4,726 matches
-
unul dintre cele mai sugestive texte ale lui Poe Masca morții roșii. Viziunea blecheriană este asemănătoare cu cea din descrierea celor șapte săli de bal: Și pretutindeni prin cele șapte camere, sumedenie de vise se perindau. Și visele acestea se frământau încoace și-n colo, răsfrângând în ele culoarea încăperilor... Și visele pe locul lor încremenesc înghețate. Dar ecoul repetat al orologiului amuțește nu durase decât o clipă și, iată, un hohot de râs ușor și abia stăpânit se răspândește după
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
al orologiului amuțește nu durase decât o clipă și, iată, un hohot de râs ușor și abia stăpânit se răspândește după el pretutindeni. Și atunci muzica se revarsă în valuri iarăși, și iarăși visele se trezesc la viață și se frământă încoace și încolo, mai vesele ca oricând, răsfrângâdu-se în geamurile multicolore, prin care, de pe trepieduri razele pătrund șuvoi. Dar în camera mea cea mai de la apus dintre toate cele șapte, nici o mască nu mai cuteza acum să intre; întunericul nopții
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
lui Einstein, care interzice depășirea vitezei luminii de către un corp material, astfel că, aceste modele rămân la faza de ipoteze ori exerciții teoretice. 3. Putem discuta și despre o limită geometrică ! Deoarece geometria Universului a fost o problemă care a frământat pe mulți astronomi, matematicieni și fizicieni. Newton considera Universul infinit, conform căruia Universul fizic, ar fi «ceva ă infinit de mare, fără vreo margine. Dacă lucrurile ar sta așa, nu ne-am mai preocupa de marginile sale, putându-le stabili
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
și periculoase. Analiza "deficitului ideologic" și remodelarea ideologicului evoluează, așadar, pe fondul confruntării gândirii științifice și filosofice cu două tipuri de abordare: (neo) pozitivistă, inspirată de universalismul și determinismul raționalismului modern și hermeneutică, expresie a interogațiilor, redefinirilor și invențiilor ce frământă spiritualitatea modernității târzii. În timp ce cunoașterea pozitivistă și obiectivantă a servit drept bază de legitimare sistemelor stabile și realizării consensului, hermeneutica, înțeleasă ca o cercetare a "fenomenului comprehensiunii" și recunoaștere a falimentului determinismului hiper-raționalist, a îndreptat cunoașterea spre înțelegerea pluralității, interpretarea
by Sergiu Gherghina [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
clasic, după cum am sugerat anterior. În acest sens, observația privind condițiile necesare apariției unor scriitori clasici este una lucidă și justă: "Clasicitatea o poate ajunge cineva la o nație mai întâi după ce aceeași are oarecare literatură, după ce limba sa e frământată și îmbogățită prin o mulțime de traduceri de-ale clasicilor și prin cercări numeroase de originaluri, apoi nația de la a cării fii se așteaptă clasicitatea nici nu poate să fie crudă, necultivată, nici să aibă o cultură scâlciată, nici să
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
Tribuna”, „Universul literar”, „Viața românească” ș.a. Romanul Ne leagă pământul recurge la modalitatea jurnalului ținut de unul dintre personaje, doctorul Sebastian Cornățeanu, pentru a reconstitui, dincolo de cazul de conștiință, imaginea în permanentă mișcare contradictorie a României începutului de secol XX, frământată de o răscoală țărănească și de război, de mișcări studențești și de agitații socialiste. În credința celor șapte sfeșnice (I-II, 1933), socotit cel mai important roman al lui P., înfățișează antagonismele sociale, politice, naționale și confesionale manifestate în Transilvania
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288678_a_290007]
-
arunca mucul de țigară și ambalajul de la eugenia acolo unde trebuie. c) Aerul -omul, ființa superioară, locuitor al Planetei Albastre poate supraviețui fără mâncare săptămâni, fără apăzile, dar numai minute foarte puține fără oxigen. De aceea una din problemele care frământa omenirea este problema poluării atmosferice, problema păstrării aerului necesar vieții. Aerul are o compoziție complexă, principalele componente fiind azotul, oxigenul și dioxidul de carbon. Corpul preia din atmosferă oxigenul necesar arderilor din celule și elimină dioxidul de carbon rezultat. Aerul
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Bidaşcă Alina Ionela, Amihăesii Monica Cecilia () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_924]
-
memoria și care, în schimb, îl face să fie, îi dă identitatea sa. Devenită la romantici, imaginea însăși a unei patrii inaccesibile, a unui pământ natal, Itaca la Hölderlin ca și la Maurice de Guérin este un orizont care îl frământă pe călătorul care aspiră la întoarcere. În 1839 în corespondența sa, Maurice de Guérin scrie astfel tatălui despre dorința de întoarcere: Dacă aș putea să mă întorc în umila mea Itaca, să revăd perii lui Laerte și să-l recunosc
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
întreagă parte a povestirii este de- construită, atunci când tânăra femeie explică ceea ce apăruse atât de secret pentru narator: "Iată așadar care erau grozavele mistere (ea continuă pe un ton de suprem dispreț) și iată-le acum lămurite, după ce v-au frământat atât și după ce nu ați șovăit să violați pentru ele intimitatea noastră cea mai sfântă"470. Imaginea obsedantă a violului (viol al casei, viol al femeii) se supune voinței de a observa, de a descifra secretul și ceea ce îl păstrează
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
Cimitirul (numit "La Lilieci") e vestit pentru ospețele in memoriam: "Nicăieri nu mănânci o varză cu carne / Mai gustoasă ca-n cimitir / De ziua morților, când se face pomană". În alte situații, se manifestă interlocutori răstiți ori concesivi, o lume frământată cu miturile și filozofia ei practică motive de minuțioasă evocare veristă. Până și clipele de duioșie par aspre. Față de taciturnii sadovenieni, jeluitori și misterioși, ruralii lui Sorescu, volubili, de o mobilitate fără tihnă, se agită neîmpăcați ca Moromeții lui Marin
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
metafora impresivă invită la conexiuni mitopeice. Răposații, chipuri în clar-obscur, stratificate în memoria colectivă, asigură dialogul cu fondul abisal: "Oamenii la noi / Primăvara / Scot din malul Prutului / Lut pentru casă: / Îi scot pe străbunii noștri / Prefăcuți în lut. / Pe urmă / Frământă, dureros, lutul / Până când le sângeră picioarele. / Apoi / Femeile pictează pe horn / Cocoși și flori stilizate" (Casă). Între iubire și moarte, antenele poetului tind precumpănitor, organic spre cea dintâi, de unde accente de jubilație și serafism, de reverie ori de subțire melancolie
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
Eternității fără de început și sfârșit. IV.2. Feuilles mortes (Frunze uscate) Aceeași adâncă melancolie te învăluie cu primele rezonanțe ale unui ritual de toamnă, ce schimbă doar decorul aceluiași regret neîmpăcat de alinarea Veșniciei. Este un alt peisaj al gândurilor frământate de presimțirea sfârșitului, în care devenim martorii procesiunii funebre a propriilor amintiri. Cu un tablou sonor ce împărtășește același centru tonal (do#), sunetele Frunzelor uscate prind viață din rezonanțele eterice ale acordurilor finale ce așternuseră odinioară Cețurile. Apăsarea se prelungește
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
sub un amestec de gorun, stejar brumăriu și pufos, la 200 240 m altitudine. Pseodorendzinele tipice sunt răspândite pe circa 200 ha insular, în zona Cotnari și pe versantul vestic al Culmii Holmului, la altitudini de 200-400 m pe versanții frământați cu expoziții diferite, moderat până la puternic, pe gresie și marne calcaroase, sub făgete de deal. Sunt soluri puternic carbonatice, loto nisipoase până la lutoase. Conținutul de humus variază între 1,80-3,85%. 2.4. Solurile neevoluate. În această clasă, au fost
Bazinul hidrografic al râului Bahlui în amonte de Cotnari : studiu fizico-geografic by Gheorghe Burican, Ştefania Burican, Constantin Cernescu, Florin Ţăpuşă () [Corola-publishinghouse/Science/431_a_1262]
-
constați că nu e fără temei explicația psihosociologiei clinice privind „dorința de supunere” și „frica de libertate”, detectate de Erik Fromm Încă din 1942. Această basculare Între două atitudini aparent ireconciliabile pare să fie „enigma” celebrei „servituți voluntare”, sintagmă care frământă filosofii și, mai nou, politologii Încă de când a fost lansată de Étienne de La Boătie - om politic, scriitor, poet - În 1574.. Discursul despre servitutea voluntară, citit azi, poate fi considerat un manifest chemând la luptă pentru libertate sau un pamflet, amendând
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
său constant pentru a rupe, fura, câștiga pentru scriitorul din el dreptul de a exista și altfel decât cu intermitențe, ca o rudă săracă, admisă pe ușa din dos"10. Proza scurtă a fost soluția ieșirii din dilema care-l frământa pe Eliade. "Nu-mi dau seama nici acum, după trecerea anilor și intrarea în posteritate a operei sale, dacă Mircea Eliade a pus conștient în cele două talgere cele cuvenite, sau dacă, dus de optimismul său funciar, și-a lăsat
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
elevului este lăsată pe seama unui singur părinte, sau a unor rude care nu se pot ocupa suficient de el. În aceste situații, copiii pot să-și formeze deprinderi și obișnuințe urâte. Copilul, conștientizând drama care are loc, începe să se frământe, să-și pună tot felul de probleme, cărora nu le găsește răspuns acceptabil, își simte sufletul încărcat, este chinuit de perspective sumbre pe care le întrevede. Dacă până în acel moment își iubea amândoi părinții la fel de mult, acum, când se despart
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
să învețe ce le este predat de institutori/profesori, datoria de părinți fiind exclusă. Alteori, cauza frustrării elevului stă în distanța prost înțeleasă pe care părinții, dintrun motiv sau altul (lipsa de timp, autoritate prost înțeleasă, indiferență, egoism), o creează. Frământat de problemele din viața școlară și extrașcolară, de unele întâmplări, aparent mărunte, dar care pentru el prezintă importanță, elevul nu are cui să le împărtășească, nu are cui să ceară un sfat, e singur, dezorientat. În acest caz, copiii se
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
că se pot lumina anumite lucruri pentru ei confuze, că-i poate ghida în situațiile delicate ce apar în raporturile cu cadrele didactice, părinții și elevii, că pot și doresc să li se ofere răspunsuri la marile întrebări care-i frământă. Pentru câștigarea încrederii elevilor este importantă și atitudinea degajată a educatorului în raport cu elevii, firea veselă care imprimă o notă de bună dispoziție în clasă. Dacă institutorul/profesorul adoptă spontan sau calculat o atitudine distantă, severă sau chiar aspră-
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
face cură de struguri. Victor Eftimiu chiar pune în versuri atmosfera ce se încingea aici la o „Serbare a vinului”: „Astăzi prăznuim cu cinste, după datina străb ună, Ziua vinului - licoarea cea mai veche și mai bună Zămislită din pământul frământat de atâți români în podgoriile noastre, renumite din bătrâni.” Și nu-i de mirare dacă însuși marele filozof Platon (427347 î.e.n) scria: „... tracii beau vin neamestecat deloc cu apă, socotind că este o deprindere frumoasă și aducătoare de
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
lumii spirituale. Imagini cum e aceea a lui Ioan Botezătorul sunt cuceriri simbolice, care se înscriu pe limita extremă a năzuințelor artistice, limită care e în același timp un prag al vieții de dincolo. Asemenea probleme de limită l-au frământat pe Dostoievski mai mult decât pe orice alt artist al vremii noastre. În ordinea estetică, Dostoievski e pentru duhul ortodox ceea ce Dante e pentru duhul catolic. Dacă raiul și iadul sunt pentru Dante entități obiective dincolo de moarte, pentru Dostoievski ele
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
departe înfățișarea unei ființe sortite să fie înșelate, iar în ce mă privește pe mine, mi-aș străpunge inima cu o mie de cuțite, la gândul doar că te-aș putea necinsti... CHARLOTTE: Spui drept, ori mă păcălești?... Degeaba mă frământ, fiindcă n-am încotro trebuie să te cred. DON JUAN: Trebuie să mă crezi, fiindcă altminteri prea ai fi neîndurătoare cu mine și, ca încheiere, te întreb încă o dată dacă vrei să-mi fii soție. Primești sau nu primești să
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
mediul înconjurător. (Paulcescu Victoria) Diferența dintre adaptarea măștii în natură / în societate. (Flueraș Janina) Considerați că această întâlnire v-a folosit? Cu siguranță am mai așezat o cărămidă la ceea ce știam până acum. (Circa Camelia) Da, de mult m-a frământat problema încălzirii globale și chiar mă bucur că în sfârșit acest subiect primește atenția cuvenită. (Hălmăgean Ioana) Consider că această întâlnire a constituit un pas către dezvoltarea spirituală, cât și pentru găsirea adevăratului "eu". (Bucur Roxana) Toate întâlnirile mi-au
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
obișnui cu ea. Și totuși, egoismul ne poate arăta că așa cum suntem noi, sunt și alții. Că așa cum vrem noi, vor și alții. Că așa cum putem noi, pot și alții. Că așa cum aspirăm noi, aspiră și alții. Că așa cum ne frământăm noi, se frământă și alții. Că așa cum sperăm noi, speră și alții. Că așa cum luptăm noi, luptă și alții. Că așa cum iubim noi, iubesc și alții. Fericirea vine din luptă, nu din plăcere. Plăcerea, dacă nu ucide, atunci anunță ratarea
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
Și totuși, egoismul ne poate arăta că așa cum suntem noi, sunt și alții. Că așa cum vrem noi, vor și alții. Că așa cum putem noi, pot și alții. Că așa cum aspirăm noi, aspiră și alții. Că așa cum ne frământăm noi, se frământă și alții. Că așa cum sperăm noi, speră și alții. Că așa cum luptăm noi, luptă și alții. Că așa cum iubim noi, iubesc și alții. Fericirea vine din luptă, nu din plăcere. Plăcerea, dacă nu ucide, atunci anunță ratarea fericirii. Calitatea noastră
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
Românească și Transilvania. Această direcție de cercetare inițiată de Traian Herseni a fost urmată și de alți psihosociologi (Nicolae Radu, 1962; Adrian Neculau, 1984; Septimiu Chelcea, 1994 ș.a.) În scrierile lui Traian Herseni găsim sugestii și pentru problemele care ne frământă azi. Dau un singur exemplu: orientarea învățământului universitar - spre teorie sau spre cerințele pieței muncii, spre practică. În urmă cu aproape 70 de ani, Traian Herseni atrăgea atenția asupra pericolului îndepărtării universităților de la rosturile științei. În Europa, stăpânită încă de
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]