179,128 matches
-
Secession și eclectic în peisajul urbanistic al orașului. Stau mărturie palatele din Piața Victoriei, Baia Publică Neptun sau Casa Brück din Piața Unirii. Tot datorită lui s-a conturat și arhitectura industrială, Abatorul sau Uzina de apă fiind numai câteva exemple. Casa cu păuni și bufnițe Cartierele Fabric și Iosefin păstrează intactă amprenta diversității etniilor și meșteșugarilor care le-au construit. Se păstrează influența germană, maghiară și sârbă. Clădirile au o arhitectură impresionantă, sunt viu colorate și foarte bogat ornate. În
Timișoara și Oradea: “Un alt stil Liberty” by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105815_a_107107]
-
on the Roof, considerată de Glass o dramă muzicală science fiction. E cunoscută atracția pe care o exercită asupra compozitorului textele în limbi vechi, precum sanscrita folosită în Evening Song care conchide actul al III-lea al operei Satyagraha. Dar exemplele sunt nenumărate. Carnegie Hall, Isaac Stern Auditorium Philip Glass folosește într-o memorabilă colaborare cu Leonard Cohen ilustrațiile și poemele acestuia din volumul The Book of Longing, dar și include în muzică vocea lui Cohen rostind însă cuvintele dintr-un
Philip Glass la 80 de ani și premiera mondială a Simfoniei a 11-a, la Carnegie Hall by DOINA URICARIU din New York () [Corola-website/Journalistic/105802_a_107094]
-
ale Columbiei, cuvinte folosite frecvent în prezent. E vorba despre lexic general, colocvial, juvenil, referitor la folclor, floră și faună. Cea mai recentă ediție a dicționarului cuprinde pestre 3.500 de termeni, 4.500 de definiții și 3.000 de exemple. Expoziția reprezintă un mic exemplu al acestei cercetări academice în domeniul spaniolei vorbite în Columbia. Cercetătorii care au lucrat la proiect sunt, în marea lor majoritate, foști studenți de Master de Lingvistică la prestigiosul Institut "Caro y Cuervo", foști bursieri
Pe simeze by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105816_a_107108]
-
în prezent. E vorba despre lexic general, colocvial, juvenil, referitor la folclor, floră și faună. Cea mai recentă ediție a dicționarului cuprinde pestre 3.500 de termeni, 4.500 de definiții și 3.000 de exemple. Expoziția reprezintă un mic exemplu al acestei cercetări academice în domeniul spaniolei vorbite în Columbia. Cercetătorii care au lucrat la proiect sunt, în marea lor majoritate, foști studenți de Master de Lingvistică la prestigiosul Institut "Caro y Cuervo", foști bursieri ai Fundatiei Carolina la Master
Pe simeze by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105816_a_107108]
-
Deco la Galeria Cento Anni din Bruxelles Același succes l-au înregistrat galeriștii specializați în Artele Primitive, prezenți în număr remarcabil la acest târg din Belgia, țară reputată pentru colecțiile sale în acest domeniu. Din colecția lui Didier Claës de exemplu, au fost oferite la BRAFA peste 30 de piese excepționale din Congo. 15 dintre ele au fost vândute cu prețuri între 4.000 și 30.000 de euro încă din primele zile, iar una dintre operele majore, o Statuie Hemba
Elegantul Târg BRAFA 2017 deschide balul operelor de artă by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105812_a_107104]
-
ochi? De ce preferă bărbații pupilele mari? Dansatorii buni oare sunt buni și în pat? Cum „crește” creierul tău când ești îndrăgostit? La toate aceste întrebări știința, care nu se ocupă doar de statistici și procente, oferă răspunsuri surprinzătoare. Aflăm, de exemplu, că frumusețea îi influențează subliminal pe bărbați, că obrajii îmbujorați sugerează tinerețe, sănătate și interes față de persoana din fața ta, că dragostea profundă estompează judecata socială și emoțiile negative, și că femeile tind mai degrabă să-și înșele partenerii al căror
Volume incitante: dragoste, spionaj, memorii și istorie… by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105787_a_107079]
-
ale lui Mats Ek. Putem vorbi în cazul ei de un tip de constructor care modelează arhitectura, îi aproximează acesteia pașii viitori și o împlinește organic, cam cum a crescut în timp, ca o ființă umană întrunită, catedrala Sagrada Familia; exemplu absolut al identității de semn dintre plan și materie. O identitate atât de desăvârșită încât putem avea impresia că edificiul s-a structurat singur prin logica însăși a materiei, din interiorul memoriei ei sacrosancte. Pentru a ne fi oferit acest
Două legende ale dansului onorate cu titlul de Doctor Honoris Causa la București by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105823_a_107115]
-
în pace! Președintele României, Klaus Iohannis aprecia: „Actorul Ion Besoiu a plecat dintre noi la vârsta de 85 de ani, lăsând în urmă o moștenire uriașă teatrului și filmului românesc. Viața sa dăruită deplin artei dramatice și cinematografice rămâne un exemplu pentru tinerii actori, un reper de performanță artistică. Dedicat vocației sale, creator de spectacole și roluri memorabile alături de mari actori și regizori ai generației de aur din care a făcut parte, Ion Besoiu va rămâne în amintirea noastră. Dumnezeu să
Rămas bun, Ion Besoiu! by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105847_a_107139]
-
și desfacerea unui mit”: ” Și totuși, Eminescu nu e doar un mit. A existat, există încă și un Eminescu adevărat, care abia se întrevede, acoperit de imensa construcție mitologică al cărei prizonier a devenit. Avem în cazul lui un extraordinar exemplu al modului cum se construiește și se amplifică un mit, pur și simplu pentru că este nevoie de el. A fost nevoie de Eminescu, de Eminescu cel mitificat, într-o cultură mică, dornică de afirmare și de recunoaștere, dar încă nesigură
Cu Eminescu deschidem toate porțile spiritului by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105854_a_107146]
-
de texte, dar asta e o opțiune subiectivă. Important e să detectezi într-un text clasic modernitatea lui, ce spune el astăzi și nu să faci o reconstituire de epocă. Marile texte clasice sunt uneori violent actuale. Domnișoara Iulia, de exemplu, este șocant de modern scrisă de Strindberg, încă o piesă tulburătoare și azi. Richard al II-lea, o montare spectaculoasă, marca Felix Alexa Ești și profesor de Regie la Facultatea de Film din cadrul Universității Naționale de Artă Teatrală și Cinematografică
Magdalena Popa Buluc în dialog cu Felix Alexa: „Mă izolez în teatru ca într-un vis de iarnă...” () [Corola-website/Journalistic/105848_a_107140]
-
maturitatea permițându-ți să citești lucruri pe care nu le-ai mai văzut niciodată deși le-ai văzut de nenumărate ori”. Gustavo Dudamel consideră că nu există o vârstă anume la care un dirijor poate aborda o partitură, chiar dacă, de exemplu, “Bruckner este un compozitor cu care este dificil să te confrunți prea devreme”. Modul de a interpreta o partitură este diferit când ești foarte tânăr, dar el se schimbă odată cu experiența, cu maturitatea artistică. Bucurie și încântare Dirijorul a înregistrat
De Anul Nou, Tritsch Tratsch - Polka sub bagheta lui Dudamel, la Wiener Philhamoniker by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105882_a_107174]
-
fără egal. O variație pe o temă, contrapunctică și foarte simplă din punct de vedere armonic, care conduce la culmi de explozii creative, dar întotdeauna în cadrul unei anumite discipline. Beethoven era liber în interiorul disciplinei sale. Este pentru epoca noastră un exemplu de libertate absolută, pentru că de această libertate avem nevoie”. Gustavo Dudamel n-a vorbit multă vreme despre conflictul politic cu care se confruntă țara sa natală, Venezuela, ceea ce i-a atras probleme din partea celor două părți ale eșichierului politic. În
De Anul Nou, Tritsch Tratsch - Polka sub bagheta lui Dudamel, la Wiener Philhamoniker by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105882_a_107174]
-
înseamnă că "își este propriul său cap") desemnează statutul unei Biserici locale din Biserica Ortodoxă al cărei ierarh întâistătător (sau "primat") nu trebuie să răspundă înaintea nici unui episcop de rang superior. Când un Sinod Ecumenic sau un episcop întâistătător (de exemplu un patriarh) eliberează o provincie ecleziastică de sub jurisdicția (ascultarea) sa, cu păstrarea deplinei comuniuni între Biserica provinciei respective și ierarhia de sub ascultarea căreia iese înseamnă că respectivul sinod sau episcop întâistătător acordă Bisericii provinciei respective "autocefalia". Din punct de vedere
Autocefalie () [Corola-website/Science/333931_a_335260]
-
se obține autocefalia, din punct de vedere istoric și canonic există diferite soluții posibile. Pentru unele Biserici, tradiția recunoaște unor scaune episcopale prestigioase statutul de "întâistătătoare" între eparhiile din respectivele regiuni, pentru cinstirea care li se aducea. Astfel sunt, de exemplu: În alte cazuri, Bisericile locale respective și-au declarat singure autocefalia, care le-a fost ulterior recunoscută. Aceasta a fost situația pentru: Alte Biserici au devenit autocefale mai degrabă prin decizie guvernamentală, fiind recunoscute ca atare de alte părți ale
Autocefalie () [Corola-website/Science/333931_a_335260]
-
Așa cum este definit de către Adunarea Generală a Organizației Națiunilor Unite, un Punct Focal Național este o instituție națională, nominalizată de guvernul țării respective, reprezentând comunitățile de gestionare a dezastrelor și comunitățile centrate în jurul aplicațiilor spațiale. Printre acestea se numără, de exemplu, membri ai comunității spațiale - sau ai agențiilor de protecție civilă naționale. UN-SPIDER colaborează cu toate țările prin intermediul Punctelor Focale Naționale. Un Punct Focal Național comunică și se coordonează cu personal UN-SPIDER pentru a atinge următoarele obiective:
UN-SPIDER () [Corola-website/Science/333939_a_335268]
-
Tușea convulsiva (cunoscută și sub numele popular de „"tuse măgăreasca"”) este o boală infecțioasă cu contagiozitate ridicată, cauzată de bacteria "Bordetella pertussis". Un procentaj semnificativ din cazurile de tuse convulsiva este cauzat de alți membri ai genului "Bordetella", de exemplu "B. parapertussis" și "B. holmesii". La această infecție respiratorie se face, de asemenea, referire că la „tușea de 100 zile”. Această boală aduce o povară importantă sistemului de îngrijiri medicale și este o cauză majoră de morbiditate și mortalitate în
Tuse convulsivă () [Corola-website/Science/333908_a_335237]
-
iar tușea este frecvent urmată de episoade apneice care duc către cianoza și hipoxemie. Boală este de obicei mai ușoară la adolescenți și adulți, constând în tuse persistentă, frecvent fără whoop. [7,8]Tușea convulsiva se transmite prin picături, de exemplu când o persoană infectată strănuta sau tușește, atunci când se află în contact cu alte persoane. Mulți sugari și copii mici se imbolnavesc de la adulți sau frați mai mari care frecvent nu știu că sunt bolnavi. Metodele utilizate pentru diagnosticul de
Tuse convulsivă () [Corola-website/Science/333908_a_335237]
-
fost de pe poziții pentru ca să fie înlocuit de regimentul 331, format din rezerviști în vârstă și fără nicio experiență militară. Au fost cazuri în care regimentele de infanterie au fost formate din companii provenite din diferite batalioane, din diferite regimente. De exemplu, compania a 6-a din regimentul 295 de infanterie a fost format din militari provenind din comapanii provenind din trei regimente. Asemenea acțiuni au dus la scădrea coeziunii unor unități militare, care fuseseră în momentul mobilizării suficient de puternice. Regimentul
Bătălia de la Sedan (1940) () [Corola-website/Science/333854_a_335183]
-
al pierderii ocupației tradiționale a băieșilor a fost scăderea cererii pentru produsele lor, înlocuite de obiecte din plastic sau din lemn produse industrial. Cultura scrisă și școala nu fac parte din trandițiile romilor, și nici băieșii nu fac excepție. De exemplu în Ungaria, înainte de 1945 numai jumătate din copiii romi frecventau școala timp de câțiva ani. E drept că în a doua jumătate a anilor 1990, tinerii romi între 15 și 19 ani terminau școala gimnazială aproape în aceeași proporție ca
Băieși () [Corola-website/Science/333942_a_335271]
-
se mai menține tradiția plății pentru fata luată în căsătorie. În folclorul băieșilor din estul Serbiei sunt dominante narațiunile despre zâne, comori îngropate, împăratul șerpilor, zburător, vampiri, prezente și la sârbi și la românii timoceni. Se regăsește la ei, de exemplu, motivul general balcanic al dobândirii puterii vitejești cu ajutorul zânelor, cu specificul că personajul ce devine viteaz nu suge lapte de la zâne, ci acestea îi suflă în gură. Băieșii au în general religia populației majoritare în mijlocul căreia trăiesc: sunt ortodocși în
Băieși () [Corola-website/Science/333942_a_335271]
-
comun cu majoritarii stereotipurile negative privitoare la romi și autostereotipuri ce le servesc la menținerea unei imagini pozitive despre ei înșiși. Totuși, se întâmplă ca autoidentificarea lor să fie hibridă. Este chiar paradoxal că în unele graiuri ale lor, de exemplu în Ungaria, „bărbat, soț” se zice „țâgan”, iar „femeie, soție” - „țâgancă”. În Oltenia și Muntenia, rudarii se autodefinesc în general ca rudari sau ca români. La recensăminte se declară români, chiar dacă în unele localități sunt înregistrați ca romi. De asemenea
Băieși () [Corola-website/Science/333942_a_335271]
-
trăiesc, fiind totuși conștienți de existența altor comunități de băieși din apropiere, și chiar din localități mai îndepărtate, cu care mențin legături de diferite tipuri, formând o așa-numită „continuitate mentală” sau „rețea mentală”. Aceasta este uneori și transfrontalieră, de exemplu între Croația și Ungaria. În toate țările unde trăiesc băieși, de regulă autoritățile statului, populația majoritară și celelalte minorități naționale și etnice îi includ pe băieși printre romi. Totuși, există cazuri în care majoritarii sunt conștienți de unele diferențe dintre
Băieși () [Corola-website/Science/333942_a_335271]
-
acestora, prin limba lor maternă, româna, și prin obiceiul gurbanului. În același timp, elitele romilor de limbă romani, la care gradul de organizare este mai avansat, caută să-i includă în rândul lor și pe băieși. Aceasta se observă de exemplu în Croația, unde sunt băieși care, sub influența organizațiilor neguvernamentale rome, se declară romi. Etnicitatea băieșilor este mai mult sau mai puțin afirmată în funcție de țară. La aceasta contribuie și reprezentarea lor prin organizații politice și civice proprii. Un nivel mai
Băieși () [Corola-website/Science/333942_a_335271]
-
Română din Orașul Slavonski Brod) etc. Și în Ungaria există organizații rome locale care cuprind și băieși. Printre altele s-a adoptat și un imn al băieșilor. În România nivelul de organizare este mai puțin semnificativ. Se poate aminti ca exemplu Asociația Rudarilor Valea lui Stan (Brezoi). În Serbia situația este asemănătoare. În 2004, în suburbia Ripanj a Belgradului exista o asociație pentru cultivarea și cercetarea trecutului cultural al băieșilor, a folclorului tradițional, a limbii, care căuta colaborarea cu asociații și
Băieși () [Corola-website/Science/333942_a_335271]
-
acestora este uneori folosită ca o „limbă secretă”, când vorbitorii nu vor să fie înțeleși de ceilalți. Limba maternă a băieșilor este peste tot româna. În România o vorbesc în varianta regională a românilor din zonă, cu mici deosebiri, de exemplu în Oltenia cu [ʃʲ] ([ʃ] palatalizat în loc de [t͡ʃ] din româna standard ([ʃʲinʃʲ] în loc de „cinci”), pronunțare specifică subdialectului bănățean al românei, și au posibilitatea de a beneficia prin școlarizare de cultivarea limbii în varianta standard. În afara României se vorbesc
Băieși () [Corola-website/Science/333942_a_335271]