176,312 matches
-
se întorceau la Zagreb după ce erau opriți la Maribor și Linz și nu erau lăsați să plece mai departe din cauză că erau bolnavi - ei erau îngrijiți de Crucea Roșie și de Acțiune. În acest context, în martie 1942, Diana Budisavljević a cunoscut-o pe asistenta medicală Dragica Habazin, cu care a colaborat îndeaproape în lunile și în anii care au urmat la a-i ajuta pe deținuții diverselor lagăre care erau mutați la Zagreb și în alte locuri. La începutul lui iulie
Diana Budisavljević () [Corola-website/Science/335868_a_337197]
-
început a canionului Pustý Žleb (Jgheabul Pustiu), sub orașul Sloup, apele pârâului Sloupský, unul dintre afluenții râului subteran Punkva, a ajutat la formarea unui sistem extins de pasaje, domuri și prăpăstii subterane, ce măsoară aproximativ 6500 de metri și este cunoscut sub numele Sloupsko-šošůvské jeskyně (Peșterile Sloup-Šošůvka). Circuitul turistic cu lungimea de 3.000 de metri este cel mai lung traseu subteran deschis publicului în Republica Cehă. În timp ce partea dinspre Sloup are cupole mari și abisuri adânci, secțiunea dinspre Šošůvka, ceva
Prăpastia Macocha () [Corola-website/Science/335884_a_337213]
-
zonele rurale. Potrivit datelor Organizației Internaționale a Muncii, în România aproximativ 80.000 de copii sunt implicați în afaceri ilegale, printre care se numără traficul de droguri și prostituția. Potrivit Asociației Pacienților din România, nouă din zece bolnavi nu își cunosc drepturile în spitale și în fața medicilor. Mulți dintre cei care ajung în spitale își plătesc singuri tratamentele și analizele care, în mod normal, ar trebui să fie gratuite. Au fost reportate numeroase cazuri în care copii și bătrâni au fost
Drepturile omului în România () [Corola-website/Science/335852_a_337181]
-
abuzați fizic și emoțional de cadrele medicale. Mai mult, lipsa paturilor și a dotărilor din spitalele românești duce la supraaglomerare și, implicit, servicii medicale precare. Persoanele seropozitive au aceleași drepturi și obligații ca orice altă persoană și trebuie să le cunoască și să se raporteze la ele ori de câte ori prejudecățile sociale ajung să i le refuze, pe nedrept. La fel ca orice persoană sănătoasă, pacienții diagnosticați cu virusul HIV pozitiv au dreptul la educație, la un loc de muncă, la tratament medical
Drepturile omului în România () [Corola-website/Science/335852_a_337181]
-
scenariu se aplică și în câmpul muncii. Potrivit cercetării "HIV/SIDA și locul de muncă", realizată de Uniunea Națională a Organizațiilor Persoanelor Afectate de HIV/SIDA (UNOPA) din România, numărul angajatorilor dispuși să angajeze persoane seropozitive este scăzut, angajatorii nu cunosc și nu aplică, decât într-o proporție foarte mică, legislația referitoare la persoanele cu handicap/persoanele seropozitive. Studiul mai evidențiază că numărul persoanelor seropozitive angajate care și-au făcut cunoscut statutul este îngrijorător de mic iar politica la locul de
Drepturile omului în România () [Corola-website/Science/335852_a_337181]
-
Frederic al II-lea de Hesse-Homburg (), cunoscut drept Prinț de Homburg (30 martie 1633-24 ianuarie 1708) a fost Landgraf de Hesse-Homburg. De asemenea, el a fost un experimentat și de succes general al coroanelor Suediei și Brandenburg. Frederic s-a născut la Homburg (actualul Bad Homburg vor
Frederic al II-lea, Landgraf de Hesse-Homburg () [Corola-website/Science/335887_a_337216]
-
baza pe personaje. Vrem ca logica regulilor noastre interne să fie auzită, și vrem ca oamenii să se uite de 12 ori la film și de fiecare dată să descopere ceva nou." Byrkit a ales intenționat actori care nu se cunoșteau. El a spus că, după ce a lucrat la filme blockbuster (precum ""), "Vin de la un teatru unde am fost învățat să mă concentrez pe poveste și personaje, deci am renunțat la echipa de filmare; la scenariu, la efecte speciale, la bani
Coherence () [Corola-website/Science/335872_a_337201]
-
prieteni care știam că-i pot suna și zice ' Vino la mine acasă în câteva zile. Nu pot să-ți spun ce vom face, dar ai încredere în mine că nu te voi omorî. Va fi distractiv!' Și nu se cunoșteau unii pe alții înainte să ajungă la mine acasă, deci ar trebui să aleg oamenii care să pară un cuplu sau cei mai buni prieteni." Reporterul Nell Minow a vorbit despre relația dintre actori: "Am bănuit că fiecare se cunoștea
Coherence () [Corola-website/Science/335872_a_337201]
-
cunoșteau unii pe alții înainte să ajungă la mine acasă, deci ar trebui să aleg oamenii care să pară un cuplu sau cei mai buni prieteni." Reporterul Nell Minow a vorbit despre relația dintre actori: "Am bănuit că fiecare se cunoștea bine unul cu celălalt pentru că se aflau într-un ritm pe care doar prietenii vechi îl au." Byrkit a răspuns, "Aia a fost doar o distribuție formată din persoane grozave. După doar cinci minute în casa mea, au trebuit să
Coherence () [Corola-website/Science/335872_a_337201]
-
că distribuția filmului a fost "aleasă remarcabil în comparație cu povestea complicată și bizară." Dread Central a vorbit despre tematica filmului și a scris, "Ce-i înfricoșător la această poveste este cât de doritoare sunt personajele să abandoneze realitatea pe care o cunosc în favoarea uneia care pare mai interesantă. Fie că acesta este rezultatul cometei și fisurii create sau de subminarea fiecărui personaj de către ceilalți pentru a obține viața pe care o doresc, "Coherence" este foarte neliniștitor." Clark Collis de la "Entertainment Weekly" a
Coherence () [Corola-website/Science/335872_a_337201]
-
lui Fugen Bosatsu, sau bodhisattva Samantabhadra. Clădirea este folosită pentru practicarea tehnicii Hokke-zanmai („meditație prin recitirea Sutrei Lotosului”) de către călugării școlii Tendai. a fost construit la începutul perioadei Edo. Clădirea este dedicată venerării călugărului Eryō (800-859), din curentul lui Ennin, cunoscut ca maestru în practici budiste ezoterice și exoterice („maestru a două învățături”) și ca fondator al templului în Kyōtō. este cea mai veche clădire a mănăstirii Enryaku-ji și unica, dintre cele existente în prezent, care a nu a fost distrusă
Enryaku-ji () [Corola-website/Science/335867_a_337196]
-
învățături”) și ca fondator al templului în Kyōtō. este cea mai veche clădire a mănăstirii Enryaku-ji și unica, dintre cele existente în prezent, care a nu a fost distrusă de armata lui Oda Nobunaga în 1571. Anul construirii nu este cunoscut, dar judecând după inscripțiile în cronica mănăstirii, Ruri-dō există cel puțin din perioada Muromachi. De-a lungul secolelor a fost reparată de mai multe ori, de la clădirea originală păstrându-se doar forma arhitecturală. Ruri-dō este pătrată în plan, având trei
Enryaku-ji () [Corola-website/Science/335867_a_337196]
-
în pământ toiagul său, făcut din copac de camelie („tsubaki”, "camelia japonica"), și aceast toiag ar fi prins rădăcini și ar fi crescut, răspândindu-se prin toată zona. În prezent, în jurul clădirii într-adevăr cresc camelii. Data construirii nu este cunoscută, însă conform cronicilor mănăstirii un templu dedicat zeiței Kannon și asociat cu prințul Shōtoku a existat cel târziu din perioada Kamakura. este templul principal din zona Yokawa. Clădirea originală a fost distrusă în 1942 de o lovitură de fulger. Clădirea
Enryaku-ji () [Corola-website/Science/335867_a_337196]
-
și Kyoto trece peste muntele Hiei), adresa poștală este aceeași cu restul mănăstirii: prefectura Shiga, municipiul Ōtsu, Sakamoto-honmachi 4220. Denumirea de provine de la zeitatea , cărei inițial a fost dedicat templul. Clădirea originală a fost construită pe timpul starețului Ryōgen. Templul este cunoscut ca locul de instruire a călugărului Hōnen, întemeietorul școlii Jōdo-shū. La vârsta de 13 ani Hōnen a venit la Hiei pentru a studia budismul, iar la 18 ani s-a retras la Kurodani unde a devenit discipolul călugărului . Clădirea a
Enryaku-ji () [Corola-website/Science/335867_a_337196]
-
dojo]]). Astfel călugării petrec 12 ani, fără să părăsească muntele Hiei, locuind departe de grijile lumești. Cea mai importantă parte a practicilor ascetice de la Enryaku-ji este . Aceste practici au o istorie lungă și sunt tradițional trasate până la călugărul Sōō (831-918), cunoscut pentru autoizolarea sa pe panta sudică a muntelui Hiei (în prezent templul Mudo-ji) și pentru pelerinajul său prin munții Hira la nord de Hiei. De-a lungul secolelor, aceste practici au fost preluate de către alți călugări, modificate și sistematizate. Cu toate că
Enryaku-ji () [Corola-website/Science/335867_a_337196]
-
autoizolarea sa pe panta sudică a muntelui Hiei (în prezent templul Mudo-ji) și pentru pelerinajul său prin munții Hira la nord de Hiei. De-a lungul secolelor, aceste practici au fost preluate de către alți călugări, modificate și sistematizate. Cu toate că se cunoaște foarte puțin despre practicarea de kaihōgyō până la distrugerea mănăstiri în 1571, după această dată doar 48 de călugări au completat "Sennichi kaihhōgyō" (mersul de 1000 de zile). [[Categorie:Temple budiste]] [[Categorie:Patrimoniul mondial în Japonia]] [[Categorie:Prefectura Kyoto]] [[Categorie:Prefectura
Enryaku-ji () [Corola-website/Science/335867_a_337196]
-
este o subdiviziune ("frazioni") a comunei Bacoli din provincia Napoli (Italia). Cunoscută în epoca antică sub numele de Misenum, ea este locul unui vechi port din provincia Campania aflată în sudul Italiei. Capul din apropiere marchează capătul de nord-vest al Golfului Napoli. Potrivit mitologiei, Misenum a fost numit dupa Misenus, un tovarăș
Miseno () [Corola-website/Science/335889_a_337218]
-
s-au creat în Irak primele școli moderne. În secolul al XX-lea evreii din Irak au jucat un rol de seamă la începuturile independenței acestui stat, în toate domeniile vieții civile.mai ales economie și cultură. Anii 1940 a cunoscut Irakul o mișcare naționalistă antibritanică care a îmbrăcat și un colorit pro-hitlerist și antievreiesc. Aceasta a fost responsabilă de pogromul din 1-2 iunie 1941 la Bagdad, numit Farhud. În anul 1948-1949 Irakul a participat de partea arabă la conflictul armat
Evrei irakieni () [Corola-website/Science/335859_a_337188]
-
nu fac parte din evreii babilonieni și istoria, cultura și identitatea lor este distinctă. Sub domnia lui Nabucodonosor al II-lea Imperiul babilonian a cucerit regatul Iudeea (Iuda), iar in anul 586 î.Hr. cuceritorii au distrus Templul evreiesc din Ierusalim, cunoscut ca cel Dintâi Templu. În aceste împrejurări mulți iudei au fost transferați cu forța în Țara Babilonului, ceea ce este cunoscut in istorie ca „Exilul babilonian”. După câteva decenii, prin 539 î.Hr regele persan Cirus cel Mare, care a cucerit
Evrei irakieni () [Corola-website/Science/335859_a_337188]
-
-lea Imperiul babilonian a cucerit regatul Iudeea (Iuda), iar in anul 586 î.Hr. cuceritorii au distrus Templul evreiesc din Ierusalim, cunoscut ca cel Dintâi Templu. În aceste împrejurări mulți iudei au fost transferați cu forța în Țara Babilonului, ceea ce este cunoscut in istorie ca „Exilul babilonian”. După câteva decenii, prin 539 î.Hr regele persan Cirus cel Mare, care a cucerit Regatul babilonian, le-a permis evreilor exilați printr-un edict, să se întoarcă în Iudeea, eveniment cunoscut ca „Întoarcerea în
Evrei irakieni () [Corola-website/Science/335859_a_337188]
-
lui Zerubavel, și a lui Ezra și Neemia. În epoca celui de-al Doilea Templu, sub Ahemenizi și apoi sub dominația scurtă a lui Alexandru cel Mare și apoi dominația parților (238 Î.Hr. - 226), comunitatea evreiască din Babilonia a cunoscut o perioadă de prosperitate, departe de evenimentele furtunoase care au lovit Iudeea., ca de pildă războaiele Diadohilor , cucerirea lagidă, seleucidă, războaiele Macabeilor și cucerirea romană. Distrugerea în anul 70 d.Hr a celui de-al Doilea Templu de către romani a
Evrei irakieni () [Corola-website/Science/335859_a_337188]
-
centrale ale civilizației evreilor, și carte de căpătâi a iudaismului - Talmudul babilonian, care a însumat polemicile si dezbaterile asupra legii - halaha și a tradiției de legende și povestiri - agada - care s-au desfășurat în marile școli - ieșive din orașele mesopotamiene cunoscute în arameică ca Sura, Pumbedita, Nehardea etc. Sefii obstei evreiesti babiloniene se numeau in aceasta epocă Resh Galuta, adica conducători ai Exilului. Sasanizii au ferit pe evreii din imperiul lor de pericolul Imperiului Bizantin devenit creștin, a cărui politică era
Evrei irakieni () [Corola-website/Science/335859_a_337188]
-
lumii islamice. Dominația arabă islamică, la început unitară, întinsă pe un teritoriu foarte mare, a ușurat un timp legăturile dintre comunități evreiești aflate la mare distanță una de cealaltă în Asia Anterioara și nordul Africii. Secolul al VIII-lea a cunoscut o schismă în cadrul iudaismului, atunci când Anan Ben David Hanassi, a fondat la Bagdad iudaismul carait (karait) opus celui rabinic. Caraiții au respins Talmudul - așa numita Tora orală și prin aceasta s-au separat de majoritatea comunităților evreiești care au adoptat
Evrei irakieni () [Corola-website/Science/335859_a_337188]
-
în Irak demonstrații antisioniste, activitățile sioniste au fost puse în afara legii, iar profesorii veniți din Palestina pentru a preda ebraica și istoria evreilor, au fost siliți să părăsească țara. Anii 1930, mai ales după încoronarea regelui Ghazi I(1933-1939), au cunoscut o deteriorare a situației evreilor din Irak. În trecut mișcarea naționalistă arabă s-a adresat tuturor minorităților etno-religioase arabofone din țară, socotindu-le, cel puțin în teorie, ca făcând parte din națiunea arabă, chiar și din punct de vedere "rasial
Evrei irakieni () [Corola-website/Science/335859_a_337188]
-
Lucius Aelius Seianus (20 î.Hr. - 18 octombrie 31 d.Hr), cunoscut sub numele de ( ), a fost un soldat ambițios, prieten și confident al împăratului roman Tiberius. Eques prin naștere, a ajuns prefect al Gărzii Pretoriene, pe care a condus-o din anul 14 d.Hr până în anul 31 d.Hr. În timp ce
Sejanus () [Corola-website/Science/335893_a_337222]