18,601 matches
-
vrăjitoare. Maestrul și arma sunt deosebit de puternici și sunt capabili să lupte fără să aibă nevoie de parteneri. Prin utilizarea unei tehnici numite "rezonanța sufletească", Maestrul și arma sunt capabili să acceseze noi competențe și abilități. Deosebit de ridicați de tip, maeștrii sunt capabili să lupte fără armă prin utilizarea lungimii de undă a sufletelor lor ofensive. Maka Albarn "Exprimată de:" Junko Takeuchi (CD dramă), Omigawa Chiaki (japoneză), Laura Bailey (engleză) Maestrul coasei și protagonistul principal de sex feminin. Ea este un
Soul Eater () [Corola-website/Science/322207_a_323536]
-
să acceseze noi competențe și abilități. Deosebit de ridicați de tip, maeștrii sunt capabili să lupte fără armă prin utilizarea lungimii de undă a sufletelor lor ofensive. Maka Albarn "Exprimată de:" Junko Takeuchi (CD dramă), Omigawa Chiaki (japoneză), Laura Bailey (engleză) Maestrul coasei și protagonistul principal de sex feminin. Ea este un student tânăr, care s-a dedicat, după ce mama ei, un alt Maestrul a fost prodigioasă. Cu toate acestea relația ei cu tatăl său Spirit (sau Coasa Morții) este incredibil de
Soul Eater () [Corola-website/Science/322207_a_323536]
-
a sufletelor lor ofensive. Maka Albarn "Exprimată de:" Junko Takeuchi (CD dramă), Omigawa Chiaki (japoneză), Laura Bailey (engleză) Maestrul coasei și protagonistul principal de sex feminin. Ea este un student tânăr, care s-a dedicat, după ce mama ei, un alt Maestrul a fost prodigioasă. Cu toate acestea relația ei cu tatăl său Spirit (sau Coasa Morții) este incredibil de tensionată din cauză că acesta flirtează cu femei constant, ceea ce a dus la divorțul părinților ei. Ca atare Maka este obsedată să-l transforme
Soul Eater () [Corola-website/Science/322207_a_323536]
-
El reușete să devină Secera Morții după ce el și Maka au învins-o pe Arachne și a mâncat sufletul ei (în manga). Black Star "Exprimat de" Yumiko Kobayashi (CD dramă, anime), Brittney Karbowshi (engleză) Black Star este un ninja și maestrul lui Tsubaki. El este extrem de arogant și un gură-mare pentru un asasin, preferând să-și facă o intrare spectaculoasă, decât să stea ascuns în spatele adversarilor, și încearcă să surprindă pe oricine ca să câștige atenție mai multă decât ar face-o
Soul Eater () [Corola-website/Science/322207_a_323536]
-
surprindă pe oricine ca să câștige atenție mai multă decât ar face-o de obicei. Frecvent se numește el însuși un mare "zeu" destinat să-l depășească pe Dumnezeu, astfel conduce limitele sale fizice să facă din el însuși cel mai maestru de la Shibusen. El este un combatant calificat chiar și atunci când nu are armă, folosind o abilitate care îi permite să mărească lungimea de undă a sufletului său propriu și să o canalizeze prin atacuri fizice. El este unul dintre ultimii
Soul Eater () [Corola-website/Science/322207_a_323536]
-
katana negre, dar în cele din urmă este capabilă să-l transforme în alte arme exact cum face ea de obicei. Death the Kid "Exprimat de:" Takako Honda (CD dramă), Mamoru Miyano (anime), Todd Haberkorn (engleză) Death the Kid este maestrul surorilor Thompson și fiul lui Shinigami, născut ca o extensie a acestuia care ia dat propria lui personalitate. Statusul său ca un "shinigami" îi acordă puteri formidabile și divine, cum ar fi invincibilitatea virtuală. El suferă de tulburare obsesiv-compulsivă pentru
Soul Eater () [Corola-website/Science/322207_a_323536]
-
susul în jos, pentru a păstra simetria lui personală, și refuză să lupte cu alți în timp ce lipsește. El poate convoca, de asemenea un skateboard de zbor numit Belzebut, atât de tranport cât și ca armă. Pentru că el este deja un maestru lustruit și un "shinigami," el nu este obligat să colecteze suflete sau să participe la Shibusen dar o face oricum, pentru a crea o armă personalizată și potrivită dorințelor sale.Caracteristica lui cea mai distinctivă este un set de trei
Soul Eater () [Corola-website/Science/322207_a_323536]
-
moda, petrecerile, teatru și balul mascat și a introdus moda franceză în Danemarca. Cum soțul ei a fost introvertit, ea a devenit centrul vieții sociale de la curte. Ea a remodelat curtea după modelul francez și german. A angajat un chapel maestru german, Kaspar Förster, o orchestră franceză, un maestru de balet francez, D. de Pilloy, și o cântăreață și dansatoare franceză Anne Chabanceau de La Barre. Ambasadorul spaniol, Bernardino de Rebolledo, i-a dedicat ei poeziile pe care le-a scris. Ea
Sophie Amalie de Brunswick-Lüneburg () [Corola-website/Science/322277_a_323606]
-
introdus moda franceză în Danemarca. Cum soțul ei a fost introvertit, ea a devenit centrul vieții sociale de la curte. Ea a remodelat curtea după modelul francez și german. A angajat un chapel maestru german, Kaspar Förster, o orchestră franceză, un maestru de balet francez, D. de Pilloy, și o cântăreață și dansatoare franceză Anne Chabanceau de La Barre. Ambasadorul spaniol, Bernardino de Rebolledo, i-a dedicat ei poeziile pe care le-a scris. Ea și copiii ei au jucat în teatre de
Sophie Amalie de Brunswick-Lüneburg () [Corola-website/Science/322277_a_323606]
-
Ducat al Lituaniei asupra Ordinului Cavalerilor Teutoni în 1410. Tabloul datează din 1878 și este una dintre reprezentările cele mai eroice ale istoriei Poloniei. Tabloul este expus la Muzeul Național din Varșovia. Principalul obiectiv al tabloului este scena morții Marelui Maestru al Ordinului Teutonic, Ulrich von Jungingen, o altă figură centrală este lituanianul Vytautas (Witold), îmbrăcat în roșu, ridicând o sabie. Datorită complexității sale, pictura a fost atât lăudată cât și criticată. Este una dintre lucrările cele mai cunoscute ale lui
Bătălia de la Grunwald (pictură) () [Corola-website/Science/329555_a_330884]
-
Wawel pentru a marca 600 de ani de luptă. Din 2012, restaurare este în curs de desfășurare . Bătălia de la Grunwald este una din multe picturi de Matejko, care prezintă evenimente din istoria Poloniei. În centrul tabloului este scena morții Marelui Maestru al Ordinului Teutonic, Ulrich von Jungingen. Îmbrăcat în haine albe ale Ordinului și călare pe un cal alb, von Jungingen este ucis de două figuri anonime, pe care istoricul de artă Danuta Batorska îi identifică ca fiind „țărani lituanieni care
Bătălia de la Grunwald (pictură) () [Corola-website/Science/329555_a_330884]
-
la bun sfârșit, recurgând în cele din urmă - în mod dezastruos - la o formulă depășită și dubioasă". Sheila Merritt de la "SciFi Dimensions" a spus că, deși ar fi trebuit să fie „un omagiu și un rămas bun pe măsura acestui maestru al SF-ului", s-a dovedit a fi o „carte ușor de lăsat deoparte". Ea a mai spus că intriga „păcătuiește prin găselnițe și început" și că această carte este prea lungă pentru povestea pe care o istorisește. Lui Ed
Ultima teoremă () [Corola-website/Science/329632_a_330961]
-
City. A murit după ce a căzut de pe schela. Personajele lui Bârnă sunt mai dramatice și mai viguroase decât oricare altă pictură sieneză de dinaintea să. Există multe dezbateri și incertitudini cu privire la cine a fost . Din cauza lipsei lucrărilor semnate, Bârnă este considerat maestrul clădirii Collegiata di Sân Gimignano. Se crede că elevul sau Giovanni d'Asciano l-a ajutat cu frescele și că a finalizat porțiunile neterminate după ce Bârnă a căzut de pe schela și a murit relativ tânăr. S-a sugerat, după lucrările
Barna da Siena () [Corola-website/Science/329694_a_331023]
-
Se crede că elevul sau Giovanni d'Asciano l-a ajutat cu frescele și că a finalizat porțiunile neterminate după ce Bârnă a căzut de pe schela și a murit relativ tânăr. S-a sugerat, după lucrările biografului Giorgio Văsari, ca a maestrul care a lucrat la Collegiata di Sân Gimignano a fost Bernardo Bertini. Se crede că Bernardo a fost luat prizonier în 1335 în urma unei încăierări cu locuitorii orașului Lucca. A mers ulterior în Siena unde a studiat în atelierul lui
Barna da Siena () [Corola-website/Science/329694_a_331023]
-
în 1335 în urma unei încăierări cu locuitorii orașului Lucca. A mers ulterior în Siena unde a studiat în atelierul lui Simone Martini. Documentele arată că în 1355 era fie plecat din Siena, fie mort. Acest aspect sprijină ipoteza că Bârnă, maestrul Collegiata di Sân Gimignano, a murit relativ tânăr, adică undeva în jurul anului 1360. Cand a fost prins în 1335 s-a notat că era doar un copil. Dacă s-a nascut chiar inainte de 1320 și a murit undeva înainte de
Barna da Siena () [Corola-website/Science/329694_a_331023]
-
satului românesc, publicând monografii care constituie și astăzi scrieri considerate extrem de importante. Lucia Apolzan a absolvit geografia la Universitatea Babeș-Bolyai din Cluj, Facultatea de Litere și Filozofie a Universității din București, iar doctoratul în sociologie (luat “magna cum laude”) cu maestrul său Dimitrie Gusti Lucia Apolzan a făcut parte din pleiada numeroasă de intelectuali și oameni de valoare interbelici români care au fost persecutați (sub diferite forme, de la abuzare și hărțuire până la trimiterea în închisoare și condamnarea la moarte) de către organele
Lucia Apolzan () [Corola-website/Science/329727_a_331056]
-
din zid, unde au întâlnit țăranii care s-au refugiat în castel. Deși curtea exterioară a căzut, cruciații s-au retras în castelul interior mai bine fortificat. După zece zile, asediatorii au trimis o scrisoare garnizoanei, se pare, din partea Marelui Maestru al Cavalerilor Ospitalieri din Tripoli care a acordat permisiunea de predare. Deși scrisoarea a fost un fals, garnizoana a capitulat, iar sultanul le-a cruțat viețile. Noii stăpânitori ai castelului s-au ocupat de reparații, axați în principal pe zidul
Căderea Crac des Chevaliers () [Corola-website/Science/329731_a_331060]
-
piese) la studioul Orseviva condus de Sergiu Vitalian Vaida. În toamna anului 2015, artista a scos pe piată albumul de cântece ȚI-AM CÂNTAT LUME O VIAȚĂ, ( 19 PIESE) culese din satul Ocnița și înregistrate în stil tradițional la Studioul maestrului Florentin Labiiș Pop, cu o orchestră dirijata demaestrul Anghel Urs. Cântecele religioase ( pricesne și cântece de strana) au fost realizate și imprimate pe CD-urile; Blândul Păstor-pricesne ( 8 piese) la Studioul Glas Transilvan din Cluj Napoca, Duhule Sfinte Lumină Lină ( 9
Cornelia Ardelean Archiudean () [Corola-website/Science/329736_a_331065]
-
trei băieți ai familiei. A urmat școala gimnazială la Liceul „Petru Maior” din Gherla, unde l-a avut ca profesor de muzică pe Tiberiu Coste între anii 1957-1959. În perioada liceului (1959-1965) l-a avut ca profesor de muzică pe maestrul Marius Cuteanu. Încă din primii ani s-a îndreptat spre Școala Populară de Artă, unde a studiat flautul cu profesorul Torok Bella, prim flautist la opera maghiară din Cluj. Știința dirijatului a dobândit-o în Academia de Muzică Gheorghe Dima
Ioan Chezan () [Corola-website/Science/329762_a_331091]
-
de Artă, unde a studiat flautul cu profesorul Torok Bella, prim flautist la opera maghiară din Cluj. Știința dirijatului a dobândit-o în Academia de Muzică Gheorghe Dima din Cluj-Napoca, unde l-a avut ca profesor de dirijat pe marele maestru Dorin Pop. În timpul studenției din cadrul Conservatorului a avut parte de o adevărată pleiadă de maeștrii: Iuliu Silaghi și Constantin Rîpă la solfegiu-dicteu, Vasile Herman la forme muzicale, Rodica Pop și Gheorghe Merișescu la istoria muzicii, Dorin Pop și Florentin Mihăescu
Ioan Chezan () [Corola-website/Science/329762_a_331091]
-
din Cluj. Știința dirijatului a dobândit-o în Academia de Muzică Gheorghe Dima din Cluj-Napoca, unde l-a avut ca profesor de dirijat pe marele maestru Dorin Pop. În timpul studenției din cadrul Conservatorului a avut parte de o adevărată pleiadă de maeștrii: Iuliu Silaghi și Constantin Rîpă la solfegiu-dicteu, Vasile Herman la forme muzicale, Rodica Pop și Gheorghe Merișescu la istoria muzicii, Dorin Pop și Florentin Mihăescu la cor și dirijat, Ioan Husti la teoria muzicii, Dan Voiculescu la aranjament coral, Dieter
Ioan Chezan () [Corola-website/Science/329762_a_331091]
-
continuau studiile la liceele de muzică din Cluj, Oradea sau Baia Mare. Și chiar ar fi fost păcat să nu le oferim această șansă, de a studia muzica, pentru că în Zalău și în județ sunt foarte mulți copii cu talent“", susține maestrul. „Școala și mai apoi liceul s-a încadrat în viața culturală a orașului Zalău și județului Sălaj ca o prezență permanentă.Aducând prestații de înaltă ținută ale elevilor și profesorilor cu ocazia diverselor manifestări, susținând viața culturală din județ și
Ioan Chezan () [Corola-website/Science/329762_a_331091]
-
Sălaj ca o prezență permanentă.Aducând prestații de înaltă ținută ale elevilor și profesorilor cu ocazia diverselor manifestări, susținând viața culturală din județ și municipiu, am creat brandul Ioan Sima (Liceul de Artă „Ioan Sima”).” Ioan Chezan. Tot de numele maestrului Chezan se leagă și înfiintarea și conducerea reuniunii corale Camerata Academica Porolissensis, care a luat ființă în 1971, aflându-se de atunci până în prezent sub bagheta maestrului. În 2008 a susținut public disertația de doctorat, cu titlul „Profesionalismul corului de
Ioan Chezan () [Corola-website/Science/329762_a_331091]
-
brandul Ioan Sima (Liceul de Artă „Ioan Sima”).” Ioan Chezan. Tot de numele maestrului Chezan se leagă și înfiintarea și conducerea reuniunii corale Camerata Academica Porolissensis, care a luat ființă în 1971, aflându-se de atunci până în prezent sub bagheta maestrului. În 2008 a susținut public disertația de doctorat, cu titlul „Profesionalismul corului de cameră cu statut de ansamblu amator”, coordonat de prof. dr. Valentin Timaru.
Ioan Chezan () [Corola-website/Science/329762_a_331091]
-
de Cultură a Sindicatelor. La Casei de Cultură a Sindicatelor începeau să vină să concerteze ansambluri renumite, de exemplu, Corul Filarmonicii din Cluj-Napoca a concertat în comun cu Corul Clubului Tineretului din Zalău, avându-l ca solist la taragot pe maestrul Dumitru Fărcaș. Sub bagheta dirijorului Ioan Chezan această formație corală a avut o evoluție rapidă, în scurt timp Zalăul fiind recunoscut ca un centru reprezentativ pentru mișcarea corală din România. De-a lungul anilor, din formație au făcut parte tineri
Camerata Academica Porolissensis () [Corola-website/Science/329763_a_331092]