18,106 matches
-
impresionant ca statură în profesie, om de omenie în relațiile cu cei care sunt cu adevărat oameni, tovarăș de nădejde în echipele din care făcea parte, așa l-am cunoscut pe Profesor de-a lungul unor decenii când am avut privilegiul de a lucra cu dânsul și să învăț de la domnia sa că apărarea intereselor de stat nu este o treabă pentru un amator și că, deci, profesionalismul nu se conferă, ci se dobândește prin muncă, în timpul unor nesfârșite zile și nopți
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
și rămân, din mai multe puncte de vedere, ancorate în trecut (Transnistria, Abhazia, Osetia de Sud). Aceeași situație se constata și după primul război mondial, când minoritățile germană sau ungară din statele est-europene doreau să-și mențină rolul dominant și privilegiile anterioare și a fost folosit drept instrument al politicilor de revizuire a frontierelor. Există și cazuri în care unele comunități minoritare au fost deplasate prin măsuri forțate, pe alte teritorii din interiorul unui stat federal, iar după formarea noilor state
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
se aplice standardele internaționale întocmai ca și celor care erau recunoscute anterior ca minorități. Nu există nici o justificare pentru a li se aplica un tratament diferit. In același timp, nimic nu poate justifica tendințele separatiste sau menținerea unor preferințe ori privilegii de care s-au bucurat anterior. 2. În al doilea caz, este vorba de comunități formate din imigranți care s-au stabilit în majoritatea statelor din Europa de Vest, după al doilea război mondial (turci în Germania, Olanda și alte state, sârbi
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
măsuri care vor fi luate în perioada premergătoare aderării. Tratatul de instituire a unei Constituții pentru Europa (cuprinzând 448 articole), însoțit de 36 Protocoale (referitoare la rolul parlamentelor naționale, principiul subsidiarității și proporționalității, Statutul Curții de Justiție a Uniunii Europene, privilegiile și imunitățile Uniunii Europene ș.a.), Anexa I și Anexa a II-a, clauzele finale ale Tratatului Constituțional, apoi Declarațiile cu privire la dispozițiile Constituției (pe articole) și cu privire la protocoalele anexate acesteia. Tratatul Constituțional constituie un document normativ, dar și unul institutiv de
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
României care urma să plece la Helsinki avea să însemne o adevărată "coborâre în arenă". Mi se oferea șansa să particip la pregătirea și desfășurarea primei Conferințe pentru Securitate și Cooperare în Europa CSCE. Aveam să mă bucur ulterior de privilegiul de a reprezenta România, ca ambasador, în Finlanda, Japonia și Australia. Am avut apoi prilejul să cunosc mai bine proporțiile discrepanțelor dintre Nord și Sud și dimensiunile aberantei curse a înarmărilor, lucrând într-un grup de experți ONU la un
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
si anume: brahmana (brahman) religios, instructiv kshatriya suveran, ap]rare vaishya agricultur], economic shudra casnic, munc] În mod ideal, sursele puterii sunt distribuite echitabil în diferite locuri; de asemenea, diferențele funcționale nu trebuie s] antreneze diferențe de interese, drepturi și privilegii. Dar rezultatul practic pare s] fie altul. Un sistem de subdiviziuni sau „caste” (jati) complic] funcțiile claselor, transformându-le treptat într-o instituție discriminatorie bazat] pe privilegiul nașterii. Brahmanii profit] cel mai mult de pe urma acestui sistem și dețin sursă puterii
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
de asemenea, diferențele funcționale nu trebuie s] antreneze diferențe de interese, drepturi și privilegii. Dar rezultatul practic pare s] fie altul. Un sistem de subdiviziuni sau „caste” (jati) complic] funcțiile claselor, transformându-le treptat într-o instituție discriminatorie bazat] pe privilegiul nașterii. Brahmanii profit] cel mai mult de pe urma acestui sistem și dețin sursă puterii. Se dezvolt] o moral] care susține viața, dar rigid autoritar]. Din aceast] cauz], Max Weber acuză Vedele c] „nu conțin o etic] rațional]” (Weber, 1958, pp. 261
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
sociale varna, pornind de la premisa c]: 1) aceasta este diferit] de sistemul separatist al castei, 2) c] reprezint] o schem] inteligent] de delimitare a muncii, 3) c] este o lege a naturii, si, deci, o parte din dharma. El condamn] privilegiile exagerate pe care o anumit] clas], în special brahmanii, și le-a arogat. Inegalitatea, consider] el, nu ține de natural, ci devine o problem] când structura este poziționat] vertical (Gandhi, 1965, pp. 29, 80). Enigmă dharmei plaseaz], în mod bizar
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
precum „datorie”, „obligație”, „drept” (folosit că adjectiv, cu sensul de „just”), „nedrept”, „a se cuveni” sau termeni care pot fi luați drept concurenți ai „drepturilor” sau drept parte esențial] a sensului lor - termeni precum „libert]ți”, „cerințe”, „imunit]ți” și „privilegii”. Dac] termenul „drepturi” poate fi transferat f]r] probleme în oricare dintre aceste cuvinte, atunci dezbaterile asupra acestuia ar putea p]rea redundanțe. Înainte de a lua în considerare asemenea întreb]ri, este util s] facem alte câteva distincții. Discuțiile practice
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
2) Puteri: dreptul de a distribui o proprietate prin propria voinț] este un exemplu de drept care reprezint] o putere ce poart] cu ea abilitatea de a afecta drepturile altor oameni. 3) Libert]ți: legea poate acorda o libertate sau un privilegiu indivizilor neimpunându-le o cerere potențial ap]s]toare - de exemplu, depunerea de m]rturie într-un tribunal împotriva soțului/soției. 4) Imunit]ți: o persoan] poate fi protejat] de acțiunile unei alteia: de exemplu, în cazul unui sindicalist, dreptul
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
dori s] atenteze la drepturile celui dintâi. Cea mai renumit] taxonomie a drepturilor a fost oferit] de c]tre juristul Wesley N. Hohfeld care a elaborat urm]torul tabel al corelativelor și al opozitivelor juridice: Comparate cu opusurile lor drept privilegiu putere imunitate nici un drept datorie incapacitate r]spundere drepturi privilegii puteri imunit]ți Expuse împreun] cu corelativele lor drept privilegiu putere imunitate datorie nici un drept r]spundere incapacitate iii. Justificarea unui vocalular al drepturilor Toate distincțiile menționate pan] acum au
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
taxonomie a drepturilor a fost oferit] de c]tre juristul Wesley N. Hohfeld care a elaborat urm]torul tabel al corelativelor și al opozitivelor juridice: Comparate cu opusurile lor drept privilegiu putere imunitate nici un drept datorie incapacitate r]spundere drepturi privilegii puteri imunit]ți Expuse împreun] cu corelativele lor drept privilegiu putere imunitate datorie nici un drept r]spundere incapacitate iii. Justificarea unui vocalular al drepturilor Toate distincțiile menționate pan] acum au fost cuprinse în sfera drepturilor. Ele contribuie la analiza acestora
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Wesley N. Hohfeld care a elaborat urm]torul tabel al corelativelor și al opozitivelor juridice: Comparate cu opusurile lor drept privilegiu putere imunitate nici un drept datorie incapacitate r]spundere drepturi privilegii puteri imunit]ți Expuse împreun] cu corelativele lor drept privilegiu putere imunitate datorie nici un drept r]spundere incapacitate iii. Justificarea unui vocalular al drepturilor Toate distincțiile menționate pan] acum au fost cuprinse în sfera drepturilor. Ele contribuie la analiza acestora din urm], deși nu rezolv] problemă fundamental] cu privire la întrebarea dac
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
și sexe sunt nesemnificative. În special în Statele Unite, criticii aduc mereu în discuție ceea ce Justice Harlan afirmă: „Constituția noastr] nu ține cont de culoarea pielii...”. Ceea ce Justice Harlan dorea s] spun] era c] legea suprem] american] interzice negarea drepturilor și privilegiilor unui cet]țean în funcție de culoarea pe care o are sau de rasă c]reia îi aparține. Criticii argumenteaz] în favoarea faptului c] principiul ignor]rii culorii reg]sit în afirmația lui Justice Harlan face apel la, ca și principiul ignor]rii
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
cazul Statelor Unite, o societate a exclus în mod sistematic membrii unei minorit]ți rasiale din comunitatea moral] și politic] și le-au negat atât teoretic, cât și practic, pozițiile morale egale, ea nu le recunoaște egalitatea doar prin acordarea de privilegii, chiar dac] acestea sunt generoase. Trebuie s] admit] c] ei beneficiaz] de aceste privilegii din cauza tratamentului aplicat în trecut. În asemenea cazuri, programele bazate pe tratament preferențial sunt foarte importante pentru crearea unei societ]ți egalitariste. Referințe: Harlan: Comentariile lui
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
din comunitatea moral] și politic] și le-au negat atât teoretic, cât și practic, pozițiile morale egale, ea nu le recunoaște egalitatea doar prin acordarea de privilegii, chiar dac] acestea sunt generoase. Trebuie s] admit] c] ei beneficiaz] de aceste privilegii din cauza tratamentului aplicat în trecut. În asemenea cazuri, programele bazate pe tratament preferențial sunt foarte importante pentru crearea unei societ]ți egalitariste. Referințe: Harlan: Comentariile lui Justice Harlan pot fi g]site în: Bell, D.A., Jr., ed.: Civil Rights: Leading
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
câștigat] prin acțiuni virtuoase și nu poate fi pierdut] prin fapte rele. Florence Nightingale și Adolf Hitler au o valoare inerent] egal] numai în virtutea faptului c] sunt ființe. Valoarea inerent] nu crește și nu se diminueaz] în funcție de gusturi, popularitate sau privilegii. Aceast] poziție este egalitarist] și respect] valoarea individului, dar nu ofer] nici un principiu pentru a delibera în cazul în care valorile se afl] în conflict. S] lu]m urm]torul exemplu menționat de Regan: „Imaginați-v] cinci supraviețuitori într-o
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
urma urmei, dorința dumneavoastr] de a înecă copilul nu trebuie s] se bazeze pe o credinț] fals]. Situația trece dincolo de limitele criticilor raționale - sau cel puțin așa ne indic] imaginea standard. Problemă aici este c] imaginea standard nu ofer] nici un privilegiu special dorinței noastre în condițiile în care am fi „liniștiți, calmi și cu mintea adunat]” (pentru a folosi o expresie informal]). Și totuși, se pare c] în mod normal consider]m c] dac] nu suntem liniștiți, calmi și cu mintea
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
veac, și mi-a spus: Nu mai văd. Revăd. Marele psihiatru întinde mîna spre Johnnie Walker, mă privește amuzat-hipnotic și toarnă. Cele două pahare par, în lumina candelabrului, doi bulgări chiar atunci, în fața noastră, savant-cristalizați. Clipa mi se impune ca privilegiu. Totul, aici, e copleșitor, patină veche, boierească, o boierie care a fost doar a Iașului, irepetabilă, cărțile, tablourile statuetele, candelabrele odăilor, cu lumina lor de sfîrșit de mileniu, cîinele tolănit la picioarele noastre, ascultîndu-ne și părînd chiar că înțelege, și
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
oricînd să-i primească pe cei ce vor să se reculeagă întru vrednică istorie. Ne-a fost dat să trăim o minune. Sîntem privilegiați. Colț de atelier, dedicat (altar și memento) pictorului de rasă H.H. Catargi, căruia puteam, aveam acest privilegiu, să-i calc pragul atelierului din Pangrati, în anii șaptezeci: o eboșă de pe Valea Prahovei, în care se vede gheara leului, o fotografie cu mult expresiva lui față (Togo, îi spuneau amicii), pipa, enorma lui pipă, arzînd continuu, în spate
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
strînge într-un singur loc dosarele ce zac (unele, contrafăcute) la SRI, la Interne, la Armată, la fostul CC. Mare lucru și ăsta, nu? 22 februarie Brâncuși, agramat. Dar unul care nu indispune. Pentru că, oricît ne-ar deranja defecția gramaticală: "privilegiul ce vrea săm dea" (într-o scrisoare către Milița Petrașcu, rugînd-o pe aceasta să-i mulțumească doamnei ministru Tătărescu pentru concursul decisiv în materializarea complexului de la Tg. Jiu), ne încîntă mai întîi "stilul" fostului țăran, acum în select anturaj parizian
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
deveni o mașină de făcut bani." "Disprețuia toate vanitățile pe care le aduce cu ea bogăția (și ce bogat era! n.n.). În veșmintele lui uzate, putea fi luat drept cerșetor." "La fel se întîmpla și cu femeile, care au avut privilegiul sau neșansa de a fi prinse în iubirea lui. Supuse sexualității lui animalice, el le subjuga, le captiva, le aspira, le strivea pe pînză. După ce, de-a lungul nopții, le storsese esența, le arunca lipsite de sîngele vital. Ca un
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
noutate. Păi, la o populație de doar 22 de milioane de suflete, un parlament de peste 400 de aleși e nu știu cum... nu? Cu atît mai mult cu cît aleșii, în văzul papucimii votante, nu se mai satură să-și inventeze mirobolante privilegii... Nu-i de neglijat, în context, umorul (dacă tot e vorba de țara lui Tănase) unui sacadat lider peremist, care vede în virtualul parlament băsesc nici mai mult, nici mai puțin, decît garsoniera inițiatorului de la Cotroceni. (Confort unu? Confort doi
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
bîrfească devastator), al doilea, Comarnescu, sub avalanșa-i verbală aparent serioasă privind mediul artistic gregar al momentului stătea pitit călinescianul histrion al lumii largi, pe care o cunoscuse de tînăr. Fiindu-mi colaborator de rang la "Cronica" anilor șaptezeci, aveam privilegiul de a-i călca pragul deja notoriu al chiliei sale din Icoanei, ascultîndu-l evocînd interstițiul "Criterionului" interbelic, al cărui argint viu era. Cum să nu te fi apucat rîsul cînd, în plin dialog, punctual, despre colaborarea noastră, Homo americanus mă
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
instrumentele politicii culturale, limba națională; "Stat și Biserică − politica religioasă" − conștiința creștină, pan-ortodoxismul, relațiile (ierarhice) politice cu exteriorul; "Relațiile internaționale ale românilor" − dreptul istoric, statutul internațional și relațiile cu Poarta, imaginea Porții, teoria capitulațiilor, limitarea drepturilor otomane și respectarea privilegiilor, teritoriul, armata și războiul, ideea de independență, cerere de ajutor și protecție, marile puteri și suveranitatea națională, colaborarea și confederația balcanică; "Conștiința națională" − probleme teoretice, conștiința etnică și problema unității de origine, panromânismul, colaborarea politică intra-românească, patrie-patriotism. În literatura
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]