1,867 matches
-
C. Fischler, ,,Food, Self and Identity", în Social Science Information, 1988, 27:2, pp. 275-292. 170 Pat Caplan, ,,Approaches to the Study of Food, Health and Identity", în Pat Caplan (ed.), op. cit., p. 15. 171 Vezi Anna Willets, ,,Bacon sandwiches got the better of me", Meat-Eating and Vegetarianism in South-East Londra", în Pat Caplan (ed.), op. cit., pp. 111-130. 172 Vezi Richard R. Wilk, ,,Food and Nationalism: The Origins of 'Belizean Food", în Food Nations (Selling Taste in Consumer Society), Warren Belasco
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
MIORIȚA BACIU GOT își obține doctoratul în filologie în 1982, cu teza Argoul românesc. Activează ca inspector general de limba și literatura română în Ministerul Educației în perioada 1990-2007, iar din anul 1995 este președinta Secretariatului Național al Învățământului Catolic din România. Predă
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
volumul de versuri Polenul clipei (cu o prefață de Cezar Baltag), iar în 2013 publică Istoria unui destin confiscat. Tatăl meu, martirul neștiut Viorel Baciu (cu o prefață de Vladimir Tismăneanu). De-a lungul bogatei sale cariere didactice, Miorița Baciu Got a organizat numeroase conferințe și seminare de formare, reprezentând învățământul românesc în majoritatea țărilor Europei, în India și în Brazilia. RODICA LUNGU predă limba și literatura română la Colegiul Național „Gheorghe Lazăr“ din Sibiu. Între anii 1997 și 2010 este
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
limbaj energic, voluntar, penetrant și incisiv“, iar „Bogăția metaforei argotice se explică prin fenomenul de înnoire continuă a termenilor și a expresiilor care se banalizează și se «șterg», se «deco lorează» în scurt timp prin utilizarea lor frecventă“ (Miorița Baciu Got, Argoul ro mânesc. Expresivitate și abatere de la normă). Registrul stilistic cu elemente de jargon. Prezența termenilor de jargon în limbajul artistic aduce elemente de noutate nu doar în sfera lexicului, ci și la nivel fonetic, oferind o alternativă modernă la
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
mai învățați cărturari iudeo-creștini. În lucrarea Contra Pelagianos face următoarea precizare cu privire la Gog și Magog: El certe Gothos omnes retro eruditi magis Getas quam Gog et Magog appelare consueverunt/ Și în mod cert toți învățații din trecut au folosit... pentru goți, numele get, decît Gog și Magog”. Adică se știa bine la sfîrși- tul secolului lV cînd a fost ticluită și făcătura lui Ioan, informație venită de la ,,în-vățații din trecut” că Magog era poporul get împotriva căruia iudeii au pornit un
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
din vara anului 377 care a dus la o lipsă cumplită de alimente în Balcani în rîndul ostrogoților veniți de curînd pe aceste meleaguri. Grecii care erau samsarii locului, au ridicat prețurile foarte mult, fapt ce a dus la revolta goților și în bătălia de la Adrianopol din 9 august 378, trupele imperiale sînt înfrînte iar împăratul Valens cade pe cîmpul de luptă. În noiembrie aceluiași an, Ambrosie, prin păpușelul împărat Grațian, a dat ordin ca podul de peste Istru de la Celei să
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
satanistă cu fălcile tale! Dar trebuie să arăt că și aceste ,,vedenii” ale lui Ioan sînt fapte reale ale istoriei noastre, falsificată cu atîta ură de criminalii iudeo-sataniști greci și italici. În anul 370, sub presiunea hunilor, o parte din goții ce locuiau în partea de est a imperiului get, dincolo de Nipru, și apoi în anul 379 sau 380 un alt grup din același neam s-au stabilit în imperiul roman de răsărit în provinciile Moesia, Iliricum, Tracia iar o parte
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
din același neam s-au stabilit în imperiul roman de răsărit în provinciile Moesia, Iliricum, Tracia iar o parte au ajuns în Asia Mică, ei formînd baza armatei. După anii 395, grecii au început să se uite strîmb la acești goți pentru că se țineau numai după ,,religia lui Zamolxe” și neplăcîndu-le cătătura, au pus de o răzmeriță în anul 400 în Asia Mică, au trecut în Balcani fără a-i întreba cineva de ce umblă ca vodă prin lobodă și au plecat
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
în anul 400 în Asia Mică, au trecut în Balcani fără a-i întreba cineva de ce umblă ca vodă prin lobodă și au plecat spre vest cu gând să vadă ce se întîmplă și la Roma. În anul 402, urdiile goților și geților în frunte cu Alaric sînt respinse la Pollentia apoi în anul următor la Verona și se mai odihnesc de atîta zbucium pe Sava unde își așează o stăpînire proprie. În anul 406 altă urdie a goților și geților
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
402, urdiile goților și geților în frunte cu Alaric sînt respinse la Pollentia apoi în anul următor la Verona și se mai odihnesc de atîta zbucium pe Sava unde își așează o stăpînire proprie. În anul 406 altă urdie a goților și geților din Panonia se răsucește spre nordul Italiei cu gând să vadă ce frumoasă este Roma, dar este respinsă la Faesulae, și zburdalnicii prădători și căutători de comori ascunse sub zidurile altora, goții și geții, nu reușesc să prindă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
În anul 406 altă urdie a goților și geților din Panonia se răsucește spre nordul Italiei cu gând să vadă ce frumoasă este Roma, dar este respinsă la Faesulae, și zburdalnicii prădători și căutători de comori ascunse sub zidurile altora, goții și geții, nu reușesc să prindă în vîrtejul cetelor de duhuri pe curva lui Ioan. La 14 august 410 Roma este cucerită de armata condusă de Alaric și timp de trei zile, cetatea este jefuită la meserie, iar hoțomanii nu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
înrudite între ele și avînd o obîr-șie comună dar nu au nimic cu semințiile semite. Unul din fii lui Gomer se numește Așchenaz, ori acest neam european apărut după secolul Xl, cînd regatul cazar nu mai exista, era format din goții veniți din Scandinavia în secolul l în nordul Mării Caspice, sciții rozolani sau rosomani dar și de altă coloratură mai oacheșă, ciuvași, și alte seminții ce locuiau între Nipru și Volga și chiar mai spre est care, au trecut după
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
că: ,, sărbătoresc prin cîntece vechi pe Tuisto ca unul care în tradiția orală, dar și în anale trece drept făuritor de neam - prin legea genealogiei el este crescut de zeul Pământ și Fiul Omului care sînt făuritori ai originii neamului”. Goții care au locuit împreună cu strămoșii noștri cîteva sute de ani și-au format mare parte a mitologiei lor, prin preluarea și prelucrarea după credințele lor, a miturilor din teozofia geților. La fel au viețuit strămo- șii noștri împreună cu neamul germanic
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
mine că era o singură religie iar artefactele arată că o practicau mai multe neamuri și fiecare s-a exprimat în felul lui și în limba lui. Dacă cineva ar citi într-un cimitir, texte sacre amintind de Dumnezeu, Bog, Got, Dieu, ar spune că în respectivul loc se practicau mai multe religii, ori numai una dar în mai multe limbi? Mitra era legat în cultul său din imperiul roman, de Marea Făcătoare sau Născă- toare sau cum ar spune geții
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
să purcedem la cercetatul celor vechi unde mai găsim cîte ceva fărîme de informații despre adevărata noastră istorie. Iordanes a scris Getica pe la anii 550 și în paragraful 132 ne spune că în anul 376, o mulțime de geți și goți, fugind de groaza stîrnită de fioroșii huni, și-au găsit liniștea la sud de Istru unde împăratul get al imperiului roman de răsărit Valens, le-a dat sălaș în Moesia, adică Bulgaria de azi. Cum împăratul își iubea religia strămoșească
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
făcuți de către împăratul Valens mai degrabă arieni decît creștini.” În pa-ragraful 133 autorul spune supărat foc despre înrăiții predicatori ,,arieni”, adică geți și practicanți ai ,,religiei lui Zamolxe”, că i-a zăpăcit atît de rău pe noii veniți din neamul goților - ostrogoți, vizigoți și gepizi - încît ,,i-au învățat pe aceștia nu numai limba acestui neam, dar și dogmele acestei secte.” Adică împăratul get Valens, prin predicatorii trimiși la goții stabiliți în Moesia, i-a învățat pe aceștia atît ,,religia lui
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
i-a zăpăcit atît de rău pe noii veniți din neamul goților - ostrogoți, vizigoți și gepizi - încît ,,i-au învățat pe aceștia nu numai limba acestui neam, dar și dogmele acestei secte.” Adică împăratul get Valens, prin predicatorii trimiși la goții stabiliți în Moesia, i-a învățat pe aceștia atît ,,religia lui Zamolxe” sau arianismul cum mințea Iordanes, dar și limba getă în care se slujea religia oficială din imperiu roman, fiind și o limbă de largă circulație alături de latină și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
oficială a împăraților romani din anul 182, iar slujba se ținea ,,numai în limba lui de origine”, adică limba getă cum avem mărturie și în altă parte! Episcopul de Constantinopol, Ioan Chrisostomus, pe la anul 398 trece o parte dintre acești goți rămași în Moesia la iudeo-cretinism, însă cel mai important conducător al lor împreună cu neamul său, ,,Travitter, rămîne fidel credinței lui Za-molxe.” Adică chiar și după declanșarea holocaustului împotriva culturii și religiei geților în imperiul roman din anul 381, unii care
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de minciuni. Filozoful și matematicianul grec Iamblichos, care a murit pe la anul 330 scrie în lucrarea Viața lui Pitagora, că religie geților sau cultul lui Zamolxe era practicat cu mare cinstire de galați, tribali și alte neamuri dar și de către goți!
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Este cunoscută corespondența arhiepiscopului de Cezareea Capadocia cu Junius Soranus, comandantul armatei romane din Sciția Mică, și cu Biserica din Sciția pentru a fi trimise în Asia Mică moaștele Sfântului Sava, care a fost înecat la 12 aprilie 373 de către goți în râul Museos, identificat cu Buzăul nostru. Ideile Sfântului Vasile cel Mare au influențat monahismul românesc mai întâi prin Sfântul Nicodim de la Tismana († 1406), iar mai târziu prin Paisie Velicicovski († 1794) ca și pe alte căi, astfel că viața monahală
Adversus haereses. Filosofie creştină şi dialog cultural (III) by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/178_a_154]
-
românesc. Asimilând în ființa lor spiritualitatea creștină încă de timpuriu, Samuil Micu deplânge martirajul românesc întru creștinism pe care românii l-au făcut în fața persecuțiilor barbarilor păgâni care nu au contenit să îi năvălească în lunga perioadă a migrațiilor popoarelor. Goții, prăvălindu-se peste Dacia, "multe nevoi au făcut românilor și pentru credința creștinească gonindu-i, pănă ce și ei s-au făcut creștini" (Micu, 1995b, p. 191). Cel "mai vârtos pentru creștinătate au fost românii urgisiți și lăpădiți. Așea, după ce
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Idee repede... descria creștinismul ca un "dar ceresc" care se revărsase asupra proto-românilor în toiul năvălirilor popoarelor migratoare, se rezumă în Manual... a menționa, mult mai apatic, doar că în rândul locuitorii romani ai Daciei creștinismul a fost sădit de către goții creștinați la 325. Afirmații patetice, de genul celor făcute în Idee repede... ("Sămânța lui cea sfântă [a creștinismului] a început îngrabă să rodească și între lăcuitorii Romani. [...] lăcuitorii Romani priimind creștinismul se-făcură creștini, și botezându-se rămaseră credincioși tot
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
românilor. Astfel, "Gothii și din Sythi furŏ chrestinați de Românii din Dacia" (ibidem). Heliade este cel care consacră ideea că "Românii christianisă pe Barbari" (p. 49). Poporul român devine astfel un focar al creștinătății și un felinar al civilizării popoarelor. Goții, avarii și celelalte popoare germanice fuseseră deja creștinate de către românii de dincoace de Dunăre, iar sămânța creștinismului fu împrăștiată printre bulgari tot de către românii stabiliți dincolo de Dunăre. O jumătate de secol mai târziu, la cealaltă extremitate a perioadei pe care
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
radicalitate absolută. La fel cum slavofilia explicită din istoriografia comunistă își are prefigurațiile în concepția istorică a slavistului I. Bogdan (1894), tot așa și ideea retragerii aureliane ca eliberare poate fi reperată la I. Heliade Rădulescu încă din epoca postpașoptistă: "Goții, barbari, au adus un suflu al libertății, care i-a făcut pe Romanii din Dacia să scuture jugul Romei despotice sau imperiale" (Heliade Rădulescu, 1861, p. 40). Popoarele migratoare sunt reevaluate din barbari distrugători ai civilizației și beatitudinii colective din
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
și Oder, marcomanii și quazii în regiunea Boemiei, juthungii pe cursul superior al Dunării); ramura răsăriteană (herulii, rugii și schirii pe cursul inferior al Oderului, burgunzii și vandalii pe cursul mijlociu și superior al Oderului, gepizii între Oder și Vistula, goții în nordul Mării Negre); ramura nordică: danii și suedezii în sudul peninsulei Scandinavia. Populațiile de est și de vest se deosebesc cu claritate 7: în timp ce germanicii de est (așezați la est de Oder) încep mișcări de amploare și pătrund adânc spre
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]