2,694 matches
-
rănită de egoismul care amenință viața umană și familia, de egoismul care se manifestă în traficul de persoane și în reducerea oamenilor la sclavie. O lume afectată de violențele provocate de grupuri care fac trafic de droguri și de exploatarea irațională a resurselor naturale. Oamenii au responsabilitatea protejării creației lui Dumnezeu. Pace Pământului pe care traim! Hristos cel înviat să alineze suferințele victimelor calamitaților naturale și să ne facă responsabili de creația Lui", a continuat Papă Francisc. În finalul discursului său
De ce Papa Francisc nu a mai rostit mesajul de Paști în 60 de limbi by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/38464_a_39789]
-
dau miez existenței. Doar actele care răspund unui capriciu te împlinesc: o poftă, o ambiție sau pasiune, doar ele îți insuflă credința că viața se leagă într-o coerență rațională. De partea cealaltă, a visătorilor de speță cronică, coerența e irațională și vine de sus, de unde și certitudinea că toată istoria a fost văzută dinainte de un ochi atîrnat în ceruri, și tot de aici tihna de a ști că, la oricîte zigzaguri te-ar împinge hazardul, direcția biografiei ți-a fost
În așteptarea pragului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4966_a_6291]
-
și clientelism - pentru a ne reaminti ce înseamnă generalizarea modului socialist de producție și distrugerea proprietății private. Și totuși, și totuși: intelectuali cu pretenții și reviste ce se cred de elită pompează cu o râvnă draconică învățăturile marxisto-leniniste. Ilogici și iraționali, noii preoți ai comunismului salvator sunt impermeabili la argument și disprețuitori față de probele indubitabile administrate în deceniile de măcel și ruină duse în numele „umanismului socialist.” Firește că mulți dintre ei sunt escroci cu patalama, care știu că ideologia de stânga
Neobositul cinism al asasinilor by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/5517_a_6842]
-
-se, se indică drumul de urmat. {i mai e ceva: această revenire a experimentalismului reprezintă un precedent și o speranță. Vom putea visa deci la reveniri încă și mai spectaculoase, de pildă la tradiționalisme ultra-tehnologizate ori la perverse geometrii ale iraționalului. Vom vedea. În al doilea rând, amatorismul experimentalist moștenește de la modernism cultul infailibilității conexiunilor ideatice arbitrare. Drumul gândirii este simplu: coerența ține de tradiție; dacă vrem să trecem dincolo de tradiție trebuie să rupem această coerență; ruperea coerenței înseamnă, în primul
Amatorismul experimentalist sau Ceaikovski plus Nokia by Dan Dediu () [Corola-journal/Journalistic/13880_a_15205]
-
se înclină, în mod evident, către evaluarea negativă. Cu cît e mai prețuit raționalul, cu atît visceral este mai depreciativ. A vorbi de anticomunism visceral, naționalism visceral etc. implică deprecierea respectivelor atitudini și ideologii, interpretate ca pătimașe, exagerate, subiective, părtinitoare, iraționale. Nici celelalte dicționare românești nu oferă descrieri tocmai mulțumitoare. DLR (Dicționarul limbii române, tomul XIII, 2002) conține o definiție care - pe baza unor citate literare din Călinescu și Ralea - implică mai curînd valori pozitive: visceral - "care este profund intim; care
Visceral by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/9186_a_10511]
-
afirmă că "antiamericanismul este ilogic și visceral" (Ziua, 25.10.2007), iar comentariile on-line contraatacă: "Și proamericanismul ultimilor ani e la fel de ilogic și de visceral"; disputa alunecă repede la insulte mai puțin subtile: Băi fleoșcăitule, tu nu ești un antiamerican irațional și visceral?". ă pare să fie mai ales ura ("comportament incalificabil și ură viscerală față de Gazeta", presaonline.com, 2.07.2007), căreia îi sînt asimilate toate atitudinile de respingere desemnate prin formații cu prefixoidul anti- ("nu-mi este simpatic Tom
Visceral by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/9186_a_10511]
-
antisemitism, fundamentalism islamic ori terorism sunt turnate în tiparul naratologic medieval al luptei dintre bine și rău - mai bine zis al luptei dintre buni și răi" (D.U.). Ele se bizuie, "toate", pe prezumția că cei răi ar fi și iraționali. Nu decurge de-aci unica rețetă a violenței reciproce, a violenței absolute? Dacă dușmanul (teroriști, fundamentaliști, naziști, comuniști) e irațional, nu putem negocia cu el, ci-l putem doar distruge (sau ne poate distruge)". Simplu, nu? Hai "să explicăm" comunismul
O carte bizară (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7594_a_8919]
-
aparat nu mai este competitiv", a arătat prof. Astărăstoae. El spune că al doilea motiv pentru care medicii pleacă sunt veniturile. "Când tai 35% din veniturile medicilor care nu sunt bugetari a fost iarăși un îndemn de a pleca. Este irațională o astfel de politică", a afirmat președintele CMR. Un al treilea motiv care îi determină pe medici să plece este, potrivit acestuia, poziția socială în România. Nicăieri nu sunt asemenea campanii de denigrare a medicilor. De altfel, Consiliul Europei are
Vasile Astărăstoae: Salariul este numai unul din argumentele care determină migraţia medicilor () [Corola-journal/Journalistic/25911_a_27236]
-
o neologizare mai îndrăzneață a limbajului critic), a detașat etape, pe care și le-a asumat nu doar stilistic, ci și existențial. A extins impresionismul de la un mod de a trăi și de a percepe lumea, predestinat de un fond irațional, la un mod de a gândi și de a recepta valorile, în acord cu o rațiune superioară. A transformat scepticismul și relativismul dintr-o banală filosofie de viață într-o motivație profundă a esteticii și a criticii literare, articulată într-
E. Lovinescu - 125 - Confesiunile unui critic by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10641_a_11966]
-
acut și prezent al labilității n-a dus nici la una, nici la alta; nimicind până și germenele voinței de putere, în virtutea paradoxului trăit de oricine din noi, a lăsat neatinsă necesitatea activității spirituale dezinteresate, care, lipsită de finalitate, fatală, irațională și irezistibilă, domină, astfel, într-un peisagiu de cenușe" (finalul capitolului XXXV din Memorii II). Mărturisirea fondului psihologic generator al concepției critice e un act de onestitate și o probă a moralității. La originea activității criticului trebuie să situăm gestul
E. Lovinescu - 125 - Confesiunile unui critic by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10641_a_11966]
-
documentar, autorul brodează de fapt o poveste. Din păcate, aura legendară dispare în celelalte două drame ale trilogiei, pe măsură ce episoadele strict istorice se îndesesc. Cu excepția lui Ștefăniță din Viforul (un fel de prinț shakespearian dement, însetat de sînge la modul irațional și avîntîndu-se astfel vertiginos spre moarte), personaj pe care nebunia sa îl salvează, literar vorbind, celelalte apariții se reduc la umbre inconsistente. Iluzia din Apus de soare se destramă repede. Cît despre teatrul pe teme contemporane, scris în ultimii ani
Complexele avocatului de succes by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/6211_a_7536]
-
Își scurtase traseul. Am fugit pînă la Hotelul Dorobanți. Și am întors privirea spre dreapta. Am dat cu ochii de o altă lume, paralelă cu cea din care veneam. Întotdeauna au conviețuit. Răul și binele, curajul și lașitatea, raționalul și iraționalul. Am sărit din lumea tăcerii în cea în care puteam vorbi. Liber. "Jos comunismul!" Și nu mi-a mai fost frică. Niciodată de atunci. Ce-a urmat, am mai tot povestit. De costumul meu nou s-a ales praful. Dar
Cui îi e frică de luna decembrie? by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/12175_a_13500]
-
noastră se alcătuiește, istoric, din succesiunea de replici fizice, biologice, spirituale pe care le întruchipăm în confruntarea noastră cu realitatea din jur. Dar nu e indiferent dacă atitudinile noastre sunt replici doar ale omului de suprafață, condiționate de senzorialitate, instinctualitate irațională, chiar de raționalitate interesat-speculativă sau sunt răspunsuri izvorîte din acea limpezime și acea lumină interioară care sunt indicii ale iubirii de Dumnezeu". În cazul în care iubirea în cauză e consubstanțială reacțiilor noastre în starea lor virtuală, de "disponibilități", acestea
Mărturiile Doinei Cornea by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7177_a_8502]
-
fi stabilit între ele? Așadar, un raport de forțe convertit într-o dispută teoretică în care adepții fiecărei discipline caută să pledeze pentru superioritatea propriei opțiuni. Drama ambelor tabere este că fiecare aduce argumente raționale pentru a justifica o preferință irațională. Căci nimeni nu alege să studieze psihologia sau logica din motive raționale, ci atras de nelămurite motive interioare. E ca și cum o afinitate obscură, trezindu-ți interesul pentru una din discipline, te face s-o percepi ca fiin-du-ți mai potrivită decît
Impuritatea gîndirii by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7948_a_9273]
-
revoltă, patimă. Felul în care sînt emise, "interpretate" aceste sunete, rostogolite de protagoniști, de Cor, sunete ale unei visceralități profunde, elementare, un amestec bizar cu un soi de primitivism la limita animalității creează un efect extraordinar. La limita raționalului cu iraționalul, al vinovăției cu nevinovăția. Se crează o energie specială, care se plimbă dintr-un cerc în altul, care ajunge la noi și se întoarce, înmulțită, înapoi, la actori. Spațiul acesta strînge energia și emoțiile, amplificînd, iarăși, tensiunea. Gîndul regizorului Tompa
Patima Medeei by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/11705_a_13030]
-
fărâme, documentul ar fi putut să cadă în mâna „dușmanilor”). Vaza cu lalele s-a spart „cu un scrâșnet de parc-ar fi fost măsele în aer”. O propoziție-vers: adunând laolaltă diafanitatea văzduhului (liber) și scrâșnetul măselelor sparte sub pumnul irațional. Un zgomot care a făcut să sară, din dudul desfrunzit aflat în fața ferestrei, „pisica fabricii, cea cu urechea sfârtecată”: „O creangă încă mai vibra ca o trambulină”. Iar „trambulina” este aici un alt-cuvânt cheie, căci el avea să declanșeze saltul
„Cuvintele dictează ce trebuie să se întâmple“ by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/4992_a_6317]
-
lor la pensie. Astfel, un general trecut la pensie înainte de 1919 primește mai puțin decât un general ieșit la pensie după 1919, deși au aceiași ani de serviciu și au avut aceeași vârstă la data pensionării. Această diferențiere este desigur irațională și nedreaptă. Cerințele existenței, obligațiunile sociale, considerațiunile de prestigiu și de demnitate corespunzătoare gradului, fiind identice, motivul că unul aparține unei legi de pensiune mai veche, iar altui unei legi mai nouă, este absolut brutal. Bursa vieții nu stabilește prețurile
CADENȚE PESTE TIMP by Costin CLIT () [Corola-journal/Journalistic/91799_a_93214]
-
se referă. în esență, retorica stîngii a constat mereu în a invoca valorile umaniste drept unic scut împotriva agresiunilor antiumane de orice fel, a crimelor contra umanității, în definitiv. Cît despre eficiența practică a unui refuz rațional și civilizat al iraționalei ucideri în masă, ce ar fi de spus? Cum ar putea statele democratice să se apere de dușmanii democrației recurgînd exclusiv la armele umanismului și toleranței? Apelul pus la cale de scriitorii germani, simpatizanți ai Partidului Verzilor (dacă am înțeles
Günter Grass și cîinii polițiști by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/15823_a_17148]
-
pisică, în care revine obsedantul său topos, cel al atât de mitizatei Argónida, de la începuturile colonizării. Impactul mediului ambiant asupra personajului, formele primare de viețuire a unei umanități încă nedesprinse de animalitate și instinctualitate, într-un spațiu al barbariei, al iraționalului, al logicii magice și al fatalității, atestă certe afinități cu scriitorii săi preferați: latino-americanii Alejo Carpentier, Juan Rulfo, Gabriel García Márquez. 1 Volume de poezie: Las adivinaciones (1952), Memorias de poco tiempo (1952- 1954), Las horas muertas (1959), Pliegos de
Premiul Cervantes 2012 – José Manuel Caballero Bonald by Dana Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/3972_a_5297]
-
fanatică.)"13 Să remarcăm în treacăt că a trăi singur în comunism este sinonim cu a nu fi urmat de nimeni, ceea ce - practic - s-a și întîmplat. Sentimentul infailibilității se traduce la dictatori într-un stil de conducere rigid și irațional, excluzînd a priori confruntarea de păreri, dialogul sau controversa. „Niciodată, spunea Göring [la Nürnberg, n.n.], n-a fost întrebat vreun general dacă aprobă cutare sau cutare politică. In timpul expunerilor führerului, nici nu se punea problema de a ști dacă
Țarul și emulii săi by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/6750_a_8075]
-
de Apollinaire sau Francis Ponge, pentru un meci de fotbal și un balet de Pina Bausch, pentru un croitor și Manet, Picasso sau Michelangelo. Toți sînt creatori". Ofensiva metodelor reflectă încercarea conștiinței de-a raționaliza înțelegerea acestei mișcări total impredictibile, iraționale, anarhice a artei, a culturii în ansamblu, fie spre înfățișările unui insolit țipător, fie spre cele ale consumului curent. În orice caz, departe de a-și atinge țelul presupus, prezumțioasele metode n-au făcut decît să amplifice excesul destructurant al
Amurgul metodelor by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7993_a_9318]
-
romanii incarnează virtuțile austere și virile ale Occidentului; cartaginezii sunt orgolioși, perfizi și cruzi, pe când romanii rămân fideli legămintelor făcute și acționează mereu în spiritul dreptății; cartaginezii aparțin unui univers barbar, romanii - lumii civilizate; cartaginezii reprezintă o forță obscură și irațională, iar romanii - ordinea și claritatea. Putere a răului, simbol al corupției, imoralității și violenței, Cartagina tinde astfel să se constituie într-o anti-Romă. Desigur, cele două părți - reprezentate adesea printr-un cuplu exemplar, cum ar fi cel al marilor comandanți
Cartagina în imaginarul latin by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/12240_a_13565]
-
de artiști, de libertatea lor, de sentimentul de lider pe care un regizor adevărat îl degaja. Puterea politică era stîrnită de libertatea unor creatori care se lăsau conduși de forța cuvîntului și a imaginii, nu a ideologiei. Arta este și irațional. Or, inteligența, vocația, iraționalul au fost cu adevărat adversari imbatabili nu atît pentru filonul subversiv dintr-o montare sau alta, ci prin spiritul libertății care abolea trădarea, minciuna, supunerea în numele a ceva fals și prost manevrat. Felul în care Ciulei
Un ctitor by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/6600_a_7925]
-
lor, de sentimentul de lider pe care un regizor adevărat îl degaja. Puterea politică era stîrnită de libertatea unor creatori care se lăsau conduși de forța cuvîntului și a imaginii, nu a ideologiei. Arta este și irațional. Or, inteligența, vocația, iraționalul au fost cu adevărat adversari imbatabili nu atît pentru filonul subversiv dintr-o montare sau alta, ci prin spiritul libertății care abolea trădarea, minciuna, supunerea în numele a ceva fals și prost manevrat. Felul în care Ciulei a făcut și a
Un ctitor by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/6600_a_7925]
-
The Guardian” despre pelicula regizorului român: „...la finalul proiecției au fost fluierături și vociferări. Dar eu îl consider captivant, misterios și tulburător într-un mod intim - o demonstrație teribilă despre cum sărăcia creează un spațiu care trebuie umplut cu spaimă irațională.” După cum ne atrag atenția cîteva din afirmațiile făcute cu luciditate, fără menajamente de Cristian Mungiu în interviul acordat revistei: „În cinematografia românească nu există conceptul de box office - nu există actori care să atragă spectatori...”. Sau: „... fiecare autor are o
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4576_a_5901]