18,249 matches
-
violență caracterizată prin acte numeroase de terorism împotriva persoanelor civile israeliene, care a fost privită că o modalitate politică legitimă, acceptată și încurajată de instituțiile oficiale palestiniene. Intifada a provocat reacții militare care au dus la importante pierderi de vieți omenești precum și la pagube materiale notabile suferite de palestinieni. A avut drept consecință o și mai mare izolare între regiunile locuite de arabii palestineni și Israel, prin construirea gardului și zidului de separare destinat să împiedice pătrunderea de teroriști arabi pe
Intifada Al-Aqsa () [Corola-website/Science/314621_a_315950]
-
și de psihologie. Acest univers cultural se reflectă și în producția artistică, unde se întâlnesc orientări noi: din observația științifică se dezvoltă tendința spre realism, din studiul aspectelor private ale vieții umane apar reprezentări psihologice și profund expresive ale fizionomiilor omenești. Se observă o preocupare deosbită pentru mișcare, grandoare, efecte scenografice și de grup, în special în perioada cuprinsă între 323 î.Ch. și 150 î.Ch. Mai târziu, se revine în parte la tendințe clasiciste, cu mai multă sobrietate. Arhitectura
Arta elenistică () [Corola-website/Science/314636_a_315965]
-
se simte o tendință de democratizare a țării, în secolul al XXI-lea țara trecând la un sistem politic pluripartidist. După ultimele cercetări așezarea cea mai veche de pe teritoriul statului Mexic a fost „Tlapacoya” o descoperire arheologică a unei așezări omenești amplasată în partea centrală a țării unde s-au găsit unelte primitive cu vârf obsidian ce datează după unii din anii 22.000 și 20.000 î.Hr. Primele urme de activitate agricolă datează ca. din anii 1500; 1900 î.Hr. Orașul
Istoria Mexicului () [Corola-website/Science/314677_a_316006]
-
expuneri ale situației școlilor românești de peste munți și studii de istorie, filozofie și filologie. Din prima grupă face parte articolul lui I. Georgescu „Idei despre cultură” (nr. 8, p. 149-151). Cultura este definită ca ,manifestarea cea mai înaltă a sufletului omenesc”, dar ea nu poate fi desprinsă de condițiile social-politice. Om cult putea fi considerat, arată revista, numai acela care, pe lângă orizontul intelectual larg, se manifestă și ca un luptător pentru afirmarea idealurilor naționale. Popoarele, și cu atât mai puțin popoarele
Pagini literare () [Corola-website/Science/314697_a_316026]
-
și o șoaptă, să vadă foarte bine (în prima ei zi ca vampir, Bella descrie cum putea vedea fiecare fir de praf din încăpere și filamentul becului care ardea în cameră) și se mișcă cu o asemenea viteză încât ochii omenești nu sunt în stare să perceapă decât o ceață. Sunt foarte dificil de ucis - singurul fel în care pot fi uciși este să fie rupți în bucăți și apoi arși. Dacă nu se întâmplă asta, ei au o viață eternă
Lista personajelor din Amurg () [Corola-website/Science/314668_a_315997]
-
să scape de Maria, deoarece, ca și Jasper, nu agrea execuția vampirilor nou-născuți care își pierdeau după un an forța deosebită. Jasper a trăit cu Peter și cu Charlotte, dar, din cauza abilității sale de a resimți durerea și spaima victimelor omenești, a ales să îi părăsească. Este o altă familie de vampiri „vegetarieni”, care locuiește în Denali, compusă din Tanya, Carmen, partenerul acesteia, Eleazar, Kate, Irina, și mai târziu Garrett. Sunt în termeni buni cu familia Cullen, relație care este însă
Lista personajelor din Amurg () [Corola-website/Science/314668_a_315997]
-
potențial turistic și minimalizându-se rolul percepției umane. George Vâlsan insistă asupra complexității obiectului de studiu al geografiei, afirmând că acesta nu reprezintă simpla descriere a pământului ci, înțelegerea și lămurirea întregii „ambianțe” în care trăiește o comunitate, inclusiv „ambianța omenească” . După 1990 interesul pentru percepția asupra spațiului apare la geografii urbaniști datorită importanței pe care o are percepția asupra spațiului urban. Ioan Ianoș (2004) definește imaginea urbană în timp ce M. C. Neacșu (2010) oferă un amplu studiu asupra imaginii văzută ca
Geografie mentală () [Corola-website/Science/314739_a_316068]
-
deja figurată aici o biserică. După 1863, din dorința înnoirilor, bârnele lăcașului au fost tencuite, răpindu-i-se astfel înfățișarea originară. Se poate remarca însă aici singurul exemplu de decor țărănesc realizat în tencuială. Rozete și flori, soare cu chip omenesc, cruci, reprezentări datate: 1873, 1871, 1878, sunt închipuite în stuc pe fațadele edificiului. Uși și ferestre, perete despărțitor, au fost suprimate prin lucrările de renovare. Tencuită și învelită cu tablă, construcția permite însă aprecierea înfățișării anterioare. O siluetă zveltă, la
Biserica de lemn din Arieșeni () [Corola-website/Science/313513_a_314842]
-
să lupte cu convingere. În răspuns la aceste critici, Wavell a afirmat că retragerea din Somaliland s-a făcut după toate regulile artei militare, în fața unei forțe inamice superioare. Generalul a replicat la criticile premierului că pierderile inutile de vieți omenești nu sunt semnul unui tactician militar bun. După cum amintesc persoanele din anturajul lui Churchill, replica lui Wavell l-a înfuriat pe premier într-un mod nemaivăzut până în acel moment. Cucerirea Somaliei Britanice a fost singura campanie militară din timpul celui
Campania din Africa de Est (al Doilea Război Mondial) () [Corola-website/Science/313562_a_314891]
-
mai multă protecție scafandrul poate purta pe dedesupt un subveșmânt confecționat din lână sau bumbac. Alegerea tipului de costum de scufundare se face funcție de temperatura apei, tipul activității desfășurate sub apă și statura scafandrului. Transferul de căldură convectiv de la corpul omenesc către apă este de 25 de ori mai intens decât în cazul în care corpul se află în aer. Pentru ape cu temperatură scăzută sau pentru durate mai mari ale scufundării scafandrul trebuie să îmbrace un costum uscat (etanș), iar
Costum de scufundare () [Corola-website/Science/313653_a_314982]
-
epoca romană, ale căror proporții diferă, astfel încât nu permit o definire matematică exactă a recomandărilor lui Policlet. Arhitectul roman Vitruviu a avut făcut și el recomandări cu privire la proporțiile recomandabile ale construcțiilor și s-a referit la analogia cu proporțiile corpului omenesc, dar nici lucrările lui nu prezintă date matematice exacte. Deși Matila Ghyka citează aceste lucrări, el nu le leagă direct de numărul de aur. Problemele proporțiilor lucrărilor de artă a fost reluată în timpul Renașterii. Una din lucrările menționate adeseori în
Matila Ghyka () [Corola-website/Science/313624_a_314953]
-
în argumentația sa, Zeising prezintă elemente cantitative atît din lumea anorganică (cristale minerale) cât și din cea organică. Matila Ghyka acordă o importanță mai mare studiilor artistului american Jay Hambidge care a efectuat un studiu statistic detaliat al dimensiunilor corpului omenesc, bazat pe măsurarea mai multor sute de schelete existente în facultățile de medicină, eliminând astfel devierile, uneori doar de ordinul milimetrilor, datorite mușchilor, pielii sau părului. Matila Ghyka arată că aceste măsurători au dovedit că proporțiile corpului uman sunt bazate
Matila Ghyka () [Corola-website/Science/313624_a_314953]
-
și ecologia nu sunt antagoniste, ci reprezintă două fețe ale aceleiași realități. Obiectul geonomiei este să caute și să găsească mijloacele de a lăsa generațiior viitoare o lume încă prielnică nevoilor speciei noastre. Pentru un geonom, istoria naturală și istoria omenească sunt aceeași istorie. Pământul, apele, clima, viața, omenirea formează un continuum interactiv : decriptarea trecutului permite o înțelegere mai deplină a prezentului și o anticipare mai eficientă a viitorului. Astfel, decoperind (mulțumită combinării arheologiei, antropologiei, paleontologiei, sedimentologiei, palinologiei, glaciologiei si paleo-climatologiei
Geonomie () [Corola-website/Science/313700_a_315029]
-
climatice, care la rândul lor au fost adesea pricinuite tocmai de acțiunea omului, ne dăm seama cât de fragil este echilibrul actual, și cât de important este „principiul de precauți"e”.Componentă de cea mai mare importanță pentru dezvoltarea societății omenești o constituie valorificarea și prelucrarea mineralelor din scoarța terestră prin minerit, de aceea ingineria minieră este din punct de vedere științific indisolubil legată de științele geonomice și ecologice." Geonomia studiază aceste adevărate „laboratoare de mediu” ce sunt mediile insulare, care
Geonomie () [Corola-website/Science/313700_a_315029]
-
exprimată într-un mod diferit, dar perfect echivalent. Limbajul poetic are o infinitate de sensuri, orice frază lirică fiind un unicat, pentru care irepetabilitatea semnificațiilor este esențială. Coculescu compară fraza lirică poate fi comparată cu variațiile infinite ale unui chip omenesc. Studiile sale de estetică încearcă se o definească ca pe o știință, bazată pe legi fizice, obiective. În ultima sa lucrare, Coculescu se ocupă de problema întâmplării și de teoria probabilităților, pornind de la considerente lingvistice și de la semnificația noțiunii de
Piu-Șerban Coculescu () [Corola-website/Science/313726_a_315055]
-
Scafandrul rigid articulat (în engleză Atmospheric Diving Suit sau ADS) reprezintă o modalitate de scufundare profesională ce se efectuează cu ajutorul unei incinte etanșe rezistentă la presiunea exterioară, ce se reduce la dimensiunea corpului omenesc. Încercări de a construi un costum articulat de scufundare care să protejeze scafandrul de presiunile adâncimilor mari, permițându-i în același timp libertatea de mișcare a mâinilor și picioarelor pentru lucru și deplasare, datează de la începutul anilor 1700. 1715 : John
Scafandru rigid articulat () [Corola-website/Science/314011_a_315340]
-
interioare și exterioare, respectiv, de multe ori, prin indicarea grosimii pereților tubului. Denumirea de țeavă se folosește în general pentru conducte cilindrice de dimensiuni (diametre) mari, în timp ce noțiunea de tub este folosită pentru dimensiuni (diametre) reduse, proporționale cu dimensiunile corpului omenesc. Ca atare, precizia de realizare a tuburilor este destul de mare, în timp ce în cazul țevilor pot exista toleranțe, uneori mari. În sfârșit, tuburile pot avea forme non-cilindrice, fiind de forme diferite în secțiune transversală și putând fi realizate pentru o anumită
Țeavă () [Corola-website/Science/314125_a_315454]
-
un război civil între "cele două Sicilii". Armata italiană a fost mobilizată, alcătuită din zeci de mii de oameni, implicați în forma de protest împotriva modului cum s-a format Italia. Mișcarea a fost înfrântă cu prețul pierderilor de vieți omenești și execuții. În martie 1861, după ce Camillo Benso, Contele de Cavour a devenit prim-ministrul Italiei, puterea politică era deținută de adepții contelui de Cavour, o "dreapta istorică" ce a guvernat până în 1876. Camillo Benso moare bolnav după numai trei
Istoria Italiei () [Corola-website/Science/314059_a_315388]
-
să păstreze totalitatea cunoștințelor acumulate până atunci. Fundațiile se numesc și Fundații Enciclopedice. Centrul acțiunii în trilogia inițială este Fundația Enciclopedică aflată pe planeta Terminus. Oamenii ce formează această Fundație au ca misiune crearea unei enciclopedii exhaustive a tuturor cunoștințelor omenești, nefiind conștienți de adevăratele intenții ale lui Seldon (dacă ar fi la curent cu toate intențiile lui Seldon, variabilele planului acestuia ar deveni incontrolabile). Enciclopedia are ca scop păstrarea tuturor științelor exacte după căderea imperiului. Localizarea Fundației este aleasă în
Seria Fundația () [Corola-website/Science/314129_a_315458]
-
figuri antropomorfe, protectoare. Motivele sculptate aveau substraturi magice (unele), însă decodificarea celor mai frecvente elemente utilizate de meșterii populari ne permit incursiuni într-un univers mitologic, antecreștin: funia, nodurile, rozetele solare - cu variațiile: cerc simplu, cercuri concentrice, soare cu chip omenesc, toate având la origine un ancestral cult solar -, apoi pomul vieții („simbolul vieții fără de moarte și al rodniciei nesfârșite”), motivul șarpelui (păzitorul gospodăriei), chipul omenesc, păsările, dintele de lup, bradul ș.a.m.d. Pentru țăranul maramureșean, trecerea pe sub hăizașul porții
Poartă maramureșeană () [Corola-website/Science/314166_a_315495]
-
mitologic, antecreștin: funia, nodurile, rozetele solare - cu variațiile: cerc simplu, cercuri concentrice, soare cu chip omenesc, toate având la origine un ancestral cult solar -, apoi pomul vieții („simbolul vieții fără de moarte și al rodniciei nesfârșite”), motivul șarpelui (păzitorul gospodăriei), chipul omenesc, păsările, dintele de lup, bradul ș.a.m.d. Pentru țăranul maramureșean, trecerea pe sub hăizașul porții devenea aproape un act ceremonial, purificându-se mental de relele lumii profane pentru a intra curat în universul casnic al gospodăriei și familiei. În toate
Poartă maramureșeană () [Corola-website/Science/314166_a_315495]
-
și Puterile Centrale în timpul primei conflagrații mondiale avea să se repete și în cazul unui nou conflict și au încercat să atragă cât mai puțin atenția marilor puteri și implicarea într-un război care considerau că urma să producă pierderi omenești comparabile cu cele din 1914-1918. Pe 10 aprilie, Anglia și Franța repetat cererea adresată Olandei pentru alăturarea acestei din urmă la efortul de război aliat. Guvernul olandez a refuzat încă odată o asemenea cerere Olanda se bucura de toate condițiile
Bătălia Olandei () [Corola-website/Science/314077_a_315406]
-
Molceanov, identificând pe Antichrist cu „porțile iadului” din Matei 16:18, se va produce doar când harul lui Dumnezeu se va retrage din lume. După cum Iisus Christos, născut din Preafericita Fecioară, a apărut după mii de ani necesari pentru ca sămânța omenească să se dezvolte până la această perfecțiune, tot așa Antichristul se va naște atunci când răutatea firii omenești va fi deplin coaptă și manifestată într-un individ care va urî pe Christos și va face război împotriva Bisericii. Se citează Ioan Damaschinul
Antihrist () [Corola-website/Science/314158_a_315487]
-
harul lui Dumnezeu se va retrage din lume. După cum Iisus Christos, născut din Preafericita Fecioară, a apărut după mii de ani necesari pentru ca sămânța omenească să se dezvolte până la această perfecțiune, tot așa Antichristul se va naște atunci când răutatea firii omenești va fi deplin coaptă și manifestată într-un individ care va urî pe Christos și va face război împotriva Bisericii. Se citează Ioan Damaschinul și Chiril de Ierusalim, care au spus că Dumnezeu va permite ca diavolul însuși să locuiască
Antihrist () [Corola-website/Science/314158_a_315487]
-
este numărul bogăției și suzeranității, reprezentând totalitatea tributului perceput de imperiul lui Solomon fiul lui David (2 Cronici 9:13), tip al lui Christos și al lui Antihrist, în același timp. De asemenea, pentru că un „număr de om” accentuează autoritatea omenească, pentru cei care preferă greaca, există termenul ΠΑΡΑΔΟΣΙΣ (parádosis: 80+1+100+1+4+70+200+10+200=666), care înseamnă în același timp tradiție/predanie și trădare, totalizând 666 (Mica 7:8; Coloseni 2:8; Galateni 1:14). Într-
Antihrist () [Corola-website/Science/314158_a_315487]