2,697 matches
-
specifice, știind să micșoreze aici și să mărească dincolo, să îngroașe ori să subțieze o tușă, să pună sub lupă cine știe ce dominantă pe care numai autorul acestora a perceput-o. Câteodată, o parte (adesea infimă) din trăsăturile unui personaj se contopește în dominantele altuia, descris în așa fel încât personajul central capătă valențele unui conglomerat, căci alchimia subtilă a fenomenului trebuie luată ca atare și tratată așa cum se tratează orice produs artistic; perceput în sine, ca o nouă realitate. Tocmai în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
a unui suflet rupt de durere 292. La fel se întâmplă și în proza intitulată La curtea cuconului Vasile Creangă, când amestecul dintre schimbarea numelui foarte cunoscut Iorgu, fratele mai mare al poetului, cu trăsăturile lui Ilie, în care se contopesc propriile năzbâtii ale copilăriei fabuloase ipoteștene, devin caracteristici ale personajului transfigurat al prozei; există în acest pasaj, de pildă, o țigancă slujnică: Iorgu era încă în epoca pantalonilor cu basma, un copil frumos și plăcut. Cu ochii albaștri ai mâni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
viu mă ține/ [...] Și de cât tine mult mai mult mă-nvață150. Iubirea este vraja lumii vii și mai presus de orice altă învățătură a lumii, căci Fără de ea nu e de a trăi,/ Fără ea omul ca stins se duce151. Contopit cu sunetul harfei, motivul îl va urmări pe Eminescu până la sfârșit, convertindu-se într-o metaforă a propriei sale existențe. [...] Conștiința orfică a poeziei eminesciene, susținută de numeroase referințe directe, de la "Epigonii" și până la "Luceafărul", implică situarea poetului în centrul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
în natură este o inexplicabilă alchimie, care, fie prin învăluire, fie creând o stare de melancolie, te face să nu-ți mai aparții, să fii din numărul celor ce n-au fost niciodată 184 și să te risipești în fărâme, contopindu-te cu sunetele omniprezente: Blându-i sunet se împarte/ Peste văi împrăștiet,/ Mai încet, tot mai încet,/ Mai departe... mai departe...185 Uneori, sunetul buciumului este explicit, ca-n poveste: Adormi-vom, troieni-va/ Teiul floarea-i peste noi,/ Și prin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
locuiesc pustnici. Cât de greu și anevoios e să urci la ei. Ce loc singuratic și retras și-au ales de locuit. Departe de lume, dar aproape de Dumnezeu. Doamne, câtă liniște, câtă sfințenie, numai păsările cerului cântă și parcă se contopește cântul lor cu rugăciunile pustnicilor de prin munți. Vedem și Marea Tiberiadei cu ale ei legende din trecut. Aș dori să opresc o clipă totul În loc ca să pot a mă sătura de privit. Oricum, trăiești clipe deosebite. Știu că nu
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
acum se ieșea afară, preoții și popor, Înconjurând pe străzile În jurul bisericii. Toți aveau lumânări aprinse În mâini și cântau: Mergi la Cer și Te Așează... Doamne ce frumusețe era...În glasul clopotelor și lumea cânta, era pe Înserate. Se contopeau Cerul și Pământul, Îngerii și oamenii. Era ceva care ne transforma, o lucrare lăuntrică. Priveai lumea, pe fețele lor tăcute și luminoase, spunea ceva tainic...ochii abia mai puteau ascunde la unii lacrimile. Te trădau, te făcea să privești În
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
la restul rămas neexecutat din aceasta. (2) Când înainte ca pedeapsa anterioară să fi fost executată sau considerată ca executată sunt săvârșite mai multe infracțiuni concurente, dintre care cel puțin una se află în stare de recidivă, pedepsele stabilite se contopesc potrivit dispozițiilor referitoare la concursul de infracțiuni, iar pedeapsa rezultată se adaugă la pedeapsa anterioară neexecutată ori la restul rămas neexecutat din aceasta. (3) Dacă prin însumarea pedepselor în condițiile alin. (1) și (2) s-ar depăși cu mai mult
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
etape, poartă o amprentă istorică ce certifică pătrunderea artei budiste din India și din Asia Centrală și dezvoltarea acesteia în China. De asemenea, reflectă procesul de popularizare și de creare a unui specific național al figurilor budiste în China, stilurile artistice contopindu-se și formând "Modelul Yungang", care a constituit un punct de cotitură în dezvoltarea artei budiste în țară. Sculpturile după modelul construcțiilor tip palat și nișele cu statui budiste apărute în cea de-a doua perioadă au fost asimilate ulterior
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Fuguo, construită în anul 1601, cu o înălțime de 20 m, a căpătat această denumire pentru că forma acesteia seamănă foarte mult cu cea a cinci păsări Phoenix în zbor. Pe tavanul clădirii sunt desenate motive deosebite, iar construcția în ansamblu contopește stilurile arhitecturale ale naționalităților han, tibetană și naxi, având o mare valoare arhitectonică și istorică. Grupul de locuințe Baisha se află la o distanță de aproape opt kilometri la nord de orașul Lijiang. Între secolele al X-lea și al
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
evoluția comunităților etnice din această așezare. Lijiang este un patrimoniu cultural prețios pentru China și pentru întreaga lume. Centrul vechi al orașului a fost inclus în luna decembrie 1997 pe Lista Patrimoniului Mondial, Comitetul UNESCO apreciind că aici s-au contopit parcursul economic și importanța strategică a unei localități cu un relief variat, toate contribuind la păstrarea imaginii originare, autentice a unui oraș cu un aspect estetic accentuat, asemenea unei picturi peisagistice. Orașul Lijiang (Foto: Yang Ying) Muntele Huangshan Muntele Huangshan
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
sacre, ci la întregul oraș. Clădirile sunt orientate, de obicei, pe axa nord-sud, iar cele mai importante construcții sunt orientate spre sud. Concepte vechi chinezești, cum ar fi unitatea dintre om și natură, dintre cerul rotund și terenurile pătrate, se contopesc în estetica arhitecturală. De aceea, arhitectura Chinei și-a conturat concepția artistică prin relația dintre complexitatea clădirii, mediul natural și orizont, prin aranjarea amalgamului, amplasarea și ritmul construcțiilor. Clădirile sunt mărețe, solemne, misterioase și maiestuoase. În ce privește tehnicile arhitecturale, acestea conțin
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Asta pentru că oamenii credeau că sufletul nu se pierde după moartea fizică. Prin urmare, acordau o atenție deosebită ritualurilor funerare. De-a lungul istoriei, au fost construite adevărate temple pentru a păstra veșnică memoria împăraților și a împărăteselor. Aceste morminte contopesc arhitectura cu pictura, caligrafia și sculptura, dând naștere unor realizări artistice. De regulă, construcțiile funerare erau ridicate în așa fel încât să aibă la orizont vârful unui munte. Unele au fost ridicate și în regiunile de șes. Un complex funerar
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
și de prevenire a acestora, precum și de protecție împotriva bolilor. Conceptele de Yin si Yang au apărut în lucrarea Cartea prefacerilor (Yi Jing), unde scrie următorul lucru: "Orice existență ia naștere când cele două forțe străbune, Yin-ul și Yang-ul, se contopesc printr-o transformare logică." Yin-Yang reprezintă unitatea rezultată din opozițiile existente în natură sau în orice fenomen. Altfel spus, cuplul Yin-Yang reprezintă un sistem care se bazează pe unitatea formată de doi poli opuși. Independenți unul față de altul, aceștia nu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
secolul al XIX-lea, pe baza culturii coreene, a asimilării teoriei medicinei tradiționale chineze și a practicii în prevenirea și tratarea bolilor. De multă vreme, între naționalitatea coreeană și naționalitatea han există relații de schimburi prietenești, culturile celor două naționalități contopindu-se reciproc. Medicamentele folosite în medicina naționalității coreene au două etape introducerea medicamentelor tradiționale chinezești și apoi valorificarea plantelor medicinale autohtone. Pentru că medicina naționalității coreene a asimilat pe larg cunoștințele medicinii tradiționale chineze, medicii au introdus în mari cantități medicamente
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Tang reprezintă specificul artizanal al acelei perioade. Ceva mai târziu s-a descoperit că obiectele din ceramică pot fi smălțuite cu email, care în timpul arderii, prin reacție chimică, duce la obținerea unei culori plăcute. Porțelanul Tang în trei culori a contopit trăsăturile picturilor tradiționale chinezești, culorile folosite fiind roșu, verde și alb. În urma arderii la temperaturi ridicate, cele trei culori se întrepătrund, multiplicându-se și realizând o multitudine de nuanțe. Dinastiile Ming (1368-1644) și Qing (1644-1911) reprezintă epocile apogeu în producția
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
țipăt: trupul Cristinei se zbate sub trupul meu, îmi simt picioarele strînse cu o putere de nebănuit între coapsele sale, degetele ei s-au încleștat în părul meu la ceafă și-mi apasă cu disperare capul, în timp ce buzele noastre se contopesc într-un sărut lung, sfîșietor, cum n-am mai trăit un altul decît în noaptea aceea, în gangul de pe Calea Victoriei, la contrafort, cînd am condus-o acasă pe Doamna Ana, după o zi întreagă de hoinărit împreună prin Herăstrău... dar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
de la Alba-Iulia. Conduc desfășurarea acestora În nume-roase localități, redactează procesele verbale, rezoluțiile etc. Învățătorul Trifon Lugojanu, spre exemplu, este cu unanimitate plenipotențiat de obștea țăranilor din comuna Seceni de a da expresie ne-clintitei dorințe de a se alătura și contopi În hotarele României. Învățătorul Alex. Țieran din Voiteg es-te „ Îndatorat a pretinde ca și comitatul Timișului, care e În majoritate locuit de români, să fie alăturat la noul stat independent românesc “ ( Muzeul Unirii Alba-Iulia, Documentele Unirii Credenționale ) La Marea Adunare
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Florin FÎnaru () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93539]
-
O părere de fum, albastră, șerpuitoare, lascivă, insinuându-se printre clienții pierduți în gânduri, mângâindu-i pe umeri, invitându-i să se ridice și să se miște pe ritmul leneș, sub ochii închiși ai saxofonistului care dădea senzația că se contopește cu instrumentul său, transpus într-o altă lume sau, poate, chiar într-un alt timp. Femeia avea o rochie verde. În respectivul decor, sar fi potrivit mult mai bine una roșie sau una neagră, neapărat decoltată provocator, astfel încât privirile bărbaților
Frig by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1176_a_1898]
-
grămadă la picioarele me sei. La picioarele lui. Pentru o clipă, mă și văd ghemuită pe podea, neștiind ce să fac: să mă adun de jos și să mă recompun, sau să mă las așa, descompusă în fărâme, să mă contopesc cu podeaua și să dispar pentru totdeauna? — Nu-i o idee rea, admit eu, privindu-l serioasă prin ochelari. Putem încerca, sigur... — Să-ți spun atunci la ce mă gândesc, continuă Eduard, în tinzând mâna și mângâindu-mă ușor pe
Emoţia by Mirela Stănciulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1358_a_2734]
-
continuă să mă dezbrace. îi simt cu nespusă uimire buzele pe corp și e ca și cum buzele lui mi-ar construi pentru întâia oară corpul ca pe un relief necu noscut. în clipa când simt și pielea lui neașteptat de mătăsoasă contopindu se cu pielea mea, simt o emoție insuportabilă, de parcă m-aș fi desprins de mine, trecând printr un tunel înfricoșă tor care mă electrocutează dureros, și m-aș fi recom pus în el. Nu știu cât stau lipită de el, incapabilă să
Emoţia by Mirela Stănciulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1358_a_2734]
-
Niculae sparge valurile într-un iaht luxos. și el are, acasă, acvarii și pești. Vedem imagini cu Niculae filmate prin pereții de sticlă străbătuți de mici umbre tăcute. O senzație ciudată, aproape ireală: Niculae și lumea subacvatică parcă s-au contopit. Încă un desen animat: fabricile comuniste dispar mărunțite într-o uriașă mașină de tocat. Din ea, se scurge o pastă roșie. Se transformă în vile, mașini luxoase și iahturi, firește. Apare un fel de roboțel, le admiră, țopăie mulțumit. Desenul
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
invertirea cu un termen vechi de două milenii sau mai mult. Termenul ancestral evreiesc a fost, la Început, tum‑tum, cuvânt care data, probabil, din captivitatea babiloneană. Uneori cuvântul folosit era andreygenes, evident de origine alexandrină - helenistică - cele două sexe contopite Într‑o obscuritate erotică și perversă. Aceste amestecuri de arhaism și modernitate Îl Încântau pe Ravelstein, care nu se putea cantona În modernitate, ci se revărsa peste toate epocile. Ciudat, dar așa era el. A ieșit de la reanimare În imposibilitatea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
Elena Marin Alexe Pe unde ești copilărie Ce colindai la pas mai ieri Pe uliță la În ale primăverii seri Cu bucuria prinsă-n gene Și pletele lăsate-n vânt Mă contopeam cu flori și frunze Cu soare iarbă și cu vânt Iubeam cu patimă poiana Cutreierând și alergând Înconjurată de verdeață Sub tălpi ce sărutau pământ Acum înspre apusul zilei Mă cheamă dorul adunat În valea de la Vajanovski Să stau cu
Vajanovski by Elena Marin Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83245_a_84570]
-
mi-a spus adineauri Theo, și acum tace, în mintea noastră se petrece oare acum aceeași îndepărtată scenă? numai că eu o văd de jos sprijinit de peretele nepictat al firidei sudice, și soarele pășește mărunt pe pardoseală, trupurile lor contopite în unul singur, și eu particip nechemat la actul uniunii lor fiind pe rând când unul când celălalt și totuși în același timp amândoi, fiind eu însumi Theo mă las purtat pe sus de focul iute al dorinței mele de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
numai de la moartea părintelui Ioan, pictura mea îl încurcă, n-o înțelege, nu-i o pictură obișnuită pentru mintea lui obtuză, Cuvintele grele de supărare ale lui Theo vin înspre mine năvalnic, dar eu nu le mai primesc ca altădată contopindu-mă cu ele, fără părtinire, încerc acum să-i înțeleg necazul, și-n felul lui pătimaș de a fi e uneori cu părintele Varava, eu aș vrea să-l întreb de învoială, ce fel de învoială și cu cine, el
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]