5,509 matches
-
conduce spre incluziune la fel ca spre excluziune. Incluziunea este leitmotivul tuturor expresiilor de genul "comunitatea universitară", "comunitatea catolică" etc. De dragul comunității, granițele sunt dărâmate. 5. Despre forța comunităților "Comunitățile sunt întărite atunci când apartenența capătă numeroase forme, când membrii sunt animați de motive diverse și care obligă, precum și când ei își pot extinde diversele interese în interiorul structurii unei comunități anume" (Selznick, 2002: 20). Chiar în comunitățile religioase și etnice, în care împărtășirea identității este atât de importantă, solidaritatea este potențată de
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
al momentului istoric actual. Desigur, (nt(mplarea a fost cea care l-a adus pe Gherea pe tăr(m rom(nesc, (nsă el a găsit aici un mediu (n care a (nțeles că putea activa (n spiritul ideilor care (l animau. (ntr-o scrisoare redactată la scurt timp după stabilirea la Iaș(, el arăta: "Moldova este o țară constituțională, cu o constituție destul de liberală, presa, de pildă, se bucură de mare libertate, refugiații politici nu pot fi extrădați etc" (Studii, X, 1957
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
de momentul de dezvoltare (n care, conform ideilor marxiste, ar fi venit fatalmente momentul revoluției proletare. Mulți erau (n epocă cei care se (ntrebau, cu at(ta dreptate, ce rost are socialismul (ntr-o țară (napoiată. Aici intră ideile ce (l animau pe Gherea (n contradicție cu cele ale lui Maiorescu, deoarece cel dint(i privea nu doar ca natural, ci ș( ca benefic (mprumutul formelor străine, vehicol pentru parcurgerea accelerată a etapelor (n (ncercarea de sincronizare cu țările (naintate. "Aci se
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
unor acțiuni pregătitoare (n așteptarea momentului anunțat, fără a depăși cadrul legal. El vorbește de metoda socialisto-marxistă ca metodă de cercetare ce poate explica lucrurile. Deci nu mai era social democrată, socialism științific, ci "socialisto-marxistă", nu socialismul anarhist, violent etc. Animat de idealuri generoase ș( cuprinzătoare, Gherea nu pierdea contactul cu realitatea care reclamă pași mici (n schimbare. El nu uită că p(nă să vină perioada mult visată oamenii trebuie să trăiască aici ș( acum, iar dacă asta se face
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
Mircea Ionescu-Quintus, a fost chiar fostul președinte PNL Theodor Stolojan, discursul său fiind un fel de raport al activității sale în fruntea partidului, din 2002 până în 2004, care s-a dovedit destul de lipsit de atractivitate pentru delegați. Aceștia s-au animat însă odată cu începerea dezbaterilor pe marginea proiectului noului statut. Așa cum se pronunțaseră încă înaintea congresului, mai multe voci notorii ale liberalilor au ținut să critice alegerea pe listă a celor 13 membri ai Biroului Permanent Central, considerând procedura ne-liberală
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
schimbările instituționale sunt intim legate de contextul cultural (Zweynert, Goldschmidt, 2005) Teoria tranziției și conceptul de tranziție în sine a fost criticat datorită premisei teleologice de la care pornește. Conform paradigmei tranziției, nu sunt importante cauzele schimbării, ci punctul final. Ceea ce animă țările să parcurgă această tranziție nu este trecutul lor, ci ideea unui viitor încă inexistent (Róna-Tas, 1996). Abordarea tranziției ca o trecere relativ neproblematică, aceeași pentru toate țările, de la economia de stat la cea capitalistă și de la comunism la democrație
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
constau în alternarea fazelor de echilibru cu cele de competiție (Stoneall, 1983: 90) Funcționalismul a fost de asemenea interesat să ofere explicații asupra comunității văzută ca un sistem de instituții sociale fondate pe valori comune și pe consens. Întrebarea care animă studiul funcționalist al comunității se referă la liantul comunității. Studiile funcționaliste, cum ar fi Middletown al soților Lynd, sau studiul despre Yankee City al lui Lloyd Warner, sunt realizate dintr-o perspectivă instituțională și holistă și apelează uneori la comparația
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
sau McDonaldizare. Globalizarea accentuează de asemenea valorile multiculturalismului, pe care le experimentăm peste tot, în vestimentație, în modul de petrecere a timpului liber, în consumul cultural. Prin globalizare și multiculturalism trecem granițele, sau uităm de granițe.. În comunitate indivizii sunt animați de interese comune, de resurse folosite în comun, de respect și înțelegere reciprocă. Apropierea în relațiile umane și sprijinul sunt extrem de valorizate. Scopurile personale sunt subordonate cooperării și obligației comunitare. Culturile comunitare sunt culturi colectiviste, sau culturi "noi", caracterizate de
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
s) Salvation, Menace or Myth?, paper delivered at conference on "New Cultural Formations in an Era of Transnational Globalization," Academia Sinica, Taiwan, http://www. binghamton. edu/fbc/ iwgloculttw. htm Weber, Max. 1992. Politica, o vocație și o profesie. București: Editura Anima. Weber, Max. 1993. Etica protestantă și spiritul capitalismului. București: Editura Humanitas. Weiner, Robert. 1997. Democratization in Romania, în Stan, Lavinia. Romania in Transition. Aldershot, Dartmouth Publishing Company Limited. Wellman, Barry. 1979. The Community Question: The Intimate Networks of East Yorkers
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
de o sensibilitate deosebită. În urma unui accident (a secționat o arteră, bolnavul murind datorită hemoragiei) renunță la chirurgie dedicându-se în exclusivitate poeziei. Creația sa poetică va fi întreruptă timpuriu de tuberculoză. A fost un poet liric, versurile sale fiind animate de marile idealuri ale umanității. Versurile sale descriu frumosul cu viziunea unui pictor: "Pământrul e un poem nepieritor Pământul e un poem de-a pururi viu". A. P. CEHOV (1860 -1904) În scurta sa existență, Cehov, prin personalitatea sa a determinat
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
și, prin urmare, diminuarea cheltuielilor militare, încurajarea schimburilor comerciale și relaxarea unor noțiuni considerate până ieri fundamentale; geopolitica, dimpotrivă, propune prelungirea politicii tradiționale. Clivajul pe care îl evidențiază Kagan este alimentat de diferența dintre sistemele de valori și opțiuni care animă un grup sau altul de mari puteri. Iată, de pildă, cum apare această diferență de viziune în cazul Europei și Rusiei: "Spiritul postmodern, "post-național" al Uniunii Europene este răspunsul Europei la conflictele oribile din secolul al XX-lea, când naționalismul
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
universități Harvard și Stanford, iar inovațiile în domeniul tehnologiei de vârf au provenit, cu preponderență, din laboratoarele americane, indiferent de sursele de finanțare care le-au făcut posibilă existența publice sau private -, sau de scopurile civile sau militare care au animat cercetarea. Fără a detalia traseul mai anevoios al apariției internetului sau computerului personal, este clar că, în percepția publică, aceste inovații la fel ca multe altele se asociază cu SUA. Dominația tehnologică a SUA s-a manifestat într-o manieră
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
Întreprindere sau, mai general, În organizație. În acest spațiu În devenire, amenajarea de spații relaționale, de viduri și de tensiuni creatoare Îi este favorabilă. Ba comportă un fel de determinare orientată, dar deschisă, trăită tacit, ca un cerc de conivență animat de o intenție vitală de cunoaștere. El nu se decretează, nu se impune, ci necesită o adeziune voluntară. Nu se construiește după modelul command and control, propriu managementului piramidal tradițional, ci provine mai degrabă dintr-un energize and stimulate desfășurat
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
athanor În care semnalele slabe se preschimbă În lumină clarificatoare pentru acțiune. Spațiu orientat, el nu cunoaște alte frontiere și limite În afara celor ale non-aderării la planul său. Fluid și viu În intersubiectivitate, se modifică În funcție de calitatea celor care Îl animă și sunt animați de el. Ba Întruchipează un spațiu existențial, locul și momentul În care individul se transcende Într-o experiență fizică În cadrul căreia Își mobilizează toate capacitățile În relația cu ceilalți și cu mediul. Persoanele formează ba-ul echipelor
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
semnalele slabe se preschimbă În lumină clarificatoare pentru acțiune. Spațiu orientat, el nu cunoaște alte frontiere și limite În afara celor ale non-aderării la planul său. Fluid și viu În intersubiectivitate, se modifică În funcție de calitatea celor care Îl animă și sunt animați de el. Ba Întruchipează un spațiu existențial, locul și momentul În care individul se transcende Într-o experiență fizică În cadrul căreia Își mobilizează toate capacitățile În relația cu ceilalți și cu mediul. Persoanele formează ba-ul echipelor, care, la rândul
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
chiar genialul intuitiv care pricepe și dezleagă! Știința și Înțelegerea doctorului Watson constituie fundalul, competențele și cunoștințele prealabile, explicite și accesibile cu care se articulează În manieră creativă o știință tacită neformulată, un simț curios al observației și o disponibilitate animată de dorința aprigă de a scoate la iveală adevărul! În fiecare anchetă, cuplul Holmes-Watson creează o veritabilă comunitate strategică de cunoaștere orientată către soluționarea enigmei polițiste. Ei convoacă actorii pe care Îi consideră implicați, Împreună cu toți indicatorii disponibili ce le-
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
conștiință (higher self) care Îl deschide spre o comuniune intimă cu această realizare superioară. Creativitatea sa se sprijină pe această aptitudine de a face corp comun cu mediile pe care le traversează, vibrând odată cu forțele care Îl circumscriu și Îl animă. Prin expunerea sa la energiile naturii, Ohwon se străduiește să suscite modalități identice În el Însuși, apoi le traduce pe hârtie. Aceasta constituie esența muncii lui și, prin urmare, artistul nu acționează doar În virtutea propriei voințe, ci În acord cu
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
permanent de a rata esențialul sau nuanțele importante, acesta a fost extrem de deschis la orice idee sau sugestie, care, la prima vedere, ar fi putut părea În afara subiectului. O preocupare autentică pentru a Înțelege și a comunica sincer i-a animat pe interlocutorii, rareori singuri, Întâlniți adesea În mai multe rânduri de-a lungul acestei perioade de patru ani. În retranscrierea mărturiilor, autorul și-a limitat intervențiile la puncte care să permită o mai bună Înțelegere a afirmațiilor persoanelor Întâlnite și
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
se mizează decât pe logică. Președintele Morita insista asupra imperativului de a face ceea ce nu fac alții, iar această filozofie este Împărtășită În continuare de angajați. La fel stau lucrurile și la Honda. O viziune și o filozofie comune Îi animă pe toți angajații, fie ei asiatici, americani sau europeni. Astăzi, o miză majoră constă În a concilia, În cadrul Întreprinderii, spiritul inovatorilor cu cel al conservatorilor. Dacă tinerii se interesează din ce În ce mai puțin de top management, cei mai În vârstă se preocupă
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
are nevoie să culeagă sfaturi și opinii de la cei cărora nu le plac nici motoarele, nici mașinile. Show room-urile Sony și Honda pun companiile În legătură cu utilizatori deja câștigați ai produselor lor. În telefonia mobilă, experți sunt În primul rând tinerii, animați de o energie ce trebuie simțită și captată. Sony se străduiește să combine ascultarea și creativitatea. Este strategic să ai idei despre cele câteva produse ce vor apărea În următorii doi sau trei ani, nu În 10 ani, căci nu
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
sa În raport cu ceilalți. Se consideră că oamenii, bunurile, capitalurile și informarea Înseamnă totul! Și totuși, oricâte astfel de bunuri s-ar aduna, totul ar fi doar zgomot, fără competențele de analiză, de judecată și fără o filozofie care să le anime. Or, aptitudinea de a identifica semne purtătoare de sens pentru a obține cel mai bun profit depinde de această capacitate de ansamblu care agregă opinii, perspicacitate, claritate și decizie. Aceasta constituie chi-ul global al Întreprinderii, Moku-no-chi-ul său particular și corporativ
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
și organizațiilor să se reunească În jurul unor obiective comune, al unor valori, interese sau chiar senzații (feelings). Orice mediu dispune de un fel de motor care Îl face să funcționeze și favorizează circulația internă a unei energii. Membrii săi sunt animați și uniți de un efort comun și orientat ce trece prin ritualuri (kata). În societate, În general, comunitățile există În mod manifest sau cu titlu potențial. Activitatea creativă a Mediascope constă În simțirea și identificarea a ceea ce e posibil să
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
cotidiene ale salariaților. De luarea În considerare a noilor necesități depinde adaptarea managementului la noile condiții ale societății cunoașterii (knowledge-based society). Curgerea apei nu poate fi prinsă În palmă; e mai bine să Înoți, armonizându-te cu energia ce o animă, ceea ce nu Înseamnă să dispari ca subiect! În această panoramă nouă, obiectivele Întreprinderilor se concretizează tot mai mult printr-un principiu de colaborare. Mediascope profilează și dezvoltă prestații ce depășesc vânzarea clasică de servicii publicitare, utilizarea combinată de media vechi
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
patrulea cerc, ce participă obiectiv la viața companiei. Această clasificare reia cele patru arii de cooperare ale Întreprinderii: În amonte partenerii, În centru Însăși Întreprinderea, În aval clienții și, În sfârșit, clienții clienților. Fiecare relație determină crearea unui mediu (ba) animat de un proiect, o finalitate, un concept care dă viață acestui spațiu pe un veritabil front de cunoaștere! Avem aici o definiție deosebit de inovatoare a Întreprinderii-rețea, din care elementul geografic și localizat nu reprezintă decât o parte, esențială, desigur, dar
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
să ni se dezvăluie, ci să contribuim la crearea lui, pentru că noi suntem viitorul! Knowledge Dynamic Initiative (KDI) este un think tank intern al companiei Fuji-Xerox, ce studiază practicile de gestionare a cunoașterii din Întreprinderile japoneze și din Întreaga lume. Animând dezbateri și introducând idei noi, KDI conduce operațiuni de benchmarking În Japonia și la nivel internațional. Grupul se dorește a fi un propagandist al filozofiei și al metodelor de creare a cunoașterii elaborate de profesorul Ikujiro Nonaka, pe care le
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]