2,931 matches
-
harnică, una ca asta le place oamenilor, ea o face și fără, Mariedl. (brusc, se ridică și urlă) Toți s-au ales cu ceva de la Mariedl, de la multele ei fapte bune... ERNA: Da, da, știm asta, că ai un suflet harnic. Odată și odată o să-ți primești și tu răsplata. Credința este singura punte peste valea suspinelor. Dar tu faci aceeași greșeală ca și mine, îți iei prea în serios viața. Nu ca Grete a noastră care s-a strecurat cu
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
pază în noua viață. ERNA: Oamenii de pe stradă îl invidiază pe acela care a pus pe picioare ceva și are propriul lui magazin. Că, firește, atunci are câteva bijuterii frumoase și chiar o mașină strălucitoare. Atunci poate un asemenea om harnic să călătorească până la Lourdes, sau Medjigore, și nu într-un autobuz împuțit. Și așa se și întâmplă. Dacă cineva își primește salariul pentru munca lui de-o viață, atunci unele persoane îl împroașcă imediat cu scaunul lor rău mirositor. Și
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
slujbaș plătit în mobile al nostru, iar tu, Bianca, toarnă-mi niște lichior de ouă într-un păhăruț, așa cum se poate vedea peste tot în sânul familiilor, unde doamna casei dă peste gât un lichior, iar stăpânul gospodăriei își răcorește harnicul său trup cu o bere. Și pentru ca totul să ajungă la comoditate au voie și rumeioarele noastre fete să ciocnească câte un păhărel. (Pe la spatele părinților fetele își exprimă părerea despre ei, făcând un semn cu degetul la cap și
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
neobișnuit. DOMNUL KOVACIC: Asta e sămânță din taică-său, fătuca asta, are aceeași simțire dinlăuntru ca și tatăl ei, care la rându-i trebuie că are o viață interioară foarte personală. În întreprindere spun cu toții: "Kovacic e un om foarte harnic, dar un pic cam neobișnuit". DOAMNA KOVACIC: Mda, neobișnuit... neobișnuit e un cuvânt frumos. Avem o locuință neobișnuită, care acum și-a căpătat mobilele ei proprii, asta e de mare importanță. Cine nu poate avea propria proprietate pe viață, acela
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
recunosc din toată inima! În schimb Desirée are curul cel mai ațâțător. DESIRÉE: Sâc! (Scoate limba la Bianca) DOAMNA KOVACIC: Întreaga desfășurare a lucrurilor a început cu încetul să devină superficială. Până acum a fost destul de serioasă. Noi suntem un harnic nucleu familial, care trebuie să se țină și pe mai departe de reguli. DOMNUL KOVACIC: Da, da, regulile vieții sunt o comunitate severă, dar spre norocul nostru epoca e modernă și hotărâtă ca o poartă de fier. Prezentul de zi
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
niște porci de câini care trebuie să spălăm putina. DOAMNA WURM: (Nu-l bagă în seamă pe Herrmann) Eu sunt o biată femeie lovită de soartă, doamnă Grollfeuer, dar nu sunt o scroafă murdară din născare, iar Dumnezeu e bineînțeles harnic și prietenos. Iar dumneata cam bei prea mult alcool dăunător, doamnă Grollfeuer. DOAMNA GROLLFEUER: Știi ce, doamnă Gargară-de-viermi (Herrmann râde tare), e bineînțeles caraghios că vă numesc așa, dar așa am chef, să fac o bucurie șmecherului de fiu-tău
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
într-o mahala de ultima speță. Dar poate că mâncarea miroase a Mariedl, atunci când o să se dedea singură foamei, Mariedl, și atunci cu siguranță, drept răsplată, o să primească Mariedl un gust propriu în trupu-i, pentru că s-a pus așa de harnic în șirul lanțului trofic. Își bagă mâna sub fustă și gustă. Nu, nu, nici vorbă de o Mariedl așa de scârboasă, pentru că nu există în marile istorii nici o urmă roșie sau maro a unor oameni, numai o răsprostită așezare de
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
sfârșit, iarăși cuminte și ascultătoare, Mariedl. Ești o muritoare bunuță pentru bunul tău tată, numai că proastă. Deci Ghinionul este Razia. Adică scotocitul. Smotocitul cuvintelor, cuiburi pe jar, răstignire, semafor, roșu și permanent în fața ochilor: Tatăl. Și ghinionul smulge din harnicul semafor roșu. Așadar un verde de trecut peste tot. Verde, și peste pârleaz cu tatăl, au gândit ei. Peste pârleaz și pe lângă cârciuma societății omenești. Și, apoi tocmai sfârcul asociației înfrațirii, tovărășești, sula frăției întărâtării târtiței omenești de fiecare zi
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
le ocupă în structura socială. Într-o anumită măsură noi devenim ceea ce societatea noastră ne spune că putem fi; poziția noastră în sistemul de stratificare pesemne reflectă ceva despre noi ca indivizi. Credințele societății spun că omul de succes, inteligent, harnic, de valoare este plasat în partea de sus a ierarhiei pe care oamenii o realizează. Ce se spune despre aceia care sunt în partea de jos a acestei ierarhii? Plasarea în zona celor mai puțin avuți în stratificarea socială pare
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
parte dintre oameni corijate, reconstruite dincolo de ordinea de tip patriarhal. Probabil că femeile nu se consideră discriminate la locul de muncă atunci când, deși primesc un salariu mai mic pentru o muncă echivalentă cu a unui coleg bărbat, continuă să fie harnice și obediente instituțional pentru a nu risca pierderea serviciului; nu se simt discriminate acasă de povara muncii domestice neplătite și, de multe ori, nevalorizate de familie, dacă în fapt continuă să desfășoare la nesfârșit și necondiționat toate acele activități pe
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
prezentare stereotipă a femeilor și a bărbaților în cultură și societate (Grünberg, Miroiu, 1997, p. 88-89; Dragomir, Miroiu, 2002, p. 341-344.), ilustrată de axa „femeile sunt/bărbații fac”: deputatele și ministrele sunt frumoase șdeosebit de, extraordinar de, foarteț, agreabile, îndrăznețe, harnice, pline de bunăvoință, în timp ce politicienii fac strategii, proiecte de lege, guvernează, luptă, conduc ministere dificile, fac performanță. Poate cea mai izbitoare comparație reiese din conotațiile paralele ale termenului tânăr/tânără: în timp ce Radu Prisăcaru este „cel mai tânăr și cel mai
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
Vasile Dâncu șesteț un câștig al PSD-ului”. Totuși, în acest context, al exemplului personal pozitiv, Mona Muscă nu reușește să aplice și femeilor din viața politică românească aceeași grilă de evaluare, ci le vede cu ochii bărbaților: agreabile, frumoase, harnice, amabile, îndrăznețe ș.a.m.d. În fond, discriminarea femeilor în viața politică și în societate nu este doar apanajul bărbaților, atâta vreme cât și femeile folosesc, chiar și fără voie, stereotipuri de gen1. De la cat walk, direct în studioul TV: Roberta Anastase
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
face femeii este unul superlativ, ne oferă numeroase date despre preocupările și educația femeii în epocă: „desăvârșită întru toate virtuțile pe care se cuvine să le întrunească o femeie [...] căci trup avea frumos, de ani era copilă încă, îndemânatică era, harnică tot pe-atâta și-n nicio treabă muierească, țesut cu arnice ori mătase, n-ai fi găsit ușor pe cineva s-o întreacă. Apoi pe lângă acestea zicea nu-i cu putință să afli paharnic sau scutier, cum vrei să-i
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
slujitorului Bisericii. Interesant de observat că ceea ce pretinde soția de la negustor seamănă izbitor cu ceea ce proclamase târgoveața din Bath în Prologul ei: „și bine știi că orișice muiere,/ Tot ca și mine șase lucruri cere/ De la bărbat: să fie zdravăn, harnic/ La minte, cu parale multe, darnic,/ Focos în pat și soaței preasupus.”941 Dar pentru obținerea unei sume dorite femeia este gată să execute orice serviciu: „Așa că m-aș ruga sfinției-tale/ Să mă mprumuți c-altminteri e jale.../ De faci
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
-ți fac,/ Precum și orice slujbă după plac.”942 Cedarea devine aici prea evidentă („Aflați că frumușica s-a-nvoit/ Ca pentru suta ei de galbeni ea/ Să-l lase s-o muncească pe saltea/ O noapte-n cap. Taman așa făcură/ și harnici 936 G. Boccaccio, Decameronul, vol. al II lea, p. 289. 937 Ibidem, p. 290. 938 Ibidem, p. 300. 939 N. S. Thompson, Chaucer, Boccaccio and the Debate of Love..., p. 104. 940 Geoffrey Chaucer, Povestirile din Canterbury, p. 176. 941
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
spre Canterbury și care se confesează tuturor a fi un soț nefericit, alături de o nevastă rea, de unde și nota misogină în portretizarea femeilor: „Vedeți ce parșivenii zac în ele?/ Pândesc într-una numai să ne-nșele/ și-s ca albina harnice n păcat;/ Din drumul drept mereu se tot abat./ [...] soața mea, măcar că nu-i chiabură/ În zestre, are-o gură cât o șură/ și-o groază de cusururi... Ce să-i fac?/ Nu-i bai de-atâta și mai bine
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
viabilitatea sau cu perisabilitatea corpului.Să luăm ca exemplu animalele, care au o natură greoaie și prostească. Multe dintre ele care au un temperament de acest fel, ( E) multe altele necumpătate sau blege trăiesc mai mult decât cele inteligente și harnice. Concluzia este că acei filosofi care pun În legătură eternitatea unui zeu cu capacitatea acestuia de a evita și de a Îndepărta cauzele pieirii greșesc amar. Scutirea de suferință și de moarte aparținând naturii celui preafericit se Înțelege de la sine
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
de vrăjitor care „topește” nedumeririle minții și spulberă întunecimile sufletului deschizând copilului orizonturi noi spre lumina atât de necesară navigării fără ezitare în viața de toate zilele. Colegii mei, veniți în majoritate de la sate, erau dintre cei mai dăruiți, mai harnici și mai dornici de performanțe superioare. Toate, în această școală, se petreceau ca într-o familie unită! Împreună: directori, profesori, elevi și personal ajutător, acționau pentru a deprinde: ordine, disciplină și seriozitate atât în școală cât și în afara ei. Deci
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
pe cale de dispariție. Familia a constituit dintotdeauna o sursă de împliniri profunde, aspirații omenești de fericire și armonie, de bucurie de a aduce pe lume urmași ce vor purta mai departe, peste ani, virtuțile și calitățile unui neam frumos, mândru, harnic și iubitor de pace. În satele noastre, familia cu prunci mulți are o frumoasă tradiție a valorilor etice, în care cinstea, demnitatea, respectul și dragostea față de muncă au constituit valori de căpătâi ale acestei adevărate „școli” de formare a caracterelor
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
în care omul transferă în gospodăria proprie stupii sălbatici - (scorburile secționate din butuci). Când s-a folosit de modelul creat cu atâta artă de hărnicia albinelor, țăranul a creat noi stupi (sistematici) pentru a exploata în folosul său rodul muncii harnicelor colonii, aceste noi adăposturi au permis albinelor domestice să- și continue activitatea productivă sub supravegherea lui. În albinăritul tradițional practicat în comunitatea sătească, s-au utilizat stupi confecționați din împletituri de nuiele sau de papură. Iarna, stupii se adăposteau în
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
a legat fâșii de fagure, oferind astfel albinelor un suport pe care să clădească restul fagurilor, până jos la dușumeaua stupului. Când a venit vremea marelui cules, stuparul a mai adăugat deasupra o ladă mai mică în același dispozitiv, unde harnicele albine au cules miere curată ca lacrima. Recoltarea mierii în astfel de condiții a fost ușoară, folosindu-se un cuțit lung și lat în vârf cu ajutorul căruia se desprindea fagurele de pe peretele lădiței, fără a dăuna cuibului de jos și
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
fost o rază de floare care ne-a arătat ce e bine în viață. Dânsa nea spus: „E o mândrie să fii român, să te naști într-o țară frumoasă ca a noastră și să fii înconjurat de un popor harnic și viteaz”. S-a stins, s-a ofilit ca o floare, lăsând în sufletul meu tristețe. Va rămâne mereu în amintirea mea, alături de icoana sfântă a mamei... Mădălina Grădinița din Tarnița „Florile vieții” la grădinița din Tarnița învățătorului Dumitru Bârgăoanu
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
de naștere sunt comune pentru toate satele comunei Oncești. Bunicile noastre povesteau că la nașterea unui copil, la fereastra casei veneau trei ursitoare, care „urseau” copilul, pentru ca întreaga viață să fie: „Sănătos sau bolnav, Frumos sau urât, Bun sau rău, Harnic sau leneș, Bogat sau sărac.” Dorința cea mai mare a tinerei perechi căsătorite era aceea de a aduce pe lume moștenitori. Cum majoritatea căsătoriilor se făceau din dragoste, copii erau frumoși și sănătoși. Pentru termenii de femeie însărcinată, în satele
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
tradiționale de muncă, manifestări pregătite de învățătoarea Lăcrămioara Prosie. Mai poate fi menționată și formația de dansuri inspirate de vechile dansuri bătrânești, ai cărei membri-copii au fost pregătiți de învățătoarea Nelia Iftimie. În domeniul țesutului, brodatului, împletitului și croșetatului, femeile harnice ale comunei duc mai departe tradiția din bătrâni - Elena Sandu, Constanța Șerban, Catinca Tofan, Marghioala Gherase, Nelia Ifimie, Elena Pintilescu, Georgeta Baban sau Ada Bertea. DESCÂNTECELE Dată fiind nevoia zilnică de a-i ocroti pe oameni cât și pe animalele
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
face femeii este unul superlativ, ne oferă numeroase date despre preocupările și educația femeii în epocă: „desăvârșită întru toate virtuțile pe care se cuvine să le întrunească o femeie [...] căci trup avea frumos, de ani era copilă încă, îndemânatică era, harnică tot pe-atâta și-n nicio treabă muierească, țesut cu arnice ori mătase, n-ai fi găsit ușor pe cineva s-o întreacă. Apoi pe lângă acestea zicea nu-i cu putință să afli paharnic sau scutier, cum vrei să-i
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]