22,583 matches
-
în fața vizuinii ursului se repede să-i ia săculețul, care reprezintă mâncarea, și, cu ea în mână, fuge prin afara cercului de jucători fiind urmărit de urs. Ursul nu are voie să se ridice până nu i-a fost luată mâncarea. Dacă cel urmărit a fost prins, atunci acesta rămâne în locul ursului. Jocul se repetă tot așa numai dacă cel ce provoacă ursul intră prin portița vizuinii. 33.Baba Oarba Locul - sală, teren. Unul dintre jucători este „Baba Oarba” și are
Hai la joacă! by Liliana-Dana Tolontan, Ilona Șelaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1152_a_2199]
-
a mai păstrat decât acela de a pune frunze de nuc în ferestrele caselor.Un alt obicei care cu ocazia nedeii s-a pierdut cu timpul, era acela de a merge la biserică și la joc îmbrăcați în costum popular.Mâncarea și băutura care se consumă la nedeie nu se dau de pomană, ci de sănătate și bunăstare a familiei și animalelor.Prima zi a nedeii o reprezintă Rusaliile. În a doua zi a nedeii, după slujbă de la biserică, întreaga comunitate
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]
-
engleză, „pentru că nu le puteau înțelege“, afirmă ironic Eliade, care suprimă din Memorii următorul pasaj: „și o carte poștală de la Paris, în care Emil Cioran îmi mărturisea că vrea să se întoarcă imediat în țară, «ca să se poată delecta cu mâncările gătite cu sarea scoasă din ocnă de Nae Ionescu».“ * Să ți se umple viața, trupul, de insectele în care ți se vor fi transformat cuvintele, ca iarba și fierea nevomitată să se preschimbe în scrierea levitației, fără noroc, fără vină
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
bătrânel nu se dădea dus. O fi venit ca pețitor al Dorinței, se posomorî el" (p. 12). Toate premisele psihologice ale lui Gabriel Dimancea, ziaristul din Platonești, sunt ale unui Oblomov tipic: tândăleala în vârful patului, refuzul de a accepta mâncarea de plocon pe motiv că nu e gata făcută (i-ar veni să întrebe ca leneșul lui Creangă: "muieți-s posmagii?") și lehamitea de a se lăsa prins în brațele Dorinței (femeia are nume voit alegoric) dintr-o economie bolnăvicioasă de
Vipie, zăpușeală și zăduf by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9425_a_10750]
-
facto subsumat adesea, la rîndu-i, tendențiozității oficiale și, în consecință, cultiva o deschidere spre libertatea asigurată de eseu. Pătată de ideologizare și propagandă, perspectiva istorică părea a se descalifica în sine. Era ca o saturație produsă de un fel de mîncare oferit invariabil multă vreme și încă într-o variantă indigestă. Recunoscîndu-și o "aversiune față de istoricism", N. Manolescu își intitula, degajat, un eseu din 1968, Metamorfozele poeziei, sub impulsul nevoii de schimbare, care presupunea înlăturarea "falselor legități introduse de marxism în
Critica pură by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9472_a_10797]
-
ca să schimbe ceva, ca umilința să nu omoare înaintea stabilirii diagnosticului. Dacă o singură persoană importantă ar fi avut copilul în tabără la Năvodari și ar fi fost anunțat, la sute de kilometri, că pruncul zace într-un spital din pricina mîncării servite la cantină, s-ar fi găsit vinovații urgent, ar fi zburat cu sancțiuni serioase, s-ar fi închis hoteluri, s-ar fi suspendat dreptul de funcționare. Așa, copilașii zac pe paturi de spital sub ochii disperați și neputincioși ai
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9485_a_10810]
-
alături de miza prozatorului și de formula cărții sale. O putem citi cu un ochi "rău", detectând, prin simple și prozaice întrebări, verigi slabe în logica realistă. Cum supraviețuiesc cei doi pe acest peron al unei gări părăsite? De unde își iau mâncarea și apa? Cum fac față celor mai elementare impulsuri biologice?... Dar lectura aceasta "pedestră", justificată pe terenul realismului obiectiv, nu ar ține cont tocmai de alegorismul accentuat și profund al cărții. De la motto și până la ultimele propoziții, romanul e un
Gară pentru doi by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9492_a_10817]
-
încleiate de bale și nămol, și tot într-o sâsâială neîndurătoare își legănau capetele romboidale pe sub ușa lui Bajnorică și pe la ferestre, iar de-acum nimic nu-i mai cădea bine și doar un pahar cu lapte de bivoliță era mâncarea lui pe o zi întreagă și se trezea în puterea nopții vomând șuvoaie de fiere și-n vremea din urmă numai încuiat îl țineau, încât abia a reușit să fugă, cu puțin înainte de a fi prea târziu, spărgând geamul și
Viață de câine (II) by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9518_a_10843]
-
o disprețuiește și care îi stîrnește repulsie din cauza transpirațiilor ei, după actul sexual. Nu suportă că niște oameni mărunți financiar, dar cu pretenții, din lumea teatrului, cu care se întîlnește la o cîrciumă sînt în stare să consume pe căldură, mîncare caldă, în care a mai picat și o muscă. Ei nu fac parte din lumea lui, dar el încearcă să se lipească de lumea lor. Dacă acest personaj n-ar fi fost tratat de Camil ca un fel de alter
Antidotul literar al caniculei by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/9533_a_10858]
-
tâmplă/ cu tocul de la pantof.../ Mama s-a întors în zori/ că lucrează schimbul trei -/ și-a intrat cu pași ușori/ la mine-n odaie: HEI!/ M-a trezit ea: ŤDeșteptarea! -/ și-a zmucit nervos perdeaua -/ Iarăși n-ai sărat mâncarea/ Iarăși n-ai frecat podeaua/ ... Iarăși n-ai vopsit tavanul,/ Iarăși n-ai schimbat tapetul,/ Iarăși n-ai hrănit motanul,/ Iarăși n-ai stocat bufetul/... Să vedem dacă măcar/ temele ți le-ai făcut:/ În ce an și-n ce
Un liric satiric by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/9548_a_10873]
-
luam untură de pește. A fost tortura numărul unu a copilăriei mele: mai târziu, când am rămas orfan de tată și de mamă, am fost internat la Școala Schewitz-Thierrin și am făcut cunoștință cu o altă teroare de ordin gastronomic: mâncarea de carne de vacă cu prune". în schimb, Radu, fratele, cu un an mai mare, era "voinic, vesel și optimist", aducea "în locuința mohorîtă de pe strada Decebal, numărul 27, șdin Turnu-Severinț, un proaspăt vânt de primăvară". Grădina copilăriei este evocată
Amintirile lui Șerban Cioculescu by Simona Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/9547_a_10872]
-
lent, firesc și implacabil, rămîne de văzut dacă europenii, folosind aceeași tehnologie și construind aceeași infrastructură, vor mai putea să trăiască în matrici culturale diferite. Cu alte cuvinte, dacă ne îmbrăcăm la fel și ne hrănim cu aceleași feluri de mîncare, e greu de crezut că vom continua să creăm produse culturale diferite, și asta e valabil din Nordul și pînă în Sudul, din Vestul și pînă în Estul Europei. De aceea, e inutil să te frămînți pe marginea unui fenomen
Festivalul "Zile și Nopți de Literatură" Cu Evtușenko pe faleza Neptunului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9558_a_10883]
-
lună, o combinație de Vadim, Iliescu și Idi Amin. Cu mintea tulburată de aburii unei victorii care nu mai venea, Geoană trăia o apoteoză sulfuroasă, în care nu numai că-și învingea adversarii, dar îi sfârteca și-i dădea de mâncare animalelor sălbatice cu fiecare cuvânt rostit. Sinistru moment de autoiluzionare, demnă de-un scenariu barbar, ce nu mai ține nici măcar într-o țară bananieră. Problema lui Geoană nu este una de ideologie, ci de caracter. Există două momente în care
Apoteoza sulfuroasă by Mircea A. Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/9600_a_10925]
-
Daylimail. Cei mai mulți dintre votanți au ales muzică din filmul “Dirty Dancing”. “Este fascinant cât de mulți oameni leagă sexualitatea de muzică. Cercetările neuro-științifice arată că centrele plăcerii din creier arată că muzica este mult mai puțin abstractă în cercetare decât mâncarea sau drogurile”, a spus Daniel Mullensiefen, profesor doctor la Universitatea din Londra. Hiturile din peliculă “Dirty Dancing” au fost urmate în acest clasament de “Sexual Healing”, celebrul hit al lui Marvin Gaye, si “Borelo”, superbă lucrare a compozitorului Maurice Ravel
Muzica din “Dirty Dancing”, cea mai potrivită pentru nopțile fierbinți by Badoiu Raluca () [Corola-journal/Journalistic/80339_a_81664]
-
n-am mai auzit nimic de el, dar vocea profundă și versurile cu totul neobișnuite în peisajul muzical al vremii - amestec de romantism metafizic și confesiune cu puternice inflexiuni senzuale - au continuat să mă urmărească. Ca multe alte lucruri - cărți, mâncare, haine, încălțăminte -, muzica occidentală era atent filtrată de regimul exterminator al lui Ceaușescu. Era de neconceput să găsești în vreun magazin muzical noile producții, și încă unele cu iz "antiumanist" - atâta vreme cât clasicii înșiși erau trecuți prin purgatoriul cenzurii comuniste. Cum
Aveți bilete la concertul lui Cohen? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/8043_a_9368]
-
oraș. Cel puțin de două ori pe zi automobilul său era parcat la gară. La prînz, judecătorul se ducea la restaurantul lui Fănică. Mînca o supă de găină cu găluște sau o ciorbă grecească, iar ca fel principal lua o mîncare cu sos în care înmuia dumicați de pîine. În locul desertului bea un pahar de bragă. Seara, cînd mașina lui apărea din nou la gară, judecătorul se așeza la o masă separată de clubul discuțiilor politice și uneori bea un pahar
Buick de holtei by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7723_a_9048]
-
este iarna. Pentru că ferestrele sunt putrede și frigul intră prin toate părțile, iar micuța sobă de lut nu face față. În rest, se descurcă. „E pădurea aproape, mai aducem niște lemne, ne ajung ca să ne încălzim și să facem de mâncare", mai spune el. Întrebat cum se descurcă pe partea financiară, de unde câștigă bani, arată un coș de răchită. „Vreo 1000 de coșuri împletesc pe an, mai mult nu am cum, nici material de lucru nu găsesc tot timpul anului și
Cum trăiește o familie din România la granița cu Ucraina by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/77391_a_78716]
-
astăzi folosit, înselat și spoliat de către cei ce conduc MISA. Un ashramist muncește gratis, fără asigurare medicală, fără drept la pensie, fără a i se asigura minimul de protecție socială sau medicală în caz de nevoie, fiind hrănit cu o mâncare de proastă calitate și insuficientă cantitativ. Un ashramist primește de mâncare zilnic: - ca mic dejun se primește de persoană o jumătate de pachet de unt pe săptămână (dacă săptămâna nu e completă, nu se mai dă ca mic dejun nimic
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
ashramist muncește gratis, fără asigurare medicală, fără drept la pensie, fără a i se asigura minimul de protecție socială sau medicală în caz de nevoie, fiind hrănit cu o mâncare de proastă calitate și insuficientă cantitativ. Un ashramist primește de mâncare zilnic: - ca mic dejun se primește de persoană o jumătate de pachet de unt pe săptămână (dacă săptămâna nu e completă, nu se mai dă ca mic dejun nimic, nici măcar jumătatea de pachet de unt); La prânz o pâinică cât
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
economie - deși se plătesc chipurile, facturi gigantice). Unora dintre ashramiști li se cere să plătească întreținere 250 lei pe lună (pe timp de vară !), trebuie să își plătească cursurile de yoga (80 lei lunar!) și să își ia de îmbrăcat, mâncare (că nu le ajunge porția de hrană), și medicamente, dacă sunt bolnavi. De unde să ia toate acestea dacă nu lucrează în afara ashramului, căci nu este timp. Căci, trebuie să îți faci norma de karma yoga zilnică (între 6 și 8
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
în fața lipsurilor de tot felul, dar și în fața abuzurilor șefilor de ashram, care sunt în mod direct susținuți de GB și se folosesc în fața noastră de autoritatea acestuia. Foamea și lipsurile de tot felul au erodat conștiințele colegilor. Se fură mâncare din frigider, DE FOAME. Se mituiesc șefii și cei care țin evidența prezențelor de tot felul. Dacă ai bani (și nu mulți !), o duci bine în ashram. Îți poți plăti karma yoga și orele de tipografie, mai avem un pic
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
au gândit cum să îți ocupe tot timpul, unde și când să mai câștigi un ban ca să plătești toate cheltuielile ce ți se impun, de unde să mai scoți un ban ca să îți mai cumperi o haină, un pantof, ceva de mâncare, pastă de dinți, hârtie igienică, tampoane, cartelă de telefon sau de metrou ? Nu mai vorbesc dacă ai un iubit/iubită și vrei să îi faci un cadou ! În plus, unii au fost dați afară din ashram doar pentru că au încercat
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
și justiției, ci ale conducerii MISA. Grieg, tu ești primul care ne neîndreptățești, atunci când tratezi diferit cursanții. Pe femeile pe care îți fac favoruri sexuale le îngropi în bani și cadouri scumpe, le plimbi prin Paris și le răsfeți cu mâncăruri bune, dar pentru cei ce muncesc în ashramuri ca niște sclavi pentru a ține în viață o școală de yoga - ȘI VIAȚA TA DE LUX ȘI DE DESFRÂU, nu se găsesc bani pentru mâncare, cazare, sănătate, curent electric, sau vacanțe
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
prin Paris și le răsfeți cu mâncăruri bune, dar pentru cei ce muncesc în ashramuri ca niște sclavi pentru a ține în viață o școală de yoga - ȘI VIAȚA TA DE LUX ȘI DE DESFRÂU, nu se găsesc bani pentru mâncare, cazare, sănătate, curent electric, sau vacanțe. Este și vina noastă. E vina noastră că am crezut în tine. E vina noastră că am tăcut, că ți-am acceptat măgăriile și autoritatea, însă vom ajunge odată și odată să stăm de
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
sau sub formă de descrieri; nici unul din ele nu depășește cîteva fraze, nu conține neologisme, iar continuitatea cu textul de bază se prezintă fără cusur: "Cel mai mare ospăț se cuprindea în cîteva feluri de bucate. După borșul polonez, veneau mîncări grecești, fierte cu verdețuri care pluteau în unt; apoi pilaful turcesc și în sfîrșit fripturile cosmopolite. Pînza mesii și șervetele erau de filaliu țesute în casă. Tipsiile pe care se aduceau bucatele, talgerile și păharele erau de argint. Pe lîngă
Nașterea prozei by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/8189_a_9514]