5,898 matches
-
un anumit tip de intenționalitate, întrucât atunci când individul își imaginează, se raportează de fiecare dată la un obiect, imaginația fiind direcționată către acesta, chiar dacă el există sau nu în lumea reală. Prin Edmund Husserl și Jean-Paul Sartre, imaginația poate fi investigată cu ajutorul fenomenologiei, fiind "unul din factorii definitorii care separă gândirea umană de inteligența artificială. Imaginația apare des în dezbaterile despre posibilități deoarece ceea ce este imaginabil are aceeași finalitate cu ceea ce este posibil"98. Pentru Husserl, imaginea trebuie privită din perspectiva
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
în același timp, îi oferă posibilitatea de a-și structura sisteme de referință pe baza cărora să-și ghideze existența. Denunțând eroarea de a identifica imaginea cu semnul și, implicit, cu obiectul, Sartre susține că natura imaginii trebuie să fie investigată cu instrumentele teoriilor fenomenologice. Pentru a înțelege adevărata natură a imaginii, fenomenologul francez propune folosirea imaginației cu scopul de a descoperi mecanismele care stau la baza formării imaginii. Întrucât este nevoie de un proces imaginativ pentru a discuta despre imagine
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
toate manifestările ei, așa cum s-a întâmplat în cele mai vechi mituri și legende"135. Dacă la începutul capitolului principala întrebare era ce este imaginea, în raport cu ce este omul, în această parte a discuției devine importantă interogația cum poate fi investigată imaginea și ce putem afla dacă o analizăm? Însă, mai întâi, este important de punctat faptul că, așa cum omul nu poate fi investigat decât dintr-o perspectivă interdisciplinară, care oferă un sistem de referință extrem de complex și care dă posibilitatea
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
este imaginea, în raport cu ce este omul, în această parte a discuției devine importantă interogația cum poate fi investigată imaginea și ce putem afla dacă o analizăm? Însă, mai întâi, este important de punctat faptul că, așa cum omul nu poate fi investigat decât dintr-o perspectivă interdisciplinară, care oferă un sistem de referință extrem de complex și care dă posibilitatea înțelegerii ființei umane în totalitatea manifestărilor ei, sau cel puțin a majorității acestora, nici imaginea nu poate fi investigată corect și complet în afara
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
omul nu poate fi investigat decât dintr-o perspectivă interdisciplinară, care oferă un sistem de referință extrem de complex și care dă posibilitatea înțelegerii ființei umane în totalitatea manifestărilor ei, sau cel puțin a majorității acestora, nici imaginea nu poate fi investigată corect și complet în afara acestei perspective. De fapt, abordarea imaginii dintr-un singur domeniu înseamnă îngustarea atât a procesului, a capacității omului de a procesa lumea prin imaginii cât și a imensității tipologiei imaginii. În acest sens, imagologia ar fi
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
care studiază opinia sunt preocupate de analiza imaginilor mentale, la fel ca și cele care studiază piața, istoria artei sau noua pedagogie a audio-vizualului. Psihologia popoarelor nu poate decât să profite de pe urma acestui material imens și de pe urma acestor metode care investighează imaginea mentală"142. Hugo Dyserinck, unul dintre cei mai importanți cercetători în domeniul imagologiei, preia termenul patru ani mai târziu și pune bazele Aachen Programme of Comparatism 143 pentru a studia la nivel academic imaginile pe care națiunile le au
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Însă, având în vedere afirmațiile lui Hugo Dyserinck, apare firesc întrebarea de ce analiza imaginilor oferă posibilitatea de a înțelege operele literare? Acceptând că opera literară conturează imagini, plecând de la un anumit reper reprezentațional al epocii, atunci demersul ar trebui să investigheze imaginile care apar în anumite opere literare și nu operele literare prin imagini. În fond, din perspectiva analizei imaginilor, cercetarea ar trebui să descompună și să interpreteze în primul rând imaginile, ținând cont, în mod evident, de operă și de
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
în primul rând imaginile, ținând cont, în mod evident, de operă și de conținutul acesteia. Problema nu își găsește răspuns în abordarea lui Dyserinck, întrucât pentru acesta imagologia este, mai întâi de toate, legată de comparatistică, deoarece nu poate fi investigată prin cercetarea aspectelor supranaționale, considerând că imaginile sunt cele care au o influență covârșitoare în răspândirea și receptarea operelor literare, procese văzute ca un schimb cultural între popoare 148. Cu toate acestea, Dyserinck consideră că investigarea dimensiunii extraliterare a imaginilor
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
etichete etnice diferite și factori contextuali diferiți, generează o incongruență, în timp ce din alăturarea aceluiași text cu etichete etnice comune și cu factori contextuali diferiți rezultă congruență cognitivă 186. Din punctul de vedere al lucrării de față, imaginea nu poate fi investigată decât dintr-o perspectivă interdisciplinară, apelând la instrumente sociologice, psihologice, folosindu-se de retorica filosofică, dar și de fenomenologia istoriei, textele literare fiind doar o sursă în care pot fi identificate imagini, care ulterior să fie interpretate și analizate în funcție de
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
are la bază semnificația arhetipală 196. În acest sens, strucurile imaginii, indiferent de conținut și de mediul în care apar, sunt o formă prin care se exprimă arhetipul și sunt legate de un sens primordial, ale cărui origini pot fi investigate, dar probabil, niciodată pe deplin cunoscute. Conceptul de arhetip este legat de problema originii ideilor, imaginilor și comportamentelor umane, fiind considerat un model universal, un pattern moștenit de individ prin apartenența la specie. Etimologic, arhetip provine din cuvântul grecesc archétypos
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
al XXI-lea marchează dimensiunea și rolul social al mitului, cercetătorii considerând că acesta este un produs narativ-discursiv înrădăcinat în limbaj și cultură, și care influențează individul în comportamentul său social complex 232. Indiferent de epoca în care a fost investigat, mitul este abordat fie ca o poveste neadevărată, plină de fantezii, produs al limitărilor intelectuale și a naivității omului primitiv, fie ca un depozitar al unui adevăr etern. Cu toate acestea, în ambele cazuri, mitul descrie fenomene care nu pot
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
probleme și un mod de argumentare specific filosofiei. În această ordine de idei, Dumitriu susține că mitul nu mai poate fi văzut ca o poveste inventată, întrucât el este o modalitate de a gândi și de a da sens realității. Investigând perspectivele moderne ale interpretării mitului, Lauri Honko îl definește ca fiind o "poveste a zeilor, un bilanț al începutului lumii, creației, evenimentelor fundamentale, un moment al stabilirii ordinii (...) Mitul exprimă și confirmă valorile și normele religioase ale societății, el prevede
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
arhetipale, dezvoltând în acest sens problema celuilalt ca element esențial de la creația lumii. Se dezvăluie astfel o alteritate care există atât istoric, cât și fenomenologic. La acest nivel, alteritatea completează creația și implicit identitatea, făcând posibilă existența eului prin contrast. Investigând imaginarul mitic românesc, Afloroaei susține că există trei înfățișări ale celuilalt, acesta putând fi întâlnit ca "Nefrate al lui Dumnezeu (al puterii originare), ca Satan testamentarul și drept cel care, aici, în lume, zădărnicește viața omului sau se opune elementelor
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
procesare a realității, având rolul de a-l ghida pe individ în societate. Astfel, în cele ce urmează ne vom opri asupra dimensiunii logico-epistemologice ale imaginii, mai exact asupra structurilor imaginii din interiorul istoriei, reprezentarea, presupoziția și stereotipul, subliniind și investigând atât mecanismele de formare ale imaginii, cât și fenomenologia acesteia. Punctul de plecare al unei filosofii a imaginii trebuie să fie legat de ideea că aceasta este o procesare simbolică a realității, prin care individul decodifică și reinterpretează realitatea, căutând
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
copiile lor proiectate pe pereții peșterii. Din punctul de vedere al lui Platon, imaginile sunt imitații, reflexii, umbre, nu au valoare de principiu și prin urmare nu pot conduce către adevărata cunoaștere. Imaginile ocupă o zonă a inteligibilului și sunt investigate de către suflet: "Pe una din subdiviziuni sufletul este nevoit să o cerceteze folosindu-se de obiecte mai înainte imitate / de către reflexii și umbre / drept imagini; el pornește de la anumite postulate și nu se îndreaptă spre principiu, ci spre capăt. Dar
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
imaginile în mintea acestuia. Astfel, ceea ce Husserl și Kelly considerau a fi fenomenologia imaginii și respectiv teoria constructului personal, Millas pune pe seama bagajului imagologic și a contextului în care s-au format reprezentările și imaginile individului. Mai mult decât atât, investigând imaginile contemporane pe care le au turcii despre greci și invers, Millas consideră că procesul reprezentațional depinde de o meta-imagine, acea imagine care este influențată de felul în care eu cred că celălalt mă vede pe mine587. Mai exact, în
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
fiind supuse devenirii, în special datorită influenței pe care dimensiunea socială și politică o exercită asupra lor598. Problema devenirii imaginii este pe cât de interesantă, pe atât de complexă, pentru că presupune analiza unor procese și fenomene care pot cu greu fi investigate dintr-un singur punct de vedere sau considerând doar aspectele legate de transformările generate de trecerea timpului. Fără îndoială, studiile și cercetările diferitelor structuri și elemente ale imaginii au evidențiat faptul că aceasta este supusă devenirii, fiind tributară istoriei și
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
obiectul cu toate caracteristicile lui și să-i dezvăluie adevărata natură a acestuia rămâne exact așa cum o numește Platon: un ideal. Și ca orice ideal, această lume ne va rămâne inaccesibilă. Din acest motiv, dar nu numai, imaginea poate fi investigată doar interdisciplinar, analiza acesteia presupunând identificarea și studierea structurilor acestora, a relațiilor care se stabilesc între ele, a dinamicii lor și a elementelor care le influențează. Caracterul interdisciplinar al investigării imaginii poate rezolva, cel puțin parțial, problemele legate de complexitatea
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
ca: percepție, amintire, reprezentare imaginativă, enunț etc." (Edmund Husserl, Filosofia ca știință riguroasă, București, Editura Paideia, 1994, pp. 28-29). 92 Critica lui Husserl asupra prihologiei evidențiază că aceasta ar trebui să realizeze legătura indisolubilă cu filosofia și ar trebui să investigheze unitățile conștiinței împreună cu fenomenele ca atare:"Numai o fenomenologie cu adevărat radicală și sistematică, care se exercită nu marginal și în reflecții izolate, ci în dăruire exclusivă problemelor foarte numeroase și destul de încâlcite de nici un fel de prejudecată naturalistă numai
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
p. 23. 145 Hugo Dyserinck, Imagologia comparată, în Alexandru Duțu, Dimensiunea umană a istoriei:direcții în istoria mentalităților, București, Editura Meridiane, 1986, p. 198. 146 Practic, Dyserinck îi răspunde lui René Wellek, pentru care imaginea unei țări nu poate fi investigată doar cu ajutorul științei literare, fiind necesare analize în domenii precum sociologie, istorie sau psihologie și etnopsihologie comparată (René Wellek, The Concept of Comparative Literature, "Yearbook of Comparative and General Literature", 2, 1953, pp. 3-5), susținând că un astfel de raționament
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
etc); b. pentru investigarea creativității științifice: cuprinde 5 itemi, de exemplu construcția de aparate sau dispozitive, elaborarea unei comunicări științifice. 2. Studiul de caz (case study): metoda poate fi adaptată fie în cazuri diagnostice, caz în care un subiect este investigat prin mai multe metode, realizându-se apoi o analiză statistică prin care se pot face generalizări, fie în scopuri de stimulare a creativității. 3. Metoda aprecierii (interevaluării) și autoaprecierii (autoevaluării) este aplicabilă de către profesori, părinți sau de subiectul însuși. Metoda
PERSONALIATATEA CREATOARE by ELENA ISACHI () [Corola-publishinghouse/Science/1304_a_1892]
-
a celui ce se află deasupra”. Noțiunea unui progres spiritual perpetuu sau a unei strădanii spre Dumnezeu Cel infinit, fiind cea mai înaltă chemare a ființelor umane - un laitmotiv clasic în antropologia teologică a lui Grigorie de Nyssa - a fost investigată intens în studiile teologice dedicate doctrinei capadociene. Astfel, în secolul trecut a luat naștere o diversitate de interpretări, fiecare pretinzând a fi descoperit scopul sau rațiunea fundamentală a temei epektasis-ului. În teologia modernă au apărut trei interpretări proeminente ale conceptului
Părinții Capadocieni. In: CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/127_a_437]
-
în același mod în care o realizează structurile specifice limbajelor naturale. Pentru o categorie numeric reprezentativă de gesturi legătură dintre mișcarea/acțiunea efectuată de o parte sau alta a corpului uman și unitatea lingvistică denominativa este asigurată de semantica. Semantica investighează semnificația că "parte a sistemului limbajului, independent de contextul mai larg"63. Când are loc schimbul de informații între emițător și receptor, trebuie că semnele să-și mențină semnificația atât în cazul utilizării individuale, cât și în cel al combinațiilor
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
din femei au beneficiat de o MM în ultimii 2 ani și că 85% nu au beneficiat. De semnalat în Figura 78 că din femeile peste 44 de ani, 79,6% nu efectuaseră o MM și doar 12% fuseseră astfel investigate în ultimii doi ani. 15.2. Screening-ul cancerului de col uterin Controlul ginecologic de rutină În perioada cercetării, 2004-2006, dintre femeile care au început viața sexuală 49,1% s-au prezentat la medic pentru un control ginecologic de rutină, 11
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
în funcție de vârsta la care se află femeia. Contaminarea cu tulpini oncogene de HPV este în 95% din cazuri legată de cancer. Descoperirea vaccinului anti-HPV a fost un moment important pentru profilaxia primară a cancerului de col uterin. Producătorii vaccinului au investigat 12 167 de femei din 90 de centre și eficacitatea vaccinului împotriva cancerului de col uterin a fost de 100%. Vaccinul nu este activ împotriva tuturor tulpinilor oncogene, așa că vaccinarea trebuie combinată cu efectuarea regulată a testului Papanicolau (PAP) ca
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]