1,967 matches
-
Tinerețea lui Brâncuși, V. G. Paleolog învie lumea mirifică a copilăriei lui Brâncuși, care nu este alta decât și a sa, cea proprie - edenul copilăriei fiind același în mai toate părțile lumii și pentru oricine, amintirile din copilărie sunt singurul eden rămas omului și din care nimeni nu-l poate izgoni. După șapte decenii, aduce în această carte propria lume, strânsă de ochii de copil, care este lumea Craiovei, pentru a arăta pașii adolescentului Brâncuși. Reamintirea trage vălul de pe lumea retrasă
Vasile Georgescu Paleolog () [Corola-website/Science/304134_a_305463]
-
acord care prevedea modalitățile cooperării între Franța și Israel, transporturile de arme și spațiul de desfășurare a atacului planuit.În zilele următoare guvernele celor două țări au aprobat acordul. După ce planul a obținut și acordul guvernului britanic condus de Anthony Eden, calea spre declanșarea războiului a fost deschisă. La 22 octombrie 1956 Ben Gurion, însoțit de Peres și Dayan, au sosit la Paris pentru încă o întâlnire secretă la Sèvres cu conducerea franceză. Ei l-au întâlnit pe premierul Mollet, pe
Șimon Peres () [Corola-website/Science/304204_a_305533]
-
1902, Salinas, California - d. 20 decembrie 1968, New York) a fost scriitor american, laureat al Premiului Nobel pentru Literatură în 1962. El este cunoscut pe scară largă pentru romanul care a câștigat Premiul Pulitzer "Fructele mâniei" (1939), romanele "La răsărit de Eden" (1952) și "Șoareci și oameni" (1937). A fost autorul a douăzeci și șapte de cărți, acestea incluzând șasisprezece romane, șase cărți non-ficțiune și cinci colecții de povestiri; Steinbeck fiind recompensat cu Premiul Nobel pentru Literatură în 1962. ""pentru scrierile sale
John Steinbeck () [Corola-website/Science/303900_a_305229]
-
Europa al forțelor aeriene americane și al ziarului "New York Herald Tribune". După război a continuat să publice romane și scrieri cu caracter documentar sau de reportaj, încercând să repete succesul "Fructelor mâniei", dar fără să reușească. Cu romanele: "East of Eden" (La răsărit de Eden), 1952, și apoi "The Winter of Our Discontent" (Iarna vrajbei noastre), 1961, o critică ascuțită a declinantelor valori ale societății americane, Steinbeck a câștigat o mai largă apreciere din partea cititorilor și a criticii. În anul 1962
John Steinbeck () [Corola-website/Science/303900_a_305229]
-
americane și al ziarului "New York Herald Tribune". După război a continuat să publice romane și scrieri cu caracter documentar sau de reportaj, încercând să repete succesul "Fructelor mâniei", dar fără să reușească. Cu romanele: "East of Eden" (La răsărit de Eden), 1952, și apoi "The Winter of Our Discontent" (Iarna vrajbei noastre), 1961, o critică ascuțită a declinantelor valori ale societății americane, Steinbeck a câștigat o mai largă apreciere din partea cititorilor și a criticii. În anul 1962, i-a fost decernat
John Steinbeck () [Corola-website/Science/303900_a_305229]
-
5 %) și alte etnii în număr mai scăzut. Cultul protestant este majoritar (85,8 %), dar există și islamici, catolici, ortodocși, adepți ai unor secte neoprotestante, atei. Acest mozaic etnic și religios, legislația profund liberală, privind drepturile omului constituie un adevărat Eden pentru emigranții din toate regiunile pământului, inclusiv români. S-a făcut târziu, noaptea și-a lăsat mantia de stele peste metropola daneză. Adorm visând corăbiile războinicilor vikingi în epoca lor de glorie (850-1050), pirați, navigatori, colonizatori... IMPERIALII NORDICI După micul
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
rol a fost cel din "O batistă în Dunăre", de D.R. Popescu, la Teatrul Național, montat de același regizor. A avut roluri memorabile în "Vassa Jeleznova" și "Mama" de Maxim Gorki, "Anna Karenina", de Lev Tolstoi, "Medeea" de Euripide, "Martin Eden" de Jack London, "Noaptea Iguanei" de Tennessee Williams, "Oameni sărmani" de Feodor Dostoievski, "Livada cu vișini" de Anton Pavlovici Cehov, " Doi pe un balansoar" de William Gibson și, în special, în piesele lui Dumitru Radu Popescu, " Ca frunza dudului în
Leopoldina Bălănuță () [Corola-website/Science/303976_a_305305]
-
1929, a trimis o copie cu ocazia convenției naționale a societății „Sons of Italy” (Fiii Italiei), la Cincinnati, Ohio. În 1931, aceasta a fost înlocuită cu o replică de demensiuni mai mari, care se găsește și în prezent în parcul "Eden Park" din Cincinnati. Legătura între Roma și Cincinnati constă în faptul că ambele orașe sunt construite pe șapte coline, iar numele de Cincinnati se trage de la un nobil roman din secolul al V-lea î.Hr., Cincinnatus Lucius Quinctius., O a
Lupa Capitolina () [Corola-website/Science/304307_a_305636]
-
acesta și retrăiește importante evenimente din viața lui Altaïr, pe parcursul următoarelor zile. În prima amintire retrăită, Altaïr, împreună cu alți doi asasini, sunt trimiși în Templul lui Solomon din Ierusalim pentru a recupera un artefact cunoscut sub numele de "Piece of Eden" (Bucată din Eden), dar e oprit de către Robert de Sablé, Mare Maestru al Cavalerilor Templieri, inamicii principali ai asasinilor. În încercarea de a fura artefactul de la Templieri, Altaïr încalcă toate cele trei reguli din Crezul Asasinilor (“Păstrează-ți tăișul armei
Assassin's Creed (joc video) () [Corola-website/Science/312668_a_313997]
-
importante evenimente din viața lui Altaïr, pe parcursul următoarelor zile. În prima amintire retrăită, Altaïr, împreună cu alți doi asasini, sunt trimiși în Templul lui Solomon din Ierusalim pentru a recupera un artefact cunoscut sub numele de "Piece of Eden" (Bucată din Eden), dar e oprit de către Robert de Sablé, Mare Maestru al Cavalerilor Templieri, inamicii principali ai asasinilor. În încercarea de a fura artefactul de la Templieri, Altaïr încalcă toate cele trei reguli din Crezul Asasinilor (“Păstrează-ți tăișul armei departe de carnea
Assassin's Creed (joc video) () [Corola-website/Science/312668_a_313997]
-
al Ordinului Teutonilor și William V din Montferrat (Regent de Acra). Altaïr își duce la bun sfârșit fiecare sarcină, aflând cum fiecare dintre victimele sale are legături cu Robert de Sablè și Templierii săi, care intenționează să folosească "Piece of Eden" pentru a controla Țara Sfântă și a aduce pace, luându-le oamenilor libera voință. Acesta află că de Sablè, profitând de asasinatele Frăției, care au adus pierderi atât de partea Cruciaților cât și de partea Sarazinilor, intenționează să convingă cele
Assassin's Creed (joc video) () [Corola-website/Science/312668_a_313997]
-
În ultimele sale cuvinte, Maestrul Templierilor îi dezvăluie lui Altaïr că stăpânul său, Al-Mualim, este el însuși un Templier și că acesta s-a folosit de Altaïr pentru a îi elimna pe toți ceilalți, pentru a folosi puterea "Piece of Eden" și a conduce Țara Sfântă de unul singur. Altaïr se întoarce la Masyaf, unde găsește toți sătenii și majoritatea Asasinilor într-un fel de transă, toți slăvind numele lui Al-Mualim. În drumul său spre fortăreață, Altaïr este atacat de un
Assassin's Creed (joc video) () [Corola-website/Science/312668_a_313997]
-
care încearcă să îl ucidă, dar e salvat de către Malik (rafiq-ul biroului Asasinilor din Ierusalim) și un grup mic de Asasini care au scăpat de sub controlul mintal al artefactului. Altaïr ajunge în grădina castelului, unde Al-Mualim folosește puterea "Piece of Eden" pentru a-l imobiliza și a-i dezvălui adevărata putere a artefactului și planurile sale bolnave. Altaïr reușește să reziste iluziilor create de către Al-Mualim și îl învinge pe acesta în luptă. Altaïr încearcă să distrugă artefactul, dar acesta se activează
Assassin's Creed (joc video) () [Corola-website/Science/312668_a_313997]
-
și planurile sale bolnave. Altaïr reușește să reziste iluziilor create de către Al-Mualim și îl învinge pe acesta în luptă. Altaïr încearcă să distrugă artefactul, dar acesta se activează, proiectând o imagine holografică a pământului, arătând locația celorlalte comori "Piece of Eden". Altaïr se hotărăște să nu distrugă obiectul, ci să îl studieze mai mult timp, dorind să afle mai multe despre originea acestuia. Pe 21 ianuarie 2009 Ubisoft a confirmat că se lucrează la Assassin's Creed II care va fi
Assassin's Creed (joc video) () [Corola-website/Science/312668_a_313997]
-
Grădina Eden (în ebraică Hebrew גַּן עֵדֶן, Gan Eden; arabicul: جنة عدن, Jannat ‘Adn) este o așezare descrisă în Cartea Genezei ca fiind locul unde primul om, Adam, și nevasta lui, Eva, au trăit după ce au
Grădina Edenului () [Corola-website/Science/311160_a_312489]
-
Grădina Eden (în ebraică Hebrew גַּן עֵדֶן, Gan Eden; arabicul: جنة عدن, Jannat ‘Adn) este o așezare descrisă în Cartea Genezei ca fiind locul unde primul om, Adam, și nevasta lui, Eva, au trăit după ce au fost creați de Dumnezeu. Literal, Biblia vorbește despre o grădină "în" Eden (Geneza
Grădina Edenului () [Corola-website/Science/311160_a_312489]
-
Gan Eden; arabicul: جنة عدن, Jannat ‘Adn) este o așezare descrisă în Cartea Genezei ca fiind locul unde primul om, Adam, și nevasta lui, Eva, au trăit după ce au fost creați de Dumnezeu. Literal, Biblia vorbește despre o grădină "în" Eden (Geneza 2:8). Această grădină este o parte integrantă a creației și teodiceei religiilor avraamice, adesea fiind folosită pentru a explica originea Păcatului și greșelile omenirii. Așezarea Grădinii Eden rămâne un subiect controversat și speculat. Povestea Creației din Geneză relatează
Grădina Edenului () [Corola-website/Science/311160_a_312489]
-
fost creați de Dumnezeu. Literal, Biblia vorbește despre o grădină "în" Eden (Geneza 2:8). Această grădină este o parte integrantă a creației și teodiceei religiilor avraamice, adesea fiind folosită pentru a explica originea Păcatului și greșelile omenirii. Așezarea Grădinii Eden rămâne un subiect controversat și speculat. Povestea Creației din Geneză relatează locul geografic al Eden și al Grădinii între patru râuri Phison, Gosen, Tigru, Eufrat, și trei regiuni Havila, Asiria și Cuș (deseori tradus ca Etiopia). Sunt ipoteze ce situează
Grădina Edenului () [Corola-website/Science/311160_a_312489]
-
Această grădină este o parte integrantă a creației și teodiceei religiilor avraamice, adesea fiind folosită pentru a explica originea Păcatului și greșelile omenirii. Așezarea Grădinii Eden rămâne un subiect controversat și speculat. Povestea Creației din Geneză relatează locul geografic al Eden și al Grădinii între patru râuri Phison, Gosen, Tigru, Eufrat, și trei regiuni Havila, Asiria și Cuș (deseori tradus ca Etiopia). Sunt ipoteze ce situează Edenul la sursa râurilor Tigru și Eufrat (nordul Mesopotamiei în Irak, Africa și Golful Persic
Grădina Edenului () [Corola-website/Science/311160_a_312489]
-
rămâne un subiect controversat și speculat. Povestea Creației din Geneză relatează locul geografic al Eden și al Grădinii între patru râuri Phison, Gosen, Tigru, Eufrat, și trei regiuni Havila, Asiria și Cuș (deseori tradus ca Etiopia). Sunt ipoteze ce situează Edenul la sursa râurilor Tigru și Eufrat (nordul Mesopotamiei în Irak, Africa și Golful Persic. Pentru mulți scriitori medievali, imaginea Grădinii Eden creează un loc pentru dragostea și sexualitatea umană, adesea asociată cu figura de stil medievală "locus amoenus" Originea ebraicului
Grădina Edenului () [Corola-website/Science/311160_a_312489]
-
Phison, Gosen, Tigru, Eufrat, și trei regiuni Havila, Asiria și Cuș (deseori tradus ca Etiopia). Sunt ipoteze ce situează Edenul la sursa râurilor Tigru și Eufrat (nordul Mesopotamiei în Irak, Africa și Golful Persic. Pentru mulți scriitori medievali, imaginea Grădinii Eden creează un loc pentru dragostea și sexualitatea umană, adesea asociată cu figura de stil medievală "locus amoenus" Originea ebraicului עדן, ce se traduce "încântare", poate să provină din termenul sumerian "EDIN" . Termenul sumerian înseamnă stepă, câmpie, deșert sau sălbăticiune , dar
Grădina Edenului () [Corola-website/Science/311160_a_312489]
-
el. Acesta este momentul în care cei doi devin conștienți, de "cunoașterea binelui și a răului", evidențiată de conștientizarea goliciunii lor. Dumnezeu apoi îi găsește, îi mustră și judecă pentru neascultare. Aici este momentul în care "Dumnezeu îi izgonește din Eden", pentru a-i opri pe Adam și Eva să se mai folosească de "Copacul Cunoașterii". Povestea spune că Dumnezeu a pus un heruvim cu o "sabie de foc" omnidirecțională pentru a păzii de vreo posibilă intrare viitoare în grădină. În
Grădina Edenului () [Corola-website/Science/311160_a_312489]
-
Eva să se mai folosească de "Copacul Cunoașterii". Povestea spune că Dumnezeu a pus un heruvim cu o "sabie de foc" omnidirecțională pentru a păzii de vreo posibilă intrare viitoare în grădină. În relatare, Grădina este "plantată" "spre est în Eden" și astfel "Eden" denotă teritoriul mai extins ce conține Grădina, și nu este tot una cu numele grădinii. Deci spunem corect Grădina din Eden. În Talmud de asemeni afirmă că (Berakhot 34b) Grădina este distinctă de Eden. Cartea jubileelor, canonizată
Grădina Edenului () [Corola-website/Science/311160_a_312489]
-
mai folosească de "Copacul Cunoașterii". Povestea spune că Dumnezeu a pus un heruvim cu o "sabie de foc" omnidirecțională pentru a păzii de vreo posibilă intrare viitoare în grădină. În relatare, Grădina este "plantată" "spre est în Eden" și astfel "Eden" denotă teritoriul mai extins ce conține Grădina, și nu este tot una cu numele grădinii. Deci spunem corect Grădina din Eden. În Talmud de asemeni afirmă că (Berakhot 34b) Grădina este distinctă de Eden. Cartea jubileelor, canonizată în Biserica Ortodoxă
Grădina Edenului () [Corola-website/Science/311160_a_312489]
-
păzii de vreo posibilă intrare viitoare în grădină. În relatare, Grădina este "plantată" "spre est în Eden" și astfel "Eden" denotă teritoriul mai extins ce conține Grădina, și nu este tot una cu numele grădinii. Deci spunem corect Grădina din Eden. În Talmud de asemeni afirmă că (Berakhot 34b) Grădina este distinctă de Eden. Cartea jubileelor, canonizată în Biserica Ortodoxă Etiopiană, relatează o tradiție, în care îngerii nu l-au pus pe Adam în Grădină decât după 40 de zile, și
Grădina Edenului () [Corola-website/Science/311160_a_312489]