4,264 matches
-
care au asociat-o, mai hotărît, cu riturile de fertilitate: Legenda despre întoarcerea zeiței Hator-Tefnut din Nubia. Hator sau Vaca Sacră este fiica lui Ra, zeul soarelui, prin urmare o divinitate care ocupă un loc de primă mărime în panteonul egiptean, dominat de spirite astrale, vegetale și zoomorfe. Hator mai este „marea vacă a Cerului”, altfel spus, principiul feminin fundamental, iconografia mitică reținînd-o în chip de bovină, leoaică, șarpe. Ea era principalul aliat al zeului Ră în lupta permanentă cu șarpele
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
vegetale și zoomorfe. Hator mai este „marea vacă a Cerului”, altfel spus, principiul feminin fundamental, iconografia mitică reținînd-o în chip de bovină, leoaică, șarpe. Ea era principalul aliat al zeului Ră în lupta permanentă cu șarpele infernal Apop. În mitologia egipteană „mai nouă”, Isis era înlocuită ori asemănată cu Hator, în chip de acolită a lui Ră (-Osiris) și purtînd soarele între coarne. De aceea vaca cerească se mai numea și Hator-Tefnut, adică „ochiul zeului”. Din vreme în vreme, Hator-Isis părăsea
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
transformarea și renașterea întregului univers vegetal, animalier, uman. Ambele texte, cel românesc și cel egiptean, diferă ca informație strictă și ordine compozițională. Le unește, însă, suportul sentimental, bucuria revederii uneia și aceleiași ființe suprafirești, unanim îndrăgite. Ca și Primăvara, zeița egipteană pogoară ca o divinitate, adică vine de sus și de peste tot: Venit-a, a venit Tefnut Cu Șu întru acest ținut, Din Bigeh făcînd cale-întoarsă, Și-a pogorît pe glia arsă... Și-i zise atunci zeiței, Toth: Ferice-i pe
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
cuprinde doar 63 de versuri, totuși mult întinse pe portative lirice. Textul în întregime dă impresia că este destinat să arate efectele miraculoase ale cîntecului asupra mediului sensibil înconjurător, păsări/animale/plante, așa cum formele și culorile năvălesc pe trupurile divinităților egiptene, pe Isis înainte de toate, ca preoteasă, investind-o cu puteri magice mereu reînnoite. O secvență cvasinarativă are ca obiect „școala” lui Orfeu; mai bine zis, înfățișarea micului grup de ucenici, în frunte cu Musaios. Așa se ajunge la orfism, la
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
laboratorul prelucrărilor ficționale, nefiind posibilă nici abordarea pe calea experimentului pur științific, nici speculațiile filosofice de tip pozitivist. Aceste mari probleme, sortite să rămînă încă deschise peste multe generații, sunt și ele „construcții” epocale, cu nimic mai prejos față de piramidele egiptene, de Iliada, de zgîriie nori, de Internet etc. Miorița, am mai spus, este un răspuns românesc la problematica morții, asociindu-se altora, de același fel, rostite în decursul timpurilor și pe întinderea meridianelor. Autorul anonim (reprezentînd o colectivitate întreagă și
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
cu efecte benefice și întăritoare asupra urmașilor și a umanității. Specialiștii dau asigurarea că sursa cea mai de încredere în legătură cu Osiris este istoricul Plutarh (45/48 - 120-130 d. Hr.), cu lucrarea Despre Isis și Osiris, o privire generală asupra mitologiei egiptene. Autoritatea lui Plutarh este asigurată de cultura sa temeinică în domeniul mitologiei, filosofiei, istoriei; dar și ca inițiat în misterele delfiene și egiptene, îndeplinind chiar funcția de preot al lui Apolo. Pentru serviciile aduse zeului și concetățenilor, ca îndrumător spiritual
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
Plutarh (45/48 - 120-130 d. Hr.), cu lucrarea Despre Isis și Osiris, o privire generală asupra mitologiei egiptene. Autoritatea lui Plutarh este asigurată de cultura sa temeinică în domeniul mitologiei, filosofiei, istoriei; dar și ca inițiat în misterele delfiene și egiptene, îndeplinind chiar funcția de preot al lui Apolo. Pentru serviciile aduse zeului și concetățenilor, ca îndrumător spiritual, s-a bucurat de onoruri în cursul vieții ca, apoi, să i se ridice și o statuie. Se mai spune că informațiile sale
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
și de taină. Lui Osiris i se cere și mai mult decît făcuse: să pună ordine, adică să culturalizeze și partea nevăzută a lumii, într-o manieră pe care zeița Iștar nu se încumetase s-o facă. Pentru aceasta, zeul egiptean a trebuit să-și asume curajul de a trece prin proba morții trupești, așa cum dacii se aruncau în sulițe ca să ajungă departe, la singuraticul Zalmoxis, divinitate atoateștiutoare, nu thanatică. Operația este pusă la cale împreună cu Seth (-Typhon), fratele lui Osiris
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
astfel ca partea trecătoare din viața terestră a individului să-și aibă punctul de ajungere și de împlinire într-o lume ideală și eternă. Religia și arhitectura, piramidele în speță sunt orientate în această direcție. Cînd se spune că arhitectura egipteană este în esență funerară, cred că se exagerează. Zeul a deschis calea, scutindu-i pe congenerii săi de sacrificii grele și încurajîndu-i să creadă într-o existență prelungită și confortabilă. Moartea lui a însemnat, ca în creștinism, salvarea tuturor. Interpretarea
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
dintre capetele de acuzare și, apoi, moartea. Nu s-ar fi întîmplat pe vremea lui Osiris ori în spațiul zalmoxian al lui Decebal. La drept vorbind, toți trei, Osiris-Decebal-Socrate, erau eroi culturalizatori, fiecare după nevoi și în contexte speciale. Zeul egiptean, preot și rege inițial, își începuse activitatea în mijlocul unor populații nedefinite; le adusese la ascultare și le aștepta „dincolo”, să constate dacă efectele învățăturii puteau fi de durată, pe termen lung. Era încurajat și sprijinit de o armată întreagă de
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
comunitate umană. Ea căpătase o componență armonioasă, se organizase pe profesiuni utilitare și după capacități spirituale, se conducea după Legea divină și-și desfășura activitatea în instituții reprezentative și de interes general. Dar individul ca individ (acela care, în varianta egipteană, se ducea în fața lui Osiris, iar Anubius îi punea faptele bune și rele la cîntar) se contopea și de data aceasta, pînă la dispariție, dacă nu în „populație”, sigur în seria de componenți ai cetății, după specificul muncii, profesiunii, specializării
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
lor din uzaj, dar și de amalgamarea, de suprapunerea, de contopirea unor valori sinonimice pînă la tautologie. Ne trezim cu o mare migrație de semne amestecate, de limbaje incoerente, care pot fi puse, ca izvorînd inițial, cînd pe seama riturilor ezoterice egiptene, cînd a zodiacelor asiatice chineze sau/și babiloniene, cînd a miturilor greco-italice. Albumele sunt copios ilustrate, tratatele și dicționarele așteaptă în rafturi; rămîne decriptarea semnelor, în datele aparente sau, pe cît posibil, în zbuciumata lor istorie, a mutațiilor formale și
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
lungul întregii vieți, atît în opera științifică, savantă, cît și în ficțiunile literare, în nuvele și în romane. Încă din primii ani ai publicisticii, din perioada studenției, a colaborării la „Știu - tot”, „Orizontul”, „Adevărul literar și artistic”, descoperea „cărțile morții” (egipteană, tibetană), personaje mitice exemplare, ritualuri misterice și se convingea din ce în ce mai sigur că există mai multe feluri de scenarii ale morții, care nu pot fi cuprinse într-o imagine constrîngătoare, reflectată într-o singură carte. Tocmai de aceea se poate spune
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
desprinderii de viață, pînă la topirea definitivă în pacea nirvanei. Această parte este dominată de o geografie funerară specifică și de reprezentări fantasmatice, în cel mai autentic imaginar freudian, pe care individul și le închipuie în legătură cu lumea „de dincolo”. Cartea egipteană a morților, și ea tradusă recent, a fost adusă prima dată la cunoștința cititorului român tot de Mircea Eliade, în „Știu-tot”, din 1925, o publicație școlară de popularizare a științei. Și acest text este descriptivist, înfățișînd itinerariul funerar pe care
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
presiunea strivitoare a unui ecran sumbru. Este drept că momentul trecerii presupune un ritual complex, avînd multe etape în anterioritate, cu caracter inițiatic, pregătitor, care să asigure transformarea liturgică a ființei, înseninarea finală. Cărțile morților, cele mai cunoscute, tibetană și egipteană, sunt axate tocmai pe această idee a eliberării neofitului de frică, a integrării voluntare, curajoase. Și Miorița reprezintă o „carte jucată” a morții, o punere în scenă; și ea tratează moartea resurecțională prin asumare și jertfă. Frica nu este creatoare
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
ca inițiativa să fi pornit din interior, de la înșiși autorii anonimi, în calitate de maeștri de ceremonii. Ar fi rezultat un document etnografic mult mai bogat în secvențe individualizate și în forme de meditație decăt „cărțile” devenite deja celebre în domeniu: Cartea egipteană a morților, Cartea tibetană a morților, Cartea maiașă a morților. Valoarea unei replici românești s-ar fi remarcat în planul mitologiei morții în general, atît ca literatură distribuită în diverse serii formale, ca structuri ritualice și simboluri consacrate, ca reglementări
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
și deosebit, într-un fel de neexplicat. Spătarului Mihai i se părea că se află pe cel mai înalt munte din lume. Sub el, ca un amfiteatru imens, se desfășura câmpia pe care se opriseră triburile evreilor ieșite din robia egipteană. Pe munte se afla Moise; urcase să-L întâlnească pe Dumnezeu. De aici le vorbise, sigur de aici; probabil că legile înscrise în piatră le primise de pe celălalt vârf, cel din spate, și Mihai se întoarse. Vârful lui Moise, Jebel
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
noastră a apărut o nouă generație [...] de luptători și eroi. Și când au plecat să se lupte cu inamicul, din inimile lor a izbucnit chemarea care răsună în întreaga generație, chemarea tatălui Profeților, cel care a eliberat Israelul din robia egipteană: "Doamne, împrăștie pe dușmanii Tăi și fă-i pe cei care Te urăsc să fie alungați". Iar noi i-am împrăștiat și i-am învins, alungându-i109. Rugăciunea lui Begin oglindește cele mai arzătoare dorințe ale unui popor care și-a
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
a-l convinge, am cerut sprijinul liderilor arabi din Egipt, Iordania, Maroc și Arabia Saudită. Am sperat că, dacă aceștia ne vor susține, va fi mai ușor pentru Arafat să spună da. În retrospectivă, sprijinul lor nu a contat prea mult. Egiptenii și saudiții nu au făcut prea multe presiuni asupra lui Arafat, și oricum guvernele lor nu aveau destulă credibilitate printre arabi încât să-l poată convinge pe acesta să-și asume riscurile personale pe care le-ar fi presupus un
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
Saladin, sau o șansă reală de a-și întreține familiile în demnitate și pace? Visul lor este acela de a fi martiri sau constructori? Jimmy Carter nu s-a temut să vorbească despre religie când a mediat reconcilierea dintre liderii egipteni și cei israelieni de la Camp David. Progresele înregistrate de Bill Clinton se datorează faptului că înțelegea istoria acestei regiuni și se simțea în largul său când discuta despre probleme spirituale. Viitorii negociatori nu își vor atinge obiectivele dacă nu vor
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
avut loc mai puține acte de terorism. Președintele Bush afirmă că "libertatea este soluția împotriva terorii" și că ascensiunea grupării Al Qaeda ar trebui să împingă regimurile arabe în direcția democrației. La scurt timp după atentatul de la 11 septembrie, premierul egiptean a afirmat exact contrariul că terorismul ar trebui să împingă Statele Unite în direcția Egiptului. "America și Marea Britanie, inclusiv grupările care militează pentru drepturile omului, ne-au îndemnat să respectăm "drepturile" acestor teroriști", a spus el. "Puteți să le dați toate
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
i s-ar permite acest lucru, într-un partid islamic moderat asemănător celor care sunt la putere în Turcia, Indonezia, Bosnia-Herțegovina, iar acum probabil și în Irak. Ar trebui să ne așteptăm, însă, și la scenarii mai puțin plăcute. Guvernul egiptean susține că Frăția Musulmană se pregătește să recurgă la violență, motiv pentru care nu îi va permite să candideze prin mijloace non-violente. Aceasta este logica represiunilor. Intenția lui Mubarak este, fără îndoială, să creeze o opoziție controlată care să dea
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
bună decât aperitivul. Obiectivul meu era să trag un semnal de alarmă în legătură cu rolul pe care îl juca Sudanul în adăpostirea teroriștilor. Avertismentul meu a fost ignorat. În anul următor, guvernul a fost implicat într-un atentat nereușit împotriva președintelui egiptean. În acel moment, autoritățile sudaneze încercau să-și transforme țara într-o avangardă regională a revoluției islamice. Printre teroriștii pe care i-au găzduit s-a numărat și Osama bin Laden; compania acestuia a construit șoselele folosite de armata sudaneză
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
extras din Village Voice, 9 octombrie 2001. 138 "Jihadul împotriva evreilor și cruciaților", declarație făcută de Frontul Mondial Islamic, în numele lui: Shaykh Usamah Bin-Muhammad Bin-Ladin; Ayman al-Zawahiri, emir al Grupului Jihadului din Egipt; Abu-Yasir Rifa'i Ahmad Taha, Grupul Islamic Egiptean; Shaykh Mir Hamzah, secretar al Jamiat-ul-Ulema-e-Pakistan; și Fazlur Rahman, emir al Mișcării Jihad din Bangladesh, 23 februarie 1998. 139 United Press International, "Taliban Annuls Bin Laden Fatwas against U.S", 17 iunie 1999. 140 Raportul CBS News, 6 iulie 1999
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
inspirație lirică sunt variate. Rămâne un spirit aprig, împotrivindu-se înainte de a muri (1887) dărâmării castelului Montal (1880), cf. http://portraitquercy.free.fr/pierrebenoit.htm [versiunea traducătorului] (n. tr.). Aluzie la armata franceză condusă de mareșalul Maison, ce alungă armata egipteană a lui Ibrahim Pașa, redând zona Greciei, cf. PRNP (n. tr.). 76 Aceste arii așa-zis locale, aceste orchestre cunoscute drept maghiare se datorează unor adevărați lăutari; acest lucru nu e valabil doar în cazul Mehadiei, ci în cel al
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]