2,725 matches
-
mortalității în cadrul populației masculine, comparativ cu cea feminină, fenomen denumit supramortalitate masculină. În mod obișnuit, pentru orice populație mm > mf la toate vârstele. Alături de caracteristica demografică sexul persoanei, vârsta este o altă caracteristică demografică de care nu se poate face abstracție în analiza intensității mortalității. Ca urmare, este necesar să se stabilească indicatori și metode de analiză care să releve particularitățile de manifestare a fenomenului în funcție de vârstă. Intensitatea diferită a mortalității pe vârste se poate caracteriza cu ajutorul ratelor specifice de mortalitate
Analiza statistico-economică. In: Analiză statistico-economică by Mirela Lazăr, Cornel Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/185_a_491]
-
își stabilește noul domiciliu. După cum mișcarea populației însoțită de schimbarea domiciliului stabil, se circumscrie granițelor naționale sau depășește aceste granițe, avem de-a face cu mișcare migratorie internă și mișcare migratorie externă. Trebuie precizat faptul că la nivelul țării, făcând abstracție de mișcarea migratorie externă, totalul imigranților este egal cu totalul emigranților. Mișcarea migratorie a populației nu are caracter întâmplător, ea fiind determinată de factori de natură economică<footnote M. Țarcă, Demografie, Editura Economică, București, 1997, p. 59. footnote> și în
Analiza statistico-economică. In: Analiză statistico-economică by Mirela Lazăr, Cornel Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/185_a_491]
-
imigranților și a emigranților; − migrație netă sau spor migratoriu, care reprezintă diferența dintre efectivul (cohorta) imigranților și efectivul emigranților. Trebuie subliniat faptul că aceste două categorii sunt semnificative în special la nivelul localităților și județelor; la nivel de țară (făcând abstracție de migrația externă) este impropriu a se vorbi de migrație netă. Analiza generală a fenomenului migrației trebuie aprofundată prin studierea structurii imigranților și emigranților după diverse caracteristici, în special pe grupe de vârstă și sexe; o anumită structură pe vârste
Analiza statistico-economică. In: Analiză statistico-economică by Mirela Lazăr, Cornel Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/185_a_491]
-
căreia o cvasiinfinitate de „obiecte” este convocată pentru a dezvălui înrudiri posibile, analogii surprinzătoare, cu - adeseori - o pasiune și un rafinament de poet manierist și cu un foarte marcat gust baroc pentru „teatralitatea” perspectivei, - decor, aparență, metamorfoză. Chiar dacă am face abstracție de relativa ordonare a unor secvențe în funcție de unul sau mai multe obiecte sau evenimente precum cele enumerate mai sus (de exemplu, tipografia din secțiunea a XI-a, cu elementele „reale” prelucrate metaforic) sau de structura evident „retorică” a unor pasaje
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
europeană, deși conștiința europeană comună, câtă este, nu-i decât opera fundamentului creștin. În orice caz, decreștinarea Europei era privită de Eminescu ca pe cea mai mare catastrofă istorică de la căderea Bizanțului. Despărțirea lui de Nietzsche pare aici vădită: "Ireligiozitatea, abstracție făcând de dogme, se întinde într-un mod înspăimântător în secolul nostru"97. Și: " Disparițiunea sentimentului religios e de regretat nu numai la noi, dar pretutindeni"98. Dimpotrivă, lui Nietzsche ireligiozitatea modernă îi apărea ca tonică, înlăturarea de ultim obstacol
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
ființelor natural sociale. (Pentru o dezbatere mai detaliat] despre elementele comune ale culturii umane, vezi capitolul 2, „Etică în societ]țile de mici dimensiuni”). x. Concluzii Aceast] interpretare a originii eticii are menirea de a evita, pe de o parte, abstracțiile nerealiste, limitative ale teoreticienilor egoismului, iar pe de alt] parte, aroganță la fel de nefondat], moralizatoare care tinde s] transforme întreaga origine a ființelor umane ca specie terestr] de primate într-un fapt de neconceput. Ea nu asociaz] morală uman] cu nimic
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Sfinte și Nobilă C]rare în Opt Trepte (Octupl]), ca element component al celei dintâi, sunt legate de definirea acelei st]ri omenești descrise de cuvântul dukkha din dialectul pali. Orice reflecție asupra moralei și societ]ții nu poate face abstracție de acest aspect esențial. Dup] p]rerea unora, noțiunea de dukkha indic] o perspectiv] pesimist]. Cu toate acestea, idealul propus de c]tre Buddha prin urmărea principiilor etice este un ideal de fericire. În timp ce nirvana (nibb³na) reprezint] etapă suprem] a
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
același timp cel mai interesant este s] consider]m c] dificult]țile apar doar în cazul utilitarismului hedonist sau al celui care are la bâz] preferințele, care pretind adoptarea modului de gandire al celorlalți, spre deosebire de utilitarismul materialist, care, dimpotriv], face abstracție de preferințele reale ale individului. Este posibil] cunoașterea intereselor de ordin general ale acestuia din urm], ins] nu și a gândurilor sale. Mai mult decât atât, interesele unor persoane diferite pot fi asem]n]toare la un moment dat, în timp ce
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
bazat] numai pe sentiment s] fie inacceptabil], dar este la fel de posibil ca o decizie bazat] numai pe rațiune s] genereze probleme. O cale de a dep]și acest dualism fals dintre rațiune și sentiment ar fi ieșirea de pe ț]ramul abstracției și apropierea de efectele acțiunilor noastre obișnuite. Majoritatea problemelor legate de atitudinea fâț] de animale provin de aici. Responsabilitatea noastr] pentru propriile acțiuni este mediat]. Cine sunt aceste animale care sufer] și mor pentru că eu s] pot mânca? Eu nu
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
mai iresponsabil] a lumii afacerilor. Etică afacerilor era un domeniu f]r] prea mare prestigiu în cadrul filosofiei clasice, f]r] o tem] conceptual] proprie. Era considerat] prea practic] pan] și pentru etică aplicat], iar pentru o lume filosofic] caracterizat] de abstracție și idei ale unor lumi posibile, etică afacerilor era mult prea preocupat] de vulgarul mijloc al schimburilor cotidiene - banii. Ins] chiar și filosofia s-a aplecat mai atent asupra lumii reale, iar etică afacerilor și-a g]sit sau câștigat
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
printr-o culoare locală de-a dreptul orgiastică; „delfinii” sunt vilegiaturiști din întreaga lume, dar și localnici de toate rasele, care se coc toată ziua la soare. Conținutul situațiilor e însă de domeniul erotomaniei și al patologicului. Dacă se face abstracție de exotism, interesul comediei rămâne mai mult medical decât literar. Între cele vreo douăzeci de piese pe care le-ar fi avut gata, V. menționează intr-un interviu comediile Duduia din Frunzeni și Răpirea doamnei Malac, alături de dramele Yoshivara, Disciplina
VEREA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290489_a_291818]
-
mondiale, Începând cu anii ’70, Într-o Românie În care cenzura continua să fie la ea acasă, se observă o multiplicare exponențială a lucrărilor care analizează obținerea independenței României la 1877. Desigur că, În acest context, nu se putea face abstracție de două personalități care și au lăsat amprenta asupra momentului, principele Carol I și ministrul de externe Mihail Kogălniceanu. Lucrările erau mai numeroase, de asemenea și intervențiile cenzurii asupra textelor. Până la Începutul anilor ’70 destinele lor istoriografice au fost diferite
CAROL I ŞI MIHAIL KOGĂLNICEANU SUB LUPA CENZURII COMUNISTE (1973-1977). In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by GABRIEL MOISA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1285]
-
pe cele individuale, dar numai În măsura În care ele iau naștere din comunicarea și interacțiunea umană, aparțin unor ființe socio-culturale și se manifestă În cadrul unor grupuri sociale concret-istorice, din care fac parte. Sunt incluse aici aspecte de care istoricul nu poate face abstracție și care reprezintă tocmai materialul predilect al istoriei mentalităților. Mai mult, considerându-se o știință a fenomenelor ideologice (cunoștințe și reprezentări sociale) și a fenomenelor de comunicare, propunându-și să studieze, din această perspectivă, raporturile dintre indivizi, dintre indivizi și
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
astăzi acelor Întâmplări diferă prea mult În raport cu sensurile pe care le-au avut ele la timpul respectiv, pentru ca acel trecut să mai poată furniza vreun temei valabil pentru conduita contemporană. Nu se poate așadar să nu remarcăm faptul că, făcând abstracție de „tradițiile istorice”, mai mult sau mai puțin inventate, ale unui particularism ardelean, locuitorii români și maghiari ai Transilvaniei au dorit să trăiască, Începând cu epoca modernă, mai degrabă separat decât Împreună, din punct de vedere politic. Au dorit mai
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
sensibil diferită din Moldova și Muntenia); primar PNȚ și vot masiv, aproape ostentativ, pentru partidul respectiv la Timișoara (din nou, În contrast flagrant cu lipsa de popularitate a dreptei creștin-democrate În restul țării); realegerea primarului german la Sibiu (care, făcând abstracție de calitățile personale ale celui În cauză, are semnificația unei respingeri simbolice a sistemului politic românesc). Este de presupus că alegerile generale vor confirma această tendință. Sunt de menționat și unele diferențieri semnificative de ordin economic. Județele de la frontiera de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
George Santayana XE "Santayana" , care suna În felul următor: Naționalitatea este asemenea relațiilor cu femeile: prea implicată În natura noastră morală pentru a putea fi schimbată În mod onorabil și prea accidentală pentru a merita să fie schimbată. Dacă facem abstracție de conotațiile prea sexiste - pentru mentalitatea feministă a zilelor noastre - ale formulei lui Santayana XE "Santayana" , trebuie să recunoaștem profunda semnificație pe care o conține aceasta. Naționalitatea, sau națiunea, sau patria sunt construcții accidentale, născute Într-o anumită conjunctură istorică
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Înalte și În pace să aștepte hotărârea de la gubernium ș...ț, Încredințându-se că după multă așteptare or avea mângâiere, ușurare, și drepturile - ca fieștecare seminție, fără deosebirea nației (Religiei uniți Întru aseminea s-a primit) - se făgăduiește... Dacă facem abstracție de redactarea sa destul de obscură, textul este extrem de relevant pentru mesajul pe care elita bisericească românească Îl transmite În rândul țăranilor. După cum va arăta evoluția sa ulterioară, vicarul Pop XE "Pop" nu era un spirit conformist, dimpotrivă, a acționat În
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
mai puțin de 25 de exemplare din nr. 6 al foii populare blăjene, pe care să le redistribuie, la rândul său, altor preoți subcolectanți din Munți. Pentru a Înțelege Însă cu adevărat cum se difuza Învățătorul poporului, putem să facem abstracție de nivelul prețului sau al tirajului. În condițiile În care majoritatea țăranilor români ardeleni erau analfabeți, receptarea conținutului de idei difuzat prin intermediul gazetei editate de Cipariu XE "Cipariu" nu se putea face decât pe calea culturii orale, „de la gură la
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
aceste tendințe pe care le atribuie presei române, dar ne putem Întreba dacă observă faptul că exagerările pe care i le atribuie nu reprezintă decât corespondentul perfect al tendinței pe care o promovează el Însuși, În sens invers. Desigur, facem abstracție de faptul că Ürmösy exagerează afirmând că problematica românilor din Ardeal reprezintă un subiect atât de important pentru publicistica munteană din epocă. Chiar dacă nu era o temă foarte prezentă În gazetele din Muntenia, așa cum crede Ürmösy, publicațiile respective cultivau totuși
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
la sfârșitul însemnărilor de călătorie, Hacquet execută câteva desene (vignete), a 7-a reprezentând munții Pojorâtei iar la poalele acestora este reprezentată Vama prin niște clădiri mari, o biserică catolică și Stâlpul. În afară de „Stâlp” totul este imaginația autorului, căci, făcând abstracție de inscripția de pe coloană, vigneta are și următorul text: „ Munții de la Pojorâta, cu satul Vama, unde stă, înaintea localității, o columnă, în amintirea unei victorii dobândite de moldoveni asupra turcilor și tătarilor” <footnote Ibidem, p. 34. footnote>. La începutul secolului
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
ci: Ajunse la ea, lucrările nu numai că nu au zidit-o, ci i-au finisat cu grijă canaturile din care scoseseră scândurile vechi și putrede ce o urâțeau (Ana Blandiana, Autoportret cu palimpsest) filozoful nu numai că nu face abstracție de condiția apartenenței sale la natura obiectului pus în joc, ci, dimpotrivă, acceptă ambivalența subiect-obiect proprie disciplinelor umaniste în absoluta ei indistincție (G. Liiceanu, Tragicul) Varianta nu numai că..., dar relaționează - de obicei - două predicate afirmative: Părinții lor nu numai
[Corola-publishinghouse/Science/85016_a_85802]
-
interesează polarizarea negativă a unei suprafețe pentru a crea, în stratul laminar din mediul corosiv, condiții cât mai reducătoare, de natură să limiteze epibioza (din considerente ce vor rezulta din expunerea imediat următoare, definim această suprafață ca virtuală, adică facem abstracție de materialul de construcție și luăm în considerare doar funcția sa de perete al unui utilaj sau conducte). Ca urmare a celor arătate, pentru asigurarea polarizării negative a suprafețelor virtuale de protejat, este absolut necesară reprezentarea la acest nivel a
Coroziunea biologică : o abordare ecologică by Cristinel Zănoagă, Ştefan Ivăşcan () [Corola-publishinghouse/Science/745_a_1374]
-
forma acoperirii interioare a conductelor cu zinc, dispus în fâșii longitudinale alternate cu fâșii neacoperite, iar pentru turnul de răcire acoperirea cu rășini epoxidice, cu excepția schimbătorului de căldură (varianta internă), care ține loc de umplutură. Din punct de vedere energetic, abstracție făcând consumul (eventual) al sistemului de protecție, se pune problema existenței a două grupuri de pompare în loc de unul însă, având în vedere că atât lungimea cât și înălțimea de pompare a apei nu se modifică esențial și că singura rezistență
Coroziunea biologică : o abordare ecologică by Cristinel Zănoagă, Ştefan Ivăşcan () [Corola-publishinghouse/Science/745_a_1374]
-
putut etala obiectele por- nind de la caracterul și splendoarea proprie dar și susținând ritmuri și alternanțe ale formelor lor prin contraste și reciproce puneri în valoare. Gândirea lui Stahi în organizarea temelor funcționează până la un punct în spiritul strict al abstracției geometrice în construirea struc- turii de rezistență arhitecturală și a raporturilor dintre părți în compoziție. Odată rezolvată această problemă, artistul se apropie de mate- rialitatea obiectului, urmărind tenace supunerea acesteia regulilor impuse de lumină și spațiu. El va privi în
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
constituit pretextul unei subtile interpretări plastice, gândită în mod abstract-geo- metric și argumentată printr-un expozeu pictural de mare rafinament. Cu siguranță Stahi avea intuițiile și siguranța unui mare pictor. Dincolo de aparențe, privirea sa avea forța plonjării în lumea abstracțiilor geometrice, făcând din acestea armături solide ale unor structuri compoziționale după eternele legi ale armoniei. Lucrarea face parte din grupul celor donate de autor Pinacotecii din Iași în 1907. Privită fără rezerve și idei preconcepute, această natură moartă, prin simplitatea
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]