2,926 matches
-
imanentului și a efemerității ipostazei omului pierdut în corporal alături de cea care-i expune o picătură metafizică de transcendență ce indică un destin abisal pentru ființa umană așezată în răscrucea tensiunilor divine. Această picătură-revelație de absolut, această cometică apariție din constelațiile spiritualității necompatibile cu materia oprește expansiunea pesimismului inițial din sufletul celui atins de revelația mistică. Survine aici comparația decisivă dintre finitudinea umanității proiectată în temporal și sublimul infinit al transcendenței spre care omul poate să aspire. Important, în acest context
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
atins de suferințele deficienței corporale, adesea, atenția este focalizată dintru început pe detaliu și elementele de amănunt. Spre exemplu, cel învăluit în negura orbirii, privește pentru a folosi un cuvânt paradoxal, într-un astfel de context, paradigma lumii drept o constelație de amănunte și detalii. Fiecare element în parte are strălucirea proprie în ochii interiori ai celui damnat beznei. Pentru el atingerea implică o modalitate fundamentală de cunoaștere ce vine să substituie vederea absentă. În mod firesc, spre a reveni la
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
expresioniștii (1980) ș.a. sunt exegeze ale unor manifestări de șoc, ce violentează vechile estetici, afirmând poetici noi, născute din atitudini negatoare față de realitate, aria preocupându-l și în Dicționarul avangardelor (2003). O demonstrație aplicată, cu suporturi teoretice pertinente, va conține Constelația gemenilor (1979). Expresii distinct originale ale unei realități existențiale unitare, pictura și literatura sunt convocate, alături de celelalte fațete ale frumosului creat de sensibilitatea umană, într-un „sistem al artelor” cu sferă bine delimitată în istoria culturii. Din acest unghi este
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287359_a_288688]
-
americană, București, 1973; Direcții în poezia secolului XX, București, 1974; Pop Art, București, 1975; Pictura lui Ion Pacea, București, 1976; Literatura americană. Dicționar cronologic, București, 1977; Marile canioane, București, 1977; Michaela Eleutheriade, București, 1978; Pictura lui Ion Gheorghiu, București, 1979; Constelația gemenilor, București, 1979; Istoria unei generații pierdute: expresioniștii, București, 1980; Brâncuși, București, 1981; Ion Sălișteanu, București, 1981; Vasile Celmare, București, 1982; Aventura imaginii, București, 1982; Eugen Popa, București, 1983; Grafica lui William Blake, București, 1983; Brăduț Covaliu, București, 1984; Gh.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287359_a_288688]
-
a părut puțin cam idilică. I-am recitit atunci opera poetică, i-am descoperit publicistica, în care îl înlâlnim ca om deplin al culturii române, interesat total de cel ce, în scurta lui viață, a fulgerat o lumină nepieritoare în constelația spiritualității noastre. Tot întrebân du-mă cum arăta Poetul, am ajuns, astfel, să imaginez eu însumi un Chip al lui. Iar cum rezultatul acelei strădanii nu m a mulțumit, am reluat gândul și travaliul, ajungînd să plămădesc, în timp, nu
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
de Biserica Ortodoxă la 30 ianuarie<footnote Andrew Louth, The Cappadocians, in The Cambridge History of Early Christian Literature, edited by Frances Young, Lewis Ayres, Andrew Louth, Cambridge University Press, 2004, p. 289. footnote> . Cei trei Capadocieni reprezintă „o splendidă constelație pe firmamentul Bisericii din Capadocia. S-a spus că, în această trinitate, sunt concentrate toate razele acelei strălucite epoci a creștinătății”<footnote Otto Bardenhewer, Patrology: the Lives and Works of the Fathers of the Church, translated from the second edition
Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
cu genunchiul. De asemenea, vechile codice ale aztecilor îl înfățișează pe zeul luminii și pe cel al întunericului jucându-se cu mingea și ne transmit știri potrivit cărora una din îndatoririle stăpânitorilor mexicani era de a privi, la miezul nopții, constelația Carului Mare pe care o socoteau terenul pentru jocul cu mingea al stelelor. Același caracter magic avea și un joc asemănător studiat de exploratorul Max de Wied, la tribul Mönnitari din bazinul superior al fluviului Mississippi. În epoca faraonilor (2500
Bazele generale ale fotbalului by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/357_a_953]
-
pare că beneficiul pacienților diabetici este chiar mai mare decât al celor nediabetici în urma acestei opțiuni terapeutice, așa cum arată studiul ISIS-2 (19). Totuși din punct de vedere al mortalității pe termen scurt și lung, prognosticul este mai sever, ținând de constelația de factori implicați în patogenia și progresia bolii coronariene. Tabloul clinic atipic și distanța în timp până la prezentarea pacienților la medic fac de multe ori greu de aproximat ora debutului infarctului și deci, pot interfera cu decizia de a utiliza
Tratat de diabet Paulescu by Sorin Ioacără, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92253_a_92748]
-
prin asocierea cu polimorfismul unui coactivator al PPAR-gamma (peroxisome proliferator-activated receptor gamma) (PPPARGC 1) și al receptorului angiotensinic tip 2 (AT2) [29-31]. Biomarkerii sindromului metabolic - aspecte particulare la sexul feminin Dincolo de elementele clinice de diagnostic, sindromul metabolic ascunde o întreagă constelație de anomalii, care reprezintă noii factori de risc, printre care se numără: biomarkerii țesutului adipos (leptină, adiponectină, rezistină), markerii biologici ai statusului proinflamator (CRPhs, TNF-α, IL-6) și ai statusului protrombotic (PAI-1, fibrinogen), disfuncția vasculară (disfuncția endotelială, microalbuminuria) și distribuția anormală
Particularități ale bolilor cardiovasculare la femei by Florin Mițu, Dana Pop, Dumitru Zdrenghea () [Corola-publishinghouse/Science/435_a_1449]
-
unul teoretic, 2., al doilea aplicativ, 4.2.1.) pe măsură ce ne adânceam în spațiul prozasticii eminesciene, se relevau forme noi de intratextualitate și, în același timp, se intensifica, prin reiterare intratextuală de la o pagină la alta, lumina anumitor puncte din constelațiile intratextuale. Primul capitol "Intertext/intertextualitate. Intratextualitatea" oferă o imagine asupra parcursului teoretic al intertextualității, din 1967 până astăzi. Istoricul conceptului este deschis de un subcapitol în care am operat o lectură comparativă a definirilor pe care noțiunea kristeviană (de descendență
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
acorde puțină importanță repetițiilor, deși pleacă în construcția asociațiilor de la acestea. Sub aspect intratextual, repetarea leagă, iar diferirea nuanțează. Inconștientul și neobservatul care asigură entropia textului eminescian se ascund în spatele diferirii, însă, fără această repetare, cum să configurezi grupuri asociative? Constelațiile intratextuale de pe bolta prozasticii eminesciene oferă tabloul galactic ce l-ar fi încântat pe căutătorul mitului personal. Chiar dacă Ioan Petru Culianu opina despre complexe că ar fi mai curând ale criticului decât auctoriale 4, "există, de exemplu, în domeniul imaginației
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
deși nedenumite ca atare: o intratextualitate prozastică; o intratextualitate transprozastică; o intratextualitate transgenerică; o intratextualitate transauctorială. Fiecare subcapitol ilustrează câte o categorie: intratextualitatea prozastică este analizată în spațiul operei Sărmanul Dionis, fără să depășim granițele textului. Se obțin serii intratextuale, constelații intratextuale, dintre care unele vor fi confirmate în următoarele categorii intratextuale, altele nu. Am spus nuvelei operă pentru că este un text care a văzut antum lumina tiparului. Ca și Cezara sau La aniversară. [Archaeus] și toate celelalte sunt texte, în virtutea
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
scenarii, eboșe, bruioane, copii), a metodelor de lectură analog celor care permit definirea poeticii relevate de opera finită (Debray Genette: 1988, 8). Avantextul citit cu savoarea unei cărți publicate permite explorarea punctelor unde se exersează energia creatoare și se acumulează "constelațiile fixe" sau cele care se vor fixa. Gustave Flaubert este un autor care a lăsat o bogăție de avantexte, din a căror lectură se desprinde ușor exogeneza: termen care nu acoperă doar sursele, ci maniera în care elementele prealabile exterioare
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
interior auctorial. Sigur că numărul reluărilor intratextuale are tot atâta relevanță ca și ponderea repetare/diferire. Vom remarca în proza eminesciană perechi hipertext/hipotext, dar și serii intratextuale (reluări succesive), chiar împletiri ale acestora în desenul a ceea ce vom numi constelații intratextuale. 3. Intertextul din cultura universală în opera lui Mihai Eminescu " Nici o influență nu a creat, desigur, pe Eminescu, dar Eminescu nu este explicabil dacă se lasă deoparte măcar una dintre acele influențe care au lucrat asupra sufletului său, așa
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
argumente, cu reținerile exprimate mai sus. Mircea Cărtărescu propune trecerea de la femeia-iubită la femeia-simbol: "Poeții romantici sunt poeți ai nopții și ai femeii. Imnele către noapte ale lui Novalis, cu a cărui gândire magică Eminescu are mari afinități, prezintă întreaga constelație arhetipală nocturnă în forma ei cea mai pură, iubita, noaptea și apa contopindu-se în spațiul fluid al visului, al vieții interioare" (2011, 52). Semnalam în paginile anterioare, citând din Ioana Em.Petrescu, relevanța oglinzii de aur și a hieroglifei
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
repetării, continuă să fascineze. Mecanismul intertextualității din proza lui M. Eminescu îi rezervă cititorului, încă, multe alei de labirint, iar în dezlegarea traseului livresc-dedalic intratextul ne poate ajuta. 4. Categorii intratextuale 4.1. Intratextualitate prozastică 4.1.1. "Sărmanul Dionis". Constelații intratextuale Intertextualitatea și sacrul Intertextualitatea dobândește din ce în ce mai multă relevanță ca relație de socializare între texte. În secolul comunicării (XX), socializarea textelor s-a dovedit tot mai utilă, uneori obligatorie pentru înțelegerea unor pagini. Inclusiv sau mai ales Sărmanul Dionis, nuvelă
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
lumi șiroind de ploi, îmbrăcate în cețuri și fum sau poleite de lumina lunii, rămâne universul gândirii. Metamorfozând discursul în scene jucate, aventurile gândirii din Sărmanul Dionis dau impresia unui lung monolog interior travestit epic (Ioana Em.Petrescu: 2005, 141). "Constelații intratextuale" Ne așteptăm ca intratextualitatea să înregistreze niveluri diferite, de la cel fonetic până la stilistic, ceea ce presupune dimensiuni variabile pentru segmentele de repetare. Să nu uităm nicio clipă relevanța diferirii, de la o reiterare la alta a aceluiași element textual, adică importanța
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
determinate de legătura intratextuală dintre hipotext și hipertext construiesc serii intratextuale. Ele prezintă aspect asemănător câmpurilor semantice, poate și pentru că identificarea lor se face în mare parte cu ajutorul acestei clase lexico-semantice. Plecând de la postulatul rolului important în semnificare jucat de constelațiile semantice 11, ne propunem să urmărim ceea ce vom numi constelații intratextuale. Este vorba despre serii intratextuale care interferează și care se structurează fundamentându-se pe cel puțin două nuclee intratextuale. Vom vedea cum, de pildă, murii afumați și ferestrele mari
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
intratextuale. Ele prezintă aspect asemănător câmpurilor semantice, poate și pentru că identificarea lor se face în mare parte cu ajutorul acestei clase lexico-semantice. Plecând de la postulatul rolului important în semnificare jucat de constelațiile semantice 11, ne propunem să urmărim ceea ce vom numi constelații intratextuale. Este vorba despre serii intratextuale care interferează și care se structurează fundamentându-se pe cel puțin două nuclee intratextuale. Vom vedea cum, de pildă, murii afumați și ferestrele mari, dar neluminoase configurează o astfel de constelație intratextuală. Și pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
ceea ce vom numi constelații intratextuale. Este vorba despre serii intratextuale care interferează și care se structurează fundamentându-se pe cel puțin două nuclee intratextuale. Vom vedea cum, de pildă, murii afumați și ferestrele mari, dar neluminoase configurează o astfel de constelație intratextuală. Și pentru intratextualitate, ca pentru toate raporturile stabilite în text, unitatea de bază va fi oferită de lexem (cuvânt, adică; unitate lexicală), chiar semantem. Ne referim la repetarea intratextuală. În ceea ce privește diferirea, cel se va dovedi relevant în procesul semnificării
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
s.n.) plini de mirosul tutunului, de trăncănirea jucătorilor de domino și de cadențata bătaie a unui orologiu de lemn, ardeau lămpi somnoroase răspândind dungi de galbenă lumină prin aerul apăsat (Eminescu: 2011, II, 35). Ca și în situația câmpurilor semantice, constelațiile intratextuale prezintă nucleu și periferie. Nucleul ascunde miezul hipertextual al unei secvențe de text și justifică legarea de altă structură frastică sau transfrastică, dar și periferia joacă rolul ei (ca într-o teorie a secundarului, nu poți ajunge în centru
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
dar și periferia joacă rolul ei (ca într-o teorie a secundarului, nu poți ajunge în centru, dacă nu știi să depășești marginile). Astfel, inclusiv în secvența mai sus citată, se remarcă prezența nuceului intratextual muri afumați, dar și circumferința (constelației intratextuale) desenată de unități lexico-semantice precum orologiu, lampă/lumină, galben, care, la rândul lor, vor deschide ori doar se vor lega de alte constelații intratextuale. Revenim la hipotextul extras din nuvela Sărmanul Dionis. Aspectul pereților nu sugerează numai un spațiu
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
inclusiv în secvența mai sus citată, se remarcă prezența nuceului intratextual muri afumați, dar și circumferința (constelației intratextuale) desenată de unități lexico-semantice precum orologiu, lampă/lumină, galben, care, la rândul lor, vor deschide ori doar se vor lega de alte constelații intratextuale. Revenim la hipotextul extras din nuvela Sărmanul Dionis. Aspectul pereților nu sugerează numai un spațiu ca al nimănui, expus și neîngrijit, ci el conotează vechimea (zidurile noi nu ar fi avut vreme să se afume) și, mai ales, marchează
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
Am plecat de la pereții afumați ai cafenelei, trecând pe lângă ferestrele mari care filtrau lumina prin desenele șiroaielor de ploaie 14, am văzut interiorul întunecos din arhiva cancelariei, ne-am întors la spațiul public cu afumatul perete, ca să întregim această primă constelație intratextuală cu pereții negri sau posomorâți ai camerei lui Dionis, cu ferestrele mari și luna care încearcă să își facă aici cuib de lumină; finalmente, ajungem în punctul din care am pornit și închidem cercul cu peretele afumat. De această
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
în punctul din care am pornit și închidem cercul cu peretele afumat. De această dată, motivul se asociază lămpii și umbrei înțelegem de ce pereții nu puteau fi perfect albi: aspectul lor nedeslușit oferă luminarea scenică prielnică jocului evanescent al umbrei. Constelația intratextuală acum analizată se desenează în punctele de interferență a două serii intratextuale, inegal reprezentate, ce prind contur în jurul celor două nuclee: pereți afumați și ferestre mari, cu lumină neconvingătoare. Între alb și negru, șirul hipertextelor potențează indecizia fotonilor de
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]