1,909 matches
-
lor, care nu reprezintă un deziderat, ci e perfect verificabilă și ilustrată în întreg Decameronul. Personajul feminin ce se remarcă în povestirea zilei a doua știe să-și apere cauza: deși la o vârstă fragedă, tânăra aristocrată se deghizează în abate, hotărăște să-și asculte inima în privința alegerii viitorului soț, oficiază un ritual 167 Ibidem. 168 Ibidem. 169 Ibidem. 170 Ibidem, p. 85. 171 Ibidem, p. 106. 69 particular al logodnei cu Alessandro, mirele iubit, dragostea fizică nu mai cunoaște tabu
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
mod evident: un călugăr („greu de cap, sărmanul” 552 ), dând crezare vorbelor iscusit întocmite ale unei femei, devine un adevărat intermediar pentru ea, aducându-i în brațe ibovnicul dorit. O singură dată în Decameron un membru al cinului monahal, un abate de Cluny, este privit cu admirație, fără ironie, pentru că se dovedește recunoscător față de un tâlhar care l-a ajutat să se vindece de boala de stomac ce îl chinuia, omul Bisericii înnobilând persoana care s-a dovedit atât de generoasă
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
anumită calitate sufletească Își exprimă, de fapt, mai mult dorința subconștientă de a o avea cu adevărat, sau caută să se convingă tot mai mult pe el Însuși că o are. Dacă totuși o deține În anumite proporții, lăudînd-o, o abate de la rosturile ei firești. Asupra acestui aspect de nesinceritate din manifestările „lăudărosului”, atrage atenția și N. Iorga: „Cei mai mulți evlavioși au un Dumnezeu de buzunar, pe care-l curăță la zile fixe, care se cheamă sărbători”. * „Ce vrei să-ți spun
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
funcția de supraveghetor al regelui, iar Mazarin a devenit„Surintendant au gouvernment et la conduite de la personne du roi et de celle de M. le duc d'Anjou“. Tutorele lui Ludovic al XIV-lea era un doctor ce absolvise Sorbona, abatele Hardouin de Beaumont de Péréfexe, un fost șambean al cardinalului Richelieu. Preotul confesor al lui Ludovic al XIV-lea, părintele Charles Paulin a fost investit în această funcție în 1649. Acesta din urmă povestea cum atât regele cît și fratele
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
durată s-a arătat foarte interesat de educația pe care o primea regele. De multe ori se substituia poziției mareșalului de Villeroy, care era tutorele lui Ludovic. La Porte i-a propus reginei să-i citească Delfinului din Istoria Franței. Abatele de Beaumont i-a recomandat exemplarul scris de Mézeraz, care era redactat în cinstea reginei. Atâta timp cât regele era minor, La Porte nu asculta de ordinele acestuia, ci intra sub tutela regentei și a lui Mazarin, care, în calitate de naș, era totodată
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
apelativul„Regele Soare“. Vom porni explicația noastră de la un personaj despre care am vorbit pe scurt în capitolul precedent: Nicholas Fouquet. Cercetătoarea Tracy R. Twyman, expertă în istoria ocultă, a descoperit o scrisoare datând din 1656. Scrisoarea era redactată de abatele Louis Fouquet, aflat în acel moment la Roma, și a fost trimisă fratelui său Nicolas, pe atunci administratorul șef al 177 lui Ludovic al XIV-lea. Documentul se găsește în arhivele artei franceze, seria a doua, apărute în anul 1862
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
că aveam douăzeci și cinci de ani și aveam barbă. Mi-a răspuns că francezii care dau dovadă de bun gust nu dau atenție la vârstă sau la părul de pe corp; pe scurt, am scăpat cu mare greutate. I-am spus istoria abatelui de Carretto. Mi-a răspuns că trebuie să arătam compasiune, deoarece oamenii se nasc cu această înclinație, la fel cum poeții se nasc cu simțul rimei. Marchizul a murit la scurt timp de o boală a anusului, boală care, în
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
în întreg regatul. Din punct de vedere științific ne putem întreba dacă în analiza istorică, socială, culturală a secolului al XVII-lea ar trebui să ne limităm numai la operele recunoscute, cum ar fi cele ale cardinalului de Richelieu, ale abatelui de Retz, ale doamnei de Mottevile? Sau, dimpotrivă, pentru a ne extinde studiul, trebuie să ne aplecăm și asupra memoriilor scrise de personaje obscure, care nu au jucat un rol important pe scena istoriei, pentru care centrul universului o reprezenta
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
războaiele devin afaceri de stat și sunt din ce în ce mai ucigătoare. Războiul de Treizeci de Ani este deosebit de sângeros. Dar și el va fi depășit de cele două războaie mondiale ale secolului XX. O întreagă serie de "producători de valori" William Penn, abatele Saint-Pierre, Rousseau, Kant etc. demonstrează inutilitatea războaielor și imaginează sisteme pentru a le preveni. În sfârșit, mai ales în urma dezastrelor celui de-al Doilea Război Mondial, populațiile aderă din ce în ce mai hotărât la valoarea de pace. Timp de o mie de ani
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
J. -P., 93 Rajk, L., 37 Reich, W., 119 Riesman, D., 30, 116 Robespierre, M., 63 Rokeach, M., 10, 83 Roosevelt, F., 173 Rousseau, J.-J., 162, 174 Rushdie, S., 41, 201 S Sabinian, Papă, 159 Saint-Just, L. A., 170 Saint-Pierre, abate de, 174 Sartre, J. -P., 119 Sluter, C., 162 Stalin, I., 36, 44, 148 Stasi, B., 92 Stoetzel, J., 10 Strodtbeck, F., 10 T Talleyrand, Ch. M. de, 62, 213 Tocqueville Ch. A. de, 9 V Van Eyck, J., 162
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
se temeau atît doamna de Rênal, cît și Mathilde. Aspectul neobișnuit al orașului le sporea spaima. Mathilde de la Mole păstra pentru momentul culminant o scrisoare a primului episcop al Franței care cerea achitarea lui Julien. În ajun i-o arătase abatelui de Frilair care îi dăduse asigurări: asul din mînecă al abatelui era domnul de Valenod, unul dintre jurați. Dacă l-ați cunoaște, ați fi sigură de izbîndă. E un flecar îndrăzneț, nerușinat și grosolan, făcut să-i ducă pe proști
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
al orașului le sporea spaima. Mathilde de la Mole păstra pentru momentul culminant o scrisoare a primului episcop al Franței care cerea achitarea lui Julien. În ajun i-o arătase abatelui de Frilair care îi dăduse asigurări: asul din mînecă al abatelui era domnul de Valenod, unul dintre jurați. Dacă l-ați cunoaște, ați fi sigură de izbîndă. E un flecar îndrăzneț, nerușinat și grosolan, făcut să-i ducă pe proști. Anul 1814 l-a găsit în mizerie și am să-l
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
Santissimo Salvatore, di San Domenico, di Santa Chiara, di San Pietro Martire, di San Michele Arcangelo, di San Egidio Vescovo, di Montevergine, di San Francesco d'Assisi o dell' Immacolata, di Sant'Agata, di Sant'Andrea Apostolo, di Sant'Antonio Abate, di Santa Caterina, di Santa Maria del Gesù, di Santa Maria della Rotonda, del Nome di Gesù, dell'Annunziata, dell'Ecce Homo, della Santissima Trinità, di Santa Maria del Purgatorio, dei Padri Crociferi... și, sigur, astea nu sunt toate... Din
[Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
lansează Într-o teorie unde libertinajul și burlescul Își dau mâna, Luminile propun o variantă cu totul opusă interpretărilor tradiționale. (De altfel, În Franța cuvântul se Încetățenește În această perioadă când, preluat din engleză, desemnează atât actul, cât și actantul. Abatele Prévost e cel care-l Întrebuințează primul, În revista pe care o conduce, Le Pour et Contre, În vara lui 1734, pentru ca apoi, folosit de către Voltaire, să facă o carieră fulminantă 35.) E greu, totuși, de admis că filozofii luminiști
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Părintelui abate Bruno Marin, cu mulțumirea ce izvorăște nu atât din faptul că suntem perfecți, ci din dorința de a fi fericiți, pe care el a tălmăcit-o și a păzit-o cu discreție și statornicie. PREFAȚĂ Dintr-o mănăstire minusculă, am
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
Scriitorilor Români), Avizuha (1945), Turmele (1946), Valea hoților (1948) este prezentată în diferite situații o lume primitivă, dominată de obiceiuri ancestrale, superstiții și instincte, văzută în lupta, surdă și grea, pentru supraviețuire. Este o lume mereu tulburată de orice o abate de la obișnuințele sale, amenințată parcă permanent de nenorocire, dar și amenințătoare, trăind într-o întunecime tragică. O greutate telurică apasă această existență rudimentară. Mase de oameni se mișcă animate de un instinct gregar, satul părând mai degrabă o comunitate tribală
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286051_a_287380]
-
surîsul său legendar și generozitatea sa dezarmîndu-i pe cei mai ostili din-tre ei. Activitatea lui Robert Buron în sprijinul țărilor subdezvoltate, pe care le ajuta cu sfaturi, în calitatea sa de economist, prietenia sa pentru oameni precum Părintele Lebret sau abatele Pierre, lupta sa pentru handicapații ale căror asociații le anima dovedesc angajamentul creștinului. Ardoarea și convingerile sale îl determinaseră să "de-vieze", să-și radicalizeze pozițiile, iar unii nu l-au urmat încă de cînd rupsese relațiile cu de Gaulle
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
scriitorul Pietro Metastasio. Ar fi trecut și prin Italia, ajungând la Pisa. O listă de cărți cumpărate în perioada studiilor la Viena (Aristofan și Aristotel, Cicero, Condillac, La Fontaine, un Chansonnier français, La Guerre des dieux de Évariste Parny, opera abatelui Jacques Delille, scrieri moraliste și didactice din La Bruyère și M-me de Genlis) arată interesul pentru clasici și îi atestă cultura bogată. În 1810 se afla în țară, exilat la Buzău de generalul M.I. Kutuzov, „pentru oareșicare pricină a tinereților
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290398_a_291727]
-
o nouă criză. Eram așezat lângă el, cu ochii fixați pe figura sa, ascultând această respirație care întâlnea atâtea obstacole. Impresia pe care am resimțit-o a devenit atât de puternică, că a trebuit să mă retrag în camera vecină. Abatele de Monclar, pe care îl lăsasem rugându-se lângă fereastră, veni curând să mă caute. Bolnavul mă chema. Când am fost aproape de el, așezat la căpătâiul lui, arătă cu un gest spre vărul său și făcu să se audă următoarele
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
strălucea încă în ochii săi. Privirea sa avea o expresie pe care am remarcat-o adesea în mijlocul conversațiilor noastre. Părea să anunțe soluția unei probleme. Prima frază pe care a pronunțat-o ieșea atât de slab de pe buzele sale, că abatele, stând în picioare la capul patului, nu a putut auzi nimic, iar eu nu am prins decât ultimul cuvânt. Era vorba de cuvântul filozofic. După o scurtă pauză, a pronunțat în mod distinct: "Adevărul" [...], apoi s-a oprit, a spus
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
distinct: "Adevărul" [...], apoi s-a oprit, a spus încă o dată același cuvânt, îl repeta încă străduindu-se în van să își completeze gândirea. Emoționați de acest spectacol, l-am conjurat să își suspende explicația și să se odihnească un pic. Abatele se aplecă pentru a-l ajuta să își reașeze capul pe pernă. Atunci suflul buzelor sale nu mai putea ajunge la mine. A spus, fără ca eu să îl aud, aceste cuvinte pe care abatele mi le-a transmis imediat și
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
și să se odihnească un pic. Abatele se aplecă pentru a-l ajuta să își reașeze capul pe pernă. Atunci suflul buzelor sale nu mai putea ajunge la mine. A spus, fără ca eu să îl aud, aceste cuvinte pe care abatele mi le-a transmis imediat și pe care mi le-a repetat în ziua următoare: "Sunt fericit de faptul că spiritul meu îmi aparține". Abatele schimbându-și poziția, am putut auzi muribundul articulând și următoarele: "Nu pot să mă explic
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
putea ajunge la mine. A spus, fără ca eu să îl aud, aceste cuvinte pe care abatele mi le-a transmis imediat și pe care mi le-a repetat în ziua următoare: "Sunt fericit de faptul că spiritul meu îmi aparține". Abatele schimbându-și poziția, am putut auzi muribundul articulând și următoarele: "Nu pot să mă explic". Acestea au fost ultimele cuvinte care au ieșit de pe buzele sale. În acest moment sosi doctorul Lacauchie. Cât timp a fost împreună cu doctorul și cu
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
schimbându-și poziția, am putut auzi muribundul articulând și următoarele: "Nu pot să mă explic". Acestea au fost ultimele cuvinte care au ieșit de pe buzele sale. În acest moment sosi doctorul Lacauchie. Cât timp a fost împreună cu doctorul și cu abatele, am crezut că pot să absentez o clipă și am ieșit la ora cinci și un sfert [...] Când am revenit, prietenul meu nu mai exista. Și-a dat ultima suflare la cinci minute după ieșirea mea. Iată ce am aflat
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
abili, cei precum Dupont de Nemours, Baudeau, Morellet, Droz, Rossi; dar i-a lipsit unul dintre aceste mari spirite care știa să ofere un tur atrăgător și original adevărurilor științifice; i-a lipsit un artist. În secolul al XVIII-lea, abatele Galiani a știut, este adevărat, să dea o formă spirituală și fină disertațiilor sale asupra comerțului cu grâne; din nefericire Galiani nu a susținut și înfrumusețat altceva decât sofisme. Cât despre Bastiat, el a știut să utilizeze facultăți artistice mai
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]