5,645 matches
-
anarhice. „Mămica vă iubește tare mult, mămica vede tot ce faceți”, iată binecunoscutul adagiu al acestei supravegheri ambivalente. Regizoarea formează, creează, repetă, invită oaspeții la o gustare, alege cărțile, pregătește totul și nu se poate în nici un chip retrage: ea instaurează un regim al coprezenței propriu oricărei forme de supraveghere, cu cele două laturi ale ei, inseparabile - fascinația și dorința de evadare de sub control -, consecință a unei supravegheri drăgăstoase și, totodată, tiranice. Oximoronul lui Mnouchkine. Până la urmă, indiferent de felul în
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
se crede închis, invulnerabil. Privirii strecurate „prin gaura cheii” îi succede supraexpunerea facilitată de transparența oglinzilor fără luciu. Această transparență trădătoare, atât de prielnică supravegherii, se obține astăzi prin cele mai felurite mijloace. Grație relației complexe pe care scenografii o instaurează între ecleraj și țesăturile de diferite grosimi, supravegherea ține sub control interioare pe care nimic nu le mai protejează, unde nu mai e nevoie nici să-ți lipești urechea de pereți, nici să asculți în spatele ușii, unde totul se aude
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
a fost transmisă prin intermediul Demiurgului de Însăși Pleroma transcendentă. Această parte a fost Întotdeauna Înțeleasă greșit, căci sensul ei propriu este unul spiritual, În timp ce interpretările care i s-au dat au fost materiale. Care este situația Legii În noua ordine instaurată de MÎntuitor? MÎntuitorul nu a abolit Legea În Întregime, ci doar partea care se referă la „ochi pentru ochi”; el a completat Decalogul și a explicat Înțelesul spiritual al riturilor și al simbolurilor 239. Cu alte cuvinte, asemenea creștinismului, valentinismul
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
un ioachimit: aparține tradiției milenariste și Își concepe propria filozofie ca pe ultima posibilă. Taubes subliniază rolul jucat de Reformă În revelarea forțelor istoriale autentice. Pentru el, Münzer este un teocrat revoluționar, ca și Profeții Vechiului Testament. El urmărește să instaureze Legea lui Dumnezeu pe pămînt, prin violență și subversiune. Dimpotrivă, Luther este un marcionit moderat, ușurat să lase În seama statului laic acea latură blestemată a existenței care cade sub incidența Legii și să-și dedice toate forțele edificării unei
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
de mii de oameni și ruinătoare, fizic și psihic, pentru sute de mii de supraviețuitori. Din 1948, masiv prefigurată propagandistic, dar și prin numeroase acte de violență ce au mers până la suprimarea fizică a unora dintre adversari, avea să se instaureze, după modelul sovietic, teroarea generalizată. În acel an au avut loc primele valuri de arestări În masă2 și era legalizată funcția primordial represivă a fostei Direcții Generale a Siguranței Statului, aflată deja sub controlul direct sovietic, care devenea, din 30
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
directă ori indirectă și în care noțiunea de libertate își pierduse orice sens. A sosit așadar momentul să evaluăm natura și moștenirea regimului comunist. Unii au cedat tentației de a idealiza perioada lui Gheorghe Gheorghiu-Dej, uitând faptul că acesta a instaurat și a consolidat teroarea comunistă în România, cu sutele sale de mii de morți, regimul lui Nicolae Ceaușescu venind să se instaleze pe terenul pregătit și curățat de ea. Alții au încercat să scuze ororile epocii Ceaușescu în numele pretinsului atașament
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
-o de păcatul originar și oferindu-i, prin moartea și învierea lui Iisus, viață veșnică. Ridicat la Ceruri, așezat de-a dreapta Domnului, Iisus se va întoarce pentru a da viață celor din morminte și pentru a săvârși Judecata de Apoi instaurând împărăția lui Dumnezeu pe pământ. Credința în Iisus le aduce oamenilor iertarea păcatului originar și îi salvează de la moarte spirituală. Un bun creștin trebuie să urmeze învățăturile lui Iisus, să respecte cele 10 porunci, să se roage pentru a se
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
de legi. În țările care au aparținut cândva Imperiului Chinez mentalitatea promovată în trecut se reflectă azi în distanța mare față de putere, dar tendință medie-mică de evitare a incertitudinii. Partea germanică a Europei, inclusiv Marea Britanie, nu a reușit niciodată să instaureze o autoritate centrală comună de durată, astfel încât țările care au moștenit această civilizație prezintă o distanță față de putere relativ redusă. Asumpțiile privind rădăcinile istorice ale diferențelor culturale sunt de natură speculativă, dar, în exemplele date aici, sunt plauzibile. În alte
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
țări din Europa Răsăriteană de astăzi e supraviețuirea inerțială a acestei mentalități, ceea ce, firește, nu scuză nimic, chiar dacă poate explica multe... Alături de „pozitivarea” ideologică a furtului pot menționa și pozitivarea ideologică a viciului. Eram în Polonia, în 1981, când se instaurase „starea de urgență”. După o anumită oră, era interzis să ieși din casă și să te manifești zgomotos. Vodca avea prețuri prohibitive, asta în cazul în care se putea găsi. Aflat în atelierul unui pictor, am auzit, deodată, dinspre stradă
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
majoratului și își găsește „ceva rude de neam bun” în Apusul Europei; în fine, este major, apucând pe calea sa. La începutul celui de-al doilea război mondial, cultura română era integrată în curentele de idei ale Europei. Regimul comunist instaurat la 30 decembrie 1947 a impus inițial un model ideologic și cultural de inspirație sovietică; cu toate acestea, relativa liberalizare a regimului începând cu anii ’60 a refăcut parțial legăturile cu lumea occidentală. După 1989, reîntoarcerea la un sistem democratic
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
actului de vorbire: Ce frumoasă ești! (vorbitorul își exprimă admirația față de o calitate atribuită interlocutorului, „a fi frumoasă”). Subtipuri de acte de vorbire expresive: mulțumirile, felicitările, scuzele, condoleanțele etc. Prin actele de vorbire declarative vorbitorul face o declarație verbală care instaurează o stare de fapt în lumea reală: spunând Vă declar căsătoriți, ofițerul stării civile instituie starea de „căsătorit” pentru persoanele spre care este direcționat actul de vorbire. Prin cuvinte se performează o acțiune în mod convențional. Pentru ca actul de vorbire
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
profesională. F) Bugetele din mijloace extrabugetare ale instituțiilor publice centrale și locale au o importanța mai mică în totalul fondurilor publice care se constituie în România, dar procesul în sine constituie o încălcare a normelor și principiilor care s-au instaurat în decursul anilor în procesul de administrare a fondurilor publice, întrucât aceste fonduri scapă de controlul parlamentului, referitor la crearea și întrebuințarea lor, deoarece competența de aprobare a acestora revine instituției publice ierarhic superioare, și nu legislativului. G) Bugetul de
Finanțe publice by Florin Franț () [Corola-publishinghouse/Science/194_a_137]
-
zi, gesturile „mici” sunt primele indicii folosite pentru „caracterizarea” culturală; zona așa-zisului savoir- faire: calitatea, filosofia meșteșugurilor, a mese riilor, capacitatea de a asimila noi tehnologii, grija pentru lucrul bine făcut (sau lipsa ei), maniera de comunicare cu celălalt instaurează deja primele contururi culturale; zona produselor, ca rezultate ale zonei precedente: arhitectura casei, dispunerea străzii, linia mașinii, statuia ridicat ă în piață, grădina pot marca „granițe” culturale; zona instituțiilor și a modurilor de organizare colectivă: structura instituțiilor publice și private
Platforme integrate pentru afaceri ERP by Luminiţa HURBEAN, Doina FOTACHE, Vasile-Daniel PĂVĂLOAIA, Octavian DOSPINESCU () [Corola-publishinghouse/Science/195_a_219]
-
virtuale 3D. Toate brandurile importante și-au deschis reprezentanțe în lumile virtuale, cum ar fi Second Life. Marketingu l în Second Life este eficient dacă iau în calcul utilizatorii și interesele acestora, dacă le oferă soluții și comu nică deschis, instaurând un dialog permanent și benefic de ambele părți, dar mai ales dacă le oferă experiențe care nu pot fi replicate în onlin eul clasic, bidimensional; marketing viral - este o formă similară marketingului electronic, întâlnită mai ales în cadrul rețelelor sociale prezente
Platforme integrate pentru afaceri ERP by Luminiţa HURBEAN, Doina FOTACHE, Vasile-Daniel PĂVĂLOAIA, Octavian DOSPINESCU () [Corola-publishinghouse/Science/195_a_219]
-
organismului, organul are o funcție particulară, o structură definită și o activitate sistematică, prin care se organizează, putem discuta intruziunea protezei în organismul uman în legătură cu posibilitatea fragmentării corpului în părți destructurate. Însă, această destituire a ordinii biologice de către dezordinea biologico-tehnologică instaurează o nouă ordine, pe cea a funcționării organic-mașinice a cyborgului. Din acest unghi, corpul cyborgic poate fi privit ca o hibridizare funcționabilă, prin urmare ca o instituire de ordine sau de stabilitate regăsite în procesele complementare de dezordine și de
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
ale iconului cyborgului (vezi în capitolul al treilea discursul transumanist în latura de spiritualism tehnologică, tendințe de eradicare a bipolarităților existențiale și culturale. În fine, ambele modele corporal-identitare sunt postumane, postfeminine și postgender (sfidând opoziția feminism vs masculină, chiar dacă unul instaurează o paradigmă ideologică seculară, păgână și intenționat „blasfemitoare”, iar celălalt o pradigmă ideologică religioasă. Am văzut deja o mostră din modul cum funcționează dinamica discursivă, inclusiv polemică, a acestei mișcări. Cyberfeminismul nu se dovedește a fi o mișcare unitară și
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
același timp îi stimulează. Procedeele masajului chinezesc trebuie să urmărească aceste efecte, așadar punerea în practică se va face cu blândețe, siguranță și energie. Dincolo de beneficiile fiziologice, blândețea gesturilor liniștește, amintind de atingerea mamei din primele luni ale vieții, siguranța instaurează un climat de încredere, iar energia gesturilor stârnește curiozitatea (ceea ce suscită un interes pentru masaj) și favorizează conștientizarea propriului corp. Atunci când un copil acceptă greu masajul, acest lucru trebuie să ridice mai multe întrebări: • Este un refuz față de practician sau
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
Drepturilor Civile din 1991, care îi face vinovați pe angajatori pentru neplăcerile emoționale cauzate, fiind pasibili de pedepse reparatorii. Pentru a evita aceste neplăceri, un angajator prudent va proscrie orice exprimare sau comportament care poate constitui hărțuire. Pericolul de a instaura o atmosferă glacială la birou prin prohibirea limbajului sau comportamentului care poate fi considerat hărțuire este mai puțin important decât riscul de a încasa penalități”. Angajatorii sar în ajutor cu de coduri deontologie Printr-o răsturnare neobișnuită a relațiilor dintre
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
turmă. Deși managerii nu pot aduce „bastoane electrice” la locul de muncă pentru a-și „motiva” angajații, ei fac totuși uz de un limbaj plastic pentru a sublinia importanța unei sarcini, a-i îmboldi la lucru pe angajați și a instaura un sentiment de teamă care, cel puțin pe termen scurt, maximizează performanța. Asemenea oricărui șoc, înțepăturile verbale neașteptate trebuie să difere în intensitate și calitate de limbajul obișnuit care compune mesajul managerului. Limbajul piperat este suprasaturat cu formule care comunică
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
după întoarcerea din Babilon a evreilor exilați, când s-au ridicat mai multe grupuri religioase, printre care: - cei ce vroiau să refacă regatul davidic (cu un rege și un mare arhiereu în pozițiile de conducere); - cei care își propuseseră să instaureze un anumit tip de teocrație sau hierocrație; - cei care rămăseseră în țară în timpul exilului, bucurându-se de anumite privilegii în absența claselor conducătoare și respingeau categoric ideea restaurării oricărui gen de stat, în așteptarea venirii Împărăției lui Dumnezeu 1. Conflictul
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
ridica Domnul Dumnezeul tău: pe Acela să-L ascultați” (Deut. 18,15), în sensul că Domnul le va trimite un profet asemenea lui Moise. Samaritenii înțelegeau din aceasta că, după Moise, va mai fi un singur profet, Mesia, care va instaura Împărăția lui Dumnezeu pe pământ. Prin urmare, orice persoană își spunea profet era respinsă. În acest fel l-au respins pe Ilie, care se numea el însuși profet, iar pe Amos, Osea și Isaia îi socoteau „vrăjitori”2. Samaritenii au
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
se află un cal verde, că unu și cu unu fac trei etc. De cealaltă parte, jocul e acceptat, imaginarul "cal verde" devenind, pe nesimțite, unica rațiune de a fi a cuplului. Agățîndu-se cu desperare de himera calului verde, eroii instaurează un sistem de convenții menit să-i mîntuie de bovarismele și insatisfacțiile lor. Dar convențiile rămîn convenții, încît finalul piesei sancționează, tragic, această încercare de a depăși alienarea, să zicem, obiectivă, printr-o altă alienare, asumată și "regizată". Piesa lui
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
ne referim doar la spațiul fizic, material, ci și la mutilarea intelectuală și emoțională), a dizolvării personalității pînă la completa uniformizare. Năvălirea unor specimene de "homo canis, numit pe românește vecin" în viața unei familii, cu scopul declarat de a instaura ordinea (cuvînt dătător de coșmaruri, pentru că se referă la ordine impusă de Regulamentul de bloc, și nu la una firească, naturală) reprezintă pretextul unei lucide analize, la scară mult mai mare, a efectelor distrugătoare, mergînd pînă la anihilare, pe care
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
inspira și păstra oamenii. Stabiliți tradiții pe care să le urmați tot timpul și pe care oamenii vor ajunge să le iubească și să le respecte. +++ TEMĂ Luați un calendar și stabiliți câteva „tradiții” pe care ați dori să le instaurați în compania dumneavoastră. Ar putea fi ceva la fel de simplu precum decorarea pentru sărbătorile de iarnă sau o ceremonie anuală de decernare a premiilor. Adăugați fast și circumstanțe potrivite, făcând din tradiții un instrument de păstrare a oamenilor în compania dumneavoastră
151 De Idei Eficiente Pentru Motivarea Angajațilo by Jerry Wilson [Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
se produce o rememorare și o comemorare a unei întâmplări mitice."218 Complexul ritualic al sărbătorii introduce "o ruptură" în timp și spațiu, o abolire ad hoc a profanului și clădirea, din temelii, a cadrului evenimențial, ca univers sacru: "sărbătorile instaurează o ruptură de timp și spațiu: intervalul de sărbătoare este fixat de un calendar tradițional și este limitat la anumite zile care instituie "un sezon al sărbătorilor" (R. Caillois). Locul sărbătorilor sunt prestabilite. Ele sunt spații deschise, care instaurează o
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]