KorAP: Find »[drukola/base=rom & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...705 706 707 ...774 >

19,336 matches

Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467

cu disperare. Rom�nia a g? sit de cuviin?? s? abroge un tratat �ncheiat cu Polonia pentru exact o asemenea situa? ie. Iorga nu a f? cut nici un comentariu. �n schimb, date fiind zecile de mii de polonezi care au fugit �n Rom�nia (inclusiv guvernul Poloniei) el scria: �S? ne deschidem inimile �n fă? a refugia? ilor polonezi�93. �ntre timp, Gardă de Fier �? i continuă ispr? vile. La 21 septembrie 1939, ea a prins la Bucure? ți, �ntr? o ambuscad? , mă? ina lui

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
vile. La 21 septembrie 1939, ea a prins la Bucure? ți, �ntr? o ambuscad? , mă? ina lui C? linescu ? i l? a �mpu? cat mortal pe ne�nduplecatul ei vr? jma?. Gardi? ții s? au dus la sediul postului Radio Rom�nia, au n? v?lit �n studiou ? i au anun? at cu voci tremur�nde ? i triumf? toare: �Gardă de Fier l? a ucis pe C? linescu! Asasinarea �C? pitanului� a fost r? zbunat?! � Dup? care, conform bunei tradi? îi legionare, s

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
at cu voci tremur�nde ? i triumf? toare: �Gardă de Fier l? a ucis pe C? linescu! Asasinarea �C? pitanului� a fost r? zbunat?! � Dup? care, conform bunei tradi? îi legionare, s? au predat că s??? i isp?? easc? faptă. �Neamul rom�nesc� a ap? rut cu chenar negru. �Un om care a sacrificat totul pentru lini? tea ? i pacea Rom�niei�, scria Iorga, �a fost asasinat ieri de ni? te fanatici care �l urm? reau de mult? vreme. ?ara va condamnă aceast? fapt

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
a fost r? zbunat?! � Dup? care, conform bunei tradi? îi legionare, s? au predat că s??? i isp?? easc? faptă. �Neamul rom�nesc� a ap? rut cu chenar negru. �Un om care a sacrificat totul pentru lini? tea ? i pacea Rom�niei�, scria Iorga, �a fost asasinat ieri de ni? te fanatici care �l urm? reau de mult? vreme. ?ara va condamnă aceast? fapt? �. �P�n? chiar �n ultimul moment al vie? îi sale�, scria Iorga, �[C? linescu] a avut grij? s? fereasc? Rom�nia de r

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
tea ? i pacea Rom�niei�, scria Iorga, �a fost asasinat ieri de ni? te fanatici care �l urm? reau de mult? vreme. ?ara va condamnă aceast? fapt? �. �P�n? chiar �n ultimul moment al vie? îi sale�, scria Iorga, �[C? linescu] a avut grij? s? fereasc? Rom�nia de r? zboi ? i s? o p? streze �ntreag?. Dac? exist? cineva care urm? re? te un alt ? el, acesta este �mpotriva a tot ceea ce constituie credin? a noastr?! �94. ?ara i? ar fi putut condamnă pe asasinii lui

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
au n? v?lit �n lag? rele de concentrare, ace? tia i? au ucis pe Clime, liderul organiza? iei TPT (Totul Pentru Tineri), pe Polihroniade, expertul �n politic? extern? al Legiunii (care �? i c�? tigase faima dubioas? de a fi un Goebbels al Rom�niei), pe prin? ul Cantacuzino (Jr.), pe str? lucitul avocat Tell, pe Totu ? i Dobre, tovar?? îi de arme ai lui Mo? a �n Spania, ? i poate pe cel mai admirabil om al Legiunii dup? Codreanu, ardeleanul Ion Bănea, pe profesorul

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
comentat unii dintre ei) a scos totodat? Legiunea dintr? o situa? ie critic? ? i a �n? l?at? o. S? ar putea ca unii s? fie de acord cu aprecierile nefavorabile pe care autorul acestei c? r? i le? a auzit �n Rom�nia zilelor noastre. Dup? aceste masacre, Legiunea era �că un cartof, cea mai bun? parte a ei fiind sub p? m�nt�. Gardă de Fier se pomenea lipsit? de conducere tocmai atunci c�nd trebuia s? fac? fă?? r? spunderilor

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
fiin? area unui �Protectorat ceh� drept o ofens? , dar continuă afirm�nd c? po? i spori m? rimea ? i trupul lui Behemoth, dar acesta nu va fi �n stare s? poarte �nc? rc? tură. �n toamnă lui 1939, Iorga a inaugurat �n �Neamul rom�nesc� un serial reluat de alte mari cotidiene intitulat Originile statelor mici. A ini? iat ? i o serie de conferin? e la radio, despre �Viitorul statelor mici�. Esen? a acestora constă �n faptul c? practic patru state conduc Europa, dar principiul

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
de demarca? ie dintre na? ionalismul s? u ? i un na? ionalism pe care el �l consideră incompatibil cu omenirea, extremismul na? ionalist reprezentat de Hitler ? i de Legiune. El sublinia c? spiritul lor este incompatibil cu spiritul ? i mentalitatea ?? ranului rom�n. Chiar ? i misticismul Legiunii era patetic ? i morbid. Urma condamnarea a? a?numitelor �imperii noi�, care erau fondate f? r? umanism, f? r? nici un drept ? i chiar f? r? �n? elegere. Dac? Napoleon era un geniu, tehnologia modern? nu i? l

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
salutant morituri el r? st? lm? cea salutul gladiatorilor. Na? iunile mici sortite pieirii nu le salut? pe marile na? iuni care le condamn? la moarte! Apoi, ca o �n? ep? tur? la adresa ideii de Lebensraum, Iorga opina c? ? i �majoritatea rom�neasc? din Transilvania cerea un �spa? iu vital��101. Iorga a scris un pamflet fulminant �mpotriva rasismului, sco? �nd �n eviden?? faptul c? toate ideile privind �rașele superioare� aveau la baz? ideile lui Gobineau. Gobineau �i consideră pe cei care nu f

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
evite furtună. A fost emis? o lege care instituia pedeapsă cu moartea pentru oricine conducea o organiza? ie politic? din afara grani? elor ?? rîi. Iorga a observat starea această care �l revoltă. �ntr? un editorial, Beligeran? i ? i neutri, el sublinia c? Rom�nia este tehnic neutr? , dar nu ? i sentimental, ? i asigura pe toat? lumea c? atmosferă Bucure? țiului, cu toat? corup? ia atotst? p�nitoare, nu are nici o leg? tur? cu spiritul poporului rom�n. Era revolt? tor106. A respins ? i acuză

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
Beligeran? i ? i neutri, el sublinia c? Rom�nia este tehnic neutr? , dar nu ? i sentimental, ? i asigura pe toat? lumea c? atmosferă Bucure? țiului, cu toat? corup? ia atotst? p�nitoare, nu are nici o leg? tur? cu spiritul poporului rom�n. Era revolt? tor106. A respins ? i acuză? iile de �plutocra? ie� pe care nazisto? fasci? ții le aduceau tot timpul Angliei ? i Fran? ei, explic�nd c? absolut toate bog?? iile pe care le aveau proveniser? din caracterul lor na? ional

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
i din geniul lor. Iorga nu admitea deloc no? iunea c? ar exista vreo confruntare �ntre �na? iunile s? race� ? i �plutocra? îi�107. Prin prim? vara anului 1940, o anumit? nelini? te s? a r? sp�ndit �n Europa ? i �n Rom�nia. Toat? lumea sim? ea c? �R? zboiul fals� nu mai are zile multe. La sf�r? ițul lui martie, Comisarul Sovietului Poporului pentru Afaceri Externe a ? inut o cuv�ntare, subliniind c? problemă Basarabiei era �nc? nerezolvat?. Regele ? i regimul politic

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
sale, literatura devenise un c�mp de b? ț? lie important pentru el, unul esen? ial, pe care milită cu �nd? r? tnicie. Orice nu se �ncadra �n �realismul s? u na? ionalist�, form�nd ? i model�nd sufletul na? ional rom�nesc pe linia s? m?n? torismului sau orice nou �curent nes? n?tos� (venind din afara sau din interiorul Rom�niei) care ar fi putut interveni �n procesul instructiv? educativ al na? ionalismului cultural ? i �n formarea omului s? m?n? torist trebuia criticat

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
cu �nd? r? tnicie. Orice nu se �ncadra �n �realismul s? u na? ionalist�, form�nd ? i model�nd sufletul na? ional rom�nesc pe linia s? m?n? torismului sau orice nou �curent nes? n?tos� (venind din afara sau din interiorul Rom�niei) care ar fi putut interveni �n procesul instructiv? educativ al na? ionalismului cultural ? i �n formarea omului s? m?n? torist trebuia criticat, condamnat ? i pe c�ț posibil eliminat din literatura rom�n?. Acestora nu li se acordă acces liber la sufletul rom

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
nou �curent nes? n?tos� (venind din afara sau din interiorul Rom�niei) care ar fi putut interveni �n procesul instructiv? educativ al na? ionalismului cultural ? i �n formarea omului s? m?n? torist trebuia criticat, condamnat ? i pe c�ț posibil eliminat din literatura rom�n?. Acestora nu li se acordă acces liber la sufletul rom�nesc �n m? sura �n care acest lucru depindea de Iorga. Critică literar? era cea mai pu? în constructiv? dintre multiplele lui activit?? i. E. Lovinescu (care nu se num? ra printre

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
Rom�niei) care ar fi putut interveni �n procesul instructiv? educativ al na? ionalismului cultural ? i �n formarea omului s? m?n? torist trebuia criticat, condamnat ? i pe c�ț posibil eliminat din literatura rom�n?. Acestora nu li se acordă acces liber la sufletul rom�nesc �n m? sura �n care acest lucru depindea de Iorga. Critică literar? era cea mai pu? în constructiv? dintre multiplele lui activit?? i. E. Lovinescu (care nu se num? ra printre prietenii lui Iorga) avea dreptate sco? �nd �n eviden?? faptul c

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
de curentele moderne din literatur? nu era ceva nou, dar situa? ia s? a �nr? ut?? it �n anii �30110. Continuă totu? i lupta să de o via?? �mpotriva �vulgarit?? îi ambi? ioase a ultramodernismului� (�n? eleg�nd prin această toat? literatura rom�n? de dup? Eminescu), acoperind aproximativ acela? i interval de timp din literatura str? în?. �n literatur? , Iorga s? a dovedit cel mai conservator. �ntr? adev? r, a? a cum sublinia G. C? linescu, nimic din ce era nou nu avea vreun

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
registreaz? diverse infamii la sec? ie�. �Unde este Transilvania nobil? a lui Slavici sau Ag�rbiceanu? �, �ntreab? Iorga disperat. Ion al lui Rebreanu �i amintea de duhoarea care se �n? l?a din P? m�ntul lui Zola. Nici m? car lupta ?? rinimii rom�ne �mpotriva ungurilor nu? l salveaz? pe Rebreanu �n ochii lui Iorga. Rebreanu �nc? lcase regulă �realist? na? ionalist? � a lui Iorga. El zugr? vea �ntr? o manier? realist? (demoralizatoare, dup? p? rerea lui Iorga) satele a? a cum erau ele

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
lui Iorga fă?? de Lucian Blaga, Gheorghe Bogdan? Duic? , Marinetti, Verlaine, Rimbaud (? i fă?? de al? i simboli? ți) erau toate doar palide reflec? îi ale atitudinii ostile manifestate de el fă?? de Tudor Arghezi, reprezentant de frunte al modernismului rom�nesc. Tudor Arghezi ocupă un loc �n panteonul s? u printre cei pe care �i pl? cea s?? i urăsc? �. Tudor Arghezi (1880? 1967) a fost unul dintre cei mai mari poe? i ? i scriitori rom�ni ai timpurilor moderne. Ion N.

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
Arghezi, reprezentant de frunte al modernismului rom�nesc. Tudor Arghezi ocupă un loc �n panteonul s? u printre cei pe care �i pl? cea s?? i urăsc? �. Tudor Arghezi (1880? 1967) a fost unul dintre cei mai mari poe? i ? i scriitori rom�ni ai timpurilor moderne. Ion N. Teodorescu pe numele lui adev? raț, el ? i?a �nceput carieră (a? a cum remarcă Iorga cu dispre?) că �fost c? lug? r ortodox�. A �nceput s? publice �n 1896 �ntr? un ziar ortodox. �Liga ortodox? � , sub

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
e? u�nd �ntr? o poezie umoristic? absurd? , care se men? inea totu? i �ntr? o permanent? fuziune dintre tradi? ional ? i modern. Arghezi apela la un realism �ndr? zne? , detaliind promiscuitatea ? i mizeria c�torva aspecte ale vie? îi rom�ne? ți de la periferia societ?? îi acelei vremi. El a introdus �n literatura rom�n? estetică ur�tului (inter alia), l? a ? ocat pe Iorga descriind dou? pisici f? c�nd dragoste �ntr? un copac). �n? elegem ostilitatea resim? it? de Iorga, dat

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
i �ntr? o permanent? fuziune dintre tradi? ional ? i modern. Arghezi apela la un realism �ndr? zne? , detaliind promiscuitatea ? i mizeria c�torva aspecte ale vie? îi rom�ne? ți de la periferia societ?? îi acelei vremi. El a introdus �n literatura rom�n? estetică ur�tului (inter alia), l? a ? ocat pe Iorga descriind dou? pisici f? c�nd dragoste �ntr? un copac). �n? elegem ostilitatea resim? it? de Iorga, dat fiind �realismul (s? u) na? ionalist�, fă?? de artă lui Arghezi. Dac? existaser? vreodat

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
Arghezi se uit? la toate ? i vede realitatea prin prisma unei interac? iuni dintre o demen?? moral? ? i una intelectual?. Dar oamenii nu pot tr? i dec�ț �ntr? o stare de s? n?țațe mintal? , lucru valabil ? i pentru societatea rom�n? 114. Toate acestea �l nelini? teau pe Iorga. Avea oare Rom�nia ? i lumea s? se �ndrepte �n aceast? direc? ie? 115. Iat? comentariul lui Iorga asupra volumului lui Arghezi Cuvinte potrivite : �El con? ine tot ce poate fi considerat drept cele

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
unei interac? iuni dintre o demen?? moral? ? i una intelectual?. Dar oamenii nu pot tr? i dec�ț �ntr? o stare de s? n?țațe mintal? , lucru valabil ? i pentru societatea rom�n? 114. Toate acestea �l nelini? teau pe Iorga. Avea oare Rom�nia ? i lumea s? se �ndrepte �n aceast? direc? ie? 115. Iat? comentariul lui Iorga asupra volumului lui Arghezi Cuvinte potrivite : �El con? ine tot ce poate fi considerat drept cele mai obscene idei, �nso? ițe de cea mai vulgar? form

by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]