2,286 matches
-
spre care ne îndreaptă ea, să nu rămînă epigonic confortabile, prea lesnicios legate de lucrurile omenești! Un asemenea legămînt din partea sculptorului, apt să răsfrîngă crezul auster al lui Vasile Pârvan, știe să coincidă cu opțiunea definind major cugetarea istoricului: „Nu biruința e frumoasă, nu biruința e sublimă, ci drumul pînă la dînsa”. Numai așa ritmul creator iluminează coerent mărginirea episoadelor răzlețe, și ne dăruie „tăria de caracter - singura noblețe adevărată în lumea muritorilor”. Imperative de ordin estetic și, mai ales, etic
Patior ergo sum - Pentru sculptorul MIRCEA SPATARU by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/5256_a_6581]
-
ea, să nu rămînă epigonic confortabile, prea lesnicios legate de lucrurile omenești! Un asemenea legămînt din partea sculptorului, apt să răsfrîngă crezul auster al lui Vasile Pârvan, știe să coincidă cu opțiunea definind major cugetarea istoricului: „Nu biruința e frumoasă, nu biruința e sublimă, ci drumul pînă la dînsa”. Numai așa ritmul creator iluminează coerent mărginirea episoadelor răzlețe, și ne dăruie „tăria de caracter - singura noblețe adevărată în lumea muritorilor”. Imperative de ordin estetic și, mai ales, etic, la văpaia lor, tipologia
Patior ergo sum - Pentru sculptorul MIRCEA SPATARU by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/5256_a_6581]
-
ci drumul pînă la dînsa”. Numai așa ritmul creator iluminează coerent mărginirea episoadelor răzlețe, și ne dăruie „tăria de caracter - singura noblețe adevărată în lumea muritorilor”. Imperative de ordin estetic și, mai ales, etic, la văpaia lor, tipologia eroului așterne biruința pe treptele unui suiș sacrificial: „martir solitar, da, răscumpărător singur, prin pătimire și moarte, al unei întregi umanități, desigur; dar biruitor prin luptă activă, niciodată. Biruința e a celor mulți.” Poate, de aceea, versiunea a doua pe care a cunoscut
Patior ergo sum - Pentru sculptorul MIRCEA SPATARU by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/5256_a_6581]
-
Imperative de ordin estetic și, mai ales, etic, la văpaia lor, tipologia eroului așterne biruința pe treptele unui suiș sacrificial: „martir solitar, da, răscumpărător singur, prin pătimire și moarte, al unei întregi umanități, desigur; dar biruitor prin luptă activă, niciodată. Biruința e a celor mulți.” Poate, de aceea, versiunea a doua pe care a cunoscut-o Bălcescu, în opera lui Spătaru, atinge, deși mai descriptiv, cu o frumusețe memorabilă în detalii, impactul grandios al unei înaintări venind din neființă, frontal, implacabil
Patior ergo sum - Pentru sculptorul MIRCEA SPATARU by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/5256_a_6581]
-
combina, prin coordonare, sintagmele deja realizate - a acționa energic și permanent, ferm și neobosit... Interesante sunt cuvintele populare și ușor învechite pe care nimeni nu le mai folosea în afara discursului oficial al epocii, fiind deci - în epocă - clar marcate: neabătut, biruință, crez, dârz, ev, a făuri, flamură, izbândă, a înfăptui, preget, prinos. Ar fi interesant de văzut dacă ele mai au aceleași conotații pentru tinerii care nu au suferit presiunea discursului ideologic al epocii. Aș formula două rezerve în privința soluțiilor editoriale
Cuvintele limbii de lemn by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7157_a_8482]
-
fost niciodată. Mă mir că Vadim Tudor, specialistul în poezii despre tovarășa, n-a fost și el convocat să se autociteze despre mama și soția eminentă, femeia înțeleaptă și omul de știință gîndind vizionar, spre propășirea țării și-a noastră biruință. Și, chiar dacă n-a fost nici măcar citat în aceste evocări, Poetul ar avea tot dreptul să spună, azi, că timpul i-a dat dreptate. De pe urma aceleiași dorințe de a vinde povești soft despre fostul cîrmaci, la 90 de ani de la
Simpaticul cuplu Ceaușescu by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/8854_a_10179]
-
motiv pentru care aceștia îl invocă în timpul luptelor), ajută văduvele, orfanii și fetele sărace care vor să se mărite. 9. Sfântul Nicolae este unul dintre numele cele mai îndrăgite și mai răspândite. Numele este format din cuvintele grecești nike - victorie, biruință și laos - popor, om ce face parte dintr-un popor victorios. 10. În România există aproximativ 811.200 de români care au numele Nicolae, Nicoleta sau alte nume derivate din “Nicolae”:peste 523.000 sunt bărbați, iar peste 287.900
Zece lucruri pe care nu le știai despre Moș Nicolae by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/57588_a_58913]
-
subîntinde atât poezia, cât și filosofia blagiană. Și nu numai ca spirit de adâncime, ci și ca procedee de organizare textuală. Hronicul... dă substanță acestei perspective noiciene asupra creației complexe a lui Lucian Blaga. Început printr-o târzie și neașteptată biruință asupra tăcerii și sfârșind printr-o la fel de neașteptată dublă întâlnire, cu Viena filosofiei și cu Cornelia Brediceanu, textul trăiește sub o constantă tensiune dramatică. Nimic nu este facil pentru copilul Lucian, nimic nu este obținut, în devenirea unui cărturar, fără
Întoarcere la Lucian Blaga by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/3672_a_4997]
-
cu această nestemată, așa cum bărbații succesivi ai văduvei unui personaj ilustru se vor vedea proiectați în oglinda nemiloasă a marelui bărbat. Am citit cu sufletul la gură cele două volume de corespondență ale membrilor familiei Pillat. Primul, apărut în 2008, Biruința unei iubiri, conține scrisorile schimbate de-a lungul vremii de soții Dinu și Nelli Pillat, al doilea, Sufletul nu cunoaște distanțele (2009), epistolele Piei Pillat, aflată în străinătate, către familia rămasă prizonieră în țară. Găsești în aceste două cărți absolut
Ce-am citit în 2009 by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6588_a_7913]
-
Constantin Țoiu Brațele femeiei,... poate Zeiței,... angajată într-un sbor frenetic, într-un vârtej informațional, Word, să anunțe, să informeze, să comunice biruința grecilor contra perșilor, ar fi putut lipsi de la început. Artistul, anonim, s-ar fi putut dispensa de ele... În locul lor, propulsia s-o fi asigurat doar anvergura aripilor dominator întinse... E, desigur, o erezie. Căci, una e să fi avut
Informarea by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/13192_a_14517]
-
-i zicea Veturon, trei ani și șase luni bătând-o, fiind tare și cu mulțime de oameni păzită, cum zice Carion. Acolo mulți deci în bătaie perind, și mai mulți de foame și de ciumă murind, cu sila și cu biruință o au luat. Și acolo au ucis și pe capul turburării și hicleniei, căruia îi era numele Vencohab; alții acestuia îi zic Coteva, căruia apoi pe urmă îi ziceau Vencomba, adecăte fiul minciunii, cum îl tâlcuiesc ei, căci că el
Urgii by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/11005_a_12330]
-
epice, purtînd reflexele unei reprezentări dramatice. Maxima reușită în acest sens îl reprezintă poemul intitulat întoarcerea acasă. După ce, în urma unei lupte crîncene, a ucis fiara muindu-și un deget în sîngele ei spre a-și pune pe obraz semnul marii biruinți, actantul are surpriza de-a fi întîmpinat de reproșurile vehemente ale femeii: „-nu cumva ai ucis / a țipat ea / nu cumva ai ucis fiara / spune nu cumva ai / îndrăznit s-o ucizi // -al cui e sîngele acesta / a strigat femeia
O viziune gravă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/5368_a_6693]
-
ce s-a început bun la Timișoara să nu dispară. Ca atare, semnează și plicul comemorativ din acest an, a cărui apariție a fost posibilă grație susținerii Consiliului Județean Timiș: prin steagul „decupat“ la Revoluție iese, spre cer, cu flacăra biruinței, mâna ce în decembrie 1989 purta povara cătușelor. Imagini pentru noi Ce ne-a rămas din acele zile, în afara memoriei? Imagini - extrem de puține. Fotografiile, atâtea câte sunt, au și dat substanță albumelor și expozițiilor de muzeu. O interpretare dramatică, prin
Agenda2003-50-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281812_a_283141]
-
și chiar a "imnului"... În fond, care este semasiologia cuvântului "imn" și de unde provine el?... Imnul (ca și oda) desemnează o varietate solemnă a genului liric destinată unui eveniment sau unei personalități legendare și derivă din grecescul "hymnos" - cântec de biruință (latinescul "hymnus", francezul "hymne"). Spre deosebire de odă, imnul rămâne legat de acompaniamentul muzical, putând fi interpretat și de cor. Când sursa de inspirație a evoluat spre civism, s-au născut imnurile naționale, ca formă de trăire a unei stări de bucurie
Imnul național - pagini de istorie by Mihai Apostol () [Corola-journal/Journalistic/14536_a_15861]
-
1976, la secția Comercială. El a fost apoi ofițer maritim gradele III, II și I pe nave de mare tonaj, la Navrom Constanța, iar în perioada 1981-1987 a fost căpitan de cursă lungă și comandant al navelor Argeș, Crișana și Biruința.
Băsescu despre Academia Navală: formează "modele umane demne de urmat" by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/41151_a_42476]
-
Bulgakov spune, răspicat, că el nu este scriitor, ci actor. De aceea, pe scena ficțiunilor lui psihice și estetice evoluează, triumfătoare, molto allegro, cealaltă jumătate de Koroviev: acela histrionic, fantasmagoric, învingător". Putem adăuga: cu atît mai pregnantă ni se prezintă biruința finală a romancierului cu cît se asociază cu fantasmarea nu doar consolatoare, ci și aptă a deschide ea însăși perspective spre infinit. Adică eliberatoare în absolut. Jurnalul și textele epistolare ale lui Bulgakov ne îngăduie a măsura acest drum, aparent
O victimă a stalinismului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7428_a_8753]
-
galben și albastru, acel însemn al demnității naționale, întinat acum prin asocierea lui cu stema Ungariei, este, nici mai mult, dar nici mai puțin, decît... steagul Budapestei. Al nostru, mărețul nostru tricolor care ne-a purtat în tot felul de biruințe de la patruzeci și opt și pînă astăzi, și pe care l-am primit cadou prin generozitatea frățiilor romantice de acum două secole, are, totuși, dungile pe verticală. Cei care au rămas cu imaginea orizontalei și-au format cultura patriotică și
Victimele tricolorului by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16262_a_17587]
-
Sfântului Botez. Biserica Ortodoxă a rânduit ca, după săvârșirea Sfintei Liturghii, să se sfințească ramurile de salcie aduse de credincioși. Slujitorii Bisericii citesc rugăciuni de sfințire a salciei, ținând în mâini aceste ramuri înmugurite, cu lumânări aprinse, ca simbol al biruinței vieții asupra morții, fiind cunoscut faptul că salcia are o putere mare de regenerare. Citește și: Iisus a fost fotografiat? Întâmplare desprinsă din filmele SF Creștinii prăznuiesc Intrarea Mântuitorului participând la Sfânta Liturghie, împodobind cu ramuri de salcie sfințită icoanele
Duminica Floriilor. Tradiții și obiceiuri by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/37511_a_38836]
-
lui Ștefan cel Mare. La 11 iunie 1908, în paginile ziarului "Neamul românesc" se anunța că mai mulți profesori și învățători au hotărât să țină cursuri de vacanță la Vălenii de Munte, pe timp de o lună, iar ziarul prahovean "Biruința" scria că această inițiativă s-a născut din "dorința de a răspândi cât mai multă lumină și învățătură bună. Și ce satisfăcut va fi în sufletul său marele profesor când se va vedea înconjurat de tineri dornici să se lumineze
"Lumina de la Vălenii de Munte" by Ion Ivănescu () [Corola-journal/Journalistic/8177_a_9502]
-
Thehina, Tehin, Thehinea, Tehyn și Tekin. Denumirea de Bender datează dintr-o epocă mult mai târzie, fiind impusă uzului oficial de către autoritățile țariste abia în sec. XIX. Acest lucru s-a făcut cu scopuri propagandiste, mai exact, pentru a eterniza biruințele armatei rusești asupra turcilor, concepție și viziune străină tradițiilor românește istorice și culturale. Deși topicul Tighina a fost neglijat de ruși, el nu a dispărut nici în secolul al XIX-lea. În proza scriitorului rus Nicolai Nadejdin „O promenadă prin
Tighina () [Corola-website/Science/297400_a_298729]
-
vrea să-l ucidă pe Inorog, dar simte față de acesta o atracție irațională, aproape sexuală. Portretul pe care i-l face Inorogului este opera unui îndrăgostit; nu ne miră că îi oferă fascinantului dușman chiar pe frumoasa lui soție, pe Biruința, Victoria, cu speranța că ea va rămînea însărcinată și că sterilitatea de care suferea el, Hameleonul, va fi astfel corijată. Bineînțeles, plin de demnitate, Inorogul refuză. Cu prezumția și naivitatea tinereții, Inorogul își atribuia rolul de reprezentant al binelui absolut
Barocul pe malul Bosforului: DIMITRIE CANTEMIR by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/4073_a_5398]
-
limbi. În 3 țări a fost înlăturată altă vocală: în Spania, a, în Rusia, o, în Japonia, i. O s-o țin tot așa, șontâc-șontâc, până la capăt, chiar dacă-i păcat, chiar dacă-i injust în raport cu noul triumf al lui Ș. Foarță, cu biruința lui asupra încăpățânării limbilor în a folosi întruna, cu și fără motiv sau rost, și vocala ocolită în volumul în cauză. Spațiul fix al rubricii nu mă lasă oricum să spun totul, să strig cu forța potrivită cât m-au
E fără e ! by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/5835_a_7160]
-
Sf. Ap. Petru grăiește „cu îndrăzneală“ și cei ce ascultă „se umilesc cu inima“ și întreabă: ce să facem? Pentru a le deschide calea mântuirii: „Să vă pocăiți și veți primi prin botez darul Sfântului Duh“ (Faptele Apostolilor 2, 38). Biruința este surprinzătoare: Biserica ce tocmai lua ființă numără dintr-o dată „ca la 3 000 de suflete“. Și astfel, din biruință în biruință și din jertfă în jertfă, Apostolii ajung până la „marginile lumii“, ducând cu ei pe Iisus, cuvântul învățăturii Lui
Agenda2004-22-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282484_a_283813]
-
a le deschide calea mântuirii: „Să vă pocăiți și veți primi prin botez darul Sfântului Duh“ (Faptele Apostolilor 2, 38). Biruința este surprinzătoare: Biserica ce tocmai lua ființă numără dintr-o dată „ca la 3 000 de suflete“. Și astfel, din biruință în biruință și din jertfă în jertfă, Apostolii ajung până la „marginile lumii“, ducând cu ei pe Iisus, cuvântul învățăturii Lui și speranța mântuirii. La Rusalii (Cincizecime) s-a făcut văzută lumii Biserica, pe care Iisus o întemeiase încă fiind pe
Agenda2004-22-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282484_a_283813]
-
deschide calea mântuirii: „Să vă pocăiți și veți primi prin botez darul Sfântului Duh“ (Faptele Apostolilor 2, 38). Biruința este surprinzătoare: Biserica ce tocmai lua ființă numără dintr-o dată „ca la 3 000 de suflete“. Și astfel, din biruință în biruință și din jertfă în jertfă, Apostolii ajung până la „marginile lumii“, ducând cu ei pe Iisus, cuvântul învățăturii Lui și speranța mântuirii. La Rusalii (Cincizecime) s-a făcut văzută lumii Biserica, pe care Iisus o întemeiase încă fiind pe Cruce, „câștigând
Agenda2004-22-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282484_a_283813]