6,257 matches
-
să înmulțească seriozitatea și conștiinciozitatea și credem că a reușit cu prisosință. Darul deosebit al părintelui Gavriil de a vorbi și mai ales de a aprofunda cuvintele Scripturii și în special ale Noului Testament, precum și a dogmelor și a sfintelor canoane, preocuparea pentru cărțile fundamentale ale spiritualității ortodoxe, cum ar fi Patericul și Filocalia, dar și pentru textele liturgice cuprinse în cărțile de slujbă, l-au făcut să fie iubit și în același timp să fie un părinte duhovnicesc cu autoritate
DESPRE CONCEPŢIA ŞI VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT GAVRIIL STOICA CU PRIVIRE LA PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 601 din 23 august [Corola-blog/BlogPost/355252_a_356581]
-
va veni peste noi - este interogația firească referitoare la un fapt concret, vizibil tuturor, anume acela dacă nu m-am săturat cu vârf și îndesat de serialitatea imaginilor „vii” ale feluritelor discursuri artistice sau non-artistice ale prezentului supuse toate unor canoane imprecise ce te inundă vizual și cu violență la tot pasul, așa-numitele „opere” de artă deconstructivistă ale momentului (și amintim aici acele „reprezentări” artistice sub formă de urinale spitalicești, unde se înmoaie cu vădit dispreț crucifixul sacru al creștinătății
CE CAUT EU ÎN POSTMODERNITATE? de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 606 din 28 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355288_a_356617]
-
potrivește întru totul, deoarece a fost omul care, nu numai că a vorbit despre Dumnezeu, ci mai ales a vorbit cu El. Aceasta înseamnă că a intrat în comuniune cu El, trăind prin El și cu El. Și cum nici un canon nu stipulează cât timp trebuie să treacă pentru a canoniza pe cineva, ajungem la concluzia că trăirea Părintelui cu Domnul Iisus Hristos și în Hristos s-a consumat deja în această istorie. Teologia Părintelui Dumitru Stăniloae este o teologie filocalică
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 606 din 28 august 201 [Corola-blog/BlogPost/355296_a_356625]
-
vrea să aibă senzații megaintelectuale, care e cele mai costisitoare, să facă bine să trăiască în lipsuri sau să fure sau să se prostitueze, și să le plătească! Iar dacă nici așa nu și le permite, meargă la mănăstire, pe canonul că postmodernitatea e prin definiție impură, un fel de postvirgină. 16. Nimeni nu trebuie să observe la un text abjecții ascensionale provenite din calculul că, cititorul consumator fiind fesenist cu dare de mână la carte scumpă, trebuie să inventezi activiști
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]
-
în cazul capitolelor anterioare, o lectură necritică a textului nu ajută. Abia repoziționându-te în raport cu cele enunțate de autor reflecția personală capătă sens și adâncime. Capitolul V, un soi de punte mistică peste realismul capitolelor anterioare, propune, sub titlul Coram Deo (Canonul și vestitorul Ortodoxiei, Liturghia Bisericii: sinteză eshatologică; Alexandria: puntea lumilor; Filocalie și interioritate; Novus Adam; Pacea Crăciunului; Pilat din Pont și drama politicii; Promisiunile tăcerii, p. 244-294), o serie de puncte de vedere asupra teologiei în înțelesul ei epistemiologic și
MIHAIL NEAMŢU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355463_a_356792]
-
nea Oreste, făr-a-prinde chiar de veste, nici în vestă nu mă doare, că am pull-ul foarte tare! Nu era încă pornit miezul conflictului nici prin hotărîrea cu care oamenii se pregăteau de arăturile de primăvară și întrebarea era tranșantă după canoanele spiritului politic european aplicat la îmbăligarea brazdei: bombardarea e necesară dacă prin Europa mai bîntuie încă teamă că vulpoiul scăpat la găini nu o să mai țină niciodată seama de cotcodăcitul găinilor și de nechezatul iepelor la trecerea armăsarului! Sigur că
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 74-75 (SFIRSIT de IOAN LILĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356726_a_358055]
-
lui se izolase în podul de deasupra grajdului unde adunase o bibliotecă de-a dreptul ciudată în care se găseau texte și tratate de gramatică, medicină, cronici și anale istorice, volume de poezie, de calcul, de coduri de legi, de canoane și tabele astronomice ornate cu miniaturi. De unde îi venise lui acea nebunie nu știa nimeni și nici de unde tot aduna acele cărți rare scoase parcă de sub straturile de praf pe care timpul le aruncă peste toate lucrurile, pînă le transformă
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 70-73 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356727_a_358056]
-
Licurișca și Thomas parcă îi sorbea cuvintele de pe buze. Filosoful și medicul iranian Ibn Sina, cunoscut sub numele de Avicena, care a jucat un rol important în Europa pînă în secolul al șaptesprezecelea, a scris pe la anul o mie douăzeci “Canonul medicinii”, punînd, de fapt, bazele acelei științe ce avea să umple cimitirele mai abitir decît bolile pe care le studia și trata, dar care a avut, totuși, rolul să îmblînzească durerile și, mai ales, suferința sufletească a bolnavilor, iar uneori
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 62-67 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356744_a_358073]
-
acest lucru este subiect de discuție, si prefer să-l las în seamă celor care sunt predestinați să analizeze și discute artă. El este în pictură sacra, un stil care, pornind de la originile picturii de biserici în stil bizantin, respectând canoanele și dogmă ortodoxe, valorifica toate cuceririle artei spirituale, ale artei celei mai de preț a omenirii, tinzând să dea o expresie pe masura creștinului secolului 21, dezvoltat astfel încât să concilieze vechimea de peste două milenii a religiei creștine cu frumusețea și
INTERVIU CU MAESTRUL PETRU BOTEZATU, PICTOR DE BISERICI, ICOANE ŞI PICTURĂ SECULARĂ de MARA CIRCIU în ediţia nr. 303 din 30 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356540_a_357869]
-
ea, ci o arată lumii subliniindu-i valențele: „Ea colorează drumul vieții,/ Dă bucurie,/ Dă tristețe./ Cu ea vorbești, / Cu ea pășești,/ Iubește clipa cât trăiești”! / Clipa Vera Crăciun face uz de libertatea cuvântului, exprimându-se cu lejeritate, ieșind din canoanele statornicite în ale poeziei într-o perioadă sau alta. Nu este preocupată de alegerea unui anumit stil în care să se încadreze deși, privind întregul său parcurs, se observă grija în căutarea și definirea propriul drum, atitudine cât se poate
MEDITAŢII ŞI CUVINTE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 334 din 30 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355159_a_356488]
-
-mi / spună să mă îmbrac gros și să fiu bun până la / moarte azi-mâine nu va fi decât o lacrimă pe obrazul / meu fierbinte...” („Dragoste de mamă”). „Rondelurile îndrăgostitului” - constituie a treia secvență a volumului. Rondelurile păstrează forma fixă impusă de canon, dar scârțâie prozodic. Ritmul și măsura sunt încălcate flagrant și rămâne doar ideea ori tonul de rondel. Par mai degrabă parodii. Mai reușite: „Rondelul diligenței de Cipău”; „Rondelul superfericirii”. Ultimul grupaj de versuri este intitulat „Între viață și moarte”. Autorul
(RECENZIE DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 279 din 06 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355542_a_356871]
-
a găsit de cuviință să o acorde acestor rugăciuni, dincolo de speculațiile ce se fac astăzi pe seama lor. Ca să înțelegem firescul lor, ar trebui să vedem că aceste rugăciuni pentru autorități nu sunt impuse, în chip sau mod expres, de nici un canon al sinoadelor ecumenice. Ele existau în cult de mult timp și într-o formă atât de generalizată, încât nu se simțea nevoia să fie recomandate sau impuse printr-un canon special. Pentru creștinism, căpetenia statului este un „slujitor al lui
EPISCOPUL ORADIEI DR. VASILE COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355626_a_356955]
-
nu sunt impuse, în chip sau mod expres, de nici un canon al sinoadelor ecumenice. Ele existau în cult de mult timp și într-o formă atât de generalizată, încât nu se simțea nevoia să fie recomandate sau impuse printr-un canon special. Pentru creștinism, căpetenia statului este un „slujitor al lui Dumnezeu” în iconomia providenței, adică în lucrarea de susținere a planului natural de existență al oamenilor. În lucrarea sfințitoare pe care Biserica o îndeplinește prin slujitorii ei sfințiți și aleși
EPISCOPUL ORADIEI DR. VASILE COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355626_a_356955]
-
m-am mai despărțit de povățuirea caldă a Părintelui Paisie Olaru. Mă trimisese mai întâi la Părintele Ilie Cleopa, însă la el nu am simțit atâta odihnă sufletească, deși, după 16 ani de închisoare, începuse să răsfoiască cărți groase de canoane. Relația dintre ucenic și duhovnic este foarte puternică și în numele ei se pot face multe minuni. Însă nu este suficient ca povățuitorul să fie cercat, ci să fie și în același duh cu ucenicul. - Preacuvioase Părinte Iustin, dar ce ați
PĂRINTELE ARHIM. IUSTIN PÂRVU S-A NĂSCUT ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ, MUTÂNDU-SE LA CEREŞTILE LĂCAŞURI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346089_a_347418]
-
Hristos, întră în sfântul altar, face trei metanii la intrare, trei metanii la proscomidie și cu frică de Dumnezeu începe să aprindă lumânările, cele două lumânări de pe sfânta masă, candelele. Era o scară cu trei trepte. Se urca părintele de canon săracul, sufla din greu, dar el voia să aprindă candelele în fiecare miez de noapte, să fie primul acolo când venea preotul slujitor. După aceea venea la stareț, lua blagoslovenie de toacă și de clopot și Părintele stareț de atunci
PĂRINTELE ARHIM. IUSTIN PÂRVU S-A NĂSCUT ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ, MUTÂNDU-SE LA CEREŞTILE LĂCAŞURI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346089_a_347418]
-
Păi, draga mea, eu știu prea bine ce te frământă chiar acum: O poftă de copil te-ndeamnă să guști din rodul pomului oprit (chiar mărul lângă care stăm), dar teama de păcat se-mpotrivește și tot crescând pofta-i canon cumplit. Iar eu îți spun că nu-i păcat din pomul vieții să te-nfrupți și că departe de-a muri de-abia pe urmă tu vei ști cum binele din rău se scoate așa ca aurul din piatră, și-
LUCIFER (PANORAMA DEZILUZIILOR) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 902 din 20 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346104_a_347433]
-
fostul președinte al filialei Cluj a US, care îmi era amic și-a cerut iertare pentru că m-a exclus, dându-și seama că a greșit. Înscenându-mi un plagiat.Acum mi-a rămas a-mic.Când, de fapt, eu respectasem canoanele intertestualități , metodă folosită de opzeciști. Dar motivul era cu totul altul. Deranjasem pe foștii securiști și colaboratori ai odioasei instituții din Uniunea Scriitorilor. S-a confirmat mai târziu cele spuse de mine.Acest lucru l-am spus cu altă ocazie
SĂ SCRIU DESPRE ACTIVITATEA LIGII SCRIITORILOR MI-AR TREBUI ZECI DE PAGINI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 243 din 31 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/356052_a_357381]
-
casei pare ninsă, Praful a tocit penița. Prin saloanele Junimii Spiritele ard în ziduri, Aprind candela luminii Într-o lume de reziduuri. Sfărâmând în jur muțenii Plâns de clopote slăbite Cheamă oastea la vecernii, Of, ce vremuri răvășite... Tineri fără de canoane Se opresc din ritmul vieții Și-nfruntând priviri profane Sting sărutul tinereții. Plopii fără soț suspină Martori la atâta vrajă, Ascunziș de nelumină Fac iubirilor de strajă. Sufletu-mi furat de gânduri Fără veste înflorește... Amintiri se-aprind în ruguri, Oameni
IAŞUL – FILE DE POVESTE de ANGELINA NĂDEJDE în ediţia nr. 1905 din 19 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368970_a_370299]
-
formula unei poezii ermetice, de viziuni interioare, de prelungire a visului în realitate, a unei poezii onirice...” Chiar Barbu ne spune că „Uvedenrode” sugerează la început un Olimp translucid și germanic, apoi o evadare în vis, totul tratat rapsodic, conform canoanelor poetice ce mi le-am trasat, cu acea sonoritate imanentă...” Remarcăm aici gândirea plastică a abstracțiunilor din poem care atinge limpezimea de cristal. Cu „Oul dogmatic” intrăm în gândirea simbolistă, unde se cântă creația, oul având- zice Nicolae Manolescu- înțelesul
ION BARBU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1904 din 18 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368981_a_370310]
-
făcut, nerăbdător să-l ascult. - La biserica noastră, precum ți-am povestit cândva, am început pictura de sus, cu chipul Domnului Iisus, la care mă rugam eu adeseori după aceea... Eu am făcut documentația picturii bisericești, ținând seama de toate canoanele în domeniu, dar și de dorința mea neexprimată. Am decis să merg pe un stil neobizantin, în ideea că numai acesta poate să ofere, prin pictura respectivă, un element de învățătură religioasă. Este un stil care poate oferi credincioșilor, prin
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ (FRAGMENT) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1904 din 18 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368987_a_370316]
-
ca tot românul. Vrea să fie salariat, să trăiască bine și să moară pensionar. Vine un băiat la noi la mănăstire, mai răsărit, proaspăt hirotonit: Părinte, ai vreun post? Îi zic: Frate, n-am găsit „posturi” ci doar „postiri” în canoanele vieții noastre monahale. El continuă: Poate c-aveți post de ghid, de secretar, de econom, ceva, pe-acolo... N-avem dragă, i-am zis. Noi aici trăim de la o zi la alta. N-avem salarii. Zice: Ei atuncea plec, părinte
PIETRE PENTRU TEMELIA ROMÂNIEI DE MÂINE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1795 din 30 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369045_a_370374]
-
orice altă trecere sfântă, spre un pământ “promis”, sau cel mult care le va întrece viziunile unei vieți promițătoare. https://www.facebook.com/506307234/videos/10155284449302235/?pnref=story Acea călătorie/trecere în veșnicii, în care există Binele Etern, promisă de canoanele sfinte, chiar există oare după aceasta “nenorocită” de plimbare buclucașă cu barca pe apă sau pe întregul pământ? Responsabilitatea oricărui migrant este enormă, referindu-se nu numai la cea pentru sine, ci și pentru cei rămași acasă, pentru care ei
JUCATĂ LA TEATRUL EVREIESC, PE DATA DE 14 MAI de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 2324 din 12 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/370799_a_372128]
-
pe altarul iubirii, Ana își acceptă destinul și scrie. Uneori mă întreb, când mai doarme?! O foame nebună de cuvinte o stăpânește și dezlănțuită, fiecare suspin devine poezie. Captivă unei iubiri zbuciumate, poeta iubește infinit și sacru, încalcă reguli, îndură canonul umilinței și își găsește alinarea doar în poezie. Căderile o întăresc, iar suferința o înalță! Ana și-a construit universal ei liric, viața începe și se termină cu cel care îi este muză, oxigen, cer, pământ, medicament, apă, sete, hrană
APRILIE 2017 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2302 din 20 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370765_a_372094]
-
rang de poezie o substanță sufletească devenind ireductibilă. Țâșnește în cititor pulsația vieții din adâncul cuvintelor. Sufletul se umple, iremediabil, de frumusețe. Plăcerea cu care se citește acest volum se datorează și modului în care autorul folosește diverse combinații poetice. Canoanele clasicizante: "Din înfloriți copacii verii / ce au rămas străini și goi / te prinde-n chingile visării / lumina umbrelor din noi. // Se trec culori din roua florii / ce cântu-și pierd în depărtare / se pierd și razele fierbinți, / se-afundă-n marea de uitare
PARFUM DE TEI (TRILINGV: RO-FR-EN) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370766_a_372095]
-
puțin! Geta NEDELCU: Cum reacționează cititorul la poeziile dumneavoastră? Mihai LEONTE: Reacții la creațiile mele au fost și sunt destule. Pro și contra. Cele contra sunt de natură mai mult tehnică să-i zicem. Pentru faptul că nu respect anumite canoane ale poeziei clasice. Impactul cititorului cu poeziile mele l-am remarcat ca fiind unul pozitiv. Asta fiindcă de cele mai multe ori cititorul se regăsește în creațiile mele. În plus am descoperit pe diferite bloguri, selecționate poezii ale mele, puse ca moto
INTERVIU CU POETUL MIHAI LEONTE...GEORGETA NEDELCU CRAIOVA de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 214 din 02 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/370857_a_372186]