1,944 matches
-
Hațeg și Făgăraș. Unificarea celor două țări (voievodate) a început de la sud la nord, așezarea fortificată de la Alba Iulia a devenit un centru politic-administrativ de seamă al voievodatului condus de Gyula, "dux magnus et potens". Numele ducelui, Gyula sau Gyla, derivă, probabil, de la termenul "gylas" (demnitate) sau de la provincia și seminția pecenegă "Gyla". Cert este că voievozii Transilvaniei cu acest nume au fost persoane reale, atestate documentar în mai multe izvoare. Acest voievodat nu se afla sub dominația Arpadienilor, în secolele
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
destrămarea Imperiului bizantin a fost principalul eveniment cu ample consecințe asupra spațiului sud-est european, în prima jumătate a secolului al XIII-lea. Cucerirea Constantinopolului, în 1204, nu mai e concepută ca un accident istoric, ci ca un nou episod în deriva puterii bizantine. Eclipsa acesteia începuse la sfârșitul secolului al XI-lea, după declanșarea cruciadelor, când presiunea Apusului roman asupra sud-estului controlat de bizantini a fost constantă. În ciuda restaurației politice ulterioare (1261), vulnerabilitatea sa structurală s-a menținut până la sfârșit. Ca
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
viitorul istoriografiei la Iași s-a produs, credem noi, în vara lui 1959, când a revenit aici ca membru al comisiei (alături de Iorgu Iordan și Ion Nestor) trimisă de Academie să decidă soarta Institutului de Istorie-Filologie, intrat, se spunea, în derivă. Am fost însărcinat să redactez procesul verbal al discuțiilor amănunțite pe care comisia le-a avut, separat, cu fiecare membru al secției de istorie a Institutului. Nu a fost neglijat trecutul, în dialogul cu „unele cazuri” (prof. Emil Diaconescu va
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
prin intermediul visului scabros pe care îl are Sofia în lagărul de concentrare fața ascunsă, violentă a multor flirturi adulte și așa-zis nevinovate. El împinge la extrem în egală măsură ideea de perversitate a flirtului adolescentin. Subliniază toate contradicțiile acestuia, derivele sale moderne, și mai cu seamă "atrocitatea absolută, [...] iremediabilă". Înfățișarea pe care o dă romancierul acestui joc amoros este de o întunecime radicală. Se situează la antipodul florii albastre sau al nuanței roz pastel care tinde se să impună în
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
este aceea c? ac?iunile nonlogice trimit la partea absurd? a naturii umane, cea compus? din instincte, pulsiuni, nevoi, pe care el le denume?te reziduuri fiindc? variaz? dup? indivizi ?i civiliza?îi. Pe aceste reziduuri vin s? se grefeze derivă?iile care corespund construc?iilor pseudo-ra?ionale (credin?e, teorii, chiar ideologii) prin care conduitele umane se justific? [Aron, 1967]. Trec�nd de la studiul naturii umane la studiul societ??îi (?i probabil sub influen?a lui Sorel, virulent antidemocrat de
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
asistați din afară, însă ei au simultan oroare și nevoie de această asistență. Neliniștea rezultă, pe de altă parte, dintr-o sărăcie inexplicabilă. Cînd și de ce prometeica provocare comunistă a eșuat? Această întrebare declanșează nesfîrșite analize. Intîrzierea nu datează de la deriva anilor '80, nici din urmările războiului din 1941-1945. Aceasta era evocată de socialiști în anii sfîrșitului de secol XIX, era deplînsă de revoluționarii de la 1848, era descrisă cu compasiune de călătorii occidentali prin Balcani la începutul secolului al XIX-lea
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
se concretizează, paralel cu reputația de good guy a lui Gorbaciov. Din nou, România este considerată ca un caz particular, în timp ce conservatorii se mențin în Cehoslovacia și în R.D.G. Unul din șocurile cele mai violente pentru opinia occidentală interesată de deriva românească provine din luarea la cunoștință a planurilor de demolare și amenajare urbană concepute de Ceaușescu pentru București și de sistematizare planificată pentru sate. Modernizarea impusă de șeful statului n-ar fi decît un pretext care ascunde voința feroce de
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
care caută să intre în armonie cu Europa de Vest", declară Mihai Botez într-un interviu acordat ziarului Lupta, pe 22 septembrie 1987. Botez a analizat în amănunt motivațiile acelei Realpolitik americane care a acordat susținere Bucureștiului pînă în 1985, cu toate derivele interne ale sistemului ceaușist. Această politică din partea Washingtonului a fost oportunistă și Botez se exprimă foarte dur în privința montajului de "success story" românesc a administrației americane: "Creditul (economic și politic) acordat în alb conducătorilor de la București viza crearea unei success
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
lovitura". Mesajul critic la adresa politicii lui Ceaușescu face figură de contraprogram. Acestuia i se reproșează că nu a respectat actul final de la Helsinki, că nu a respectat Constituția țării, că a blocat economia, că a lăsat agricultura să meargă în derivă. Măsurile de sistematizare, construcția centrului civic, pentru care s-au investit miliarde, sînt, de asemenea, condamnate. Ceaușescu este apostrofat direct: "Centrul civic, cea mai mare investiție de miliarde de lei din România, nu are buget, iar construcția se face contrar
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
universului calculatoarelor. Citind aceste texte, ai senzația că mișcările-cheie au fost deja făcute, că acele scrieri care reprezintă documentele de bază ale literaturii cyberpunk au cartografiat deja limbajul, temele, stilul scrierilor cyberpunk și că, de aici încolo, tot ce urmează derivă din acestea. Așa cum notează Csicsery-Ronay: "cîte formule de povestire pot construi, bazate pe un protagonist tînăr, cu instincte autodistructive, dar sensibil cu un (implant/proteză/talent telectronic) ceea ce face ca forțele răului (megacorporații/catacombe pline cu criminali/poliție) să-l
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
devine rapid sursa unei angoase sufocante, a cărei rezolvare presupune traversarea ireversibilă a unei limite ultime - crima. Tunelul este romanul unui maraton prin tranșeele înguste ale unei conștiințe strivite de singurătate, fiind în același timp relatarea voit lucidă a unei derive psihice severe. Romanul e marcat încă de la început de încrederea autorului într-un stil propriu, asumat și bine calibrat, ce transformă narațiunea într-o vecinătate, subtil instaurată, cu zona întunecată și tragică a existenței. Sabato eliberează, prin acest prim roman
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
devine rapid sursa unei angoase sufocante, a cărei rezolvare presupune traversarea ireversibilă a unei limite ultime - crima. Tunelul este romanul unui maraton prin tranșeele înguste ale unei conștiințe strivite de singurătate, fiind în același timp relatarea voit lucidă a unei derive psihice severe. Romanul e marcat încă de la început de încrederea autorului într-un stil propriu, asumat și bine calibrat, ce transformă narațiunea într-o vecinătate, subtil instaurată, cu zona întunecată și tragică a existenței. Sabato eliberează, prin acest prim roman
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
de investiția senzitivo-motrică până la satisfacția paroxistică. Din nefericire, fixarea asupra acestei satisfacții care împiedică dezvoltarea celorlalte funcții și integrarea în cadrele de viață următoare, se structurează imediat în autism sau mai târziu în psihoză deficitară ori în personalitate narcisistă. Totuși deriva se face în lipsă, ceea ce ne permite evidențierea caracteristicilor specifice pe cele patru axe sincronice. Axele 7, 8. Vectorii istoric și etiologic - rămâne intactă îndoiala asupra eventualelor cauze genetice, concepționale și/sau ecosistemice. Această descriere nu este decât o indicație
Modalităţi educaţional - terapeutice de abordare a copiilor cu autism by Raţă Marinela () [Corola-publishinghouse/Science/91883_a_93198]
-
nu o ignorase complet, o socotise marginală.Moderația, apărarea demnității intelectuale, fidelitatea față de principiul libertății devin valorile ce acordă junimismului calitatea de centru al canonului. Scriind despre Maiorescu și junimism, E. Lovinescu scrie despre urgența revizitării unui timp ce refuză deriva populistă. În acest mod, după un deceniu și jumătate, ciclul junimist marchează apariția unei sinteze intelectuale care aduce împreună moderația junimistă și luciditatea profetică a timbrului lovinescian. Centenarul maiorescian de la 1940 și anii care îi urmează probează, dincolo de orice dubiu
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
un răspuns la provocarea ridicată de supraviețuirea acestui tip antropologic al revoluționarului în mediul românesc. Adaptând, ca urmare a unui proces de aculturație, ipotezele liberal conservatoare europene, junimiștii au rezistat cântecului de sirenă al radicalismului iacobin. Stigmatizarea formelor fără fond derivă, organic, din această suveranitate a rațiunii, suveranitate în numele căreia practica junimistă descurajează fanatismul utopic. În contrast cu ramura radicală munteană, junimismul ilustrează pedagogia spiritului critic. „Revoluționarului“ îi este preferată efigia omului politic ceși asumă modestia obiectivelor, în numele prudenței și al experienței. Scriind, în
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
să recurgă la elementele guvernării la scară umană. Progresul este autentic în măsura în care nu generează cifre abstracte, ci consolidează, tenace, spațiile de exprimare oferite personalității umane. Moderații, atunci ca și acum, întrevăd în tulburarea revoluționară nu semnul renașterii salutare, ci semnele derivei. Împotriva acestui radicalism ubicuu, ipostaziat de stânga, dar și de dreapta radicală, moderația este obligată să se ridice, confruntând demonii cetății. Departe de a fi un obiect în muzeul istoriei intelectuale, junimismul poate fi recitit astăzi ca punctul de plecare
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
multora dintre cei care au cunoscut drama unor trădări În iubire). Μ Autocompătimirea este un semn al orgoliului propriu căzut În dizgrație. Μ Nu este cu adevărat om al adevărului acela care luptă numai pentru adevărul lui. Μ Recidiva infracțională derivă, cel mai adesea, dintr-o mentalitate cu totul aparte a infractorului: convingerea că totul depinde numai de el și că nu trebuie să dea socoteală nimănui. De aici și lipsa sentimentului de vinovăție și, implicit, lipsa nevoii de a se
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
uvertură" în tonuri prețios-poematice (per parcurs mai pîlpîie inflexiuni de lirism oarecum artificios), sugerînd un eteric ceremonial al iubirii, în piesa " Mașina de vînt" sîntem conduși, printr-o suită de replici zvîcnite, surescitate în intimitatea unei căsnicii intrate, ireversibil, în derivă. Umbre grele atîrnă prin toate ungherele, platitudinea se întinde ca o mîzgă peste zone sortite emoțiilor inefabile, faza crepusculară a acestei conviețuiri consumîndu-se în chinuitoare, extenuante pendulări între arțagul regretabil și replierile de, culpabilă, (auto)amăgire. Dacă femeia (în speță
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
Butor de un Robbe-Grillet, primii scriitori “liminari”, al doilea “formalist”. Poate că recentele producții ale primului și ultimului - Le Tramway și, respectiv, La Reprise Îi aduc Împreună mai mult ca oricînd. Ajungem la ultima parte, “Un alt sfîrșit de secol (deriva ideologiilor)”, marcată de “Întoarcerea la roman”. Paranteză: Îmi amintesc că la examenul de literatură franceză din ultimul an de facultate am Început prin a scrie, despre romanul francez angajat, “le roman n’est plus roman”. Așadar, back to the novel
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
Samuel Beckett. Personajele sale, În majoritate bărbați, Încearcă să pună ordine Într-un univers dezagregat, dar ele Însele au nevoie de ordine, de speranța Întrezăririi unui sens care să le motiveze existența. Debutul romanelor in medias res este simptomatic pentru deriva unei lumi care-și trăiește dezabuzat agonia: pentru că totul se Întîmplă foarte repede, pentru că nici o acțiune, nici un gest nu are coerență, pentru că sentimentele se macină odată cu destructurarea fizică a lumii Înconjurătoare, singurele soluții salutare ale personajelor sunt anamneza (care eșuează
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
echivoc program cultural oficial și în funcție de ipoteticele reacții ale publicului asistent. În fond, supravegherea spectacolului se exercită în temeiul unor interdicții ce-și propun a priori să diminueze, ba chiar să stârpească orice reacție subversivă a sălii, cât și orice derivă estetică sau filosofică în raport cu normele impuse artei în general și teatrului în special. Să amintim că, pentru a-și rafina intervențiile, puterea a încetat, începând dintr-un anumit moment, să se mulțumească doar cu o intervenție finală în timpul repetiției generale
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
încredințat crearea unei plăci pictate ce urma să fie suspendată în atriumul clădirii, pe la jumătatea distanței dintre pardoseală și plafon. Lumina zilei pătrunde în curte de deasupra, printr-o rețea de grinzi. Forma și gama coloristică a lucrării lui Trier derivă din blazonul orașului Köln, care conține în câmpul superior trei coroane de aur pe un fond roșu, iar în cel de jos unsprezece flăcări negre stilizate, pe fond alb. Tradiționalul scut a fost proiectat, desigur, pentru o dispunere verticală și
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
altui organ: creierul. * Dragostea nu este rațională întrucât începem dintr-o dată să nu mai sesizăm o anumită persoană ca aparținând unei categorii, tratând-o ca pe o entitate unică, diferită de orice altceva. Poate că frumusețea poveștilor de dragoste trăite derivă și din această ciudată eliberare de rigoarea logicii. Iată de ce în dragoste, riguros vorbind, nu mai putem avea pretenția că gândim! A iubi pe cineva înseamnă a face din acea persoană una din categoriile umanului, orice tentativă de a descrie
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
este în mod necesar echivalentă cu moralitatea. Pentru registrul etic s-ar putea să avem nevoie de o altă dimensiune a conștiinței noastre. * Timpul creează continuitatea! Poate că dorința noastră de închegare a percepțiilor și gândurilor într-un tot uniform derivă din modul de-a fi al temporalității (sau din modul cultural în care percepem timpul), totalitatea fiind una cu perspectivele Istoriei, respectiv cea de-a interpreta faptele și textele din perspectiva înglobantă a prezentului. De aici poate și "Sein und
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
-și obiectiveze stările: "coconul în care zac mi s-a lipit de piele/ s-a făcut o altă piele/ strânsă și dură un uter rigid./ cu sexul din creștet/ desfoliat ca un lotus cu o mie de petale/ plutesc în derivă prin marea sărată din el" (la fereastră variantă). Autorecluziunea nu e forțată, autoscopia este resimțită ca necesară, și de aceea poeta nu cade niciodată în ispita patetismului. S-a vorbit, undeva, despre nefeminitatea poeziei sale; Mariana Codruț refuză, categoric, într-
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]