere; început dedrum; început greu; încet; a înceta; încrezut; îndrăzneală; a îndrăzni; întîrzia; întîrziere; de jos; pe jos; lăsa; livadă; din loc; loc; a o lua; lume; lupta; luptă; spre mare; matern; a merge spre ceva; mergem; mergere; a se pune în mișcare; munte; năvăli; noi; nou început; se opri; oprit; optimism; oră; oriunde; pas; pași; pădure; perseverență; picioare; plec; a pleca cu noaptea; plecat; se pornește mașina; porni; poștă; privi; proiect; rapid; reacție; scandal; scînteie; scop; sens; soartă; a sosi; sosi; spre
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
Cu vârful degetului sau cu podul palmei, sau cu buricul degetului, frământați lent și ușor, înainte și înapoi sau circular, zona afectată. Mâna trebuie să rămână fixată în acel punct, fără frecare sau alunecare pe suprafață. Dar trebuie să fie puși în mișcare mușchii. Frecarea. Cu palma sau cu muchia ei frecați ușor zona afectată, cu mișcări circulare. Împingerea. Cu degetul mare sau cu palma, sau cu muchia palmei, apăsați lent zona afectată pe o linie dreaptă, într-o singură direcție. Răzuirea. Cu
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
rostogolire. Prindeți cu palmele ambele laturi ale zonei afectate. În vreme ce frecați și răsuciți rapid înainte și înapoi pielea din acel loc, mișcați lent palmele în sus și în jos peste zona afectată. Nu trebuie să zgâriați pielea, dar trebuie să puneți în mișcare mușchii de dedesubt. Tehnica este folosită de obicei la coaste, umeri și membre. Ștergerea. Cu suprafața degetelor ștergeți ușor și ritmic pielea zonei afectate, înainte sau înapoi. Tehnica se aplică de obicei la cap. Puncte de acupunctură folosite frecvent Corpul
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
se întoarce în ficat, într-o mișcare continuă de flux și reflux. Ficatul este asociat cu vezica biliară. Relația dintre ele este foarte strânsă și orice impact asupra unuia are repercusiuni asupra celuilalt. Caracteristica principală a ficatului este de a „pune în mișcare” (cu participarea vezicii biliare). În acest cadru relațional ficatul planifică și ordonă, iar vezica biliară execută. Funcții Ficatul: • guvernează libera circulație a energiei și a sângelui; • guvernează activitatea (corp și minte); • stochează, filtrează și reglează sângele; • controlează secreția biliară; • controlează
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
și sub supravegherea unui specialist. În cadrul procesului de sevraj, sindromul de „lipsă” este susținut de inhibarea secrețiilor naturale de hormoni și neurotransmițători care acționează în mod normal asupra sistemului nervos. Pentru a lupta împotriva acestei încetiniri, subiectul este obligat să pună în mișcare modalități importante de stimulare. Hiperactivitatea lor, în absența brutală a elementelor produse de droguri, este la originea efectelor secundare ale sevrajului. Sevrajul este o etapă inconturnabilă care va permite inițierea procesului de drenaj al toxinelor fizice și psihice, dar și
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
a explicat cu strictețe angajaților săi ce constituie hărțuire sexuală, ce ar trebui să facă victima, ce măsuri se vor lua împotriva agresorului. În cele mai multe cazuri, un singur act de hărțuire sexuală (așezarea unei mâini pe genunchi, de exemplu) poate pune în mișcare un întreg mecanism de strângere a dovezilor, intervievare a angajaților, proceduri disciplinare și reparații. Chiar simpla folosire a sintagmei „hărțuire sexuală” are un efect paralizant asupra unui Romeo de birou, oprindu-i avântul în cazul în care îi pasă de
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
zece porunci pentru managerii și supervizorii care doresc să evite agresiunea verbală I. Să nu ridici vocea. Comentariu: indiferent de conținutul mesajului transmis, un ton ridicat îl face pe ascultător să intre instantaneu în defensivă. Riposta ascultătorului la atacul dumneavoastră pune în mișcare rotițele confruntării. Agresiunea verbală își va face cu siguranță apariția. II. Să nu înjuri. Comentariu: pur și simplu nu o face - nu pentru că locul de muncă nu este școala de duminică, ci pentru că un manager inteligent nu le oferă criticilor
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
ați avut totul la picioare. Sigur! Am muncit cît am muncit fiindcă am fost slab! V-am oferit o viață omenească, mai mult decît omenească, din slăbiciune, nu? Din slăbiciune m-am zbătut să trăiți cum trăiți. Din slăbiciune am pus în mișcare o groază de lume ca să intri tu la facultate! Ca să fii tu azi actrița frumoasă, talentată... și demnă pe deasupra! Aud? Cum stai cu remușcările? Irina: Același repertoriu... "fără tine ne-ar fi mîncat mizeria și anonimatul..." (Mihai trece peste observație
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
și universale a imaginarului 14. Astfel, imaginația nu mai este "un produs al refulării", ci originea unei defulări 15, scoțând la iveală substratul mitic al umanității. "Muzeul tuturor imaginilor trecute, posibile, produse sau care urmează să fie produse" 16, imaginarul pune în mișcare ontică "structurile antropologice". Deschiderea gnoseologică, specifică imaginarului, convertește imaginea și imaginația la universalul primordial. Gaston Bachelard pleacă de la premisa că imaginea este "o realitate psihică primordială" 17, iar imaginația, "o forță primordială" 18 care "deformează" și "schimbă" imaginile percepute 19
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
apare ca element al extincției, dar și al purificării care pecetluiește destinul creației, înlesnind apariția unei noi lumi, primenită de forța primordială a flăcării. Pe plan microcosmic, focul are rolul de a transforma virtualitățile materiei în stare manifestă care să pună în mișcare potențialitățile gnoseologice ale umanului. Caracteristica principală a focului, de punere în act a puterilor latente ale elementelor arhetipale, face posibilă interferența permanentă, dintre universaliile ontologice. Astfel, într-o colindă bucovineană, apa se naște din foc care, la rândul lui, își
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
din canonul magicului, devenind tabu, pentru a menține în stare manifestă formele existențiale, făcând posibilă permanenta reîntoarcere la starea dintâi a creației. IV. AERUL Simbol al elevației spirituale și liant gnoseologic dintre pământ și cer, aerul reprezintă forța activă care pune în mișcare universul creației. Semnificând starea procesuală a materiei, pulsiunile lăuntrice, dar și desăvârșirea sufletului care se ipostaziază în lumea cognoscibilă, perceptibilă, aerul convertește starea latentă a formelor exterioare la devenire. În mitologia românească, aerul a fost asociat cu vântul, cu pomul
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
inferențială și referențială se face dual, antinomic și complementar, în același timp. Poeticitatea face trecerea înspre intensitatea expresivă, înțeleasă ca "figuralitate" manifestă, acționând textual și metatextual, ca arhicod.37 Ca forme de existență ale limbajului poetic 38, textualizarea și meta-textualizarea pun în mișcare semnificațiile discursive, propunând interpretării "arhicodul", de-mascându-i formele de manifestare discursivă: cod ontologic, cod semantic, cod gnoseologic. Astfel, discursul poetic se construiește paradigmatic, pe baza celor două funcții ale poeticității, textuală și metatextuală, care își selectează instanțele discursive în funcție de modul de
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
nivel ontologic, semantic și gnoseologic, sub forma entității constante "imagème" , ca devenire "meta-imaginea" , și ca structură procesuală relațională "metafora". Astfel, "cosmosul antropomorf" poate fi decodat, la nivelul celor trei tipuri de imagine, în felul următor: I. APA Cunoașterea primordială a pus în mișcare universul prin metamorfoză, fața lumii luând chip uman și suflare de viață. Povestea vieții a fost, la început, o îmblânzire a forțelor universului, printr-o adresare directă, ritualică, prin cuvântul rostit în ritmul cosmosului, ca descântec. Descântecul se supune unor
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
de unde și tonalitățile diverse ale discursului liric, de la jubilația cea mal neîngrădită, alimentată de sentimentul consonanței cu "publicul", la spectaculoasa lamentație, nu lipsită de orgoliu, a acelui care se descoperă monologând solitar, și la apostrofa sarcastică necruțătoare.3 Mecanismul care pune în mișcare poezia lui Păunescu este demistificarea, cinismul, adeseori, convulsiile gândului neacceptând supunerea la nici un ritual poetic 4. Victor Felea ("Secțiuni") ne spune că poetul posedă forță și suflu. Tot ceea ce face distincția vocii lui Adrian Păunescu printre poeții de azi, gesticulația
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
în poezia lui Nichita Stănescu Bibilografie: http://www.poezie.ro/index.php/essay/11819/Nichita Stanescu si Matematica (1) Petre Rău, Concepte matematice și filozofice în poezia lui Nichita Stănescu, Eseu 2001, Format electronic (www.rap.inforapart.eu) Motivația: Poemele lui Nichita Stănescu pun în mișcare o serie de concepte geometrice și logice precum punctul, linia, pătratul, cercul, cubul, sfera, numărul, aleph. În abordarea problemei infinitului (și nu numai), Nichita Stănescu nu este un adept al logicii matematice, ci recurge la intuiție, despre care Poincaré spunea
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
de această tensiune care e, nu o dată, gata să mineze nuanțele. [...] Apelul la luciditate și la conștiință izvorăște, astfel, dintr-un vârtej al celei mai josnice mizerii morale, și el ar putea apărea ca un strigăt al luminii, dar sarabanda pusă în mișcare de regizor e sufocantă și spectatorul nu mai are timp să respire. [...] Toate acestea sunt idei regizorale interesante și sunt convins că Alexa Visarion ne-a propus o imagine realmente captivantă a talentului său... (Dinu Săraru) ...Pasărea Shakespeare piesa unui
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
scenaristului până la foarfeca de montaj, este actorul, purtătorul de cuvânt al ideii. Regizorul este fermentul, catalizatorul. Locul său este în "culise" sub masca discreției și modestiei asumate, un fel de Talleyrand nu mai puțin temut, crud, diplomat, perfid, creierul ce pune în mișcare subtila și complicata mașinărie umană, dar anonim, pentru că în lumina rampei, ecranului și în conul de umbră al sălii nu este loc decât pentru actor. Pledoaria lui Alexa Visarion pentru conceptul de film aservit actorului este convingătoare și tocmai de
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
într-un joc de măști între un mesager al memoriei și o umbră a despământenirii), jocul frenetic, fascinant, al mâinilor lui Lopahin (o ironie absolută replica lui Petea către acesta, la sfârșitul actului patru: "Nu mai da din mâini."). Toate, puse în mișcare cu gesturi mici aceleași cu care Firs îi aranjează perna stăpânei abia întoarse, încărcând cuvintele tocite ale textului cehovian ("Du-te la mănăstire, Ohmelia". ..) de sevă, de sens, de trăire: nu e înjurătură mai puternică pe lume ca "arendarea" livezii
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
tranșant, poate fi și așa, și așa. Ana lui Alexa Visarion înaintează prin sugestii-perechi, duale, prin așternerea întregului câmp la dispoziția unor idei ce cheamă imediat opusul: profan-sacru, constrângere libertate, înălțare prăbușire, singurătate comuniune, speranță deziluzie etc. Cum sunt ele puse în mișcare în curgerea fatalmente mediată de concretețea imaginii cinematografice? Printr-o accentuare derutantă a unuia dintre cele două elemente contras tante. Un exemplu paradigmatic: începutul ne-o prezintă pe tânăra biciclistă (Cristina Drăghici), ieșită în calea Trecătorului (Răzvan Vasilescu), drept una
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
un nou grup de studii și acțiune politică 34. Punctele dezvoltate mai sus se regăsesc în textul conferinței: oferirea unei alternative la gaullism, definirea unui "model de civilizație umanistă și socialistă opozabilă societății lipsite de suflet de azi care e pusă în mișcare doar de căutarea profitului", adoptarea ca obiectiv a "ameliorării condițiilor de trai a majorității, atît pe plan moral și cultural, cît și la nivel tehnic și material, reducerea diferențelor, uneori scandaloase, care pot fi constatate între veniturile celor mai favorizați
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]