19,182 matches
-
cruciaților să continue lupta sub conducerea lui Humbert de Beaujeu. Labécède a fost recucerit în 1227, iar Vareilles și Toulouse în 1228. Regina Blanche i-a oferit lui Raymond-fiul o înțelegere prin care îl recunoștea pe cel din urmă ca stăpân Toulousului în schimbul participării nobilului la lupta anti-cathară, a retrocedării proprietăților bisericești, a predării propriilor castele și a distrugerii fortificațiilor Toulouselui. Raymond a semnat înțelegerea la Meaux în aprilie 1229. El a fost arestat, biciuit și închis pentru o scurtă perioadă
Cruciada Albigensiană () [Corola-website/Science/306655_a_307984]
-
Krishna și Hristos poate fi ușor observată mai ales in pasaje precum cele de mai jos: "Eu sunt Tatăl acestei lumi, Muma, orânduitorul, străbunul, ceea ce trebuie cunoscut, mijlocul de purificare, silaba sacra OM, Rik, Șaman și Yajus (Vedele), Calea, Susținătorul, stăpînul, martorul, popasul, sălașul, prietenul, începutul și nimicirea [lumii], locul, așezarea, sămânță, Cel Neclintit. Eu dau căldură, opresc și dau drumul ploilor; eu sunt nemurirea și moartea, și tot eu sunt, o Arjuna, Ființa și Neființă." (Bhagavad-gita, ca.p IX, 17-19
Bhagavad Gita () [Corola-website/Science/306739_a_308068]
-
de încăpățânare. Comportamentul nu este unul liniar și ușor previzibil, are uneori toane și brusc se poate dovedi neascultător. Este blând și tolerant cu copiii, dar are nevoie de socializare precoce și o educație fermă, pentru a se supune necondiționat stăpânilor. Preferă să i se lase o anume marjă de independență. Nu este recomandat în rol de câine de pază, pentru că acceptă destul de ușor prezența străinilor, după ce i-a semnalat inițial. Vocalizează prin urlete și mai rar prin lătrat. Năpârlesc abundent
Samoyed () [Corola-website/Science/306837_a_308166]
-
organizează succesul, caută prestigiul social. Este drept și mărinimos. Uneori, nativul din zodia Leu poate părea arogant. Amorul propriu și auto-admiratia îl pot costă simpatia celor din jur. Îi plac aparițiile teatrale, iar în familie tinde să adopte rolul de stăpân. Sentimentele sale puternice îl pot duce la speculații și aventură. Poate fi egoist. Sănătate : Vitalitatea nativului Leu este remarcabilă; totuși, este sensibil la stres, care îi poate provoca tulburări cardiace. Este predispus la afecțiuni ale sângelui, ale măduvei osoase și
Leu (zodie) () [Corola-website/Science/306867_a_308196]
-
împrejmuit biserica cu ziduri de piatră și a construit un turn masiv. Pe clădirea turnului se afla încastrată următoarea pisanie: "„Acest turn l-a zidit și împodobit evlaviosul și de Hristos iubitorul domn Io Vasile Voievod, din mila lui Dumnezeu stăpân și domn al întregii țări în anul 7149”". Turnul se află la nord-est de clădirea bisericii și făcea parte inițial din zidul de incintă al mănăstirii. În prezent, se mai observă doar câteva ruine din acest zid (pe laturile de
Mănăstirea Humor () [Corola-website/Science/306903_a_308232]
-
este atacată de un șarpe gigantic, Apophis, care este de fiecare dată răpus de zeul Seth sau Bastet și de geniile aflate sub comanda lui. În cea de-a cincea oră, Atum și însoțitorii lui ajung în peștera lui Osiris, stăpânul lumii morților. În ce-a de-a douăsprezecea oră Atum se metamorfozează în scarabeu și își schimbă numele în Khepri. Aceasta este ipostaza răsăritului pe care o are soarele, la fel cum Atum, zeul cu cap de berbec, este ipostaza
Mitologia Egiptului Antic () [Corola-website/Science/306907_a_308236]
-
individual, fiind astfel identificabilă cu lipsa constrângerilor din partea altor persoane asupra activității mele. În privința acestei folosiri a conceptului de libertate Isaiah Berlin face următoarele precizări : Libertatea pozitivă privește sursa comportamentului, utilizarea derivând din dorința individului de a fi propriul său stăpân. Libertatea concepută ca libertate pozitivă este corelată în mod direct cu opiniile despre ceea ce constituie "un eu, o persoană, un om" Problema libertății de voință se înscrie în disputa dintre cei ce susțin liberul arbitru și cei cu vederi deterministe
Libertate (filozofie) () [Corola-website/Science/306944_a_308273]
-
pana cand acesta a devenit major. După prima cădere de la putere a lui Cap-de-Mort, Devoratorii Morții au dispărut și au încercat să se întoarcă la viețele lor. Mulți susțineau că se aflau sub Blestemul Imperios, pe când ceilalți au rămas loiali stăpânului lor continuându-i munca. Ca de exemplu, familia Lestrange, care au fost prinși, judecați și închiși în Azkaban. „"O șeptime din sufletul său,oricât de mutilat ar fi acesta, se găsește în trupul său regenerat. Aceasta a fost partea din
Cap-de-Mort () [Corola-website/Science/307846_a_309175]
-
în final duce la transformarea într-un martir a personajului principal. În 1980 Volkoff publică "Leș humeurs de la mer", o frescă contemporană în patru volume: "Olduvaï", "La leçon d'anatomie" ("Lecția de anatomie"), "Intersection" ("Intersecția") și "Leș maîtres du temps" ("Stăpînii timpului"). Cu "Le montage" ("Montajul") (cîștigător al Marelui premiu la categoria român al Academiei franceze), în anul 1982, în care Volkoff a descris metodele și rețelele de dezinformare, inclusiv metodele de lucru ale Serviciului secret Sovietic în Europa; ideea care
Vladimir Volkoff () [Corola-website/Science/307931_a_309260]
-
patriei trebi și obiceiuri”. În mai 1802 se va refugia la Brașov, existând zvonuri cu privire la o incursiune a pasvangiilor. Se întoarce la București după trei luni (în jurul datei de 10 iulie) și își continuă slujba. În această perioadă copiază pentru stăpânul său „Manualul de legi” al lui Mihai Fotino, operațiune terminată înainte de 1811. La această dată, Ștefan Fănuță ajunge să ocupe funcția de logofăt de-al treilea. În 1814, proaspăt ieșit de la stăpân, Ștefănică logofătul, cum este cunoscut acum, împrumută pe
Zilot Românul () [Corola-website/Science/307947_a_309276]
-
își continuă slujba. În această perioadă copiază pentru stăpânul său „Manualul de legi” al lui Mihai Fotino, operațiune terminată înainte de 1811. La această dată, Ștefan Fănuță ajunge să ocupe funcția de logofăt de-al treilea. În 1814, proaspăt ieșit de la stăpân, Ștefănică logofătul, cum este cunoscut acum, împrumută pe un anume Gheorghe Săvescu cu 1.000 de lei, stabilind o dobândă de 5 la pungă pe lună. Presupusa sa bunăstare (relativă) l-a făcut pe cercetătorul Marcel Dumitru Ciucă să bănuiască
Zilot Românul () [Corola-website/Science/307947_a_309276]
-
a „prefăcut” la începutul secolului al XIX-lea „Manualul de legi” al lui Mihail Fotino, prin aceasta înțelegându-se faptul că l-a actualizat și completat, deoarece cunoștea istoria și obiceiurile țării, după cum însuși spune. Și-a dăruit acest „giuvaier” stăpânului său printr-o dedicație în versuri. Din punct de vedere istoric, în opera sa Zilot a abordat în special perioada 1796 - 1823, cu referiri la vremuri anterioare, chiar până la daci și romani. Către sfârșitul vieții a reluat în discuție problemele
Zilot Românul () [Corola-website/Science/307947_a_309276]
-
folosiți pentru alte activități ca salvările turiștilor pierduți în zonele montane, pentru detectarea urmelor după miros, în probe de dresaj sau drept câini de companie. Câinii Border Collie sunt în general rezervați față de persoanele străine, dar sunt foarte atașați de stăpânii lor și de persoanele pe care le cunosc. Rasa descinde, ca multe alte rase de pază, din câinii de pază persani („Persian Sheepdog”). Rasa datează aproximativ de la 1700, deși nu a beneficiat de actualul nume pană în 1915. Collie au
Border Collie () [Corola-website/Science/307972_a_309301]
-
corp, purtate fie în poziție dreaptă, fie semi-ridicată. Un Border Collie poate atinge 55 cm și 20 kg, masculii fiind mai înalți și mai puternici decât femelele. Sunt întotdeauna gata de muncă, atenți, alerți. Se vor atașa foarte mult de stăpânul sau familia din care fac parte, dar în relația cu copiii trebuie supravegheați. Asta pentru că, obișnuiți să țină grupate animalele, vor face la fel și cu copiii, trimițându-i la locul lor imediat ce aceștia vor părăsi poziția pe care stau
Border Collie () [Corola-website/Science/307972_a_309301]
-
care fac parte, dar în relația cu copiii trebuie supravegheați. Asta pentru că, obișnuiți să țină grupate animalele, vor face la fel și cu copiii, trimițându-i la locul lor imediat ce aceștia vor părăsi poziția pe care stau. Sunt total devotați stăpânului și îl vor urma pe acesta oriunde se va duce. Acești câini sunt hotărâți, entuziaști și curajoși, dar vor deveni apatici dacă mintea nu le va fi mereu ocupată. Rămân reticenți față de străini și nu vor accepta prea ușor contactul
Border Collie () [Corola-website/Science/307972_a_309301]
-
l-au chiemat Ețco. Pre carele deaca l-au intrebat vânătorii, ce omu-i și den ce țară este, el au spus că este rus den Țara Leșască. Așijderea și pentru loc l-au intrebat, ce loc este acesta și de ce stăpân ascultă ? Ețco au zis: este un loc pustiiu și fără stăpân, de-l domnescu fierile și pasările și să tinde locul în gios, păn' în Dunăre, iar în sus păn' în Nistru, de să hotăraște cu Țara Leșască, și este
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Ițcani () [Corola-website/Science/308365_a_309694]
-
ce omu-i și den ce țară este, el au spus că este rus den Țara Leșască. Așijderea și pentru loc l-au intrebat, ce loc este acesta și de ce stăpân ascultă ? Ețco au zis: este un loc pustiiu și fără stăpân, de-l domnescu fierile și pasările și să tinde locul în gios, păn' în Dunăre, iar în sus păn' în Nistru, de să hotăraște cu Țara Leșască, și este loc foarte bun de hrană. Înțelegând vânătorii acest cuvânt, au sârguit
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Ițcani () [Corola-website/Science/308365_a_309694]
-
Marele Imperiu Roman. Conții Olandei au fost unii dintre cei mai puternici lorzi medievali ai regiunii, lângă vecinii lor sudici din Brabant și conții Flandrei. În secolele XIV și XV, Flandra, Olanda, Zeelandă, Gelderland și Brabant au trecut sub puternicii stăpâni ai Burgundiei, care controlau virtual toate Țările de Jos. Cu toate acestea, orașele și porturile olandeze erau slabe din punct de vedere economic față de prosperitatea comercială și centrele industriale ale Flandrei și Brabantului. Cu toate acestea, toți erau parte a
Țările de Jos () [Corola-website/Science/307377_a_308706]
-
și de propria sa sinucidere. Seppuku în societatea japoneză a culminat la sfârșitul perioadei Meiji, când generalul Nogi Maresuke și soția sa s-au sinucis, după moartea împăratului Meiji, în 1912. Pentru generalul Nogi, seppuku nu a însemnat doar urmarea stăpânului în moarte, ci și o cale de a-și recăpăta onoarea, pe care el credea că o pierduse o dată cu pierderea războiului Seinan. În vreme ce acest exemplu de seppuku prezintă actul în esența lui, modernizarea Japoniei a încurcat interpretarea și înțelesurile acestor
Seppuku () [Corola-website/Science/302981_a_304310]
-
tuturor mesopotamienilor, au existat și variații regionale. Cuvântul sumerian pentru univers este an-ki, care face referire la zeul An și la zeița Ki. Fiul lor era Enlil, zeul aerului. Ei credeau că Enlil este cel mai puternic zeu. El era stăpânul zeilor din panteon, similar cu Zeus de la greci, sau cu Jupiter al romanilor. Sumerienii își puneau de asemenea întrebări filozofice, cum ar fi: Cine suntem?, Unde suntem?, Cum am ajuns aici?. Ei răspundeau acestor întrebări cu explicații din sfera supranaturalului
Mesopotamia () [Corola-website/Science/302994_a_304323]
-
Originile iobăgiei în Rusia pot fi găsite în primul stat al slavilor de răsărit, Rusia Kieveană, încă din secolul al XI-lea. Documentele epocii, (precum este Pravila rusă), fac distincție între cele câteva feluri de dependență a țăranilor față de stăpânii de pământ. În mod tradițional, cuvântul rusesc folosit pentru a denumi țăranul în epocă - "крепостной крестьянин (krepostnoi krestianin)" - este tradus prin iobag. Codul de legi al lui Ivan al III-lea - Sudebnik (1497) - înăsprea legarea de pâmânt și le restrângea
Iobăgia în Rusia () [Corola-website/Science/303031_a_304360]
-
devenit un delict grav împotriva statului. moșierii ruși căpătau drepturi aproape nelimitate de proprietate asupra iobagilor lor. Proprietarul putea transfera altui moșier șerbii, fără pământul pe care aceștia îl munciseră, în același timp putând păstra posesiunile și familiile înstrăinaților. Totuși, stăpânul nu avea voie să-și ucidă iobagul. Iobăgia a devenit completă în Rusia mult mai târziu decât în restul țărilor europene. Au izbucnit numeroase răscoale împotriva legării de pământ, de cele mai multe ori împreună cu răscoalele cazacilor, așa cum a fost răscoalele lui
Iobăgia în Rusia () [Corola-website/Science/303031_a_304360]
-
zakupî") și a smerdilor care prestau robota ("барщина - barșcina, corvoada") era în mare măsură similară cu exploatarea iobagilor. În conformitate cu prevederile "Russkaya Pravda", un smerd princiar avea drepturi limitate la proprietate și anumite libertăți personale. Dreptul de proprietate asupra pământului revenea stăpânului feudal, iar viața țăranului era echivalată cu cea a unui holop, ceea ce însemna că uciderea lui era pedepsită cu o amendă de 5 grivna. Între secolele al XIII-lea și al XV-lea, un număr din ce în ce mai mare de țăranii au
Iobăgia în Rusia () [Corola-website/Science/303031_a_304360]
-
-lea, un număr din ce în ce mai mare de țăranii au ajuns în dependență feudală, dar iobăgia nu era un fenomen lar răspândit. Pe la mijlocul secolului al XV-lea, dreptul anumitor categorii de țărani din unele otcine (moșii transmise erdeditar) de a-și părăsi stăpânul a fost limitată la doar o săptămână înaintea și după așa zisei zile a lui Iuri (26 noiembrie - ziua Sfâtului Gheorghe). Sudebnikul (codul de legi) din 1497 confirma în mod oficial aceată perioadă de timp ca valabilă pentru toată lumea și
Iobăgia în Rusia () [Corola-website/Science/303031_a_304360]
-
și stabilea și numărul "plecări libere" ("пожилое - pojiloe"). Sudebnikul din 1550 mărea numărul de plecări libere și introducea în plus taxa "за повоз - za povoz" (pe transport), pentru cazul în care țăranul refuza să aducă recolta de pe câmp în curtea stăpânului său. Ucazul din 1597 a în mod temporar măsura interzicerii părăsirii moșiilor ("Заповедные лета - anii de interzicere"). Măsura a devenit după un timp definitivă. Același ucaz a definit așa-numiții "ani ficși" ("Урочные лета - urocinie leta"), termenul de cinci ani
Iobăgia în Rusia () [Corola-website/Science/303031_a_304360]