3,384 matches
-
acestei armate le-au comis indiscutabil și care au rămas, în parte, nerăzbunate, au dăunat enorm relației dintre cele două țări. Pe deasupra, au intrat în conștiința istorică ungară și română în mod asimetric - dăinuirea lor în memoria colectivă este extrem de distructivă. E drept, după efervescența naționalistă din anii nouăzeci. Ip (Ipp) și Treznea (Ördögkút) au fost declarate "localități martir", unde, la comemorări, se rosteau discursuri instigatoare etc. Astăzi, în România, discursul politic legat de aceste fapte regretabile s-a mai consolidat
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
procedeze ca atare, deoarece conform părerii procurorului regal de Cluj - cenzor al presei, de altminteri în relații cordiale cu ziariștii - organul oficial al Partidului Transilvan (Erdélyi Párt - EP) era calificat la începutul anului 1944 drept "o foaie mizerabilă, filosemită, francmasonă, distructivă". Totodată, alții, conduși de Albrecht Dezső, s-au situat pe poziția susținerii partidului, în ciuda faptului că nenumărați prefecți de comitate și alți funcționari din administrația publică, aflați în relații strânse cu partidul, erau schimbați pe rând, de cabinetul Sztójay, în locul
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
de pildă în Bogdán-ul din Sălaj). Aproape în toate cazurile controalele medicale au atras atenția asupra obiceiului preluat de maghiari de la români, acela de a bea spirtul rafinat cu grad ridicat de alcool asezonat cu lichioruri, efectul devenind mult mai distructiv decât cel al vinului. La țară, 50-90% din bărbați fumau, copiii fumau de la vârsta de 12 ani. Marea majoritate a populației fuma. Excepție făceau membrii câte unei mici comunități religioase (de pildă baptiștii), care nu beau și nu fumau. Deși
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
nivelul microcirculației. Odată cu dezvoltarea tehnologiei transductoarelor și cu introducerea emisiei intermitente de pulsuri ultrasonore cu indice mecanic înalt (IM > 0,2) s-a reușit detectarea curgerilor lente prin identificarea semnalelor rezultate din „spargerea” microbulelor. Acest procedeu, denumit ecografie cu contrast „distructiv”, este similar cu cel al CT sau RMN cu contrast. Are dezavantajul că nu permite obținerea de informații „în timp real”. În ultima decadă s-au introdus în practică agenții de contrast de generația a II-a (SonoVue® în Europa
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Radu Badea, Simona Ioanițescu () [Corola-publishinghouse/Science/92131_a_92626]
-
împărat (rege); ori de origine obscură, încețoșată; - daruri: poate regenera, aduce vindecarea, înțelepciunea etc.; pentru cei care l-au trimis în călătoria aventurii, etc.; - preferă lupta dreaptă („că-i mai înțeleaptă”); - descifrează enigme (la fel a eroii mitologici); dejoacă planuri distructive; - la capătul aventurii sale aspiră la un deznodământ fericit; nu aspiră decât să reintre cât mai repede în rândul lumii; vrea „să fie fericit până la sfârșitul zilelor sale” - vrea ceva modest: o soție, mulți copii, bogăția și pacea ideală a
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
ci și un "instrument de judecată". Ea este în același timp judecător și lege, conducând la nihilism ca variantă a spiritului critic. Din această perspectivă, este suficient de clar de ce un asemenea tip de critică fundat pe un spirit nihilist, distructiv nu poate fi acceptat de Biserică, fiind în afara Predaniei. Al doilea tip de critică teologică consideră că "ordinea obiectivă, la care orice judecată trebuie să raporteze faptele, este ordinea creației lui Dumnezeu. Iar în ceea ce privește viața religioasă în genere, că tot
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
alte feluri) de practic toți marii scriitori ai literaturii universale". Epilogul acestui mirabil tratat de îmblînzit postmodernitatea ne propune o grădină filosofică, care-l are ca locuitor privilegiat chiar pe autor; un spațiu securizat în contra agresiunii relativului și deconstructivismului puternic distructive. E o grădină la care încă de tînăr a început să lucreze, fortificînd zidurile unui hortus conclusus în care viața să merite cu adevărat trăită, loc care să ofere aici, pe pămînt, acea siguranță și seninătate care unii sau cei mai mulți
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
actorii care-și fac meseria), vor să fie slăviți de către cei din jur de cele mai multe ori pentru merite imaginare. Chiar și în sferele mai înalte se vorbește despre ,,dezbinarea intelectualilor “ ; este manifestarea orgoliului omenesc, primitiv în esență și distructiv în consecințe. Oamenii merg pe ideea de a se pune ei înșiși în evidență , se dau mari ,,cunoscători “ , fără a realiza cît de mult au ei înșiși de învățat. - A căuta slava oamenilor înseamnă a ne pune pe noi înșine
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
profesorilor, a părinților, amenințarea sau alte scopuri extrinseci (statutul profesional al părinților - până într-un punct, prestigiul care-l are elevul în școală, „vânarea” de note bune și foarte bune etc.). Un mediu de învățare menținut prin astfel de motive distructive este, de regulă, stresant și foarte tensionat. Ceea ce prezintă o valoare pentru elevi și are un rol de motivație extrinsecă este obținerea unor calificative. Trebuie însă îndeplinită o condiție, și anume: procesul de evaluare să fie bine planificat iar elevii
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Claudia BOTA () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93138]
-
se axează pe sarcini, iar cooperarea pe procesul de realizare a sarcinii (cooperarea este o formă de interacțiune superioară în cadrul învățării, incluzând colaborarea). Colaborarea și competiția sunt practici care se întâlnesc în școala contemporană și ambele sunt necesare. Competiția devine distructivă pentru armonia climatului educațional atunci când este exacerbată și devine un scop în sine. Cadrele didactice trebuie să echilibreze cele două forme de organizare a activității instructiv-educative, creând oportunități de învățare axate pe activitățile de grup ce favorizează cooperarea și întrețin
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
de obicei în clasă, cum ar fi intervențiile inoportune, întreruperea celorlalți etc.; nivel mediu: comportamentul provocator, care poate fi întâlnit și în clasă, dar și în afara ei, cum ar fi strigatul, cearta cu profesorii, intimidarea celorlalți elevi; nivel ridicat: comportament distructiv accentuat, cum ar fi sfidarea, hărțuiala, agresiunea și violența. Cauzele cele mai semnificative ale comportamentului neadecvat din școli presupun: slabe abilități de bază; oportunități și aspirații limitate; slabe relații cu ceilalți elevi, cu părinții/supraveghetorii sau profesorii; presiune din partea celorlalți
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
al cărui membru este, și chiar o lucrare pentru a-și mări Mesajele propagandistice pot fi folosite pentru a atinge faima și puterea, pentru apologia democrației și libertății sau pentru glorificarea statului de drept... obiective diverse, atât constructive cât și distructive. Politicianul însuși prin massmedia dorește să in-flu-en-țeze În prezent termenul propagandă a primit o conotație, în general negativă, deoarece guvernele, din umbră, prin intermediul unor legi, i-au parte în mod activ la „modelarea” INFORMAȚIILOR comunicate prin mass-media. În România, după
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]
-
de control al violenței. Orice discordie se poate transforma cu ușurință într-un "liant misterios și înspăimântător"17 al comunității. Caracterul contagios al violenței este observabil încă în lume. Revelarea mecanismului Țapului Ispășitor potențează deopotrivă abilitățile creative și pe cele distructive ale umanității, lipsind-o pe aceasta de pacea asigurată prin funcționarea mecanismului victimar. Dezvăluirea articulațiilor mecanismului și, astfel, anularea eficacității lui obligă umanitatea să găsească mecanisme alternative de stabilizare sau să piară într-o apocaliptică etalare a violenței. Omul are
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
confortabil al lumii. Dar acest lucru nu se întâmplă neapărat. Pentru a se întâmpla, trebuie asumate integral caritatea, smerenia, responsabilitatea și activismul, până la ultimele lor semnificații. Neasumarea lor integrală e periculoasă. Așa cum arată Girard, caritatea maschează, fără a anihila, potențialul distructiv, apocaliptic al umanității. Mai puțin spectaculos prin consecințe, dar la fel de dramatic e faptul că, dacă nu dusă până la capăt, adică orientată spre rezolvarea superficială a problemelor, caritatea poate fi sursă de dezechilibre (sociale, politice, ecologice) pe termen lung. Pericolul operării
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
0201) și DR4 (DQA1*0301, DQB1*0302). Deoarece majoritatea componentelor sindromului prezintă o lungă fază prodromală în care autoanticorpii sunt prezenți anterior dezvoltării afecțiunii, eforturile actuale sunt concertate în vederea stabilirii dacă medicația imunosupresivă sau imunomodulatoare poate preveni sau stopa procesele distructive (22). Diabetul zaharat este asociat afecțiunilor endocrine și în cadrul altor sindroame poliglandulare autoimune, întâlnite cu o frecvență mult mai scăzută, respectiv: - Sindromul insulinorezistenței tip B este determinat de prezența anticorpilor antireceptor insulinic. O treime din pacienți prezintă asociat suferințe autoimune
Tratat de diabet Paulescu by Rucsandra Dănciulescu () [Corola-publishinghouse/Science/92223_a_92718]
-
Astfel de furtuni sentimentale sunt complet ineficiente, am învățat. Trebuie să-l iei pe elev exact de acolo de unde se află. Poate umorul mai salvează ceva, dacă nu e condamnat și el să alunece în sarcasm, ceea ce e omenește dar distructiv. Trebuie să îmbraci haina unui personaj răbdător și bineintenționat care desface ceapa din foi. Trebuie să desfaci una câte una, cu răbdare și grijă, veșmintele ignoranței, ale trufiei adolescentine, ale obrăzniciei, ale orbirii, acolo unde ele fac paradă tropăitoare. Asta
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
îți lasă gura apă, e o senzație aproape gustativă, ești uluit cum de nu ți-a venit și ție ideea, era atât de la îndemână și totuși ai ratat-o... Urâțenia deconspirată prin formule reușite se dezamorsează, nu mai are efecte distructive asupra celor care au înțepat-o lingvistic și conceptual, un cititor care a degustat ironia exersată pe un fragment de realitate hâdă, nu mai poate fi intoxicat de acea realitate. Are antidot. În plus, e mult mai calificat să detecteze
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
împrumuți. Dacă admitem că totul este failibil, că orice idee poate avea urmări negative, chiar catastrofale, atunci mai putem acționa? Popper crede că da, cu pași mici, cu corecții nerevoluționare și întrun câmp al discuției critice. Este mult mai puțin distructiv să adopți modificări pe parcurs, decât să ștergi harta, să desființezi ceea ce crezi c-a fost rău în numele a ceea ce crezi că e bine. Dispoziția de a-ți căuta propriile erori, credința că și tu poți greși, este deci atitudinea
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
o invocă ei drept cartea sfântă, neamul acesta e supus unor cumplite încercări. Nu doar românii sunt acuzați de indiferență vinovată, dar și ungurii și polonezii. Atunci când oamenii se confruntă cu barbarii teribile, când forța intră cu tot arsenalul ei distructiv în viețile oamenilor, majoritatea este descumpănită. Solidaritatea cere jertfă, solidaritatea ar presupune să renunți la situația ta de privilegiat, în cazul comunităților neevreiești, privilegiul ar veni din faptul că ai altă rasă decât cea decretată de un regim absurd ca
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
anevrisme cu diametrul de 6 - 6,9 cm față de anevrismele cu diametrul de 4 - 4,9 cm. Rata de creștere a anevrismelor de aortă este mai mare la fumători și la pacienți cu un istoric de hipertensiune arterială, subliniind efectul distructiv al acestor factori asupra peretelui arterial. De asemenea, prezența insuficienței renale poate fi asociată cu o rată de creștere mai mare a anevrismelor aortice. Etiologia bolii anevrismale are și ea implicații prognostice [1, 6, 23]. Astfel, boala anevrismală din cadrul sindromului
Tratat de chirurgie vol. VII by HORAŢIU MOLDOVAN, ALEXANDRU VASILESCU, VIOREL POP () [Corola-publishinghouse/Science/92077_a_92572]
-
prin amploare și prin intensitate, în sensul că acest gen de acțiune poate antrena modificări rapide și ireversibile de ordin natural (distrugerea ecosistemelor, a biodiversității). Activitățile umane introduc perturbații în ecosisteme și în fluxurile trofice, fapt care poate genera efecte distructive ireversibile, cu consecințe catastrofale pentru anumite entități naturale, de la specii la peisaje. De asemenea, acțiunea umană este reconsiderată atât sub aspectul consecințelor neașteptate, cât și al temeiurilor ei. Se consideră că întemeierea nomologică a acțiunii, adică luarea în considerare a
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
nu este neproblematică. Attfield 33 menționează un manuscris nepublicat al lui Routley în care acesta propune abandonarea noțiunii de statut moral deoarece aceasta poate fi folosită pentru a elabora o etică normativă eronată pe baza căreia pot fi permise intervenții distructive asupra mediului, așa cum ar fi tăierea unei păduri. În al doilea rând, noțiunea de statut moral este dependentă de un "trebuie" moral și, în acest sens, este redundantă. Ceva are statut moral dacă și numai dacă trebuie să considerăm în
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
reguli negative sunt valabile pentru agenții morali, ceea ce înseamnă că ele resping contractualismul clasic bazat pe reciprocitate. Pe de altă parte, cele două reguli duc la consecința că agentul moral nu are obligația de a interveni pentru a corecta efectele distructive ale proceselor naturale. Suferința, degradarea și moartea sunt aspecte ale vieții. Celelalte două reguli: 3) regula loialității. Agenții morali au obligația de a fi loiali naturii, adică nu trebuie să intervină asupra vieții sălbatice, să abuzeze sau să chinuiască animalele
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
animalelor susțin că oamenii ar avea obligația de a împiedica activitatea naturală a prădătorilor, chiar și a celor pe cale de dispariție. • Conservarea biodiversității. a) Apărătorii drepturilor animalelor susțin că nu este permisă mutarea din arealul lor sau uciderea speciilor exotice distructive. b) Apărătorii drepturilor animalelor susțin că nu este permisă reproducerea în captivitate a membrilor speciilor aflate în pericol de dispariție. În fiecare dintre aceste cazuri, teoreticienii holiști ai mediului s-ar afla în opoziție cu apărătorii drepturilor animalelor. Aceste aspecte
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
adevăr, există dovezi de natură științifică pe baza cărora sunt validate aserțiunile de mai sus, atunci rezultă că din perspectivă etică, dacă acceptăm că natura se pricepe cel mai bine, omul are în primul rând datoria de a nu interveni distructiv asupra diverselor forme de viață organică. 3.2. Datorii față de speciile aflate în pericol. Dreptatea între specii Încă John Rawls observa că "distrugerea unei întregi specii poate fi un mare păcat"244, dar admitea că în teoria sa nu a
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]